吉春《三秦演义》第二十一回 秦灭六国统天下　徐福东海去求仙

　　第二十一回秦灭六国统天下徐福东海去求仙
　　
　　秦始皇赢政(公元前221年～公元前210年)。
　　秦始皇帝是秦庄襄王的儿子，庄襄王替秦在赵国当质子的时候，看到吕不韦的姬妾，很喜欢，便娶了她，生下始皇帝，他是秦昭王四十八年一月出生在邯郸，生下来取名叫政，因出生赵地便姓赵氏。
　　始皇十三岁，庄襄王死，政代父嗣立为秦王，这时候，秦的疆土己经兼并了巴蜀、汉中、越、宛，拥有郑，设置了南郡；北方收取上郡以东，拥有河东、太原、上党郡，东方一直到荣阳，灭了二周，设置三川郡。吕不韦为宰相，封禄十万户，号日文信侯，招揽宾客游士，想要吞并天下。以李斯为舍人。蒙鹜、王齿奇、麂公等人为将军。始皇年纪幼小，又刚即位不久，国家大事便委由大臣处理。
　　晋阳造反，元年，将军蒙鹜救平乱事。
　　二年，康公率领军队攻打魏卷，斩首三万多人。
　　三年，蒙鹜进击韩国，攻取十三城，王齿奇在此时死了。
　　十月，将军蒙鹜攻魏氏的田昜和有诡，这一年大饿荒。
　　四年，攻下田昜和有透。
　　三月，罢兵。秦王在赵作人质的儿子回秦国，赵国的太子回归赵国。
　　十月庚寅，大群蝗虫从东方飞来，把天都遮蔽了，天下瘟疫流行，老百姓只要向政府纳粟一千石，就封爵一级。
　　五年，将军蒙鹜进军魏国，平定酸枣，攻占燕、虚、长平、雍丘、山阳城等地，共取二十座城他，设置东郡。
　　这二年冬天居然打雷。
　　六年，韩、魏、赵、卫、楚五国联合攻打秦国，取下寿陵，秦国派出军队，五国才罢兵，秦国便攻拔卫地，进逼东郡，卫国的国王名叫角，只好率领他的部属，迁居野王，凭恃山险以保住魏国的河内。
　　七年，天上出现彗星，先是在东方，后来转往北方，五月，又出现在西方。将军蒙鹜由于攻打龙、孤、庆都而战死了。于是调回军队去攻打极地．这时彗星再度出现西方。
　　十六日，庄襄王的生母夏太后过世。
　　八年，王的弟弟是长安君成蟜，率领军队进击赵国，却自己造起反来，死在屯留，手下的军吏全被斩死，把该地的百姓迁往临眺。讨伐成蟜的秦将壁死后，屯留的蒲高鸟，又率着他的部卒造反，鞭戮他的尸首，（从钱大听说。）同时黄河泛滥，河里的鱼大量流到平地上来，秦国的人民便都轻车重马迁徙到东方就食。
　　此时嫪毒受封为长信侯，赐给山阳之地，让他居住，而且所有的宫室、马车、衣服、苑囿，畋猎，一概任凭嫪毒的意思，凡事无论大小，都取决于他，又把河西太原郡改为本国。
　　九年，彗星出现，有时光芒照遍整个天空，秦派兵攻打魏的垣城和蒲阳。
　　四月，始皇宿于雍。己酉，举行成人加冠的典礼，佩戴宝剑，长信侯嫪毒阴谋造反被发觉，他假造始皇和太后的印信，发动县里的军队以及侍卫、官骑、戎翟君公、舍人，将进攻蕲年宫作乱。始皇知道这件事，命令相国昌平君、昌文君起兵攻打嫪毒，在咸阳作战，杀死反卒数百人，昌平君、昌文君都拜受爵位，所有参预这次战役的宦者，也都升官一级。嫪毒等打败逃走了，遂下令国中，有人活捉到嫪毒的赏钱百万，杀死的五十万，因而嫪毒、卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人全被悬首、车裂示众，并且夷灭他们的宗族。谬毒的门下宾客，罪轻的也罚劳役三年，至于夺去官爵流放到四川去的，有四千多家，命令他们居住在房陵。
