吉春《三秦演义》第五十七回 明皇贵妃恩爱情 禄山叛乱马嵬痛

　　第五十七回明皇贵妃恩爱情禄山叛乱马嵬痛
　　
　　唐玄宗李隆基(公元712年一公元755年)
　　唐明皇(唐玄宗)李隆基出生于公元685年，公元713年(开元元年)7月3日，尚书左仆射窦怀贞、侍中岑羲、中书令萧至忠、崔湜、雍州长史李晋、左羽林大将军常元楷、右羽林军将军李慈等，应太平公主召，来公主府密谋，决定第二天发动政变，推翻唐玄宗，拥立太平公主当皇帝。但是这个阴谋很快被唐玄宗发觉。唐玄宗连夜密布诏令，命岐王李范、薛王李业、兵部尚书郭元振、将军王毛仲，取马厩中闲期马匹以及家丁300多人，从武德门入虔化门，出其不意地在皇宫北门内杀死常元楷和李慈，活捉萧至忠、岑羲等人。太平公主发现形势不妙，急忙逃进圣善寺，最后被赐死；随同太平公主死的还有她的儿子及其党羽10余人。
　　公元735年(开元二十三年)，一次主裁减中央散官300多人；过了两年，因费用不足，又停减光禄鸿胪寺、司农寺以及羽林军等年支杂物400多万。在这个基础上，唐玄宗定额官员编制开元时期编写的《唐六典》，是当时的行政法。其中明文规定：各级机关组织建制、职权范围及人员编制，规定文职官员15200人，武职官员6900人，吏员67000人。文教科技3700人，勤杂人员56000人。为了提高官员的素质，唐玄宗严格控制官吏的考核，凡是考试不合格的立即罢免。公元716年(开元四年)，唐玄宗对吏部选用的县令，还亲自加以复试。结果有45人因不合格而被淘汰。
　　玄宗在执政初期，可以称得上是“任人唯贤”的。他先后重用了姚崇、宋璟、张说、韩休、张九龄等人。公元736年(开元二十四年)，唐玄宗因废太子事，加上李林甫造谣中伤，唐玄宗罢免了宰相张九龄的职务，改任李林甫为中书令(相当宰相)。李林甫“口密腹剑”，在任相位的十几年中，结党营私，排斥异己。唐玄宗后期的宦官增至3000多人。仅紫(三品以上)、绯(四至五品)，就有1000余人。宦官杨思勖屡次率兵出击南方少数民族，杀戮残酷，其中一次就杀死无辜百姓6万多人。唐玄宗给他辅国大将军(正二品)的称号，后来又加骠骑大将军(从一品)的称号，进爵虢(guó，音国)国公。按唐朝旧制规定，宦官品级最高不超过三品，而杨思勖竟从一品，一直封至国公，宦官地位明显的提高了。另一个叫高力士的宦官在宫中侍卫，比杨思勖更受宠信。开元末年，下边进奏文表，都得先经高力士阅示，小事直接处理，大事才告诉玄宗。玄宗说：“高力士值班，我睡得安稳。”宇文融、李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝等人取得将相高位，都是走的高力士的后门。
　　寿王李瑁的妃子杨玉环长得俊美，绝世无双。但李瑁是玄宗的儿子，武惠妃的亲生子。56岁的父皇要同22岁的儿媳结下情侣，显然悖于伦理。为了遮人耳目，玄宗暗嘱杨玉环先自己申请做女道士，由玄宗批准，并赐号太真，移居南宫，南宫遂改名为太真宫。玄宗夺了儿媳，为了安慰儿子，又娶了个姓韦的姑娘给李瑁做妃子。至公元745年(天宝四年)8月，玄宗才敢公开封太真为贵妃。这一对老翁少妇，冬夜漫漫，仍苦其短，日上三午，犹恋床第。从此，这个曾在兴庆宫盖起了勤政楼借以自勉的皇帝，再也不早朝了。杨贵妃入宫以后，玄宗对她宠爱无比，视为心肝、宝贝，其它任何人都得不到皇帝对杨贵妃如此的宠爱。
