第三章：这是谁给我们选的家园

　　英娃也在这次迁往大柴湖的车上。这次同迁的有丹阳、河湾两个大队，两三千人。家具等什物装船从水路行，人们乘敞蓬汽车从公路走。两三千人，乘近百余辆汽车，在公路上排好几里长。尤其在公路大转弯处，坐在首、尾车上的人们，往（前）后远远望去，黑压压一串汽车，在弯弯的公路上呈曲线形排开，真是车流如水，十分壮观。
　　车上的人们，随着汽车一路颠簸，离开家乡的一切伤感和酸楚，渐渐被困乏和车声、风声淡漠了些许。那些心宽体胖不善操心的人们，早已打起了蒙眬。那些善于操心的人们，仍然操着装在船上的大东小西，一会儿想着船到哪儿了？会不会碰坏了缸缸坛坛？会不会被人偷了家具？一会儿又想着能不能人到船到？别让人搬错了东西。而那些善于想象的人们，仍在想象想着迁居的地方，那里一览无余，那里是肥土沃田。甚至那些憧憬美好，想象丰富的人们，更是憧憬在美好地想象里。想象着新房子已经盖好，全是清一色的砖墙大瓦房，屋里地面平整，墙搪得瓷光亮堂，屋内没有老屋里那黑黢黢的烟熏，墙根也没有老鼠打的窟窿，睡觉也听不到老鼠扑腾……特别那些搬迁过一次，尤其那些从青海返迁回来没房住的人们，更是有着到新家、住新房的美好想象和企望……
　　就这样，人们有的睡眼蒙眬，有的沉浸在新家乡、新房子的美好企望，洋溢着得意，充满着热情。有的一路操心着船上的东西，还有的一路看着娃子，照顾着老人，随着车子的一路颠簸，终于在当天下午，到达了湖北襄樊移民接待站。此时夜幕早已降临，襄樊城里已是满城灯火。
　　人们在接待站下了车，就听接待站的人喊着开晚饭。晚饭是凭卡领饭，卡是从淅川走时按人发的，一人一卡，发一个半斤重的馍，面汤随便喝。
　　晚饭后，接待站将两三千人，不分男女安排在一个大仓库里。仓库是个没有界墙的大通房，每间房里除了铺一层稻草，别的什么也没有。移民们以队为片，一家人挤在一团，一家挨着一家，人们就像排红薯母一样，和衣睡在铺着稻草的屋地上。
　　可笑的是，第二天早晨起来时，有的喊着女儿不见了，有的叫着娃儿不见了；更可笑的是，竟然有个叫冬梅的女人醒来，猛然见自己睡在一个叫春雪的女人跟前，而春雪的丈夫醒来，却发现自己睡在那个叫冬梅的丈夫身边，弄得面面相觑，尴尬无颜。
　　这也难怪，一个一间连着一间的大通房，没有墙隔，一屋子挤恁多人，我的天，别说黑夜，既是白天，如此黑压压一片，也让人眼花缭乱。更何况白天经过一路车颠，人们困得躺那儿如同小死一般，夜里起来解罢手回来，迷迷糊糊，难免不睡错地方。人们不觉好笑地说，幸亏是男的错睡到男人跟前，女的错睡到女人跟前，若是男女睡错，那可就是黄泥巴掉进裤裆里，不是屎也是屎了，说不清非吵嘴打架不可！
　　人们正为之可笑好笑时，突然听一妇女喊叫着，说：“哎呀，老天爷啊，不得了啦，河湾大队张歪瓜的媳妇李香花，昨晚跑不见了……”
　　这突如其来的喊叫，不亚于石破天惊。立时间，众移民一片惊慌、哗然。尽管那妇女说的是真话、实话，也尽管张歪瓜的老婆李香花真的不见了，但怕闹出乱子，闹慌民心，带队的领导和接待站的干部，一边当众批评那妇女造谣惑众，一边立马给大家开饭，饭后立即集合点名上船。
　　人们乘的船不是客轮，而是驳船，驳船就是在水上运输的货轮。人们上船后，随着一阵呜呜的笛鸣，货轮启锚开船，顺着汉水，一路南下。
