第5章：崭露头角

　　章林庭虽然是第一次写监狱里的文章，但万变不离其宗。这种应用文早已驾轻就熟了，写起来并不费力。
　　通讯报道写完后，仍意犹未尽。想起与女狱警半真半假的“拜师”的事儿，章林庭感到好玩又好笑。
　　当然，他不知道那位漂亮女警有没有资格做他的文学导师，但他知道她完全有资格做他人生的导师。
　　狱内的犯人常说自己就是“奴隶”。“奴隶”怎么能拜自己的主人为师呢？“师徒”关系和“管教与被管教”的关系可是千差万别的。
　　但章林庭不这样认为。既然女警要我拜她为师学写作，不管她是否在开玩笑，那么，这个“师徒”关系应该是无可厚非的。
　　其实，章林庭始终反对用奴隶来形容现代犯人。他认为从“人身自由”、“被迫劳动”、“社会地位”这三方面来说，现代犯人与古代的奴隶确有相同之处。但这只是短暂的，阶段性的。
　　说到底，现代犯人与古代奴隶的区别十分明显。
　　一是法律地位不同。现代犯人在法律上依然拥有基本人权，受到法律的保护，即使被剥夺自由，其生命权、人格尊严等权利不容侵犯；而古代奴隶在法律上没有独立人格，被视为奴隶主的动产，主人对奴隶有生杀予夺的大权。
　　二是劳动目的与性质不同。犯人劳动目的是改造自身，培养劳动技能与正确价值观，同时劳动强度、时间受法律规范，保障其基本休息权利；古代奴隶劳动纯粹是为满足奴隶主的经济利益，劳动强度极大且休息难以保障，常面临残酷的剥削。
　　三是未来的出路不同。犯人刑满释放后能够回归社会，重新开始生活，社会鼓励其改过自新并给予一定的帮助和支持；而古代奴隶很难摆脱奴隶身份，其后代也多为奴隶，几乎没有改变身份与命运的机会。
　　所以，章林庭认为，犯人在管教人员面前，既是被管制的对象，又如同顽徒劣生。关系十分复杂，不是一句话可以说得清。
　　如果那位漂亮的女警官，在这冰冷的监狱里，做他人生的导师，那倒真是求之不得的好事呢！
　　所以，不论女警是“好为人师”的作秀，还是“盛气凌人”的显摆，对于他来说，都不是什么坏事。
　　于是，把握这个尺度，他写了一篇千字散文《拜师》。当然，他在文章中称李小萍为“李老师”，把拜师“抽象化”，以避免发生不愉快的事。
　　这篇散文以独特的视角，展现了监狱这一特殊背景下因文学结缘的故事。章林庭以细腻笔触，描绘出自己与狱警李老师因共同的文学热爱，打破身份隔阂建立起师生关系的过程。
　　文章的亮点在于对人物心理的刻画。身为犯人，章林庭对知识的渴望与在特殊环境下的谨慎，在字里行间表露无遗；李老师自信能担任导师，其热情与使命感也被生动呈现。这种特殊情境下产生的师生情谊，读来真挚且动人。
　　在主题挖掘上，散文突破了传统对监狱生活灰暗色调的描绘，通过文学这一纽带，为冰冷的囚牢注入温暖，传达出文学具有跨越阶层、打破壁垒的力量。
　　然后，章林庭去统计室买了一本横线稿纸，伏在统计室的桌子上把两篇文章抄写一遍，交给了梁家河。请他转交赵队长。
　　又连干三天的收割水稻的活儿。接着，开始在打谷场上给晒干了的稻谷脱粒。
　　中队的稻谷已全部收割完毕。大部分囚犯的左手手指肚都被锯齿状的稻谷叶拉掉了皮。
　　所以，最苦最累的农活就是收割稻谷。闯过这一关，以后的农活就不在话下了。
　　最后一场稻谷已经打完，稻草上垛，稻粒收起扬净，装包，吕鹏的拖拉机把稻粒拉到米面加工厂的仓库里储存。
　　秋天的太阳，离山头还有一竿子高的时候，便像淬进水里的铁块，虽然还在升腾着热气，但失去了原有的威力和色彩，浓浓的树荫几乎遮蔽了整个打谷场。
　　“严打”为劳改农场输送了大批的青壮劳动力，他们的到来，使沉重的劳动，变得轻松了许多。
　　活儿干完了，一群精力充沛的青年囚犯开始像马驹子似的，在打谷场上撒起欢来。
　　他们跳跃、摔跤、翻筋斗。不是他们穿一身灰布囚服，谁也不知道他们就是正在服刑的囚犯！
