吉春《三秦演义》第九回 夏桀商纣太残暴 姜嫄生弃传文王

　　第九回夏桀商纣太残暴姜嫄生弃传文王
　　
　　约公元前2092年，启即天子位，他就是夏后帝启。启是禹的儿子，他的母亲，就是涂山氏的女儿。
　　约公元前2085年，启崩，子帝太康继立，后因帝太康放情纵欲，不恤悯民事，终致失去了国家。
　　约公元前2056年，太康死，弟仲康继立，就是帝仲康。
　　约公元前2043年，仲康在位13年崩逝。
　　仲康崩，子帝相继立，在位28年。
　　约公元前2015年，后缗分娩了，她生下了一个男孩，取名叫少康。少康继位，在位21年。
　　约公元前1994年，帝少康崩逝，子帝杼继立，在位17年。
　　约公元前1977年，帝杼死，子帝槐（芬）继立，在位26年。
　　约公元前1951年，帝槐崩逝，子帝芒继立，在位18年。
　　约公元前1933年，帝芒死，子帝泄继立，在位16年。
　　约公元前1917年，帝泄崩逝，子帝不降继立，在位59年。
　　约公元前1858年，帝不降崩逝，弟扃即天子位，在位21年。
　　约公元前1837年，帝扃崩逝，子帝廑（qín勤）续立，在位21年。
　　约公元前1816年，帝廑死，立帝不降的儿子孔甲为天子。
　　约公元前1785年，孔甲死，子帝皋继立，在位11年。
　　约公元前1774年，帝皋死后，子帝发继立，在位11年。
　　约公元前1763年，发死，子帝履继立，他就是夏桀，在位52年。
　　约公元前1711年，夏桀在南巢成了软禁的囚犯，这个暴君就象只野狗一样，孤寂地病死在南巢。历时四百多年的夏朝，终于被另一个奴隶制王朝——商朝取代了。
　　约公元前1711年，商汤他推翻了夏王朝，建立起商王朝，成为我国历史上的第二个奴隶制王朝。
　　约公元前1698年正月汤改十二月建丑为正月，同时也变更衣服的颜色，崇尚白色，早上朝会。汤在位22年。
　　《诗经?商颂?玄鸟》中写道：“天命玄鸟（老天命令那侯鸟），降而生商（来时生契就是商），宅殷土芒芒（住在广大殷地上）。古帝命武汤（天命威武我成汤），正域彼四方（正那封疆治四方）。方命厥后（遍告部落各酋长，）奄有九疆（统治九洲为君王）。”
　　约公元前1698年，汤死后，太子太丁未立而卒，于是就立太丁的弟弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位2年就死了。
　　约公元前1696年，外丙的弟弟仲壬继立，这就是帝仲壬，在位4年。
　　约公元前1692年（太甲帝元年），帝仲壬死，伊尹就立太丁之子太甲为帝，太甲是汤武王的嫡长孙，也就是历史上的帝太甲。伊尹是辅佐商汤的功臣。
　　约公元前1689年，太甲为帝三年后，不尊祖法，胡作非为。伊尹就把太甲流放到桐宫去守丧，自己代理国家事务。
　　约公元前1686年，太甲经过三年时间，悔过自新。伊尹便把他迎回国都，交还了政权。
　　太甲在位33年。
　　约公元前1659年，太甲死后，他的儿子沃丁继立，在位29年。
　　约公元前1630年，沃丁死后，弟弟太庚继立，在位25年，就是帝太庚。
　　约公元前1605年，太庚死后，他的儿子小甲继立为帝，在位36年。
　　约公元前1569年，小甲死后，他弟弟雍己立为帝。在位12年。
　　约公元前1557年，雍己帝死后，他的弟弟太戊（大戊）继立帝。
　　约公元前1482年，太戊死后，儿子仲丁继立为帝，在位11年，他把都城迁到隞，作《仲丁》。
　　约公元前1471年，仲丁帝死后，弟弟外壬继立为帝，在位15年。