　　船上的人们，有的无心观赏汉江两岸的景致，仍一心操着装在船上的家具，有的仍然睡眼蒙眬任船漂流。也有一些人，仍然望着汉江两岸的平原，想象着迁居的地方，想象着那里的新村、新房，想象着那里是一览无余的辽阔平原，土地肥沃，可以种好多好多的麦子，还可以种好多好多的红薯。红薯吃不完，可以喂猪，可以卖红薯片子，还可以磨粉面，做粉条……孩子们在船边新奇地望着徐徐退去的江岸，无不有着新奇和轻舟荡漾地快感……
　　因为人们乘的是驳船，船上不能供应茶水，船上也不能供应饭食。随着行船时间的递增，人们感到饿了，孩子们的饿感更强。饿和渴这两种感觉，好像是一对双胞胎，往往是同时产生，相继出现。尤其船行到第二天下午，别说小孩们饿得哇哇直哭，就连大人们，也饿得难以忍受。但大人毕竟是大人，他们忍着饥饿，哄着孩子，说：“别哭，再忍一会儿，等到码头下了船，就能吃白馍、喝面汤了。”
　　大人和小孩都带着到了码头，就能吃白馍、喝面汤的无限希望，极度地忍着干渴和饥饿。一直忍到第二天下午5点左右，船终于在钟祥大王庙码头靠了岸。也许是他们终于盼到吃白馍、喝面汤的幸福时刻，大人们来了精神，孩子们也绽开了笑脸。大家扶老携幼，欢快地上岸一看，无不失望得瞪大了双眼。这里不但没有接待站，而且连一个接待的干部也没有。空洞无物的码头上，不说卖饭的，连个卖茶水的也没有。两三千移民，就像逃难的一样，一家蹲在一堆，东倒西歪在岸边挨饿。大人们饿急了，有的倒仰在岸边解饿，有的歪靠在袍袱上唉叹。孩子们就不同大人了，他们饿得直嚎，大人哄不住孩子，不得不盛来江水让娃们喝着充饥。水毕竟是水，喝了还饿，饿了还嚎，有的娃喉咙都嚎嘶哑了……
　　尽管带队的干部，不时地安慰大家，说一会儿接待的干部就来了，但等到夜深人静，接待的干部仍然没来。一直等到来日天蒙蒙亮，才来了位一瘸一拐的人，自称是来接待的干部。他一边喊大家醒醒，一边向大家道歉，说：“乡亲们，对不起，我来晚了……”闻听他是来接待的干部，大家顿时恼怒交加，冲着那位干部就气不达一处来：“来晚你娘个头！”“是啊，老子们在这差点被饿坏冻僵了，你他妈钻哪个老鼠洞里了？”“就是，咋他妈现在才爬出来？”人们骂骂咧咧地嚷嚷着，有几个火性子，抓住那干部的领花子，就拳打脚踢扇耳光……
　　“哎呀，你是民部长？！”带队的干部正为劝不住大家而着急呢，忽然看清那接待的干部是民尽忠，一声民部长喊出，大伙立即停止了打骂。
　　民部长是个好干部。民部长叫民尽忠，他时任淅川县委常委兼农工部长，民部长善解移民，也善待移民，大家早有所闻。他不但是亲自负责迁往钟祥大柴湖，第一批、第二批安排接待的领导，而且听说他家，也是第一批迁到荆门的移民。特别当民尽忠说：“乡亲们，昨天我本来想提前赶到码头，接大家哩。谁知，我这老关节炎病又犯了，两腿不听使唤，说个不好听的话，走着跟打梿枷似的。我怕跑得慢了误事，在路上遇着了一台拖拉机，就求人家带我一程快些。”民部长说到这儿，他哽咽着抹了一把泪，接着说，“谁、谁知，那拖拉机途中翻车了，我又把拖拉机手送到医院，就往这儿跑。可我实在跑不快，所以来晚了，让乡亲们在这儿挨饿受冻了一夜。乡亲们，我这里向大家赔礼了！”民部长双手抱拳说着，深深地给大家打了个躬。
　　大伙听民尽忠如此一说，感激得眼泪都出来了，人们无不喊着：“民部长，我们错怪你了！”“我们错怪你了，民部长！”……
