第四章 生活就是一张网（四）

　　几年时间里，韩立山老婆的身体状况时好时坏，终于转成了严重的不可逆转的尿毒症，这才着了急，失急慌忙地回到中国来治疗。但是，她这病拖得时间太长了，体内的胰岛素已经完全不能自给，每隔两天就需要去医院做一次血液透析，遭老罪了。人们都说，这个小个子女人也太能撑了，直撑到如今满面浮肿，两只眼皮发白发亮，沉甸甸像两汪水泡一样覆盖在眼睛上，双腿还出现了败血症，青一块紫一块地看人看着直说哎呀，这才不得已躺进了医院里。
　　韩立山的儿子儿媳远在外国，韩立山自己又做过心脏搭桥手术，早已像稻草人一样剩下了个架子，加上身边没有人手帮忙，真是心力交瘁，不得已请来了一个侄女儿帮忙伺候。然而，还是太晚了，韩立山的老婆还是没有能够撑过多少日子，就去世了。
　　她这一死，蜂拥而来的男女亲戚就把韩立山给包围了。这些亲戚摆出了死者人主的架势，大咧咧地把沙发茶几占着，纸烟茶水不断地供着，大床大铺也让给他们睡着，韩立山还得腾出功夫来陪他们聊着。然而，他们包围韩立山的目的，不是来帮忙做事，而是提出了各种各样的要求，借着丧事来铺排甚至是要挟韩立山。
　　这个说：“按咱们那里的规矩，给亲戚们送孝礼的白布，是每个门头的顶门人都是重孝：孝帽，孝衫，孝裤，孝鞋，合计是每个人三丈白布；侄儿男女们，每人一条裤子一顶孝帽，规矩是六尺五……”那个说：“我大姑可不是一般的人，那是从国外回来的人。在这上头，更应该大大方方风风光光的，不能让周围人看了笑话去……”再一个说：“对各家拿来供献的回礼方面，也不能少予……”他们争来争去，为得就是那点儿寸长尺短，利多利少。
　　如今的年轻人，大约已经不明白什么叫人主亲戚了。过去的时代里，女人既没有经济来源也没有什么地位，往往在婆家受气受虐待。这种时候，娘家就要有人出头，为这个女人出气讨还公道。这个出面的人，一般是娘家的兄和弟；如果兄弟一辈的人没了，那么父职子代，侄儿子就要担当此任。逢到喜丧大事，人主也总是在主席位上就坐的。
　　如今，女人大多自己有了经济来源，社会地位也水涨船高。人主的原有职责随之发生了变异，但还是代表着一种不可忽视的娘家势力。就是现在，在农村里也还是非常讲究人主的重要性，婚丧大事若没有人主出现，会认为是很没面子的事情。好多逼迫着丈夫帮兄帮弟的女人，其实潜意识里正是这种传统思想在作怪，只是她们自己并不清楚到底是为了什么而已。
　　韩立山一个人应付着全部丧事，虽说有同事和邻居帮忙跑腿，但万根细线串一针，事事都得他提调首肯，早已是伤心加上劳累，已经有点儿无力招架了。眼见这些亲戚们坐下一堆，能帮忙的一个也没有，来添乱添堵的倒是应接不暇。
　　韩立山起先还耐着性子听着，后来听见越说越没有道理了，就终于忍无可忍地爆发了，再也不顾及自己的前处长身份和拿捏惯了的那点儿假斯文架子，而是像个泼妇一样挥着手骂开了：“你们是谁呀？你们一个个的，算毬不长，算蛋不圆，有什么资格跑到我这儿来说长道短胡咧咧呀？”然后，他满脸的轻蔑不肖加愤愤然，一改多年养成的不随地吐痰的习惯，从丹田深处费力地哈出一口积年的老痰来，响亮地吐到了地板上，以表达自己对这些人的强烈鄙夷。
