通俗概论易学(五)
作品名称:易经——你聪明而智慧的思维 作者:言多 发布时间:2014-06-07 20:08:54 字数:4102
6、快速掌握卜卦知识
以本人用卦三十多年的经验和体会告诉大家应该知道的几个问题。
一、卦符简介
这也是我一直思考的,为什么这六十四个符号能预测天时地理,人生百态?为什么用几根棒几枚硬币就能把人与事物联系起来?这个问题历来的智慧大脑都没有解释。我认为这就是天人合一的奥妙。我们目前搞不懂的问题很多,我们就不能怀疑了,就像宇宙怎么来的,在搞不懂以前我们先享用好了。
这里先介绍一下卦符(单卦符):
——
——(乾)
一一
一 一
一 一(坤)
一 一
一一
一 一(离)
一一
— —
——(坎)
一 一
一一
一 一(艮gen)
一 一
——
一一巽xun)
— —
一 一
一一(兑)
一一
一 一
一 一(震)
一一
乾(天),坤(地),离(火),坎(水),艮(山),巽(风),兑(沼),震(雷)。
这八个卦符,我们称之为单卦符。又组合成六十四个卦符,我们称之为双卦符。如:
——
——(乾)
——即(乾坤卦)天地卦。
一 一
一 一(坤)
一 一
依次类推组成六十四个双卦符号图案,这里不一一展开了。
每卜一卦(一完整卦是两个卦符组成),下卦是你的心,上卦是你所卜的事物,两卦结合表示事物存在的状态。
每卜一卦都面对着六十四个卦符。如你卜婚姻卦,会出现六十四卦中的一种卦符。
二、如何自己或他人指点迷津。
面对卦符所表现的事物状态,紧密结合你在此事物中的一切因素,分析你的优劣势,几种方式可选择一种可行方式。意义在于知而行。举例:民间流传,宋江面对面对梁山的出路时有三条路。一是保留队伍,人不犯我我不犯人。二是继续扩张,但和朝廷在想法消灭自己。三是招安。在内部意见不能统一的情况下,他必须做出选择。他卜了一卦,是乾乾卦(天天卦),他选择了招安。他怎么理解的我们不知,招安对错我们也不能评价了。
这里说明:
你卜的卦对你都有真对性,经验告诉我们,越大的事件越灵验。
一是你的卦有时你觉得好像与你的问题无关,这是你的思维方式不对,直观的思维方式是行不通的。
二是你首先把你的问题摆出来。如你是一般公务员,部门也不重要。现在要下海,有一家民企聘你到下属企业当副总,你想去受聘,但家人等各说各的,你犹豫。这是你摆出公务员的优势是铁饭碗,但收入低,稳定,没什么问题不会下岗,一生也就是平平常常的公务员了。
民企高管收入高,有发展前途。但环境复杂,有压力,有下岗的危险等等。这时你卜了一卦,这一卦一定会告诉你事物的优劣势和注意的问题。你可能想到你的能力性格家庭环境等问题后选择。这里说明,每种选择都是正确的,至于你以后走的好坏是以后的事,因为职业环境是复杂的。宋江选择招安,衣锦还乡,官爵厚禄,但后被朝廷毒死,这是环境的变化结果。不能说选择招安是对错。
三是自己卜卦最灵验。这是因为你自己对自己的问题最清楚。很多具体事如私隐,潜意识中的问题等说不出口。对方指点很难全面掌握你的情况。高明的指点人也许比你还能分析理解,这就看你自己的智商了。
三、注意辨证关系和中庸之道。这是哲学的核心,人与自然界的客观规律就是认知、维系、变通、转化、平衡、发展。即所谓的“元亨利贞。通俗讲就是我们所求的相对完美状态,完美都是相对的暂时的,这就是自然界的奥妙释然!人贵在调整心智,心变万物与你而。易经的精髓——居安一定思危!绝望一定有希望!再通顺的大道上也有绊脚石!再无路可走的地上也有路!你一定去缜密谨慎思维,看到前面是什么!