　　从表面上看，他们都洋溢着青春的活力，但他们都是被法律的铁链锁住了琵琶骨的“孙猴子”。
　　一阵自行车铃声响起，赵队长骑车来到了打谷场。他支起自行车，站在打谷场上与姚、张二位队长交谈。
　　一支烟的功夫，张队长拿着一本武侠小说走开了。
　　姚队长则朝章林庭招招手，章林庭小跑着过去。
　　赵队长从自行车后座上抽出一张报纸，兴奋地说：“章林庭，这一期《新生报》发表了你的两篇文章！”
　　章林庭接过小报，见是一张相当于大报一个版面的油印小报，报头是三个红色行书字《新生报》，主办单位是“省劳动改造第一支队”。
　　头版头条是章林庭写的通讯报道《一大队一中队召开动员大会》（大队等同于分场），副标题是《认清形势，交待余罪，争取立功减刑》。文章落款为“一大队一中队通讯员”。
　　第四版是文艺副刊，发表了章林庭写的千字散文《拜师》。
　　虽然是刻版油印，但所刻写的仿宋体字、宋体字、黑体字以及新魏体标题字都很正规和清晰。排版合理，插图精美，给人赏心悦目之感。
　　所以，章林庭草草浏览一遍，也是很高兴的。
　　而副刊头条上的一篇散文，也引起他的关注。文章标题是《狱中书》，作者是二分场（基建大队）的犯人李洪炉。
　　《狱中书》是犯人李洪炉在狱中特殊环境下的心路记录。文中主要讲述他在妻子协助下，艰难地淘来一批世界名著。在服刑的日子里，每一个工余闲暇都成为他与伟大思想对话的契机。他如饥似渴地阅读着一本本名著，从书中汲取着知识与力量，这些书籍跨越了囚牢的冰冷铁窗，为他带来精神上的愉悦与充实。
　　李洪炉不仅沉浸于阅读，还将内心感悟诉诸笔端，创作了大量读书笔记。这些笔记不仅是他个人思考的结晶，还陆续在《新生报》上发表了五十多篇，成为他与外界交流思想的桥梁。他的创作并未就此止步，在阅读的启发下，他踏上了文学创作之路，用文字构建起属于自己的新生世界。
　　这篇散文有着非凡的意义。它是一个人在困境中自我救赎的见证，展现了阅读与知识改造灵魂的强大力量，打破了人们对犯人的刻板印象，证明即便身处绝境，人性中对知识的渴望和对美好的追求也不会泯灭。
　　《狱中书》也为社会提供了一个反思的视角，让人们看到教育与文化在矫正犯罪、重塑人格方面的关键作用，激励更多人重视精神世界的建设，无论处于何种境遇都不放弃自我成长。
　　章林庭仔细地看了《狱中书》中所列出的书名，有些他看过，也有一些他没看过。他想，一定要想办法结识这位作者，借他的书来读。
　　目前，他虽然不能像李洪炉那样，有一个贤惠的有文化（李的妻子是某小学的教师）的妻子帮忙淘书，但监狱里有不少犯人手中都拥有几本中外名著。跟他们搞好关系，像“黄生”一样借书来读，不是难事。
　　由此，他想起了清代文学家袁枚写的散文《黄生借书说》。
　　这篇散文开篇即提出“书非借不能读也”的观点。作者指出，不是自己的东西勉强借来，会担心别人催着要回，所以会小心忧虑地不断抚摸玩赏，而如果东西已为自己所有，就往往会束之高阁。接着，作者广引事实证明观点，先以天子、富贵人家藏书丰富却很少有读书人，以及祖父辈积书而子孙辈弃书的现象为例，说明有读书之便而无借书之苦的人很少能认真读书。把“书非借不能读”的道理普遍化。
　　袁枚的《黄生借书说》与李洪炉的《狱中书》，像是两股强大的推力。他决心不仅要在狱中拜师学文，还要加快自学的步伐——借书来读。
　　“一次发同一位作者的两篇文章，这还是办报以来的第一次。”赵队长打断章林庭的怀想，从上衣口袋里掏出一张一元的纸币，递给章林庭。
　　“头版头条上的文章没有署名，教育科以为是我们中队干部写的，给稿费一块钱。你拿着买零食吃吧。”
　　章林庭说：“这本来就是您讲的，我不过是整理一下而已，这钱您就留着吧！再说了，囚犯又不允许拥有现金。”