　　一年仲夏，玄宗携贵妃观赏太液池中的白莲。玄宗爱白莲，更爱贵妃。遂指贵妃说：“莲花虽美，有形无神，又怎能比得上吾这解语之花啊!”自此，“解语之花”就传为后世赞美佳丽的成语了。玄宗这样专宠贵妃，对于贵妃所好，当然是有求必应，无不满足。据史载：专供杨贵妃个人役使的织绣工就有700多人。官僚贵族也投其所好，争着向贵妃进献食品，每次多到几千盘，每盘价值相当十户中等人家的财产。贵妃生在南国，喜吃鲜荔枝。荔枝易腐烂，荔枝四五天，色味俱变。为快速贡奉鲜荔枝，玄宗便命令从岭南开往长安的数千里贡道，沿途设有驿站，备有快马传送，荔枝运到长安，色味不变。杨贵妃如此受宠，导致全家“一荣俱荣”。她有三位姐姐与三个哥哥，自此也封位进爵。其大姐被封为韩国夫人，二姐被封为虢国夫人，三姐被封秦国夫人；从兄杨銛(Xｉāｎ，音先)被封为位当四品的朝中高官；杨錡娶了公主，封为驸马；杨国忠官至宰相，兼40多职，权倾天下。杨家兄弟姐妹的车骑，每家一队，各衣一色，逶迤数十里；到了骊山，各家合欢，往来穿梭，犹如万花竞放，遍山锦绣。
　　唐玄宗与杨贵妃的爱情，真是心心相印、生死与共，被后人传为美谈。有一天，玄宗临幸华清宫，住在长生殿。这天晚上，正值七月七日佳节。夜阑更深，贵妃好端端忽然自己抽泣起来。玄宗不知何故，温存劝慰，久久贵妃才道出了心事。她说：“妾遥望牛郎、织女二星，不由地慕其夫妻之长久，妾恐自身比不上他们。”稍停顿后又说：“妾观前史，每见时过境迁，秋叶凋残，怎能不为之伤感呢?”贵妃的衷情深深地打动了唐玄宗，遂相互盟誓，以表至诚：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，”“生生世世，永不分离。”
　　南宫搏在《杨贵妃》书中有详细描绘：
　　每年的七月七日，宫廷中总会有一个宴会的，自杨贵妃入宫之后，七月七日的宴会，规模多数是较大的，今年，皇帝命各自乞巧行乐，不举行集中宴会，外面的人也不召入宫。
　　飞霜殿有一个小型的乞巧宴会，那就是皇帝和贵妃的，有一班乐妓奏乐，饭后，张野狐、贺怀智、李龟年、马仙期等著名乐工，入内奏了一曲，领取乞巧节的赏赐之后就退出了。
　　谢阿蛮陪侍着，但她忽然收敛了，很斯文和守规矩——杨贵妃知道阿蛮有伤心事，她的情人陈方强已别婚，瞒着她，而她和一位皇子的恋爱，又毫无真实发展，因此而郁郁不欢。
　　当燃香过半，宫人分取了乞巧果品之后，阿蛮也告退了。皇帝喜静态，但他又是长期热闹了的，今日的静，使他有了闷郁之感，入室之后，他坦率地说出：
　　“今夜有些闷!”他伸出双臂，“应该多找一些人的。”“你还是一样!”杨贵妃笑了起来：“很好，下个月你七十大寿时，我们热闹一番作雅赏!”她说他，双手捧住皇帝的面孔，“真看不出，你七十岁了，从体力看，你好象比太子还要强一些!”
　　“那是实情!”皇帝撩起袖子，一弯手臂。“你摸摸，我依然是皮肉结实的!”
　　她抚着他的手臂，悠悠地说：“但愿牛郎织女保佑你，到八十岁时也如今日，到九十岁时也是一个样子——”她，偎依着皇帝：“三郎，这是我的自私，你明白吗?”
　　“这是你的自私?”
　　“是的，你健朗，长命，我好有个依靠呀!我比你年纪小许多，只有你长命，我才有福享，三郎，再有二十年，我心满意足了，照你现在的身体，再有二十年，一定不成问题的。三郎，你不忌讳我这样说吧——我不相信一个人能活到一百岁的!”她娓娓道来，手指则轻柔地摩挲着他的面颊。
　　“为你，我一定好好保养，活九十一岁吧!”