四、教你怎么“预测”
这一章很重要,易经的每一卦都是对你的问题未来结果的定位,这就是预测定位,并不是问题现在的结果。如“天地卦(乾坤卦),本来天地结合阴阳平衡是个好卦,但原定为“否卦”,这就是事物处于“康泰”时刻要居安思危,知道“否极泰来”的事物的变化趋势。你学的理论再多,不会预测没有一点意义。你看了很多易学书籍,听了很多讲课,多是大道理,但没有人和你说怎么结合自己预测事物的。“元亨利贞”了一通,你怎么进入“元亨利贞”是关键,这就是怎么使用易学,实用易学的问题。
怎么正确卜卦、正确思维,正确分析,正确判断和决策,这是易学的目的,这也是最难的问题。很多饱学易学的人不一定会预测。那些江湖卦人,即使把卦词爻辞天干地支阴阳五行结合的顶呱呱,也顶多忽悠对一般。俗话说:历史上真正会“算命”的没有在江湖的。在哪里?在朝在野都有。什么原因:
一、思维要正确。
你卜一卦出来后,根据卦象表现特征,辩证思维,实事求是的具体情况具体分析,分析事物矛盾的各个方面,分析事物存在的优劣势,不偏不离,不感情用事,敢于面对自己的弱点,思要圆,步要方,标要正。
二、必须了解事物的详细情况。
自己的或对方的,主观的客观的,具体分析之。江湖卦人“错”在很难了解对方的一切优劣因素,特别是人的弱点,几句话人是很难说出自己的弱点的,所以江湖卦人也只能“忽悠”了。在“朝廷”的易学大家也就是给几个人“卜卦”,原因是他了解对方的详细情况。要明白一点:人需要指点,“聪明反被聪明误”就是此理。那个领导人没有“智囊团”,那个皇帝没有宰相,李世民和魏征是最好的案例。人需要“明指或”暗示”。
三、怎么和自己结合?这是最重要的。
我通俗的告诉你。当你卜了一卦,怎么和自己的事联系起来?注意几点:
首先知道卦辞是很概括的。如“天(乾),象征:首、天、龙头、领导;强烈的欲望,开始的事情;广阔,宏大,胸怀,良好的背景等等,也预示着有风和阴雨雷电的孕育等等吧。你的事也很具体,对应于如单位的事你怎么理解,婚姻的事你怎么理解,家庭的事你怎么理解,合伙朋友的事怎么理解,事业管理中的事怎么理解等等。
其次举例说明,加深理解:如果你为婚姻,卜了一“天地卦(乾坤卦)”,那么这一卦首先说明事物是平衡和谐的。你就是“天”,你爱人就是“地”。“天”象征你是“主人”是一家之主,当好这个“主”首要的是“责任”——你的能力于婚姻家庭如何,你的爱心如何,你的性格如何,你对子女如何,你对双方的家人如何,你的处家方法如何,你的修养如何,爱人你怎么适应,家庭中有哪些潜在的矛盾,你怎么维护,你们是否经常吵架,原因如何,等等这些问题只有你自己最清楚。知道了这些,你就可以分析,判断,对待人体决策问题处理问题,预测你婚姻的发展趋势了。当然,每一个人的问题都不一样,怎么结合卦象理解在于自己的“悟性”了。
再次解卦的基本程序。人和易学结合的程序:“卦象(象数理)于事物特征——提出问题(多个正反方面)——分析问题(多个正反方面)——预测问题(反复对比选优)——决策问题(最优可行性)”。
易经的智慧释然于让你怎样把事物“看见”、“看透”和“看穿”。
“看见”是你所对应的事物存在状态,就是认识分析事物;
“看透”是让你在复杂中看见的事物中诸多正反因素,发现它们的运动规律,即相互结合变化的现象,就是把握掌握事物;
“看穿”是让你在获得事物的运动规律后,很据个体的条件怎么利用和驾驭规律,就是唯我所用。
