桐柏山梦·第七章∶斧薪卖柴桐柏城，深山靳庄遇宿缘

　　且说花子每日看着石窟窿儿，将个板正悬崖峭壁，弄出了破烂不堪的样子，有不少的人还咧咧巴巴攀里头磕头作揖，也摸不出啥意思了。
　　不平常的自然现象，一旦嵌入人的臆测，就成了虚幻缥缈的神话，吸睛拽目，自欺欺人了。
　　鲜艳红布条子，洞口纵横交错的藤蔓绑着好多，风里飘舞似烈烈的火焰。
　　“桃花仙姑增福赐寿灵验无比！”
　　不少的人们，带着香蜡纸表上去烧烧燎燎，越整劲头越大，甚至还放大炮。惊动了国营林场，派来了护林员，阻止了这样潜在引发山火危险的迷信邪性，并要印根师徒协助监督。花子就住够了这个地方，要换个根据地去。
　　印根觉着这个货子，初发心也不能正儿八经收攝心猿意马，桐柏山恐怕装不下他。仔细瞧瞧花子一脸激动奔放的情绪，心运：暗说不管吧，也不是个事儿；管着吧也是个事儿。就是个多事之秋的扫帚星了，好坏都是因果。
　　便依了慈悲，写个信儿，道∶“为师给你指去处，虽是苦些，只要卖力，生活还是没有问题的。你不是去过放马场吗？就是到了水帘寺别往里去了，顺着寺院西面半里之遥，是个陡峭的山坡，有条螺旋盘状花岗岩路，绕绕拐拐到有颗弯腰松处，下去一里多是后槽；顺着左边的高坡腿儿一直上，大约3里地到了松杉岭，往下有个山湾儿叫靳庄。里头住了四个和尚，海山、体智、妙展、妙行。以前我在放马场师父处，挖穿山龙，到过那里。按着我说的去好了。”说着到里间忙了一会出来又道，“为师也不行，少许积蓄给你师爷拿走修道场用了。手里空没啥帮你的。”花子接了信笑道∶“我胳膊腿牛的很。有你这信，就是很大的帮助。”看看太阳早，顶个礼就下山了。
　　撵了脑子里乱七八糟没用的思绪，顺着师父的方向盘，跑到下午时分到了目的地——靳庄。周围的山岭，松杉蓊蓊郁郁，山坳显得很是幽深。一条竹簧漪漪的垠子切出了东西两道川子。东边川里有十几块梯田，有两三亩，七八亩不等；下头有口池塘一亩地大，里面碧绿碧绿都是荷叶，荷花艳艳散播着清香。上头依着山腿有座一溜四五间的石头房子，样子很古老。垠子头也有一座三间房子，板打墙的茅草房，好像修建的不久；西面川子比东川较为开阔平坦，有五块梯田，每块有八九亩大。上面有座茅棚，右边是颗古老的皂角树，下面的石碾、石磨东倒西歪一身青苔。不远也是一座茅棚；南边不远是个峡谷泉水叮咚，饶着川子半圈往山下奔流。风声、鸟声、流水声，就是没有人声。虽然，这里的一切似乎都很熟悉，深感奇怪，想不出何等因由了。
　　“怎么没有人呢？和尚们莫非上天了不成？”
　　正纳闷着，忽听岭上有念诵“南无阿弥陀佛”婉转悦耳之声。循声观瞧有三个身着僧服光头和尚扛着扁担，一端挂着绳索，顺着陡坡缓缓下到了靳庄。不用说这里的出家人多以卖柴维持生计的，修行好辛苦。
　　两个体格高的，一个稍低的。有个西瓜型脸儿重枣面容胡子邋遢的可能是海山；另个四方脸的赤红色，没胡须，深眼窝高鼻梁，宽嘴巴的可能是妙行；身子较瘦矮个肩膀的，貌容清俊，下巴有着胡茬子的就是妙展了。印根师父曾经说过，故挂色的。
　　花子忙里来到跟前，合掌打躬，一声“阿弥陀佛”，道∶“师父们卖柴辛苦了！”
　　几个和尚很是讶异。眼前这个体格壮实，秃头灰脸，僧不僧俗不俗的四不像，论年纪顶多二十出头了。妙行盯着花子瞧了一会子，笑了起来，道∶“这货真能云！咋的摸到这里来了？”海山说妙行：“你咋认识这个出溜子耗的？”妙行叹了一声说出了缘由。就都晓得了这个青年叫花子，和妙行是老表关系的，态度都变亲切了。妙展道∶“你这花子咋看着与佛法有缘，找你老表是出家的不？”
