吉春《三秦演义》第二回 黄帝出生沮水畔 战胜蚩尤统中华

　　第二回黄帝出生沮水畔战胜蚩尤统中华
　　
　　黄帝陵的桥山脚下，有一条河流，名叫沮河(音具)。传说这条河原名叫“祖河”。轩辕黄帝定居桥山后，这里起名叫“桥国”。先民们都居住在桥山半坡山腰，经常吃着祖河水，日子过的自由自在。
　　祖河水年年旺盛，清澈透明，人吃了不生百病，浇过地年年五谷丰登。有位名叫姜尚的人，每天晚上都要去祖河洗脸。据说，用祖河水洗过脸，除不生眼病外，面貌永远是年轻的。有个名叫扑信的人，平时不务正业，游手好闲，好吃赖做。有一年冬天，天气特别寒冷。祖河水全部封冻了。扑信半夜耍赌回来，路过祖河发现姜尚打开冰窟窿正在祖河洗脸，越洗越痛快，觉得奇怪；他也听人说过，用祖河水洗脸能治百病，不如咱也洗一下。但由于他的鬼心眼太多，生怕把脸冻坏了。等姜尚洗完脸走了以后，扑信也悄悄蹲在冰窟窿边，用祖河水只洗了半个脸，就觉得水太冰，起身走了。第二天晚上，扑信又来赌场，宝官正在摇宝，押的单双宝。当宝官一摇筛子碗，刚放下宝碗，扑信用祖河水洗过的那只眼睛，一下子就能看透宝碗中的色子是单还是双。这天晚上扑信押单就是单，押双就是双。每宝都嬴，从未输过一回。所有耍赌的人都敬佩扑信押得准，走红运，岂不知，扑信用祖河水洗过那只眼睛能透视。这个秘密扑信发誓谁也不告诉。结果，每逢赌场，扑信总是大把大把往回赢钱，由一个穷困潦倒的叫花子，几年时间就变成了一个大财主。娶了几妻几妾还不满足，竟然在光天化日之下，抢了看守桥山陵园青山老人的女儿燕青。这下触怒了天宫王母娘娘。她命九天玄女拔下头上两根金簪，刺瞎了扑信两只眼睛。为了叫他悔过自新，只留下一条活命。从此以后，扑信再也耍不成赌博了。靠着他原来赢来的家业变卖度日。他平时柱着拐棍，逢人就说：祖河水是神水，它是黄帝先民的眼泪变的，千万不敢弄脏它。不然，老天要降罪的。
　　《水经注》作者在写书时，考虑到“祖河”既然是黄帝先民眼泪形成的，不如改为“泪河”。后来又吸取了其他学者的建议，觉得“祖”字不雅，把祖字取掉“示”旁，加了个三滴水，变成“沮”字，这样既代表了先民们的眼泪，又代表了“祖河”。
　　
　　人类社会进入石器时代，历经母系和父系氏族社会之后，部落出现，至炎黄二帝时期，政治上实行军事首长制和禅让制。
　　炎帝称神农氏，部族居姜水，故姓姜。姜水是岐水的一段。而岐水出于岐山，即从西岐山县东，流经武功县，注入渭河。与歧山邻县的宝鸡有姜城堡、清姜河和神农庙。约公元前2520年左右，炎帝神农氏的势力已经衰微。诸侯互相侵伐，残害百姓，神农氏却无力征讨。
　　约公元前2550年2月初2日，贤女附宝在陕北沮水河畔生下黄帝。他是少典氏的儿子，姓公孙，名轩辕。生下来就神气灵异，襁褓中能言语，幼小伶俐，长大勤勉，成长后聪明通达。轩辕时时举兵，以征讨不来朝贡的诸侯。四方诸侯都来臣服于神农氏。
　　
　　有一次，黄帝和蚩尤发生了战争。蚩尤施展了他那惯用的弥天大雾战术。霎时间天地昏暗，分不清方向，军队无法前进。黄帝命应龙、力牧立即照着指南车所指方向迅速撤退。全军战士马不停蹄，翻山越岭，逃出弥雾阵，来到西龙山下(今黄陵店头川)。这时，正逢盛夏，太阳就像人们头上顶着一盆火。战士又渴又饿又累，兵乏马困，有人还昏倒在地。应龙和力牧率兵来到拐角山下，命令士兵原地休息。黄帝随后赶到。士兵们人人口干舌燥，到处找水。
　　有的用石刀就地挖水，有的用石斧到处砍石头寻水。水，仍然没有找到。黄帝也着急的团团转。应龙、力牧都劝黄帝坐下歇息，他们另想办法。又一个时辰过去了，水仍然没有找到。
　　黄帝呼一下站起来，他觉得刚才坐的这块石头特别冰凉，周身的汗水霎时全消失了，反而冷得浑身打颤。黄帝弯腰用了平生最大力气，双手将这块大石头搬起。谁料，石头刚刚搬开一条缝，一股清澈透明的涌泉水从石头逢里冒出来，哗哗哗流个不停。黄帝大喊：“有水了！”士兵一听有水了，赶忙前来帮助黄帝将这块石头搬开，水源更大了。士兵顾不得一切，有的用双手盛水喝，有的就地爬下喝。水越流越大，很快地解决了全军战士的口干舌燥。军队喝足了水，解了渴，反而觉得肚子也像吃饱了饭。人们都感到奇怪。但谁也解释不了。