　　“活九十一岁——配九五至尊；自然，能活一百岁更加好!三郎，我们上楼去，向牛女双星祈福!”她说着，挽了皇帝走，上长生院的楼。
　　这是好天良夜，他们在楼上廊间看着星河。织女，牵牛双星似乎可见。
　　杨贵妃虔诚地双手合一，喃喃向天而祷。
　　大唐皇帝笑了，搂住她坐下来，轻轻地说：
　　“人寿在天，亦在人为，牛郎织女只管姻缘不管寿夭的，其实，他们自己一年一会，也自可怜!”
　　“三郎，我不以为他们可怜，千年万年，年年能相会一夜，又有什么不好，他们才不可怜哩!”
　　“你这样说，也有道理，”他搂紧她一些，再说：“在人间——哦，‘神龟虽寿，犹有竟时。’”他念出两句诗，再说：“玉环，我们起来，向双星祈祷；人寿难期，但愿我和你生生世世，永为夫妻，过了今生，还有来世!”
　　“三郎!”她激动地叫着，站直了，至诚地向天上的双星说：“愿生生世世永为夫妻!”
　　于是，李隆基携着她的手走到栏杆边，依着柱说：
　　“现在，我觉得只有我们两人在一起，也很可爱，比人多更好。”他稍顿，又说：“玉环，你放心，我的体力，相信再十年是一定可以的，李林甫死后，我忙一些，我想，到明年，国忠可以承当大任了，国忠很能干，但经验不足，也缺少威望，再培养他一年，大约可以了吧!”李隆基平和地说下去：“我自己也会收敛着，好好保养身体——”
　　她又偎依，至情流露地说：
　　“三郎，为我——为我而珍重!”
　　于是，他们在偎依中，默默地过了一些时，皇帝说：
　　“国忠有才干，可惜读书不多，对大政方针，有时欠顿领悟，譬如对安禄山，他总是有疑心，以为安禄山兵权太重，手下蕃将太多，会反——他不明白，天下承平已久，要反，谈何容易，第一人心不附，再者，安禄山文化低，武夫而已，没有文书者，又何能争天下……”
　　她伸出手，轻轻地掩住他的嘴：
　　“我们在一起，不要论天下事，你听，下面蟋蟀鸣声，比贺怀智琵琶独奏还要好听!”
　　于是皇帝吻着她的手心，倾听着蟋蟀的鸣叫。
　　夜将半，她再向牛女双星说：“生生世世，永为夫妻!”
　　感情在欲的境界之外升华，他们都想望着永恒。
　　
　　“杨贵妃醉酒”一节：
　　天宝十三载，夏天，六月初一日，杨贵妃三十六岁生日，唐明皇在兴庆宫举行盛大的宴会。
　　杨贵妃于午时初刻出现在宴会中——这是她一生中做生日最辉煌的一次，皇帝亲自陪了她出现，……杨贵妃是早已获得“半后服用”的特诏的，……三十六岁的她，依然保持着明艳，……好象一朵花开到最盛的时候。
　　杨贵妃斟满了一杯酒，向皇帝致敬。
　　虢国夫人和谢阿蛮联合着使贵妃饮酒，她已微醺了，但还没有发觉，皇帝看了出来，拉过虢国夫人说：
　　“不可把贵妃灌醉，她生日，别煞风景!”
　　“让她醉了，今夜，我和阿蛮陪你!”虢国夫人柳眉双扬，轻俏地说。
　　皇帝的心情起了一阵荡漾，但是，随即收敛了，他想到杨玉环午间催自己去睡的故事，从而想到了自己的年纪，他握住杨花花的手，低声说：
　　“今天，心有余而力不足了，且休。”
　　虢国夫人睨了他一眼，再俏声说：
　　“过了今夜，机会就难得了——”她稍顿，转而说：“那末，让贵妃和阿蛮对舞，我陪着你，答应我!”
　　皇帝看虢国夫人面孔上也是被酒的红晕，他笑着点头，而虢国夫人自行斟出两杯酒，敬贵妃姐姐，再请舞。
　　“花花，你喝过多少杯酒了?怎么老是找题目让我饮酒?”杨贵妃在醺醺中说，“舞，不行，我好久没舞——”
　　“腰腿硬了吗?”杨怡逗着姐姐，“要阿蛮伴着你，舞一支霓裳中序慢调，慢调，总行的吧?”