　　没等花子回答，海山说妙展：“真不懂事儿！妙行受了大戒的和尚，怎可还俗俗气气在家的称呼？称师父！”花子就寻思印根嘱咐的，就满口甜滋滋的都“师父”开了。又急忙给海山跪地磕了一个大响头，求道∶“师父慈悲！”海山是个徒弟迷，一听如此，心里大乐，今个黄道吉日来了收徒运了。连忙扶起花子微笑着说∶“别看这孩子年轻，善根真的老道，拜一拜啥都有了。走，到我的精舍弄斋饭吃。”妙展回了自己的茅棚。妙行、海山领着花子翻过垠子“精舍”去了。
　　原来，体智经常凭着自己医术好，好下山给人除苦，弘扬佛法，茅棚成日家锁着，妙展的住处很窄。独有海山的石头房子，间道宽绰，住几个人富富有余的。海山因是个热心肠，就让妙行给自己打了六和同参(共同修行)。
　　“精舍”里很气派的。西头木质墙壁隔开一大间叫“佛殿”，山墙上中大玻璃镜框装着“西方圣境”庄严图，金光灿烂。三尊木雕，是西方三圣∶中间的是“佛面犹如净满月，也如千日放光明”，手托莲花宝座的阿弥陀佛；左边是左手净瓶，右手杨枝，正在洒净的观世音菩萨；右边左手持莲花，右手智慧印的是大势至菩萨。佛菩萨团结一致专门接引亡灵往生西方极乐世界的。
　　供桌摆几样果蔬，戴罩的香炉里香烟袅袅，可能是木质檀香，喑火一天一夜不息。梦佛接引往生净土，出家人朝思暮盼，所以未雨绸缪，提前做好了准备。
　　热了熟芋头，煮了稀饭，都填饱了肚子。海山道∶“花子过来，我给你打皈依。皈依了就是佛教徒，佛菩萨保佑你，师父门关照你，卖柴能有好价钱。”花子说：“曾在放马场海昌师爷那里打过皈依，起个法名是妙字辈的。”
　　海山说∶“你打的不叫皈依，我师兄就不认可你，替徒弟代收的。这叫不诚恳。佛菩萨不认可，极乐世界没座位，等你去了就是局外人，是个旁听生。我替海昌师兄再给你打一回皈依，加深加深善根，佛菩萨就重视你了，去的时候就有你的莲台宝座了！”
　　花子听着挤眉弄眼的心忖∶“净放大炮！天塌了把你石头屋子砸塌就不咧咧了。”就瞄瞄妙行，得到了一个眼色，意思是∶“听海山的，他一高兴了就不要命的护持你！”
　　花子领会了，就又磕了一个头，道∶“听人劝，吃饱饭，多打皈依最安全！”海山赞∶“花子开悟的真快！”就到“佛殿”打皈依。说词给海昌嘴里的一模一样，花子心里怪这个和尚死教条也不换个新意。
　　结束了，海山说∶“这也是替你师父给你温习温习。起个法名叫妙弘吧。”花子道∶“有人不经我知道给我起过这名。我的真法名叫‘妙定’，可就是心猿意马定不着，还是这山望着那山高。”海山道∶“你师爷眼里有侈模糊，不知你的根基，南辕北辙了。妙不定才恰如其分的。人家说你妙红，是红赤烂现的‘红’；我起的是弘扬佛发的‘弘’。驴头不对马嘴的。”说着掂着斧头上山了。
　　妙行见海山不曾有过的举动，问∶“师爷，你这算是弄啥去？”“明知故问！徒孙来卖柴，总不能手拿着去城里吧。走不到就累坏了，弄个桑木棍我当扁担，我的家当给徒孙好了。再弄一盘子葛藤当绳索。”瞧瞧花子，又道，“咱这院瓷明溜光是杀木柴的好战场，三腿搬出来，把东山墙那堆干松木锯出截截，劈几担柴，明天早起上街准卖好价钱。”就踏着夕阳上坡了。俗话“賓有礼主则择之；山有木工则度之”。坡的树林密密麻麻，独独桑树不多。海山在坡上转悠。
　　妙行、花子把三肢脚架抬了岀来。老和尚会木工，三脚架是他独出心裁，一个垂直八字腿，脖子里铁凿凿个空，弄个弓形的木上头是个隼，交叉按上，上面是个岔子，就成了三脚架。木柴往上一放，锯着方便极了。