　　约公元前1456年，外壬帝死后，弟弟河亶甲继立为帝。在位9年。
　　约公元前1447年，河亶甲死，其子祖乙继立为帝，在位19年。
　　约公元前1428年，祖乙死，其子祖辛继立，在位16年。
　　约公元前1412年，祖辛死，弟弟沃甲继立为帝，在位20年。
　　约公元前1392年，沃甲死，立祖辛儿子祖丁继立为帝，在位32年。
　　约公元前1360年，祖丁死，立沃甲的儿子南庚为帝，在位29年。
　　约公元前1331年，南庚死，祖丁的儿子阳甲（羌甲）继立，在位7年。
　　约公元前1324年，阳甲死，他弟弟盘庚继立为帝。盘庚在位28年。
　　约公元前1296年，盘庚死，他弟弟小辛继立，在位21年。
　　约公元前1275年，小辛帝死，他弟弟小乙继立，在位21年。
　　约公元前1254年，小乙帝死，他儿子武丁继立为帝。武丁在位59年。
　　约公元前1195年，武丁死，儿子祖庚继位为帝，在位7年。
　　约公元前1188年，帝祖庚死，其弟祖甲继立为帝。
　　约公元前1155年，祖甲死，其子廪辛继立为帝，在位6年。
　　约公元前1149年，廪辛死，传给他弟弟庚（康）丁，在位6年。
　　约公元前1143年，庚丁死后又传子，就是武乙帝。
　　约公元前1139年，武乙死，儿子太丁（文丁）继立为帝，在位3年。
　　约公元前1136年，太丁死，又传给儿子帝乙，在位37年。
　　约公元前1099年，帝乙死，儿子辛即位，叫帝辛，天下人却叫他“纣”，在位33年。
　　帝纣这个人，聪敏过人，反应灵敏，而且见多识广，不论聪明、勇力，都超过一般人；他的勇力能赤手空拳跟猛兽搏斗，他的聪明能够排拒他人的劝谏。他的口才能够说得天花乱坠，把自己的错掩饰得天衣无缝。他常拿他的能力向大臣们自我夸耀，也常认为他的声望高于天下；他以为天下所有的一切都在他之下。他的为人，喜欢喝酒，而且过分的贪图享乐，宠幸女人，尤其喜爱妲己，妲己说什么他听什么。于是要乐师名叫涓的创作新的流行调，还有北里的舞，以及淫乱的乐曲。为了增加朝歌城里鹿台中的钱财不惜苛捐杂税，为了充实巨桥仓库中的存粮，更是横征暴敛。同时多方搜求走狗、跑马、珍奇、好玩，充实宫廷的摆饰。扩大沙丘的花园，刻意地修缮园中的亭台楼阁。更养了许多野兽飞鸟。殷朝人本来是最崇尚鬼神的，他却大加侮慢。整日在沙丘园中游戏玩乐，池子盛满了酒，到处悬挂着肉，好像一处树林，让男男女女脱光衣服在其中追逐嬉戏，通宵达旦地吃酒玩乐。
　　人民怨声载道，愤恨不已，有的诸侯更背叛了他。于是纣王就加重刑罚，还发明一种炮烙的残酷刑法，来吓阻人民。同时任命姬昌、九侯、鄂侯三人为三公。九侯有个漂亮的女人，他把她送给纣王，可是这个美女不喜纣王那套荒淫胡来的事，纣王一气就把她杀了，而且把九侯也剁成肉酱。
　　
　　周族是一个十分古老的民族。据说，周族的始祖叫后稷（jì寄），后稷的降生，就是一段非常古老而又有趣的传说。
　　很早以前，在今天的陕西省一带，居住着许多原始氏族。氏族与氏族之间，建立了世代通婚的关系。有一个氏族叫“有邰（tái台）氏”，经常与另一个氏族通婚。有邰氏有一个十分美丽、善良的姑娘，名叫姜嫄（yuán元），嫁给了那个氏族的首领。
　　夫妇俩婚后相亲相爱，唯一使他们感到不安的，就是结婚好几年，姜嫄始终没有怀孕。
　　按照当时的习俗，姜嫄来到离氏族居住地很远的旷野，在地上堆起干柴，燃起了篝（gōu沟）火，祈祷上帝赐给她一个好儿子。
　　姜嫄祈祷以后，就在原野上慢慢地散步。她发现离她不远的地方有一个挺大的凹坑，很象一个脚印。可谁有那么大的脚呢？是上帝还是巨人呢？她好玩地把脚踩在那个大脚印的大拇指部分，骤然感到心里被触动了一下，有一种说不出的感觉。