　　这些人就猛不防地被他震住了，全都愣神看着韩立山。其中有个见过些许风浪的人主亲戚，就摆出一副被得罪了的神气，拍着屁股作架势要走人。
　　农村里历来的传统是，主家得罪死者上门来的人主亲戚，那罪过就非同小可，等于你把这一个家族的人全都得罪了。历来的情形也是，一旦出现了这种情况，主家你得赶紧有人出面道谦加赔罪，更加要死劲地把人挽留下来，千般恳求万般赔罪，这被得罪了的人主才肯勉强留下来，不然你这丧事就办不成。还有，如果出现了更加严重的情况，这人主要是一怒之下离了你的家门，那就等于宣布从此割袍断义，从今往后再也不和你有任何来往了。
　　好几个人劝韩立山赶紧去追，韩立山却豁出去了，胳膊一挥：“什么就这个那个的？谁有心思听他们这些鬼画符？他们能在就在，不能在就赶紧滚蛋！我这个家里，现在缺的是帮忙干活的人，不缺断直事非和趁机打劫的人。”
　　他原本不想说得这么刻薄的，可看着他们一个个的，越看越觉得一个比一个面目可憎，干脆就准备把他们得罪到底。于是一不做二不休，竹筒倒豆子，把这些年来遭受的窝囊气一股脑儿倒了出来：“看看你们一个个这副不起色的模样儿吧，我根本就不是看不起你们，而是从心里边看不起你们来。你们自己说说，你们这些年从这儿拿走了多少东西？你们多会儿就能满足啊？现在我家里有了死人的大事，你们不是来帮人所难，你们是来趁机捞摸来了。看看你们的这点儿出息吧！让我哪只眼睛能瞧得上你们呀？”
　　话说到了这个份儿上，那群亲戚再也没脸待下去，骂骂咧咧地走了。有些同事还要赶出去拉，韩立山挺着细脖儿咬牙切齿地说：“谁也不许去拉！我今日就是要破破这规矩。什毬的些人主不人主，一群没有素质没有天理的叽吧玩艺儿，早得罪完了早省心。我就不信，少了张屠户，要吃带毛的猪！”他回头对办事的人说，“事情该咋办，接着办吧。我家的事情，我才是人主！”
　　但是，像韩立山这么敢破规矩的人，毕竟还是少数吧？大多数人还是能迁就，就紧着迁就吧，咋好意思呢？再说，他们在背后，会连你的十八辈祖宗都一起骂上的，还给你在众乡亲面前造一些难听的舆论。
　　不过，这世上的人形形色色，也不是所有的亲戚都是这种不展脸面的人。
　　我们这一生中，也见过不少那种自强不息，硬骨头梆梆响，用自己的辛劳和双手来改变命运的亲戚。
　　在我的印象中，天雨她妈有个三舅舅，虽然只是个半山区的农民，可他留给我的形象，就是一个用双手和勤劳改变命运的人，还是个天塌下来也压不垮的人。
　　记得我和天雨她妈刚结婚那会儿，年轻好动，但那时不提倡旅游什么的，想不起来该去什么地方玩。天雨她妈就说，在离我们这儿三十多里路的半山上，住着她的一个舅舅。这个舅舅在她们家中排行老三，原是因为家里穷找不到媳妇，招赘到人家那里去的。
　　我记得我们去的那天，这个三舅舅非常热诚地招待我们，家里没什么好东西给我们吃，他就吆喝他的儿女们赶快去地里摘青菜、剜红薯；又亲自套上毛驴，在碾盘上碾开了黄米面，说是要给我们做油炸糕吃。