　　这时，突然又传来了军情紧急报告，说是蚩尤军队又追赶来了。来势凶猛，看样子要和黄帝军队在西龙山下决一死战。黄帝问明了情况，命令应龙、力牧集合军队，把蚩尤军队引向东川，那里没有水源。黄帝和风后亲自带领了一支精悍军队，翻山埋伏，截断蚩尤军队的退路。应龙和力牧对蚩尤军队采取边打、边退，诱敌深入的战法，引进东川。这时，正当中午，火毒太阳，晒得遍地生烟，扬起的尘土就像火星乱溅。蚩尤军队汗流浃背，咽喉就像冒火一般，又渴又饿，早已失去战斗力。黄帝军队由于喝足了拐角山下涌泉水，又觉得肚子像吃饱了饭，人人精神焕发，个个斗志昂扬。两军刚一交战，不到一个时辰，蚩尤军队就溃不成军，纷纷倒下。蚩尤发现不利，即命军队后退，企图逃跑。谁知，黄帝带兵早已断了他的退路。激战不到两个时辰，除过蚩尤带少数军队逃跑外，其余全军覆没。
　　轩辕率领四方诸侯军队，乘胜追击，与蚩尤战于涿鹿之野。战争在涿鹿（河北涿鹿）打得特别激烈。蚩尤氏凶猛异常，个个铜头铁额，威风骄悍。黄帝调集了各部落的军队，组成一个大兵团。双方一交战，打得天昏地暗，鬼神哭喊。在一时难以分清胜败的时候，黄帝使用了精锐武器，放出久经训练的熊罴貔貅貙虎六种猛兽，张牙舞爪，咆哮怒吼，一齐扑向蚩尤阵营，见人狠狠咬。蚩尤部队的士兵吓得魂飞魄落，乱作一团。蚩尤见势不妙，马上请了天上的风伯雨师，刹时狂风大作，暴雨倾盆，阻挡了猛兽的进攻。在这危险关头，黄帝用指南车请来了天上的仙女，拨开云雾，使风雨停止，结果打败了蚩尤，将其肝脑涂地。四方诸侯都尊轩辕为天子，以取代神农氏，这就是黄帝。
　　
　　约公元前2490年后，天下有不顺从命令的，黄帝便去征伐，平定之后，即便离去。披荆斩棘，开山通道，没有过过一天安适的日子。东边到达勃海，登上丸山和东岳泰山；西边到达崆峒，登上鸡头山；南边到达长江，登上熊山、湘山；北边驱逐荤粥，与诸侯在釜山合符；而建都于涿鹿山广平山下的平地。迁徙往来,没有固定的居所;环绕着军队构营以自卫。百官都用云命名,军队称云师。设立左右大监,以监察万国。万国协合,而鬼神山川的祭祀封禅之礼,黄帝亲临主持的居多数。获得宝鼎。用蓍草推算历数,预测未来的节气朔望。举风后、力牧、常先、大鸿，以治理人民。顺应天地四时的纲纪,阴阳五行的故常(《大戴礼?五帝德》)、死生的道理、和存亡的大限。种植百谷草木，德化及于鸟兽昆虫,遍布于日月、星辰、水波、土石、金玉,勤劳心力耳目,节用水火财物。有土德的瑞征,所以称为黄帝。
　　黄帝创立“姬、酉、祁、巳、滕、箴、任、苟、僖、佶、儇、依”等12姓，后衍为“百姓”。
　　黄帝命仓颉造了千万字，唯独造不出“够”字，黄帝说：“民用五材（金木水火土），五谷粮油，马牛鸡犬猪、衣裳鞋帽，再多都不够，而多余的话，哪怕是半句，也叫人够受。”
　　黄帝命大挠作甲子（天干地支），天干10个字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支12个字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
　　黄帝命容成造历，一年365天，四时八节，春夏秋冬，24节气。
　　黄帝命隶首作算数，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十共10个数字，并且进位个、十、百、千、万。
　　黄帝命正妃嫘祖养蚕，煮茧抽丝。
　　黄帝命伶伦制音律，听凤、凰各鸣3声又合鸣1声而为7声音。
　　黄帝命胡曹造衣、伯余造裳，共鼓造舟，常先蒙鼓，王亥驯马，亲自造指南车等等。
　　《法经》主要讲“治国必须依靠严格的法律”，全文分“道法”、“国次”、“君正”、“六分”、“四度”、“论”、“亡论”、“论约”、“名理”9节；
　　《十大经》主要“以黄帝与大臣对话的形式来叙述政治策略和军事战略”，“唯余一人，兼有天下”，全文分“观”、“五正”、“果童”、“正乱”、“姓争”、“雌雄节”、“兵容”、“成法”、“三禁”、“本伐”、“前道”、“行守”、“顺道”、“所周”14节；