　　姜嫄回到家里，不久就怀孕了。大家都认为姜嫄是受到了上帝的爱抚而怀孕的，一定会生出一个神异的孩子。可谁也没想到，她生下来的竟是一个怪胎：既不是男孩也不是女孩而是一个圆滚滚、红通通的肉球。
　　氏族里的人们都说开了闲话，有的说：“什么上帝保佑，这简直是个怪种！”还有的说：“这种东西留在氏族里可是个祸根，得赶快扔了！”
　　姜嫄听了这些话，心里难过得直想哭，就用一块兽皮把那肉球包起来，扔到了门外的大路上。
　　奇怪的事儿发生了。那些过路的牛羊绕着道儿走，好象生怕踩伤了它。
　　姜嫄狠了狠心说：“那就把它扔到水池里去吧！”
　　池水已经结冰了。肉球刚扔到冰上，不知从哪飞来了一群大鸟，紧紧地偎抱着它。那个肉球忽然象蛋壳似地裂开了，一个胖乎乎红通通的小男孩挥动着小手，躺在肉壳里哇哇直哭，鸟儿哄地飞散了。氏族里的人们听见小孩的啼哭声，都赶到水池边。姜嫄也跑来了，看着这孩子刚生下来就被抛弃，所以就给他起了个名字叫“弃”。
　　弃还是婴儿的时候，就会站会走，不用妈妈喂奶，就会吃饭了。他从小就对农业有浓厚的兴趣，在和孩子们游戏的时候，总喜欢把野生的麦子、谷子、高粱以及各种瓜果的种子采集起来种到地里。后来五谷瓜果成熟了，果实还又肥又大、又甜又香呢！长大以后，也就喜爱耕作农稼了。他勘察土地所宜，适合谷类生长的就种植耕作，一般人都效法他。
　　帝尧知道了这件事，就拔举弃为农师，教人民耕种，於是天下都蒙受他的好处，因此而有功於当时。
　　帝尧说：“弃，老百姓以前常不得饱食，你做后稷(即衣师)，播植百谷，使百姓免于饥饿。”
　　尧封弃于邰的地方，以原有的官名“后稷”做为称号，另外以姬做为姓，成了侯国。后稷这一族的兴起，在陶唐(尧)、虞、夏的时候，历代都有好的德声。后稷死了以后，他的儿子不密代立。不密晚年时，夏后氏的统治力衰微，废去农官，不注重农事。不密因为失了农师的官。不密死了，子鞠继立。鞠死了，子公刘继立。公刘下决心向北迁徙。
　　当时，他们自己也不知道将要走到什么地方，沿途又不断遇到野兽和其他部族的袭击，所以总是由武装青年在前面开路，小心翼翼地试探着前进。他们翻山涉水，来到了一片人烟稀少的荒原。这里地势平缓，气候温暖，草木茂盛。公刘决定就在这里定居。
　　不过，这个看起来很美好的新住处，却并不安宁。原来这里世代居住着一些戎、狄族的游牧部落。他们人数虽少，但由于长期以打猎为生，剽悍好战，战斗力强。周人定居到这里后，和游牧部族进行过多次残酷的血战。他们之间战斗的详细情形，现在不容易知道了。但可以肯定，周人一定付出了相当大的代价。最后公刘领导周人，终于把附近的游牧部族赶走，巩固了他们的地盘，并逐渐向外扩张，控制了被称为“豳（bīn彬）地”（今陕西省旬邑县西）的一整块肥沃的高原。
　　周人在豳地住了三百多年，已到了殷王朝的后期了。那一带在周人的经营下，庄稼繁茂，牲畜成群。
　　公刘虽然处在戎狄的地方，但又继续从事后稷的工作：致力于耕种，发挥土地的功能，自漆、沮渡过渭水，伐取材木以供应用。于是居无定所的人拥有资财，定居下来的人也有土地、粮食等积蓄。人民仰赖他的福泽，百姓感念他，大多迁徙而附归于他。周室政教的兴起，说从这时开始了。因此诗人作了许多歌诗乐章以感怀他的恩德。
　　公刘去世，子庆节继立，建都邑於豳，庆节去世，子皇仆立。皇仆去世，子差弗继立。差弗去世，子毁隃继立。毁隃去世，子公非继立。公非去世，子高圉继立。高圉去世，子亚圉继立。亚圉去世，子公叔祖类继立。公叔祖类去世，子古公亶父继立。