　　大家说着，突然见民部长一个趔趄，人们争相去扶他时，这才发现他脚面上有血。英娃慌忙去扒民部长的裤腿，民部长却不让扒，英娃强勉扒起他的裤腿一看，呀！民部长腿踝上有一道血口子，还在殷殷流血，流得满腿踝是血。顿时间，大伙含着的眼泪，“哗”一下滚出了眼眶，甚至有人竟哭出了声。
　　大伙无不愧疚、忏悔地说：“民部长，你是个好干部啊！”“民部长，我们冤枉你了！”……
　　“大家啥都别说了，是我让大家挨饿受冻了，走，我领大家快到接待站吃饭去！”
　　民部长说罢，领着大家来到接待站，安排大家吃了饭。这时车也来了，大家让民部长坐在第一辆车驾驶室里带路。
　　人们在车上又经过大半天地颠簸，当汽车把大家拉到地方停下，人们还以为是前边的车抛锚了呢。直到司机下车，喊着说到了，人们这才开始下车。当大家下车一看，太出乎人们的预料和想象了。眼前竟是一眼望不到边的㭎柴林、污水滩，有些地方竟然踩一脚就是污泥。移民们无不蝎蛰蛇咬般惊呼：“哎呀，这是一个什么鬼地方啊？！”“是啊，这哪是人住的地方呀？！”
　　是啊，大概生长在汉江岸边上年纪的人，谁都不会忘记，这里曾在1935年遭受过洪水淹没，致使8万余人劫难，可谓烟火断绝，房屋村落淹没湖底，其惨状令人掩卷难书。这里由此成为一个无名的荒漠，直到把此地定为移民安置区时，开国总理周恩来才根据此地㭎柴茂密如林，而给予它一个“大柴湖”的特殊名分。一个污水沼泽、㭎柴如林的荒漠，怎是人常居的地方呀？人们顿时气炸了，接下来是愤怒了，大家都又呼啦啦爬上了汽车，死活不下来。有人喊着骂司机，说司机不该把他们拉到这鬼不下蛋的地方。司机忙向大家解释着，说：“乡亲们，冤大头啊，我们是开车的不假，可领导让我们往哪儿开，我们就得往哪儿开，这怎么能怪我们呀！”
　　移民们闻听司机说得在理，就哄一下骂开了，他们有的骂移民代表，有的骂大队干部。骂得大队干部无奈地说：“其、其实当初，虽说让我们来看点，可这点都已经是县领导看罢定死的呀！”移民代表们，也都无奈地咐和着说：“是啊，都是上边已经定好的点呀！”
　　众移民闻听，又哄一下骂开了：“日他妈，这是谁给老子们选这鬼地方！”“是啊，不是他狗日往这儿迁，这要是他狗日的往这儿迁，打死他狗日的也不同意往这儿搬！”“走，咱们坐车回去找县里，看是哪个长狗眼的干部来选这地方，非将他那狗眼珠子抠出来喂狗吃！”“走！”“走！”
　　司机们乞求大伙，说：“乡亲们，求求你们都下车吧，我们只有送你们来的权利呀！”“是啊！”
　　不管司机们怎么说劝，人们仍然又哭又闹，死活都不下车。
　　这时候，民尽忠从前边一瘸一拐走过来，他双手抱拳，边走边向大家点头歉意：“乡亲们，我民尽忠对不起大家了，请大家都下车吧！”
　　大家知道民部长是个好干部，都一下子变得和蔼地说：“民部长，我们不怪你，你让我们回去找县里，看是哪个长狗眼的干部，给我们选这鬼不繁蛋的地方！”“是啊，让我们回去找那个长狗眼的干部！”
　　见大伙痛哭流涕地怨骂着，一个个都死活不下车，民尽忠又大张嘴无法解释。万般无奈，民部长让各队派个代表和队干部一起，随他去一个地方看看。可大伙不派代表，并说让代表去那地方看啥。民部长就和颜悦色地给大家解释着说：“大家不是骂那个长狗眼的干部吗，我现在就领你们的代表和队干部，去找那个给大家选点的干部给大家出气！”
　　大家闻听。“好，冤有头，债有主。走，去把那个长狗眼的干部！”“对，毛主席说为人民服务，让他狗日来看看，他给咱们服务的啥，找这是个啥鬼地方！”“走！”“走！”
　　大队、生产队干部和移民代表，都跟在民尽忠身后，不知道他要带大家到哪儿，弄得大伙一头雾水。