　　《称》主要讲“统治都施政，行法必须权衡度量，区分轻重缓急，不要走向极端，过了度，就会招致失败，以致亡国”；
　　《道原》主要讲“道”的本原、性质和作用，说明道是无名无形，无为而无不为，“万物得之而生，百事得之以成”，只有圣人才能“抱道执度，天下可一”，完成统一中国大业。
　　《黄帝内经》（1973年湖南省长沙市马王堆3号汉墓出土）是一部医学宝典，包括《素向》和《灵枢》，各有文章81篇，内容非常广泛，“天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风；人有三宝：精、气、神”，构成“天人合一”。书中有“阴阳五行”、“无极太极”、“内藏外象”、“五运六气”、“子午流柱”、“七情六欲”、“十九病机”、“四诊八纲”、“精气神”、“脉之沉迟数，药之寒热温平”等等。
　　《黄帝外经》37篇，失传了。
　　《素女经》一书，是黄帝和素女关于房中术的对话。黄帝执弟子之礼,前往请阴阳交合之道，素女向黄帝陈五女之法,非徒伤父母之心,而脓男女之性。其书第一段说：“黄帝问素女曰：‘吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？’素女曰：‘凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜于男，犹水之胜火，知行之如破釜鼎能和五味，以成羹嚯，能知阴阳之道，悉成五乐。不知之者，身命将天，何得欢乐，可不慎哉。’”也就是说，讲求正确的性交很重要，如果方法不对，会使身体衰弱，甚至丧失性命，对此一定要慎重。
　　黄帝统一中国后，原始社会出现了“天下为公，选贤与能（民主选举部落酋长），讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……男有分（职业），女有归（婚姻不失时）。货恶其弃于地也不必藏子己（各尽所能）。是故谋闭而不兴（没有欺诈），盗窃乱贼而不作（没有盗窃掠夺），故外户而不闭，是谓大同”（《礼记?礼运篇》）的原始共产社会景象。
　　黄帝有二十五个儿子，得到了姓的只有十四个。黄帝住在轩辕之丘，娶西陵氏的女儿为妻，这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃，生了两个孩子，他们的后代都曾掌有天下：一个是玄嚣，就是青阳，青阳降为诸侯，住在长江；另一个是昌意，降为诸侯，住在若水。昌意娶蜀山氏女儿名叫昌仆的为妻，生高阳，高阳有大德于民。
　　黄帝战败蚩尤，建立了部落联盟，定居在桥山。黄帝发现桥山一带群民，有的栖居于树，有的与兽同穴，既不文明，又不安全。黄帝便和大臣力牧、大鸿、共鼓等商议如何改变这种状况。他们教化桥山群民在临水靠山的半坡上砍树造屋，离开树枝和洞穴搬进新屋；又把桥山改名为桥国。桥山群民住进房屋后，不但日常生活方便多了，而且也不怕野兽来伤害他们了。可是，在那时候人们并不懂得毁坏森林将会带来什么样的严重后果。他们经常乱砍乱伐树木，没有几年，桥山周围的树林全被砍光了。就连黄帝曾多次下令禁止砍伐的常年不落叶的柏树，也被砍伐得一棵不剩。就在这时候，一场暴雨袭来，山洪突然暴发，洪水像猛兽一般从山下猛冲下来，把几十人和黄帝得力的大臣共鼓、狄货都卷走了。黄帝悲痛万分。
　　雨过天晴，黄帝亲自带领大臣们上山查看，发现凡是树林被砍光了的山峁，不仅挡不住水，连地上的草也冲得一干二净了。黄帝看见满山遍野都是洪水过后留下的沟沟洼洼，心情十分沉重，他对群民说：“今后再也不能乱砍树木了。如果再乱砍下去，桥国就没有树林了，野兽也没处藏身了。到那时，我们吃什么?穿什么?”当时有位大臣建议搬到另一个地方居住。黄帝说：“不可!如果那里树木也叫我们砍完，那时候我们还能往哪里搬呢?再遭洪水，我们又哪里跑?”众臣觉得黄帝说得有理，都问他该怎么办?