　　古公亶父继续从事后稷、公刘的事业，做了很多有德义的事业，整个都邑的人全部拥戴他。
　　这时，北方的薰育对这片肥美的土地起了垂涎之心。薰育人多势众，兵强马壮，经常袭击、骚扰周族。当时周族的首领是古公亶（dàn旦）父，古公知道打不赢薰育，就送去许多牛、羊、马等牲畜，要求议和，可是薰育的袭击并不停止。古公又送去许多皮革、麻织品、玉器，他们的袭击还是不停止。
　　古公问他们：“你们到底想要干什么？”
　　薰育的首领回答说：“我们就是想要得到你们的土地？”
　　古公对族人说：“我们不能和薰育作战，不能因为这块土地，伤害了我们的人民。我决心离开这里。”
　　周族的男女老少，带个粮食、牲畜和武器，向西南方迁移。他们渡过了泾水（今陕西省彬县附近），翻越了梁山（今麟游县东南），来到了岐山（今陕西省岐山县东北）脚下的渭水流域。这里的自然条件比豳地还好，更适宜于农耕经济的发展。
　　周人在这里烧荒开垦，建筑住房。他们还盖起了辉煌的宗庙，祭祀祖先；盖起了雄伟的宫室，给部族的首领居住；筑起了高大的城墙，用来抵抗戎狄的袭击。
　　周族这时已进入阶级社会了。古公把氏族的人口和土地作了新的安排，设置了一整套的官吏，完善了国家机构。后来，人们就把周人占据的这片四面环山的高原称为“周原”。
　　由于周人有了良好的组织和完备的防御工事，武器落后的戎狄再也不敢随意侵袭他们了。周人获得了安定的环境，力量迅速壮大起来，成为殷在西方的重要属国。
　　豳地整个地方的人，扶老携幼，全又都归附古公于岐山下。其他旁的地区，风闻古公的仁爱，也多来归附他。到了这时候，古公就扬弃狄戎的习俗，而营建城池宫室房舍，将人民分成几个邑落居住；又设置职有专司的五官。于是人民都歌咏乐诗，颂扬他的德业。
　　古公有长子名太伯，次子名虞仲；太姜又生了幼子季历，季历娶了太任，太姜、太任都是有贤德的妇人，因此季历与太任生下了昌，而有圣王的瑞应。古公对这个小孙儿喜欢得不得了，经常对人说：“咱们周族看来要在这孩子的手里兴旺起来。”
　　长子太伯、次子虞仲晓得古公的意思，想要立季历继承他，以便将来传位给昌，于是两个人就逃到南蛮之地，学当地的土著在身上刺了花纹，并截断头发，表示不回中原，以此让位给季历。
　　不久，古公死了，季历正式做了周王。季历确实是一个很能干的首领。他组织人民开垦荒地，发展铸炼铜器的手工业，制造各种各样的兵器。每到冬天农闲，就把人民组成军队，出去攻打别的国家、部落，开拓土地，抢掠人口和财物。季历继位的第四年，打了一个大胜仗，把岐山东边的程国（今陕西省咸阳市东）消灭了。六年之后，季历又去攻打义渠，还把义渠的国君也给抓来了。
　　季历打败义渠之后，曾经到中原去朝见殷王武乙。武乙为了鼓励周人同戎、狄作战，巩固殷王朝西部的安全，便赐给他土地三十里，宝玉十双，骏马十匹。季历得到天子的奖励，当然很高兴，第二年就开始攻打附近的许多较小的戎狄部落，还俘虏了十多个戎人首领。这么一来，周就成为殷王朝西方的一个强大的国家了。
　　在武乙的儿子文丁当殷王时，周人又攻击余无的戎人，获得了大胜。余无之戎的活动范围主要在今山西省屯留县以北，离周国的中心地区岐山非常远，而距殷王朝的国都殷（今河南省安阳市小屯村）却非常近。周人的势力范围如此广大，居然在远离岐山靠近殷都的地方向强大的戎人发起进攻，并且取得胜利，这件事不能不引起殷王的警惕和疑虑。