就这么简单,但并不简单。供大家参考。
7、为什么要自己学会卜卦
我在30多年的学习易经过程中最受益的是得到了一位民间易学大师的指点。这位大师是我在插队的村子认识的“反革命分子”。他年轻时参加过科举考试,深学易经。后在国民党军队任过高级参谋,解放后没什么人命,就打成“反革命分子”回到了农村老家接受改造,活着的话一百岁了。我写下,留给读者。
他曾告诉我要自己学会卜卦用卦,原因主要三点:
一、一年中最少要卜13次卦(遇特殊事再卜特殊卦),结合起来判断预测自己的事业、工作、婚恋、健康等运气和霉气状况来积极思维决定行动。一是全年卦。正月初一卜一卦,这一卦决定你全年的状况;每月卜一卦,决定你一月的基本情况。用全年卦结合月卦进行综合分析你的情况,进行思维把握你的行动和策略方法行事。他告诉我这是他的老师教他的,全年卦也叫战略卦,月卦也叫战术卦,特别是用于战争。
二、卜卦费用高。卜卦是一项高消费,现在请一个真正的算命大师卜一卦少说也要一万人民币。真正的大师有少之又少,江湖先生多是“顺水推舟”之。一年卜13卦费用可想而知。只有富豪们消耗的起。我们凡人是望“洋”兴叹的。
三、他说自己卜卦最灵验。他告诉我也是关键在于思维,也就是相当的辩证思维之。关于为什么八卦灵验,自己卜卦灵验,前面我叙述过了,这里不再赘述。我写这本书就是让人人学会,做到“人人枕边书,事事可预测”。特别是他告诉我的“抓阄法”很实用,他说这是几千年人类智慧的结晶。他还说:“易经是本天书,智者用。”我学习30年现在想来很有道理。
他还讲了些国学道理。他说,儒家是包含了道家而胜于道家的,儒家是积极的自然哲学观,道家是被动的自然哲学观。孔子研究易经,看到的是自然界的主动性、积极性,如天地的运转的力量是积极的主动的。人类效法自然要学习这种主动,也就是儒学的“积极入世”说。道家是被动的适应自然,天人合一,道法自然,也是顺应之。儒家看到的是自然界的本质是物质和精神的结合,重在看到的是物质的精神!
我们应该这样理解易经。他说:读易经,即使你把周文王的孔子的以及后诸子的易经论说都读了也不一定会用易经。其实易经的“中心思想”就是:一、万物是阴阳对立的;二、万物是平衡存在的;三、万物是变化的。对立就需要平衡,平衡的过程就是变化的!你怎么把我自己所存在的对立,想办法转化为平衡就行了。新的变化产生新的矛盾,再想办法解决新的平衡。人生就是这样走完一生,就是这样争取事事走向成功或健康而生活着。他说:哲学的健康是:“健”是强壮,“康”是安乐康泰。一个人不管做大事做小事都是用自己的智慧解决矛盾的过程,谁解决的好谁就相对的成功了,当官的经商的种地的都是如此。
四、只要掌握了“八卦”什么问题都解决了。“八卦”就是“天、地、水、火、山、风、雷、沼”。得天时就得地利,怎么得天时?就是运用“水、火、山、风、雷、沼”。大事小事都这样用。***主席也不一定读过诸子的易经学说,但他绝对深谙“八卦”:得天时就得地利,就得天下。当时天时地利在蒋介石手里。怎么得“天时”?智慧者就是懂得怎么得“天时”,当时条件下就是“人和”,就是比蒋介石更顺应民心!“三宝”,一、党的领导:顺应民心;二、武装斗争:“人和”了就有了军队;三、统一战线:大人和。这就是:懂得易经不难,用好易经很难,关键结合具体智慧的运用好易经的哲学思维。