　　是啊，有句话说是官刁似民。民部长会不会把他们领到附近，让派出所先把他们抓起来？有可能，老话都说打蛇先打头。他们这些代表和队干部，尤其这些代表，不但都有口有舌，而且在村里、家族里，都是些能说会道，一言九鼎的头人。若他们一旦被抓，剩下的哪个还敢吵闹？
　　他们跟着民尽忠走着这么想着，无不警觉起来。果然见民尽忠不走大路，却顺着一条新开不久的小路走，越走越荒凉，不说社员代表，连大队、生产队干部，都弄不清他这葫芦里到底装的啥药。正当大家纳闷不解，有几个精明的代表，竟上前拦住民尽忠质问着说：“民部长，你是要把大家往哪儿领啊？”“是啊，会不会把我们领到社里、区里、或派出所里，把我们铐起来呀？”
　　民尽忠冲大家一笑，手在胸脯上“啪啪”拍着：“乡亲们，我民尽忠的为人大家知道，我这肚里装的，是咱老祖宗创造的方块字，可不是那牛马畜生吃的草。我是认真的，请大家相信我！”
　　人们闻听，仍然怀疑、忧虑、担心地说：“民部长，你让我们凭啥相信你！”
　　民尽忠仍然坦坦当当，和颜悦色地说：“毛主席说相信群众相信党，就凭你们是三千多移民的代表和队干部，就凭我是一个将近二十年党龄的老共产党员。今天若找不着那个长狗眼的干部，我就仰脸躺在地上，我这张吃饭的嘴，就让大家当茅坑拉尿！”
　　大家闻听，这才似信非信地说：“好，那我们今儿就信你一回。走！”
　　果然民尽忠说话算话，没将大家领到社里、区里，也没有把大家领到派出所里，而把人们领到一个移民新村里，在一户移民门前停下。民尽忠二话没说，走进那家屋里，不一会儿，他扶着一位满头白发的大伯出来，接着是一位中年妇女，扶着一位同样满头白发的大娘出来，由于两位老人年老体弱，扶着站那儿，都有些颤抖。接下来是几个不高不低的男娃女娃，搬来椅凳，让二位老人坐下。民尽忠又冲着挨门几家，喊着：“乡亲们，咱淅川老乡来了，都把家里凳子搬出来让大家坐！”
　　乡亲们闻听，都喜笑颜开地应着，热情地搬来凳子椅子，有的还提来茶壶、拿来碗，给大伙让座、倒茶。大家话没出口心里嘀咕，原来民尽忠是让这些已迁来的乡亲们，当活教材劝说大伙留下？
　　可奇怪的是，民尽忠没有让老乡们劝大家，而他却冲大家挥手一笑，说：“乡亲们，都先坐下喝口水吧！”
　　大家都是通情达理的人，谁也没有再说怪话，几乎是异口同声地说：“民部长，你啥也别说了！”
　　“不！”民尽忠将手一举，斩钉截铁地说着，指着那两位老人，“乡亲们，你们知道这两位老人和他们这一家子，原来是咱淅川哪儿的人吗？你们不知道，我来给大家说。他们就是咱淅川宋湾人，仅和你们一河之隔，他们原本就住在宋湾街上。大家知道，宋湾是一个仅次于老县城的水旱码头大集镇，有一条三、四里长的古街，曾是宋湾区政府的所在地。他们这一家子，就住在那宋湾街上，他们的孙子、孙女们，端碗饭就能跑到学校里吃，他们家在街上有门面房，地边渠里的水清澈见底，春夏不断，有自家的菜园子地，队里有水稻、莲菜地，还有鱼塘。可以毫不夸张地说，他们过去住的是街房，走的是街道，喝的是清澈甘甜的井水，种的是一脚踏出油的黑土地，汽车从门前过往，端着碗吃饭，就能看见丹江河里过往的行船。他们交通方便，又吃不愁，穿不愁。可现在，却来住这㭎柴围的、泥巴搪的机瓦房，整天在这㭎柴窝里垦荒种地。乡亲们，不瞒大家说，凭他们那当官的儿子，完全可以在老家后靠插迁，或者选一个比较好的地方迁居。但他儿子却没那样做，反而让他一家老少，都迁到这大柴湖来。知道他们的儿子是谁吗？大家不知道，我还给大家说。他们的儿子就是那个代表淅川县委、县政府，来为咱移民看点选点的那个干部，也是大家刚才骂那个长狗眼的干部！”