　　周人战胜余无之戎的第二年，季历在被征服的程国的旧址建造了都城，此后就住在这里。又过了几年，周人先与呼始之戎作战，取得胜利，然后挥戈东向，直扑翳（rì易）徒之戎。翳徒之戎位于今河北省石家庄市与山西省太原市之间，离殷都也不太远，是当时殷王朝周围最强在的戎人部落，殷军也无法对付他们。周人不仅把戎人打得落花流水，而且还生擒了三个大将，为了表示对殷王朝的忠顺，季历特地派人把缴获的一部分军器、战俘以及那三个大将送到殷都，献给殷王文丁。文丁看到这些礼物，不仅没有露出高兴的神色，反而愁眉不展，长吁短叹。一天，文丁召见文武大臣商议朝政，一提起这件事，脸色马上阴沉下来。
　　这时，文丁手下的一个亲信大臣在文丁的耳边轻轻地说了几句话。只见文丁不动声色地点了点头，宣布退朝。过了几天，几名使臣从殷都飞驰而出，直奔周都，传达文丁的命令，要季历到殷都领赏受封。季历安排好国中的事务，便兴冲冲地赶往殷都。
　　文丁见了季历，非常高兴，招待得十分隆重，封季历为方伯（方伯是当时天子底下地位最高的诸侯，在管辖的范围内有征伐其他诸侯的权利）。因为周国位于西方，所以季历简称“西伯”。季历在殷都痛痛快快地玩了几天。谁知就在准备离开殷都的地时候，突然被一群手持戈矛的士兵抓了起来，关进了监狱。季历的随从中，有人逃出殷都，星夜赶往周国报信。周国的大臣和太子昌听到这个消息，吓得手足无措，赶忙收集了好些珍宝，挑选了几个美女，派人送给殷都，请求文丁放季历回国。文丁并不是一个贪财好色的君主，哪里肯放虎归山呢？无论周国的使臣怎样哀求，他毫不动心，最后还是把季历杀了。
　　公季去世后，子昌继立，那就是西伯。西伯，后人尊号为文王。他遵循着后稷、公刘的志业，效法古公、公季的成规，笃行仁政，尊敬长老，慈爱幼少，礼遇有贤德的人。他为了接待有才德的人，常常到了正午也无法抽空进餐，那些才士就因为这样，大多效命于他。
　　当时的贤者伯夷、叔齐原本在孤竹国，听说西伯善于礼养老者，就商议着：“何不去归依他呢?”
　　一些才士像太颠，闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫这些人，也都去依归西伯。
　　昌没有一天不想着复仇。但他知道，殷统治天下几百年，占据着土地肥美、人口稠密的中原地区，实力雄厚，眼下决不能和殷闹翻。昌为了表示继续臣属于殷，就继承了殷王文丁给他父亲的封号，自称为西伯昌。与此同时，他励精图治，发展生产，推广中原地区的先进文化，努力和周围的诸侯国、氏族、部落改善关系。他尤其注意收罗能文善武有用人才。这样一来，周国虽然不象季历那时开疆拓土，咄咄逼人，却比那时候更加强盛了。
　　这时文丁的儿子帝乙当了天子。帝乙见杀了季历没有能遏制周国的发展，就极力拉拢周人。而西伯昌呢，也就装聋作哑，其实心中从未忘记季历遇害的冤仇。帝乙为了拉拢年轻的西伯昌，还把殷族的姑娘嫁给了他。这位殷族姑娘嫁到周不久就病死了，西伯昌娶了莘国的一个姑娘（莘国在今陕西省韩城县以南）。从此，周国在东边又多了一个盟国。为了将来向东进军，西伯昌从岐山修筑了一条大道，直通东方。
　　帝乙在位三十多年，一命归天。继位的是他的儿子帝辛，他就是历史上有名的暴君殷纣王。
　　周人实力逐渐增强，地盘逐渐扩大，但与殷所控制的中原地区之间，地势复杂，行动不便，大部队偷袭非常困难，而且西伯昌当时也小心谨慎。所以，殷王朝对周人并不大戒备。可是东方的情形却相反，那里众多的夷人部落忍受不了殷人长期以来的残酷压榨，反抗斗争的烽火此起彼伏。从东方到殷都，又是一片宽广的平原，军队非常方便。一旦夷人各部落联成一气攻打殷王朝，那势头就难以阻挡了。所以殷纣王不得不把主要的武力投入东方战扬。