　　四月，虽然是孟夏，竟有因天寒而被冻死的人。秦将杨端和攻打魏国的衍氏。
　　彗星出现西方，又出现北方，从北斗附近向南移动，有八十天之久。
　　十年，相国吕不韦牵连嫪毒的案件，免去官职。
　　封桓齣为将军，齐国赵国的使者来到秦国，秦王设宴款待他们。
　　齐国人茅焦游说秦王道：“秦国正要以天下为事业，而大王却为了缪毒事件，而有流放母亲的罪名，我恐怕诸侯听到这事，会因此而背叛秦国啊！”
　　秦王于是把太后从雍迎回咸阳，仍然让她住在甘泉宫。
　　同时全面搜索国内任职的宾客，要将他们悉数驱逐出境。
　　李斯上书秦王，劝止这道逐客的命令。并且乘机游说始皇，请他先攻取韩国，以恐吓其他国家。
　　因此派遣李斯去攻打韩国，韩王十分忧虑，便和韩非研商如何削弱秦国的力量。
　　大梁有个叫蔚缭的，来到秦国，游说秦王道：“以秦国的强大，比起诸侯来，就像是各郡县的君主一样，怕的是各国联合起来，出其不意的来攻打秦国，这也就是智伯、夫差、湣王所以丧亡的原因。希望大王不要吝惜钱财宝物，拿它们去贿赂各国有权势的大臣，破坏他们的计谋，不过花费三十万金，各国诸侯就可一网打尽了。”
　　秦王听从他的谋略，每次见到尉缭总是以最上等的礼节待他，自己的衣服饮食，和尉缭相等。
　　尉缭私下道：“秦王的相貌，鼻如黄蜂，又狭又高，眼睛细长，胸同鹜鸟，声如豺狼，这种人刻薄寡恩，心似虎狼，困穷的时候很容易对人谦卑，得志的时候也会轻易地吞食人，我只不过是个平民，见到我的时候，常常表现出谦卑的样子，如果真的让秦王得志于天下，天下人便都成了他的俘虏了，这种人不可和他长久共处。”
　　于是打算逃离秦国，始皇发觉了，一定要挽留他，任命他为秦国的尉，完全采用他的计策。
　　这时李斯掌握国家的大权。
　　十一年，王翦、桓齿奇、杨端和进攻邺城，取下九个城。王翦便攻打阏与、橑阳，把所有军队合并成一军，由王翦率领，过了十八天，将军中俸禄在斗食以下而又没有功劳的遣回，十人中只推择二人从军，集中精锐，终于攻下邺、安阳，命桓齿奇为将。
　　十二年，文信侯吕不韦饮鸩而死。他的门下宾客偷偷地把他埋葬在洛阳附近的北芒山，宾客中有临丧哀哭的，如果是三晋之人，也被驱逐出境，如果是秦人而俸禄在六百石以上的，夺去官爵流放到房陵，五百石以下没有临丧哀哭的，也迁徙房陵，但可保存官爵。
　　从此以后，掌理国家大事而不依循常法，象缪毒、吕不韦这样，整门籍没的，都比照这个办法处置。
　　秋天，赦免被流放到四川去的缪毒门下舍人。
　　在这期间，天下闹起大旱灾，从六月起，一直到八月才下雨。
　　十三年，桓齿奇攻打赵国的平阳，杀死赵将扈辄，消灭敌军十万人，赵王逃往河南。
　　正月，彗星在东方出现。
　　十月，桓齿奇再度攻赵。
　　十四年，秦军在平阳附近攻打赵军，取下宜安，大败赵军，杀了他们的将军，桓齿奇平定了平阳、武城。
　　这时韩非出使秦国，秦采纳李斯的计策，羁留韩非，韩非死在云阳，韩王请求为臣。