　　民尽忠说到这儿，手往胸口上重重地一拍：“这个干部不是别人，就是我民尽忠啊！”
　　大家咋也不相信，民部长说的是实话，肯定是他怕大伙再坐车要返回，故意把责任推到自己头上劝慰大家。有几个急性子代表，干脆直言不讳地说：“民部长，不要自己抓屎往头上糊着来劝我们啦！”“是啊，我们不找你的事啦！”
　　民尽忠再次将手往胸口上重重地一拍：“不，好汉做事好汉当！伟大领袖毛主席教导我们说‘实事求是’。我民尽忠刚才说了，我是吃饭长大的，是喝墨水成人的。今天我实话实说，我就是代表淅川给大家看点选点那个干部！不光这地方是我来看的选的，而且咱淅川移民迁居的邓县、荆门和这大柴湖，都是我民尽忠代表淅川来看点选定的！”
　　这时，人群中不知谁突然说了一句：“你不要编瞎话骗我们了！”又有人接着说：“对，你不要骗我们，我知道你的家属搬迁到荆门去了！”
　　“各位老乡，大家听我说！”突然有位移民老乡说着，从一边走来，“乡亲们，我叫魏民英，我在这里给民部长证明，民部长一家搬迁去了荆门不假，但民部长又主动要求，把他全家人迁到这大柴湖来了！”
　　“不不不，民英说的有点夸张了。不是我主动请求，而是因为我在这大柴湖区里工作！”民尽忠说到这儿，有些极难为情地唉叹了一声，“唉呀乡亲们，说一千道一万，我民尽忠对不起大家呀！”
　　民尽忠说大柴湖这移民点，是他代表淅川来选的点不假，但他把责任揽到自己头上，说他对不起大家，就有点过于自责了。
　　其实，民尽忠当初代表淅川，来一看大柴湖这地方，就被眼前的一切惊呆了。他只知道大柴湖，原是一处富饶美丽的鱼米之乡。虽然1935年那场洪水，使汉江14处溃口，导致老河口以下悉成泽国，淹没耕地670余万亩，受灾人口达370余万，淹死8万人之多。仅大柴湖一处，就有数万百姓葬身鱼腹，10万亩良田沦为汪洋。但只想这里仍是一片广阔的土地，移民迁到这里割草开恳耕地，不说能种出小麦玉米绿豆芝麻，就是只能种出红薯，移民们也有吃不完的红薯片子。只要能让乡亲们来这里吃饱肚子，他也算无愧于移民了。可他万万没有想到，这地方竟糟糕得如此不堪入目，竟是一望无际的㭎柴林、沼泽滩。加上从㭎柴深处，不时传出飞鸟野兽的啼鸣嚎叫，如同鬼哭狼嚎，令人毛骨悚然，不寒而栗。使民尽忠陡然从木呆中震惊过来，他立刻意识到，自己是来给几万移民选安居地的，顿感肩负的担子不轻，责任之重大。
　　是啊，他是代表淅川县委、县政府，来为移民选安居生息的家园，移民家园选的好坏，这可事关移民子孙后代，在此劳作生息的百年大计呀！他这一口唾沫落地，就再也舔不回来了。民尽忠禁不住脱口而出：“这哪是人住的地方啊？”
　　直到民尽忠听了长江委和河南、湖北两省领导人的解释说明，他才完全明白，原来这大柴湖移民安置点，是根据长江委主任林一山汇报的方案，经专家论证，报党中央毛主席圈阅，国务院批复既定的。就是说，这已成定局，是谁也不能更改的，也是没有任何选择余地的。之所以让他代表淅川来看点，那也不过是走个过程，让他知道安置点在哪儿，能把移民领来而已。但面对如此糟糕，如此不堪入目的地方，他不得不再次向领导们请求，更换移民点。