　　那干透的松木，都是海山师的皈依弟子，上山来看时，到树林里捡的。一大堆五六尺、丈八长的都有。花子搬着木杆支到架子里，妙行持着一米长的手锯，刺刺楞楞、一进一退反复不已，木屑乱飞，瞬间断岀了一米的长木段。
　　太阳落山，月出林梢，几百木段结束了山墙那堆松木。妙行换出斧头劈木柴。花子道∶“师父，让表弟我来显神通吧！”妙行捣着他的头道∶“矛盾的舌头！可见平时说个话也不行。怪不得搁家姑父光揍你！”花子道∶“一字之差格当揭调？‘打人不打脸，说话不揭短’，徒弟说的师父知道不？”
　　妙行喜道∶“这就对了，以后就这样的称呼。会劈就劈吧，小心着手。”花子念声“阿弥陀佛”，把木段靠着木桩，双手攥紧斧柄，又是一声“弥陀佛”，银光飞舞，“咔嚓”巨响，月光四溅，仿佛整个山坳都在劈木柴。一节节木段在“咔咔查查”的响声里变成了一大堆木柴。
　　妙行就整理出两担规整的挑子，问花子：“你能担多重？”花子说∶“起多重都中。十二岁那年就挑着柏木桶到老关井里拉水，村子里都说我力气大。”“那就一百二十斤没问题了。”妙行道，“你是能吃载的身板。”
　　正夸赞花子，海山回来了，来到二人跟前。只见他扛着一颗茶杯粗的桑树，腰里别着斧头，右手提着一盘子葛藤，放到石板上说：“山不小，合格桑树真的难找。跑到柳树爬才见到这颗笔直材料。”
　　花子见老和尚面上，给月亮照的水津津都是汗，忙里到屋洗了手巾递给上，道∶“师爷为个桑树棍累的汗流值不当的。”
　　海山擦着脸说∶“啥子值不当的？都是因为你！”就丢了毛巾操着斧子修理桑棍。到底木匠出身，不一会儿，扁担的模型成功了。拧出两根葛藤绳，问∶“有我一担吗？”妙行道∶“那一堆够载的！”就麻利的綑达綑达摽起了担子，肩头一放忽闪了几下道，“一百五十斤不依，妙弘试试。”
　　花子求道∶“我说师爷别这么给我起名了！弘通红意，血是红的。再喊说不定明日卖柴会有‘血光之灾’的。”海山语气挺硬，道∶“净胡巴子扯！就不会说鸿运当头？”妙行道∶“好的不由歹的由，多个心儿好！”海山穆了一会子“恒顺”的意思，说：“还妙定算了。”花子道∶“妙不定，花子听着吉祥！”说着笑了。海山、妙行也都笑了。
　　刚要上屋休息，西川的妙展大呼小叫的跑来了，右手捏着左手的小指头，嗤嗤哈哈道∶“破斧头劈木柴不利，砍手指头可利了……”花子急急上前仔细一瞧，血腥味挺冲，惊呼∶“为个啥不要小拇指了？”
　　妙行、海山都跑了过来，照着手电，见两手都红的了不得。海山急急说∶“体智是红伤老手，见日瞎出溜不着屋子低。这可怎好？”妙行也没法子。只听妙展呻吟着说∶“垠头海广善信知道医学，有回山上采药路过门前，我问：‘还知道药草的？’她爱答不理说句：‘给城里刘四姑配刀尖药的！’再问就疾步而去了。本要去她哪里，怕吃闭门羹，就来了。”
　　海山道∶“那是个犟筋！谁也不理。住山不出家，不知心里是个啥？”妙行也没啥可说的。花子心想，这万分紧急的事儿，还敢犹豫不决？说∶“是个神仙吧！我去问她讨些来。”就自信满满地跑了过去。
　　海广也不知是谁，后来给她改了个“海英”的法名蒙在鼓里不知道。她晚课罢，在颂《金刚经》，木鱼挺响亮，银铃般的嗓音好不动听。
　　花子不敢怠慢，使劲擂门，狼嚎似的喊∶“出人命了！”震的山川乱动。海广着了诵经，听着这声音好像曾经熟悉，就开了门，问∶“你这么的晚来，咋呼个什么？”花子就把事儿说了一回。
　　海广也挺急，转里取出个小瓶儿给了花子道∶“上上就好了，药给他去吧。”
　　月光里花子看她一眼，好像在哪里见过。扔了疑问火速救急去了。这药真的神效，上了，血止着不说，一点儿也不痛了。