　　十五年，大举出兵，一支攻到邺，一支攻到太原，取下狼孟，这年地震。
　　十六年九月，发兵接收韩国的南阳，派遣内史腾摄理该地政令。开始命令男子报写年龄。
　　同时魏献秦雍州新丰县一带土地，秦设置为丽邑。
　　十七年，内史腾进攻韩国，掳获韩王安，把韩国整个纳入秦国版图，改设为郡，叫做颖川。这年地震。华阳太后死了，人民大饥荒。
　　十八年，大举攻打赵国，王翦率领上地的军队，攻下井陉，杨端和率领河内的军队围困邯郸城。羌瘣攻赵。（从《会注考证》说。）
　　十九年，王翦、羌瘣完全平定赵国，取得赵国的土地，在平阳掳获了赵王迁。（东阳当作平阳，从《正义》、《会注考证说。）又引兵想要进击燕国，驻扎在中山。
　　秦王来到邯郸，许多和秦王当年生在赵国时母家有仇的人，都被活埋了。
　　然后秦王从太原、上郡返回秦国，始皇的母亲皇太后在此时过世。
　　赵国的公子嘉，率领着自己的宗族数百人逃到代，自立为代王，与东方的燕国合兵，驻扎在上谷。
　　这年又闹大饥荒。
　　二十年，燕国的太子丹，忧虑秦国的大军进逼国境，派遣荆柯前往秦国刺杀秦王，被秦王发觉了，肢解他的身体以示众，并且命令王翦、辛胜进军燕国。燕国代国共同发兵袭击秦军，燕国的军队反被秦的人马在易水西方打得大败。
　　二十一年，王贲攻打蓟城，增调更多的士卒前往王翦的部队，于是击破燕太子的军队，取下燕国的蓟城，获得太子丹的首级，燕王逃到东方，收拾辽东而称王，王翦老病辞官还乡，新郑造反，昌平君迁居郢，天降大雪，有二尺五寸厚。
　　二十二年，王贲进攻魏国，挖掘河沟，用大水去淹灌魏国的首都大梁，大梁的城墙被水冲坏了，魏王只好请求投降，于是把魏国整个占领。
　　二十三年，秦王再度征召王翦，一定要他出任官职，派他率军攻击楚国，取下陈以南一直到平舆的地方，俘虏了楚王。
　　秦王出游，到达邹和陈。
　　楚将项燕立昌平君为楚王，在淮南起兵反秦。
　　二十四年，王翦、蒙武攻打荆楚，大败楚军，昌平君战死，项燕也因而自杀。
　　二十五年，发动大军，命令王贲领军进攻燕国的辽东，掳得燕王喜，又回兵攻打代国，掳得代王嘉，王翦也平定了楚国以及江南地方，降服越地的君长，设立会稽郡。
　　五月，为了庆祝平定韩、赵、魏、燕、楚五国，天下欢乐，特准置酒群饮。
　　二十六年，齐王建和他的丞相后胜，发兵守住西方的边界，不和秦国来往，秦遂派将军王贲从燕的南方攻打齐国，虏获了齐王建。
　　秦刚吞并天下，便下令丞相、御史，说：“前些时候韩王献出土地，奉上国玺，请求作我秦国的藩臣，不久背弃约言，与赵、魏联合起来反叛我秦国，所以派兵讨伐他，俘虏他的君王，寡人认为这件事已圆满解决，大概可以停止战争了。没想到赵王派遗他的丞相李牧来约盟，因此归还他在我国作人质的儿子，不久又背弃盟约，在太原反叛我，所以派兵讨伐他，虏获了赵王；而赵公子嘉又自立为代王，所以也派兵消灭他．魏王起初立约臣服我秦国，不久和韩、赵阴谋袭击秦，所以秦国又兴兵讨伐他，而把他打败了。楚王献给我青阳以西的土地，不多时违背誓约，攻打我国南郡，因此发兵讨伐，虏获他们的君王，平定了荆楚之地。燕王昏庸淫乱，他的太子名叫丹，暗地里命令荆柯来刺杀我，所以兵吏又去讨伐他，灭了他的国家。齐王采用相国后胜的计策，断绝秦的邦交，想要作乱，我的军队又去讨伐他，俘掳了齐王，平定齐地，寡人凭着这区区不足道之身，兴兵诛讨暴乱，仰赖祖先宗庙的威灵，使得六国的君王都称臣认罪，天下到此完全平定了，如今要是不改名号，实在无法称扬我的功业，传之后世，希望你们讨论一下帝王的称号。”