　　可是，湖北、河南两省的领导听了他的请求，只是无奈地一笑，说：“不能更换！关于这里的环境问题，长江委林一山主任已作出了，把大柴湖治理成移民样板工程的规划。”
　　民尽忠听后明白了，这里环境条件差是暂时的，很快就会得到治理的，他也就默认了。可咋也没有想到，等他后来带领社、区干部和移民代表来看点时，长江委主任林一山，早已在“文革”中，连同他的“移民样板工程规划”，一并关进黑屋夭折了。但为了安慰看点的同志们，民尽忠不得不昧着良心，仍拿着林一山的移民样板工程规划，来劝慰大家。尤其在回淅川的路上，民尽忠还特意向大家嘱咐着说：“大家记住，回去都要说这里不错。这里情况，我已向县主要领导汇报过了，你们任何人，都不要把这里的真实情况说出去，一旦泄露出去，本来就不好做的移民工作，那就更加难做了。”民尽忠说到这儿，并严厉地叮嘱大家，“这是一条纪律，每个同志，都要以党票保证！”
　　民尽忠这个被群众称为工作认真、诚实忠恳的好干部，他打小父母就教他要做诚实的孩子，尤其他当了干部以后，父母曾多次叮嘱他，要他做个一心为民的好官。他不但牢记父母的嘱咐，而且把父母给他起的名字民建忠，也改成了民尽忠，表示他一心为民，尽心为民尽忠。所以，这多年来，他诚实待民，尽心为民，他对百姓从没说过一句瞎话。民尽忠对百姓的爱，百姓们也都看在眼里，记在心上，也夸在嘴上，在他接触过的百姓中，无不说他是个不说假话的好干部，是个信得过的好干部。
　　然而，民尽忠这次却愧对父母的嘱咐，愧对老百姓的赞扬，他昧着良心，第一次向自己父母和移民乡亲们说了假话。其实民尽忠也难啊，倒说冒着开除党籍，摔掉头上的官帽子不要，将大柴湖的一切如实告诉人们，可这样不但给移民们换不了迁居的新点好点，反倒让移民们带着痛楚和伤感往这里迁居，那样只能使移民们更加痛苦，更加伤感。民尽忠不得不痛下决心把实情憋在心里，窝在肚里，昧着良心劝移民往这㭎柴林、沼泽污水滩里迁居。不得不痛下决心守口如瓶，连自己的父母和妻子、儿女，他都瞒着没道出一丝实情。
　　就这样，民尽忠一个被大家公认的诚实忠恳，从不说假话的好干部，却第一次向他的生身父母说了假话，向他的妻子儿女和他的移民乡亲说了假话，并将他们骗到大柴湖这个㭎柴林、沼泽污水滩里来了！
　　有谁知道，一个明知是毒药的人，却劝他的亲人和乡亲们去喝，其实他心里比喝毒药的人更加难受啊！虽然民尽忠把大柴湖的实情掩饰住了，也虽然把家人和乡亲们顺利的迁到大柴湖定居了，但这件事整天就像一根鱼刺在喉，让他咽不下吐不出般地难受。只能自我悔恨、愧疚，只能把一肚子的苦涩、酸楚，变成一句发自内心地歉意：“乡亲们，我民尽忠对不住大家呀！”
　　每说这句话时，民尽忠不但不能把憋在肚里的委曲和愧疚释放出来，反而使他心里一次比一次更加愧疚，一次比一次更加苦涩、酸楚。他多么希望移民们能冲他谩骂一顿，甚至希望大伙扬起巴掌，照他脸上狠狠地扇一顿耳光，似乎那样他心里才感到好受些。
　　此刻，民尽忠竭力忍着痛疼，抑制情绪：“乡亲们，说个掏心窝子的话，别说你们，就连我民尽忠，也不愿意往这儿迁居呀！我也明明知道，将大家迁居在此，大家将来会怨我、骂我，甚至会骂我八辈祖宗……可我这也是没办法的办法，谁让我是个共产党员？谁让我是个革命干部呢！”