　　当时，那头毛驴的脖子上，拴着一个黄铜的鈴铛，毛驴每走一步，铃铛就发出清脆的叮噹声。天雨她妈就好奇地问：“三舅舅，你为什么要给毛驴戴上个铃铛呢？”三舅舅说：“那呀，因为毛驴拉磨的时候，我还要坐在远一些的地方罗面。我不用回头看，只要听见铃铛不响了，就拿根长柴棍捅它一下，它就不敢偷懒了。”我听着实在有趣，就凑过去说：“那它要是站在那儿不动，光是晃动脑袋，你能知道吗？”三舅舅好笑地瞪了我一眼：“嗐！看你这孩子说的。毛驴又不是你，它要能像你这么聪明，那还能叫毛驴吗？”
　　三舅舅除了种着大大小小的几处山坡地外，还养着七八只羊。这七八只羊个个都有名字，公羊就叫大小二小三小，母羊则叫大女二女三女，按着个儿大小往下排。三舅舅还养着一只不大不小的黑色牧羊狗，他管那只牧羊狗叫大兄哥。饭后，三舅舅打开羊圈的栅栏门，将羊放出圈门，对着羊圈门外站岗的牧羊狗说：“大兄哥，领出去吧，吃饱了，记得早点儿领回来咹！”那牧羊狗就扑楞扑楞脑袋，用脑袋顶顶一只公羊的肩膀，公羊就头前走，其它羊咩咩叫着，后面紧跟着，牧羊狗则像个保镖似的断后，不紧不忙朝山坡上走去。
　　三舅舅当初穷得娶不起媳妇，被招赘到别家当上门女婿，一家人日子过得很是滋实，全靠着三舅舅有一双能干的手，把一切都整理得井井有条，日子过得朴实但绝不贫穷。
　　放眼看去，三舅舅的劳动成果历历在目，这座四四方方的农家院里到处是他的收获。四间土北房，堂屋里的门两旁，一边三个齐胸高的黑色大瓮，里面装满了粮食；卧房里粗笨的原木傢俱，却箱柜都有；土坑上是绿色画有丹凤朝阳图案的油单，一律花格粗布的被褥叠放的整整齐齐。土房的外墙上，挂着一串串的红辣椒，还挂着几辫硕大的蒜头；东面厦子敞房里，一人多高的木架子上，全是黄灿灿的玉米穗,；西面的厨房旁，是立排的玉米高粱秸秆，那是用来烧火做饭用的。南墙根，堆着老大的一堆树根树圪瘩，还摆着一架简陋的织布机。三舅舅的老伴正坐在上边，一下一下掼着梭子，脚下一踩一踩，在织那种红绿条纹的窄幅粗布。大门外，左边是羊圈，右边是碾盘……
　　三舅舅唯一不讨人喜欢的地方，就是思想有点儿不开化。当时都解放二十多年了，他还愣是不让自己的儿子去当兵，还说什么：“好铁不打钉，好男不当兵，自古兵匪就是一家。那年，我们这里遭了日本人，那些日本人看上去长得也人眉人眼的，可就是没有人性，见了人二话不说就用刺刀捅。唉，扛上枪的人，杀掳惯了，就没有人性了。”
　　三舅舅那个二十来岁的儿子，气得一个劲儿小声骂他：“老顽固，我爹真是个老顽固，只知道在地里死受。他以为还是活在旧社会呢，他以为日本人还没投降呢，开口闭口日本人，恐怕是被日本人吓破了胆；而且以为只要当了兵，就是去和日本人拼剌刀去，所以才说什么也不让我当兵去。”
　　三舅舅的这个儿子叫栓子，在九十年代后期跑下山来投奔我们。我们帮凑着他，在城里边的便民市场开了个卖干果的小门店。刚开始时，他也只是买些山里的核桃红枣小米红面之类，真的做到了买卖公平，童叟无欺。那时已经到了普遍使用电子秤的年代，可他不用，坚持用自已带来的一秆老秤。
　　栓子说：“用电子秤称作假的人太多了。我只相信我的老秤。这杆老秤还是我爷爷手里传下来的。我爷爷曾给我们讲过，说这秤上的十六颗星，代表的是：北斗七星，南斗六星，外加福禄寿三星，共十六颗。这些星全是用黄金白银镶在枣木杆上，表示心地纯正，买卖公平。如果使坏心眼子坑人，那么缺一两损福，缺二两伤禄，缺三两折寿。”