　　杨贵妃被激，不服气了，他命人去取舞鞋，再转向皇帝：
　　“我舞一支霓裳舞，你为我击鼓!”
　　皇帝还未接口，谢阿蛮已上前来向贵妃行礼，跪着为贵妃换鞋，娟美和文郁二人，连忙协助。
　　“阿蛮，我的舞鞋怎么由你带在身边?”
　　“贵妃万寿，本是备而不用的，现在却备而有用了。”阿蛮笑说。
　　于是，大唐皇帝击鼓，贵妃起舞，破调是繁音，快舞，在薄醉中的杨贵妃舞转着，稍微有些不稳，谢阿蛮相伴，小心地照顾着，一曲既罢时，虢国夫人又来敬酒了。
　　过三十六岁生日的杨贵妃，终于醉了，她在夜宴中一舞之后，又连饮了两怀酒，就不能支持，靠在垫上，把衣襟也拉开了。李隆基过去看她，坐在旁边相伴，发现贵妃的内衣已汗湿，他轻轻地以巾为她揩试颈项，她合着眼皮抬了一下，向皇帝眯眯地说：
　　“三郎，我的心跳得很快——”
　　“哦，你歇歇，我着他们做醒酒汤来!”
　　她紧紧捏住了皇帝的手，喘着说：
　　“我好久没饮这多酒，今天可真的不行了，三郎，先给我一枚酸果……
　　杨怡悄悄地立在旁边，她听皇帝和贵妃之间的细语，心中有着惘惘的感伤，她从他们之间的小语发现，双方都是有情的，而且是情深的，但皇帝对自己，却浮浅得多了，皇帝与自己，只是欲的结合。
　　她想到自己在繁华场中，也有几个情夫，然而象皇帝对贵妃那样的却没有。她检讨着，为何自己不曾被爱，被人真正的爱。
　　——她想：“是因为我自己的浮动吗?”
　　现在，杨贵妃含着酸果，吸取酸性的汁水，皇帝挨得她很近，温柔和体贴地——不知在什么时候，皇帝手上有了一柄妇人用的小扇，轻轻地为她扇着。
　　歌舞依然继续着，杨贵妃徐徐地坐直了，她发现自己中酒相当深，吸了一口气，低声说：“三郎，我真的醉了，不该舞的——我先回去，让花花在此陪你，——我，要睡……”
　　“我和你回去!”皇帝不加思索地说出，并且命人备车。
　　杨怡后退了几步，抬手命谢阿蛮过来，嘱咐她送贵妃，同时又告诫她不可再胡闹了。
　　宫苑中的宴会虽然仍在进行，但因为皇帝和贵妃同时离去，情绪便立刻降低了。
　　皇帝回到正霜殿的长生院，亲自给玉环喝了一小杯醒酒汤，让她和衣躺下——他知道此时若让她多动，必然会呕吐的。
　　谢阿蛮小心地为贵妃除了舞鞋，转身要出去，皇帝叫住她，阿蛮扮了一个鬼脸，怯怯地伸出右手：
　　“我该挨打，你打手吧，是虢国夫人和我商量了使贵妃醉一次，贵妃好酒量，我们先怂恿那几位老妃子每人敬贵妃一杯寿酒，又请六宫代表各自敬一杯……”
　　
　　玄宗晚年，迷恋在酒色之中，政事全委托宰相去办。先是“口蜜腹剑的李林甫为宰相。他执政期间，政治败坏；李林甫死后，杨国忠继任宰相，政局更加昏暗。杨国忠没有什么真本事，全是凭裙带关系起家的。有一年，关中雨多成灾，唐玄宗虑雨伤庄稼，可杨国忠却选取最好的禾苗进献，说雨水虽然多，但不会淹涝成灾，使唐玄宗信以为真。扶风(今陕西凤翔)太守房管报告灾情，杨国忠不但不去救灾，还派御史去查办。从此，天下再没有敢报灾的了。
　　安禄山是营州(今辽宁锦州)杂胡(父是胡人，母是突厥人)。他凭借一套善于钻营的权术，在天宝年间当上平卢（24）、范阳、河东三镇的节度使。一人兼管三镇，实力雄厚，统兵18万人。他很善于骗取唐玄宗的信任。如他身体肥胖，肚子下垂过膝，自称腹重300余斤。有一次，他进京朝见，唐玄宗问他：“你肚了里有什么东西，这么大?”他回答说：“没有别的，只有一颗赤心而已。”唐玄宗听了非常高兴。安禄山见机行事，拜杨贵妃为干娘，与杨贵妃勾搭成奸，自由出入宫中。他见唐朝政治腐败，武备松驰，认为有机可乘，就借口固边，用汉人严庄、高尚做谋士，用胡将32人代替汉将，唐玄宗也毫不疑惑地准奏。他收养同罗、奚、契丹等8000多人，称“曳落河”(壮士)，作为军队的骨干，积极准备叛乱。?