　　丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯都说：“从前五帝的疆土有千里，外面是侯服、夷服，诸侯有的称臣入贡，有的却不臣服，在上的天子无法控制他们，如今陛下您兴正义的大军，诛杀暴乱的贼子，平定天下，分国家为若干郡县，法律政令统一，这是上古以来从不曾有的功绩，连五帝都赶不上呀！臣等谨与博士商讨结果：“古代有天皇、地皇、泰皇，其中泰皇最尊贵，巨等冒死呈上尊号，王称为泰皇，天子之命称为制，天子之令称为诏，天子自称叫朕。”
　　始皇说：“去掉泰字，留用皇字，再采行上古帝王的名号，叫作皇帝，其他就依照你们的建议。”
　　于是即以天子之命说：“可”。
　　同时追尊庄襄王为太上皇。
　　又颁布命令说：“我听说远古的时候帝王只有号，没有溢，到中古既有号，死了以后又根据生前的事绩取一个溢，这么一来是做儿子的批评父亲，做臣子的议论君主，实在不应该，我认为不可如此做，从现在起废除溢法，我叫始皇帝，后代子孙就用数目计算，从二世、三世一直到千千万万世，传到无穷尽。”
　　始皇又推演金木水火土五德终始相次的顺序，认为周是得到火德而统治天下，秦是代替周的火德而兴起，依照周所不能胜过秦算起来，现在应属水德的开始。
　　于是改建亥之月为正月，开始让群臣在十月入朝庆贺，衣服、旎旌、节旗都以黑色为贵，数目以六作标准，符信、法冠都是六寸，车广六尺，六尺叫步，乘马六匹，把黄河改名德水，作为水德的治天下。（从《考证》说）因为水是阴性，主刑杀，所以刚强坚毅，乖戾深刻，一切亊务都依法办理，苛刻而没有仁爱恩惠和道义，以为这样才配合五德之数，因此急急于用法，犯罪的人拘禁很久也不释放。
　　丞相王绾等对始皇说：“各国刚消灭的时候，燕国、齐国、楚国因为地方太远，未尝设立王，没有人去镇压，请封立几个儿子，希望陛下能应允。”
　　始皇把这个建议交给群臣商讨，群臣都赞成，认为是便宜之计。
　　廷尉李斯建议说：“周文王、武王所分封的子弟及同姓诸侯很多，然而到了后来彼此疏远，互相攻击，好像仇家一般，诸侯彼此你打我杀，周天子都无法禁止，现在仰赖陛下的神明睿智统一全国，分别设置为郡县，诸子、功臣用公家的赋税重重地赏赐，这样很容易管理，天下没有二心，这才是安定国家的方法，设置诸侯并不适当。”
　　始皇说：“前些日子，天下困苦，战争不止，就是因为有诸侯王存在的关系，幸好凭恃着祖先的威灵，国家才安定下来，再度分封诸侯，是自己树立敌人，要求得安宁，岂不是困难吗。廷尉的建议很对。”
　　于是把天下分成三十六郡，每郡设有郡守、丞尉、监御史，改称老百姓为黔首，赐人民饮酒，没收天下的兵器，聚集在咸阳，把它熔化掉，铸成钟一类的乐器，又造了十二座铜人，每一个有千石重，放置在宫廷里。（从《札记》说）