　　赵队长笑道：“我能吃几两干饭我自己知道。这么通畅简洁的话，打死我也讲不出来！哈哈哈！我这个人不会写，但我会看。你的文笔不错，思路清晰，思考深刻。要充分发挥你的专长，为中队的改造工作出点力。至于现金，回去交梁家河入账就行了。”
　　章林庭只好接过一块钱。
　　赵队长说：“光你自己写还不行，中队要成立一个通讯组，你摸摸底，把服刑人员中有爱好写作的初、高中生组织起来。另外，我再交给你一个任务，就是我们中队今年水稻大丰收，产量突破历史最高纪录，又是提前完成收割任务，做到了颗粒归仓。这都是……思想改造的成果吧……这一点就得你发挥了。”
　　章林庭点头答应。
　　赵队长跟姚队长握握手，骑上自行车走了。
　　章林庭刚要归队，被姚队长叫住。他说：“赵队长建议给你一点时间写文章，我跟张队长商量过了，你就做分队工具管理员吧。明天正式上班。”
　　翌日出工，张队长带人挖地，姚队长带着章林庭在库房里查点了室内的工具和粮食。
　　工具整整摆放了三大间，庄稼活所用的农具这里差不多都有。粮食主要是给水牛作饲料的黄豆和给犯人加班干活时加餐的面粉。
　　姚队长嘱咐章林庭说：“你把这些农具归类，该修的修，该扔的扔。简单的自己修，复杂的就拿到中队杂工分队去修。”
　　章林庭说：“给铁锹安个把子啥的我能修，别的就不行了。”
　　姚队长说：“当管理员相对来说，要比一般犯人自由些，可以在本中队的范围内独来独往。这是中队、分队领导对你的信任。你有文化，人又老实，我们对你放心，你好好干吧。”
　　章林庭感动地说：“谢谢队长。”
　　“收拾一个办公的地方吧。”姚队长说，“你可以在这里写写通讯报道什么的。”
　　章林庭便开始打扫库房。
　　他将几件坏掉的工具拿出去。把一张办公桌和一把椅子搬到窗户下。腾出了半间办公的地方。靠墙边还有一张小竹床，这是队长夏季临时休息用的。
　　他用抹布把桌子、椅子、竹床全部擦拭干净。又去晒场边的水塘里打来半桶水，将库房洒一遍水，屋子里立即清爽起来。
　　上任两天后，章林庭这才知道，仓库管理员不是好当的。
　　管理员的业务并不单纯。除了搬进搬出各种工具外，主要是维修工具。
　　他把断了把子的铁锹都换了新把子。新把子是从白杨树上砍下来的枝桠。用斧头削掉皮儿，安上即可。
　　这种简单的维修，章林庭尚可应付，但铁锹卷了口，有了裂痕，他就没有办法了。
　　遇到这种情况，就得跑到中队杂工分队（就是三分队）里请专业人员维修。
　　杂工分队的犯人都是一些有技术的人员。比如，有木匠、铁匠、篾匠、泥水匠等。他们有了技术就刁难人。
　　章林庭把坏掉的工具拿来维修，有时放了一天也没有修好。特别是分队挖地的时候，铁锹把子折断了很多。
　　单靠他一个人的力量，已经跟不上被毁掉的速度了。再说，杨树把子脆，易断，与杂工分队的杂木杆相比，差得甚远。
　　所以，每天他都要跑几趟杂工分队去催促。可这些人嘴上答应了，等他再来的时候，他们还是没有修。
　　后来，拖拉机手吕鹏告诉他说：“这些人都是烟鬼，你得买烟给他们抽，他们修得就快了。”
　　得到这个信息之后，他就拿着劳改农场的特别“存折”去统计室买了两毛五一盒的“福星”牌香烟，每次给木工组或者铁工组的组长发一盒烟，组长再发给操作人员。维修的速度就明显加快，甚至非常及时了。
　　通常，章林庭在收工时，拉着需要维修的工具去杂工分队，撂下工具和一盒烟后回大院，下午出工时，就可以把维修好的工具带回库房，这样既不耽误使用，又不需要自己动手维修了。
　　他就把节省下来的时间，用在写通讯报道和短小散文上。
　　有“烟”能使鬼推磨。家庭富裕的犯人，衣服、被单都是穷犯人洗，只要有烟卷，啥活都有人干。
　　梁家河曾说：“喜酒闲茶郁闷烟。”监狱里关的那些撒欢惯了的家伙，哪个不郁闷？所以，监狱里，抽吸与不抽烟的比例是全世界最高的地方，没有之一。
　　章林庭的烟卷，都是写通讯报道换来的。他用微薄的稿费，维护着一分队劳动工具的“健康”……