　　公元755年(天宝十四年)十一月，安禄山同部将史思明，在范阳(北京)发动叛乱。他以诛杨国忠为名，率兵15万，号称20万，南下进攻唐朝。等消息传到长安，玄宗才派安西节度使封常清到东京洛阳募兵6万防守，又派大将军高仙芝带5万人马屯驻陕州(今河南三门峡市西)迎战。因为这些军队都是仓促招募，未经训练，当然无法抵挡安禄山的进攻，使其很快地渡过黄河，占领了东京洛阳。
　　公元756年(天宝十五年)1月，安禄山在洛阳登上皇帝宝座，国号“大燕”；不久，安禄山攻潼关，唐将哥舒翰兵败；接着禄山又逼长安。由于潼关失守，使长安顿时乱作一团，官僚地主纷纷逃避山林，皇宫时原嫔妃、太监也都哭叫着四散逃奔，连唐玄宗也只好带着杨贵妃、杨国忠和一些皇亲大臣出走四川。当唐玄宗走到马嵬驿的时候，禁军战士哗变，杀死杨国忠，强迫唐玄宗除掉杨贵妃。唐玄宗无可奈何，忍痛割爱，派人赐杨贵妃自缢身亡。唐玄宗便逃往四川成都，安禄山遂占领了长安。
　　
　　杨贵妃袜子
　　据唐李肇《国事补》、冯贽《记事珠》、宋人乐史《杨太真外传》等记载及关中西部民间传说，皆传唐代杨贵妃生前就喜欢穿著彩绵之袜，安史之乱杨贵妃被迫自缢于马嵬的一棵梨树之下，在她死时，遗下一只锦袜，被当地一个开店的女媪拾到，毕竟是个女老板，有点“经营意识”，这位女老板便利用人的猎奇心理，借助于杨贵妃本人的传奇色彩做起了这样的锦袜生意：过客每一借玩，付与百钱，店老板因此而成了暴发户。对于这个传闻，后人已经进行过考证，结果是“果有其事”。如宋人王茂在他的《野客丛书》一书中说：李肇《国史补》注言杨贵妃死于马嵬梨树下，店媪得锦袜一只，过客借玩，每出百元，由此致富，作者王茂始疑其附会，因谈刘禹锡《马嵬行》有曰“履綦无复有，文祖光未灭，不见岩畔人，空见凌波袜。邮童爱踪迹，私手解盘结，传看千万眼，缕绝香不歇。”乃知当时果有其事。
　　杨贵妃在日本的情形：
　　唐代大诗人白居易在《长恨歌》中吟道：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”
　　“杨贵妃”在马嵬坡被杀后，并没有死，而是秘密从扬州由日本驻大唐副使藤原刷雄引渡到日本，在赖户内海山口荻町登陆(一说在久津登陆)，距当时日本都城平城京(夸良)不远，这是公元757年(日本天平胜宝9年或天平宝字元年)的事。
　　在日本，有关杨贵妃死于日本的材料，的确有一些，伪真自然无法鉴定，但存在久远则是事实。其所谓遗迹而使人感到兴趣的是“杨贵妃在日本有两个墓，一在荻町的长寿寺；二在久津，两墓皆为石塔，但形状不同，我亲至墓地察看，所见的只是杨贵妃二墓照片。此外，又有杨贵妃的像(不知是玉是铜)亦传有二：一在山口的荻町长寿寺，据说是杨贵妃死后，日本人所琢；一在京都，为唐使运往，而两像至今尚存。