　　同时划定法律制度，长度重量容量的标准，车辆道路的大小，废除各国不同的文字，采用统一的隶书。
　　秦的版图：东到东海以及朝锱鲜，西到临洮、羌中，南到日南郡的北户，（从《集解》说）北方据守黄河作关塞，依傍着阴山一直到辽东。
　　把国内十二万户权豪富贵的大家，迁居到咸阳，各先祖的庙陵以及章台宫、上林苑都在渭河的南岸，秦国进军六国时，每攻灭一个国家，便模仿该国的宫室制度，在咸阳北阪附近仿造，（从叶昌炽说）
　　南方面临着渭水，从雍门向东一直到径水、渭水交会之处，东西八百里，离宫别馆林立，又架木为桥成为道上之道，周围建筑楼阁宫殿，彼此相连，把从诸侯国掳来的美女钟鼓填置其间。
　　二十七年，始皇到陇西、北地巡行，一直走到鸡头山，回程经过回中，在渭水南方修建信宫，不久又把信宫改名极庙，象征天极。从极庙打穿道路直通郦山，又建盖甘泉宫的正殿，在驰道外筑垣墙，从咸阳一直连到此地。
　　这一年，普赐天下民爵一等，又命令开辟天子巡行天下的大道。
　　二十八年（公元前219年），始皇到东方的郡县去巡狩，登邹峰山，在山上树立石碑，和鲁地的读书人商议刻写石碑来歌颂秦的功德，并且讨论有关封禅以及望祭名山大川的事宜，于是爬上泰山，树立起石碑，筑了土坛祭祀天神，下山的时候，忽然风雨大至，只好停息在树下，因此封这树为五大夫，又在梁父山除地为掸，祭祷一番，刻写碑石，碑文写道；
　　“皇帝登临天子之位，制订昌明大法，臣下也修持整伤百官之事。二十六年，并有天下，诸侯无不称臣降服，然后亲自巡狩远方，（黎民二字衍，从《志疑》、《考证》说。）登上这座泰山，遍游东方最高的山峰。随从的众臣，心怀录功，因此推究他的丰功伟业，恭敬地歌烦大秦皇帝的功德。治国之道，依时顺行，各种物产适宜生长，一切制度俱有常法，合乎大义，美好安宁，足以垂示后世，子孙们当承继帝业，顺此教化，切忌妄加变更。我大秦皇帝神明圣达，已经绥平海内，依旧不敢懈怠政治，早起晚睡，建设国家，为百姓谋求长远的福利，又专心一志推崇政教，训民以常道，导民以通达，无论远方近处没有不是怡然顺理，奉行他的旨意，贵贱分别，层次清楚，男女都依礼行事，这种美政将留传给后代子孙，这种教化的力量可以感动无穷尽的事物，希望子孙们遵守我大秦皇帝遗留下的诏令，永远顺从伟大的告诫。”
　　然后沿着勃海东行，经过黄县、睡县，攀上成山的极处，登临之罘的峰岭，又树立石碑赞美秦的德业。遂前往南方，爬上琅邪山，非常喜欢这个地方，逗留了三个月，因此下令迁徙三万户人民居住在琅邪台的山下，免除他们十二年的摇役，又作琅邪台，树石碑，刻写碑文歌烦秦的恩德，彰明政府甚得天下之意。（从胡怀深、庄适说。）刻文写道：