　　公元前1076年（纣王二十三年）西方崇国的国君崇侯虎对纣王说：“西伯昌表面上挺忠厚老实，其实很有心机。他这些年来积蓄力量，收买人心，西方的国家、部落大半都归顺了他，他的势力越来越往东扩展。据说他要率领军队东进，向您报杀父之仇哪！”
　　殷纣王听了，点头不语，心中已生出一条毒计。不久，各地的方伯，如九侯、鄂侯、西伯昌等都到殷都朝见天子，殷纣王找了个了借口，杀死了九侯和鄂侯。西伯昌是殷纣最大的隐患，本想把他也杀了。可是又怕周人从西方闹起来，就把西伯昌囚禁在殷都南郊的羑（yǒu有）里（今河南省安阳市南，汤阴县北）。西伯昌是个聪明人，他知道殷纣王不敢在平定东夷以前轻易杀了他，所以并没有显出焦躁的样子，在看守面前，他丝毫不流露出对殷纣王的怨恨。
　　周都的王子、大臣们可乱成一锅粥了。西伯昌的大儿子伯邑考为救父亲，就带了一些礼物，星夜赶到殷都。殷纣王不由分说，把伯邑考杀了，还剁成碎肉，煮成肉汤，盛了送给西伯吃。西伯心里那难过劲儿就不用提了。可他在表面上，仍然不动声色，有时候弹琴解闷。殷纣王听说西伯昌喝了用自己儿子的肉做的汤，仍很高兴，认为西伯昌并不象人们所说的那样聪明能干。看守又报告说，西伯昌知道自己的儿子被杀了，仍然毫无怨恨。这时，一向与西伯昌相好的殷族王公们，又纷纷为西伯昌说好话，殷纣王对西柏昌的戒心就渐渐松懈下来了。
　　转眼间西伯昌被囚已经七年了。周国的大臣们搜寻了许多难得的奇宝，送到殷都。周国大臣先找到殷纣王的亲信大臣费仲，送给他四个美女和许多财宝。第二天，费仲把周人送给殷王的礼物陈列在王宫外面，自己进去请殷纣王出来。
　　殷纣王走出宫门，一看见宫墙外面的那些礼物，眼花缭乱，话也说不出来了。他咽了一口口水，问费仲：“这些宝物是哪儿送来的？”
　　周国大臣赶紧上前行礼，恭恭敬敬地说：“臣是周国派来的，特地送这些礼物给天子，赎西伯的罪过。”
　　殷纣王斜睨了他一眼，说道：“你这个人倒挺会办事。我本来也不想怎么难为西伯。不过那个长鼻子、缺耳朵的老家伙说了西伯的坏话，我暂时委屈他一下罢了。”说罢，便把西伯放了出来，仍然让他当西伯诸侯的首领。
　　西伯为了进一步消除纣王的疑忌，把洛水西边的一片土地献给了纣王。纣王赐给他御用的弓箭和斧子，表示允许他在西方随意征伐。
　　西伯昌出了殷都，如同羁鸟出笼，拼命往回赶。路上，周国大臣把纣王的话告诉西伯昌，西伯昌沉下脸说：“那个长鼻子、缺耳朵的家伙，一定是崇侯虎。”
　　回想起当日喝那肉汤的情形，杀父之仇和亡子之恨在他心头交错滋长。他咬紧牙关，喝令快马加鞭。他站在车上向西眺望，岐山已经在望了。西伯昌回到周国，决心把国家治理得更好，团结更多的盟国、部落，为最后一举灭殷打下坚实的基础。西伯暗地里行善事，诸侯有了纷争，都来找他裁决。在崇国的东方有两个国家，一个叫虞（在今山西省平陆县），一个叫芮（ruì锐，在今山西省芮城县）。两国为邻，经常发生领土纠纷。
　　他们听说西伯昌聪明能干，两国的国君便约定了日期，去找西伯昌评理。
　　两位国君刚进周国的国境，只见耕田的人都在田间留下很宽的田塍，互相谦让而不占去耕种；人们无论是耕作还是走路，都互相谦让，城里来来往往的男女都非常有规矩，上了年纪的老人，有年轻人在旁边照顾。
　　虞、芮两国的国君不由得啧啧称叹：“周国真是讲礼让的国家呵！”
　　两位国君来到周的宫廷，看见他们的大臣之间也很友好，君臣之间亲切和睦。两位国君自己商量说：“人家自己这般谦让，我们之间争吵怎好意思跟人家说呢？”于是，这两位国君也不再谈调解纠纷的事了，反而一起和周国建立了友好同盟。