　　正要上屋，海广提着马灯来了。这灯是女徒弟石凤鸣给弄的，靳庄里也算新事物。
　　见到此情，无不睁大了眼睛，好似月宫嫦娥下凡了。都不敢说话。
　　海广瞅着花子道∶“短指头呢？”花子觉奇，又不是我指头断了问我？妙展道∶“在我茅棚前劈柴，不知怎的把个小拇指头‘嘣’砍飞了。往哪里找？黄鼠狼早就叼吃了。”海广对新来的青年说∶“走，跟我找找去！”花子道∶“我是讨饭花子来卖柴的。叫师父去吧！”
　　海广道∶“知道你是讨饭花子才叫你去的。走！”这威严而命令的语气，花子心里颤颤哒哒随着去了。花子以为这个姑娘会盘问自己的底细，结果对方一句不问。
　　来到了茅棚前，灯光里寻觅许久，没有所见。花子忽然大叫∶“姐姐，碾盘上，碾盘上……
　　这音质真的太熟悉了，熟悉除了曾见的梦幻，心里一阵窃喜。就举着灯盏碾盘上一瞧，竟然是那截断指，血淋淋好似还在跳动，跳动着一种奇迹。说∶“花子，轻轻拿着快快接上去！”就不顾考虑什么了，只有尽快接上指头的迫求。
　　来到石头房子里，海山点燃油松，如同白昼。海广站在门外掏出一个小葫芦，说∶“我说着，按着说的给妙展师父接指的好了。盐水消毒，然后倒出药液在两处伤口涂抹，赶紧接着，固定一个小时就好了。”说完匆匆离去。
　　海山说∶“也不上屋，还是那股劲真的不是凡人了。”
　　花子就按着姐姐的吩咐，很快完成了断指再续的工程，圆满了妙展的“五爪龙”，感激之心无可形容。半夜了，休息无话。可花子心里自言自语特别多，只好强制性的念佛，安然入睡不提。次早天不亮，海山就忙乎开了，大米干饭，咸豆腐。上了简单供，就都忙着下肚了。
　　饭罢，都以为妙展去不了城里，担着启明的光辉上路了。海山师爷担心花子头一回负重吃不消，道∶“花子，可当心脚下凸凹不平的石头。觉得力不从心了，我们走几里地转来替你。别憷。”花子说∶“出家人就是佛菩萨。师爷，没有事。能撵上，不会掉队的。”过了八道河，天大明了。
　　当太阳露出半个脸儿，柴市里的买卖兴隆。市民见到纯油松柴，睁着买。那时的木柴每斤是一分三，最高不超过一分四。他们的好柴竟然突破了一分五。花子第一次手里有了二十元，获得了卖柴的第一桶金，面粉每斤才两角五毛钱，大米还不到这个价钱。二十元能买好些生活了。
　　妙行说∶“生产队一个劳动日还不到一块钱。卖柴攒攒还当资本家的。”
　　花子有了钱，心里想到了“姐姐”为了救妙展的指头，真的是仁义备至。虽没出家为僧，但和僧人的慈悲没有区别的，就买了二十斤大米送去好表达自己的崇敬之心。海山问∶“买米干啥？我米多的。”花子道∶“师爷，我是替妙展感谢海广的救指之恩。”妙行笑了，道∶“多会想。你磕头海广也不会要的。”花子道∶“打赌吧？”妙行道∶“海广若是收下你的米，我就举荐你出家当和尚！”花子心里“怦怦”那个跳一阵，道∶“不可能！”就都不慌不忙回到了靳庄。
　　饭罢，花子送米。海广见了花子，很是瞧了一阵，这张脸怎么如此的眼熟？曾在啥处见过呢？一时里真的想不出来。问∶“师父们没有一起来？”花子疑迟片刻，说∶“我的米给您表示一点儿尊敬。叫谁来都不来。”海广接了大米立刻春光明媚，热情道∶“好弟弟，快来屋里坐坐。”花子依然犹豫不决。
　　海广道∶“没啥顾忌的。我之所以没有受戒出家，就是等着弟弟你的，你我早就的生死之交了。”花子闻此，曾经一切忘掉的空白的脑子轰的一响。
　　欲问其故，突听妙行大声喊∶“花子快上坡拾柴，不然明日空白了！”就一声“姐姐保重”忙忙去了。欲知后来怎的？切看下回分解。