　　我说：“如今城里人使用的都是电子秤了，你用这老秤，怎么和别人交流呢？况且，欺人在心不在秤。只要你坚持不欺心，用什么秤都是一样的。”他这才换上了电子秤。
　　后来，栓子买卖公平的名声在外，他这个小店也越办越红火了，拓展了铺面，干脆取名叫“客来嗑”干果店，还卖起了炒货，一应的花生、瓜子、栗子、松籽等等，可说是应有尽有，周围的几家店铺都赶不上他这儿红火。
　　三舅舅这家人，德性厚诚，一个比一个勤快能干。如今，栓子凭着一己之力，已经在城里边买下了楼房，孩子们也全在城里上了学。
　　三舅舅有时会来看看自己的儿子孙子，但他从来不在这里过夜，总是当天就回去了。他说：“待着难受，连口痰都没地儿吐。再说了，金窩银窩，不如自己的狗窩。离了我那狗窩，我睡不着觉。”我问过他：“你这么大年纪的一个老人，如今一个人留在土山上，还能干些什么呀？”他自豪地说：“我呀，从过了六十岁起，就每年在房子后面的山坡上栽一棵核桃树，给它们浇浇水，打打叉，整整枝。那不，栓子这儿卖的核桃，可都是我那核桃树上长的。”
　　你看，这是不是就是俗话说的那样：三百六十行，行行出状元？勤劳的人，在哪儿都是个宝。
　　年关近了，我家的马驹今年牛逼的不行不行的，期末考试中考了个全年级第一名，在全区近两万名同级学生当中排到了第二百五十名。这消息把我们老俩口激动坏了。
　　那天，马驹跟着天雨一进门，我那老太婆就扑过去，一把搂住比她高出半头的马驹说：“姥姥的肉狗头呀，太可爱了。”天雨就撇嘴：“妈呀，你可真是肉麻！马驹都多大了，你还这么叫他，叫人多难为情。”老太婆说：“我这是高兴的。咱们家今年文曲星高照，双喜临门了。天授昨晚打了电话来，说他考上北京大学的研究生了，这两天正在准备面试呢。”马驹听了就眼睛发亮：“我舅舅真了不起，我舅舅就是我的榜样。”
　　我拍拍马驹的肩膀说：“姥姥和姥爷为你们骄傲。不过，你自己可千万不能骄傲。逆水行舟，不进则退，还是要继续稳扎稳打，步步为营。你现在的努力，都是在为你的人生打基础；只有基础高了，你将来的人生才会有高度。”天雨就叫嚷：“爸，你这水平，这辈子当个工人真是可惜了。不过，我小时候，你怎么没这么教育过我呢？”
　　我就说：“我这叫水涨船高。如今我这周围都是知识分子了，我不得抓紧时间提高提高自己呀？活到老，学到老嘛，水平也是逐渐提高的么。那句话是怎么说来地？噢，百二秦川终属楚，三千越甲可吞吴。一个人，是需要有这么点儿精神的。不过，今天确实太高兴了，我得给我马驹发个大大的红包，好好奖励奖励这个年级第一……”没想到，马驹表现出一副小大人的神情来说：“老同志，淡定，你要淡定。我可没有你们那么兴奋，前面还有无数次的考试在等着我呢。”马驹现在说话的语气和神态，整个就是天授的翻版。
　　终于，在大年三十这天，把儿子天授盼回来了。他一回来，家里似乎多了生气和阳光，年也就在热热闹闹中过去了。
　　天授比半年前瘦了，不过看上去倒更健壮了。他已经顺利地通过了面试，接到了录取通知书，却依然整日足不出户，在计算机上敲敲打打。要不，就是和马良、天雨、马驹，钻在一个屋子里，热烈地言来语去。
　　（待续）