　　“二十六年，皇帝初登基，务力于端正平治一切法律制度，以及万物的纲纪，来彰明人际之间的大道，使父慈子孝，天下合乐相处，他圣达智慧，仁民重义，一切道理无不明白知晓，东临六国，抚平天下，减省士卒，予民休息，大业已经奠定完成，乃巡行国土，抵达海隅，这全是皇帝的助劳。他孜孜不倦努力于农桑之事，重视农业，抑制奸巧的商人，老百姓富裕安康，因此整国的人民都专心一意顺从天子的心志，各种器物的度量相同，（从《考证》、《札记》说。）书写的文字统一，凡是日月所照临的地方，车船所行驶的处所，都能完成皇帝的使命，政令举措没有不深得人民的心意，而且顺应四时的变化，颁布当行的事宜。我大秦皇帝匡正整饬不好的习俗，经历大河，跋涉山川，忧怜百姓的生活，早晚不敢懈怠，排除疑难，确定律令，让全国人民都能知道如何避免触犯刑法，分派官长掌理各地政教，治理地方常求简单平易，一切措施必务在适宜，无一不是整齐分明。皇帝以他的神明亲临下土，巡察四方，使得天下尊卑贵贱各阶级的人，都固守本位，不会超越应有的层次，奸诈邪恶的人都不是秦法所能纵容，因此百姓专力做一个正直善良的人，事情不分大小，尽自己的力量去做，不敢怠慢荒忽，不论是远近偏僻地方的人也都致力于敬肃壮重、正直忠诚，各有经常不变的专门职业。皇帝的德泽广被到极远的地方，诛讨造反作乱的人，为天下除去祸害，兴起利益，为人民招来福扯，减去摇役，让百姓顺应四时节候，努力生产，因此各地物产富饶，繁殖茂盛，他的子民安居乐业，再也不用拿着武器去打仗，亲人们可以长相保养，一辈子不会遭遇强盗窃贼，欢欢喜喜遵奉朝廷的教化，每个人都能了解政府的律令。六合以内的地方，到处是皇帝的领土，西边到流沙，南边穷止于北户，东方则拥有东海，北方越过了大夏，只要人们足迹所能到达之处，没有不俯首称臣，他的功劳胜过五帝，连牛马都分享到他的恩惠，人人在自己的故里过着安定的生活。秦王兼有天下，建立皇帝的名号，于是前往安抚东方的百姓，到达琅邪，爵为列侯的武城侯王离、通武侯王贲，爵为伦侯的建成侯赵亥、昌武侯成、武信侯冯毋择，以及皿相隗状、王绾，卿士李斯、王戊，五大夫赵安、杨樛从，随从始皇在临海之地，共同商议说：‘从前的帝王国土不过千里大，诸侯分别固守自己的疆域，有的朝贡入献，有的却不肯来，互相侵掠，强暴混乱，残杀个没完，然而还是刻铜器、勒石碑，自我记载功业，上古的五帝三王知道异时异地则教化不同，法律制度不能彰明，因此假借鬼神的威灵，欺服远方的人民，实质与名号不相配合，所以无法长久，人还未死，诸侯就背叛他，法令不能推行，现在我们的皇帝统一海内，分为若干郡县，天下和平，宗庙昭明，履行大道，广布恩德，大大的成就了皇帝的尊号，所以众臣们共同颂扬他的功勋德业，把它刻在铜石上面，作为永远的表记。’”
　　刻碑文之事已经完毕，齐地徐福等人上呈书信，说海里有三座神山，叫蓬来、方丈、灜洲，是仙人居住的地方，希望能斋戒沐率领童男童女前往觅寻，于是始皇就派遣徐福带着数千个童男童女，到东海中访求仙人。
　　始皇从东方返回京城，经过彭城，亲自吃斋守戒，到泅水边祈祷，想要把当年落入泅水的周朝宝鼎打捞上来，命令好几千人潜入水底去找，结果一无所获。想前往衡山，（从《正义》说。）因此经过南郡，渡过长江，抵达湘山，祭拜湘君庙，不料遇到大风，差点不能渡河。
　　始皇问博士说：“湘君是什么神？”
　　博士回答：“听说是帝尧的女儿，嫁给舜，死了葬在这个地方。”
　　于是始皇非常生气，派了三千个刑犯，把湘山的树木砍个精光，使整座山光秃秃的连一株草也没有，然后从南郡经由武关回京。