　　虽然民尽忠没能把这些话说出口来，可他那双含泪的眸子，已诉出了他内心深处地痛楚和伤感。但他竭力不让眼泪流出眼眶，依然激情乐观地劝慰大家，说：“乡亲们，在我国历史上，曾有过充军大迁徙、支边大迁徙、垦荒大迁徙和天灾人祸大迁徙。但在这些大迁徙中，不管是当年秦始皇，从山东迁徙十万户大姓到关中，还是元、明朝从山西大槐树向中原大迁徙，还是新中国成立前的1938年夏天，蒋介石炸开黄河，四十四个县淹没，致使数百万难民逃亡大迁徙。哪一次迁徙，不是绳捆索绑、强迫押解人们迁徙，或者人们拖儿带女、沿路乞讨迁徙。而今天，我们的党和政府，在国家极度贫穷落后，经济极其匮乏的条件下，给大家做工作搬迁，给大家盖房子建家园，还敲锣打鼓欢送大家，还给大家派船、调车、路途接待、安排吃住，又给大家无偿供给。乡亲们，这是历史上，任何一个王朝时代的大迁徙，都无法和我们相比的呀！”
　　那些大队、生产队干部和代表们，听民部长说到这儿，不知是大家感激，还是大家愧疚，还是大家委屈，无不酸泪楚楚、嘤嘤哭泣……
　　民尽忠抹了一巴眼窝，接着又说道：“乡亲们，我民尽忠求各位，回到车前劝慰大家留下吧，搬迁是国家行动，现在又是非常时期啊！”
　　各大队、生产队干部和代表们，他们本来已被民部长劝出了眼泪，民部长现在又这么掏心掏肺地一说，犹如向大家敲响了警钟，又如向大家无言地提醒，“乡亲们呀，现在是什么时期，现在是帽子乱飞，棍子乱打的‘文革’时期啊”。
　　是啊，面对这场来势凶猛地运动，多少身经百战的老英雄、老革命和老党员，当年在枪林弹雨中都没倒下，却在这次运动中，被打倒批斗关进了牛棚。何况我们这些小官小吏小百姓，我们只有顺势顺从，谁敢硬撞硬顶！大家默然着，不得不纷纷抹去眼泪，面对满眼含泪、叹息的民尽忠，面对爱莫能助的民尽忠，一个个无奈地，悄然无声地，转身向等在移民车上的乡亲们走去……
　　汽车仍然在那里停着，车上的人们也仍然没有一点准备下车的样子。他们耐着性子在车上等待着，等待着他们的大队、生产队的干部回来，等待着他们深信无疑的代表们回来，希望他们能带回好的希望和喜讯。看来他们是吃了秤砣铁了心，大有不给他们换一个顺心如意的地方，或者不给他们许诺一个能接受的条件，他们决不下车，他们也决不善罢甘休！
　　然而，等待的人们见到他们大队、生产队干部和代表们往回走来，满以为给他们带来了返回或更换地方的喜讯呢。当看到他们的大队、生产队干部和他们信赖无疑的代表们，那一个个耷拉着脑袋，向他们打着无奈地手势，和一句低沉无奈地声音“都下车吧”的时候，人们无不怔怔地站在车上，木木地望着他们的干部和代表一动不动。人们不知他们的干部和代表，被民尽忠领去吃了啥药，还是给他们动了啥刑，或者是他们受了什么特殊地教育，不然刚刚都还趾高气扬、信誓旦旦、不依不饶的干部和代表们，咋就去了一个来回的时间，怎么都变得蔫头蔫脑，变得无话可说，也变得服服贴贴，还急促地催大家：“都快下车！”
　　人们不知是各自的耳朵出了问题，还是他们的干部和代表们发错了命令，是下车，还是不下车？大家正这么不可思议地想着，像草愿上的羊群一样，望着他们的头羊，仍犹豫不决地，瞪着一双双眼睛等待着，等待着他们的干部和代表，对刚刚发错的命令加以纠正。
　　然而，让人们怎么也没有想到的是，他们的干部和代表，看着他们仍然站在车上不动，好像士兵不听将军的命令，好像将军失去了指挥权的自尊一般，气得冲着人们，厉声吼道：“你们都还站车上干啥？！”
　　这一下，人们内心的喜悦和希望就顿然消去，那执拗、坚强的表情顿然就崩溃了。