　　周国的势力原先主要是在西方，如今向东方扩展影响，这当然是件大事。虞、芮与周结成了同盟，就把与周为仇的崇国通向殷都的道路切断了，对崇国形成了东西夹击的形势。
　　在这个时期，西伯昌和西北地区的羌族也建立了紧密的联盟，羌族的姜姓部落还与周人世代通婚。当时姜姓部落首领名尚，因为他的祖先曾在吕地居住过，人们称他为吕尚。吕尚在古书和民间传说中还叫作姜太公、姜子牙，他年轻时身强力壮、勇猛善战，后来成为西伯昌的得力大臣，周武王伐殷的主要助手。由于他在建立周王朝的过程中屡立奇功，后来就成了民间传说中一个传奇式的英雄。
　　西伯和虞、芮两国建立同盟，是周国势力发展的转折点。从这一年起，四方的诸侯纷纷与周国联系，西伯自己号称“受命”，也就是接受天命，俨然以未来的天子自居了。
　　当时殷人正忙于和东夷作战，西伯便乘机进一步扩张。
　　吕尚说：“西北方的密须国（今甘肃省灵台县南）离我们很近，可以先去打它。”
　　西伯的三儿子鲜反驳说：“我听说密须的国君精明能干，先打它怕不合适吧？”
　　吕尚说：“咱们要征服别人，就得要先打强的，先打不听话的。把强的、不听话的打败了，弱的、听话的不就好对付了吗？”
　　西伯很赞成吕尚的主意。
　　“受命”第三年，周兵打败密须。两军交锋不多时，周兵大胜，占领了密须全境。
　　过了一年，周人开始向东发展。第一个攻打的就是黎国。这个国家离殷都很近了。殷王朝的许多官员听说周人攻黎，大为震惊。周兵开到黎国的城下，黎国国君立即投降了。殷的大臣祖伊劝殷纣王早点把东方战场的力量抽回来，防备周人。
　　骄傲的殷纣王却说：“我的命运是由上天保佑的，他们周人把我怎么样？”
　　过了一年，周人把邘（yǘ于）国灭了。邘国在黎国的南边，是殷王经常打猎的地方。这么一来，周的势力就深入到殷王朝的中心地区了。
　　西伯到了这个地步，胆子越发壮了。他决心实现多年的宿愿，攻伐崇国。崇国位于今陕西省西安市一带，占据着关中平原最肥美的地区。从周到殷，这里是必经之路。再加上崇侯虎当年向殷纣王进谗言，害得西伯被囚，伯邑考遇害，两国从此结下了不解之仇。只因为崇国实力比较强，西伯不敢轻易动它。周灭邘以后，西伯看到殷人眼下无力西顾，崇的北面、东面、西面都是周的势力范围了，拔掉这个眼中钉，为伯邑考报仇，把周的势力联成一片的时机，已经来到了。
　　崇侯虎是个荒淫的国君，只顾在宫中饮酒作乐。周军兵临城下，他才从酒醉中吓醒了，登上城楼一看，四面八方已经被围得水泄不通，只好下令闭城死守。可是崇国平时并不好好训练军队，底下的人对崇侯虎也早已离心离德，等到周兵登着长梯子冲上城墙时，崇兵有的抱头鼠窜，有的投降周兵，崇国很快就被攻下，崇侯虎也被乱兵杀死了。
　　西伯灭崇以后，以崇国的都城为基础，建立了新的国都，因为这个新都靠近沣水，就命名为丰京。
　　诸侯听到这件事，就说：“西伯应该是受天命、要得天下的君主。”
　　正当西伯踌躇满志、大展雄图的时候，因为多年来为国事日夜操劳，终于病倒了。西伯把身边得力的文武大臣和儿子们召来，谆谆嘱咐他们要继续完成东进的伟业后，就溘然长逝了。
　　西伯在位大约五十年。他大概是在被囚禁于羑里时，将《易》的八卦重为六十四卦。诗人所称道的西伯，就在受命征伐那年称王，而裁决虞、芮的争讼。过了七年而崩逝，追谥为文王。那时已经更订法律制度，改制正朔(正月初一)了。又追尊古公为太王、公季为王季，这由于称王的瑞应是从太王开始的。
　　公元前1077年西伯崩逝，太子发继立，这就是武王。