　　黄帝说：“我愿和大家一齐上山栽树种草，用不了几年，满山就会长满林草，既不怕洪水，又能招来野兽，那时桥国群民才能有吃有穿”。说罢，黄帝就自己带头栽了一棵小柏树。臣民们都学黄帝的样子，纷纷栽树种草。不几年，桥国的山山峁峁林草茂密，一片葱绿。人们都很感激黄帝。从此，植树造林便成了中华民族的一个优良传统，世世代代一直沿续下来。
　　黄帝在乘龙经桥国上空时，还特意让巨龙停下来，为了再看一眼自己亲手栽下的那棵柏树。临行时，又随手把群民送给他的干肉块扔下来，落在自己栽种的柏树上。传说现在黄帝手植柏树干上长的24个疙瘩，就是那时黄帝扔下的肉块变的。
　　那时，桥山顶上没有树木，是光秃秃的一片。群民在黄帝陵前祭供的食物，常被飞禽走兽抢食一空。看到这种情况。群民心里很不安。有位名叫青山的老人，便在黄帝陵冢周围栽种了很多树，想用树的树叶把陵墓遮挡起来，青山老人整天挖树、栽树，忙个不停。时间一长，被九天玄女发现了，她回到天宫便把此事禀告玉皇大帝。玉帝说：“青山老人对黄帝一片赤心，天宫早已知晓，只是他独自一人栽树，何年何月，才能栽满桥山?”说罢命九天玄女把王母娘娘收藏的常年不落叶的柏树籽，撒在桥山上，第二年春天整个桥山沟沟岔岔，山山峁峁，都长出了绿盈盈的柏树苗。青山老人见满山长出了树苗苗，高兴的不得了，他整天在山上给树苗培土、除草。日积月累，年复一年，一棵棵柏树长得根深叶茂，整个桥山变成葱绿一片。
　　不知又过了多少年，青山老人已年过百岁，虽然胳膊腿已不灵活，但每天仍然坚持上山护林。就在这时候，桥山来了一个名叫拾怪的恶霸，他凭着自己有十个儿子，暗偷明抢，胡作非为，无恶不作。拾怪发现桥山柏树长得又粗又大，便起了歹心。他带领两个儿子明目张胆地上山砍树。青山老人发觉后，急忙起来阻止。拾怪父子三人蛮不讲理地说：“满山遍野都是树，我们砍几棵有何不可!”青山老人说：“祖陵地上的树，谁也不许砍!”拾怪根本不听这一套，继续指挥儿子砍树。青山老人上前把树身紧紧抱住。拾怪挥起一拳，就把青山老人打倒在地。年迈之人，哪经得起这样的拳打，眼看着青山老人两眼一闭死去了。这时候，正好陈抟老祖从桥山上空经过，见拾怪打死了护林老人青山，急忙返回天宫，告知王母娘娘。王母娘娘从南天门上往下一看，不由得怒从心起，随手拔下头上两支金箸，往下一抛。拾怪的两个儿子随即惨叫一声，便倒在血泊中了。原来两支金簪在空中变成两把锋利的宝剑，直插拾怪两个儿子的胸前。拾怪不知宝剑的来由，以为有人在暗算他们父子，一气之下，便放火烧山。桥山上顿时烧成焦蛋。再说，王母娘娘发现现桥山树林起火，立即请龙王降雨。霎时大雨倾盆，很快就把烈火扑灭了，桥山柏树经过这场灾难，不但没有绝种，反而变得更加繁茂。所以民间有这样的传说：“桥山古柏，棵棵都是神树；谁要乱砍，全家都要遭殃”。
　　有个名叫赖顺的人，偏偏不相信。此人好吃懒做，一贯靠偷人为生，有年冬天，雪下得有三尺深，赖顺冻得实在受不住了，便偷偷跑上桥山，把桥山上的柏树枝偷砍了一担，挑回家里当柴烧。谁知点火以后，只冒浓烟，不起火焰。赖顺用口越吹，浓烟越大，最后把他呛得跌倒在地，两眼直翻，口吐鲜血，气断身亡。邻居们闻讯赶来一看，原来赖顺烧了桥山柏树枝，怪不得落了个如此下场。
　　从此以后，再没有人敢随便砍伐桥山的古柏了。就是有的孩子偶尔把落在地上的枯树枝拾回来当柴烧，都会受到家中老人的严厉责骂，非叫孩子把拾回的枯树枝送回桥山不可。桥山古柏就是这样一代一代地保护到今天，康熙年间，有一位县令想知道桥山到底有多少棵古柏，曾令人普查了七七四十九天，结果没有数清，只好作罢。1939年，中部县的县长卢仁山调集一个民团，把桥山划地为段，编列号次，命士兵按树贴号，错者罚大洋五块，打40军棍。历经19天详细普查，才得查清桥山共有古柏61286棵，并将这一普查结果正式载入了黄陵县志。