　　人们这才明白，不是他们的耳朵出了问题，也不是他们的干部和代表下错了命令，那定是他们的干部和代表，挨了领导的严厉批评，或者受到了莫大的政治压力，不然刚才还主张都不要下车，死都不往这鬼地方搬的勇气，咋都一下子失去了呢？因为他们的干部，尤其他们选的代表，都是他们认为能踢能咬、能说会道、颇有主见的人。在老家时，大伙不管谁碰到急事、难事和棘手的问题，无不找他们出点子想办法，可以说在大家心里，被他们推举为代表的人，就是他们佩服的能人，就是他们尊崇的头人，或者干脆说就是他们的族长。他们的想法、做法和主张，就是人们的行动纲领和指南。现在他们叫大家无条件下车，一定是他们已到了无奈、委曲和无能为力的地步，大家不得不无条件地服从。大家正这么想着准备下车呢，他们的干部和代表们，再次催喊着说：“下车呀！都还磨蹭啥？！”
　　从这句话里，大家再次感到了他们的无奈、委曲和无能为力。人们这才像霜打的茄子一样，一个个蔫头耷脑，一脸无奈地扶着老人、拉着孩子，纷纷跳下车来……
　　人们下了车，地上也没有通往移民住房的路，他们在缓缓西去的夕阳下，用手扒开㭎柴，踏着污泥浊水，像躲避追兵一样，像遇到劫难一样。一个个鸦雀无声地沉着脸，就连孩子们哭叫一声，大人们轻则冲娃狠狠地瞪一眼，恶狠狠地说：“不许哭！”重则不是扬手照娃头打一巴掌，就是抬腿照娃屁股踢一脚，低沉地骂道：“你号丧呀！”
　　随着夕阳的无声西下，天色渐渐变得暗了下来。他们托儿带女，他们扶老携幼，他们一边躲避着脚下“哧溜”乱窜的青花蛇，一边踩着污泥，向他们所谓的新家园走去……
　　人们终于在㭎柴深处，找到了他们的新家园，人们在那里挨门寻找着，寻找着属于他们各自的房屋。
　　说是新家园，其实只是藏身于㭎柴林中的移民新村，不像人们在家里和路上幻想的砖墙大瓦房，只不过是以当地特产的㭎柴，就地取材往支撑檩条的砖柱和穿在砖柱上的横木上一结，里外用泥一搪为墙，一排十间，一模一样，同一色的红砖柱，同一样的红机瓦房顶，门上已标着各家户主的名字。
　　人们找到标着自己名字的房门，走进屋里一看，无不张嘴、瞠目了。原来房与房之间只有砖柱和穿在砖柱上的横梁，没有垒隔墙，家与家是通的，屋内也不是瓷光亮堂的白墙，屋地也没做水泥地平，不像是为移民们盖的永久性住房，倒像临时搭建的兵站营房。屋里根本说不上是个屋子，地上堆着老高的土堆，土堆上冒出老高的㭎柴芽子，甚至有的墙上，也萌发出了㭎柴芽子。每家屋里堆着150块红砖，这是给各家备用修锅灶的。每家还搁有二、三十斤稻草，这是给各家准备铺床的铺草。看到这儿，不说女人，就连不易流泪的男人们，也都淌出了眼泪。女人们哭着，急得拍着大腿跺着脚，说:“这、这日子该咋过呀！”几乎家家都是同一种情景，同一种感觉，也是同一样地悲伤。有的男人像是自我安慰，又像是劝慰家人：“唉，咋过，总比人家当年去青海支边强吧？再说你不住，还能去哪儿呀！”
　　是啊，在那荒唐的“文革”年代，别说到哪儿安居，就是出门探个亲，你没有粮票，就是拿着钱，到食堂也买不来饭。你不带上公社、或大队给你开个二指宽的证明条条，不说旅社不让你住宿，你就是黑上蹲在大街上过夜，也要被当作流窜犯，把你抓进收容站往回遣返。你说说，条件再苦，环境再害，能有什么办法啊？回去吧，房子扒没了，地被淹没了，户口也没有了，不住这儿，他们还能回哪儿？再说谁能批准他们回去呀？他们不能过，也得过。他们不能住，也得住。可以说，他们别无选择，他们不得不噙着眼泪住了下来……