第九章

　　华山是中华民族的圣山，中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。这一成果首先被孙中山所引用，创立“中华民国”。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。
　　华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
　　1982年，华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区；被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；
　　华山共有五个山峰，其形状略似人的五指，高低参差不齐，分别为东峰、南峰、中峰、北峰、西峰。
　　其中南峰海拔2154.9米，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘；举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。
　　杜冰洁他们是从北峰爬上去，沿着石阶一路走一路看，雾气越来越浓，在北峰上遥望远处，只见山尖在浓雾中若隐若现，整个山脉云雾缭绕，犹如仙境，经过多个弯道后终于登上北峰，从北峰向南折，经苍耳崖，过上天梯，就看到一座庙宇。
　　峰上景观颇多，有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等，且各景点均伴有美丽的神话传说。
　　特别要说明的是，1949年华阴解放前夕，国民党陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部逃上华山，妄图凭借天险负隅顽抗作最后挣扎。中国人民解放军在华阴群众的帮助下，用竹杆和绳索，从黄甫峪攀上北峰，奇袭残匪，创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹，打破“华山自古一条路”的传说。今真武殿前百米处建有六角攒顶飞檐斗拱华山花岗岩圆雕石亭一座，亭中立有解放华山纪念碑一座。从此，北峰又成为向青少年进行爱国主义教育和革命传统教育的现场与课堂。
　　绕过都龙庙，有一狭窄的入口，好像龙嘴大张，指示牌写着“苍龙岭”。原来这就是苍龙岭的入口。苍龙岭是华山的著名险道，它莽莽苍苍，笔直插天，好像苍龙腾空，所以被称为“苍龙岭”。从下望上看，杜冰洁感到头晕目眩，待镇定片刻，继续往前登，由于山势陡峭，台阶狭窄，走苍龙岭时只能扶着路两旁的铁索而上，人挨人，每个人都是紧跟前一个，走慢一步就容易阻塞道路，走快一步又容易摔倒，真可谓比肩接踵，只能随着人流的节奏向上走，心惊肉跳的走过苍龙岭。杜冰洁再回头望，看见来时走过路都为自己捏一把冷汗，同时也在为刚有过的紧张刺激而兴奋。
　　像其它名山一样，登山路两侧铁索上，数不清的平安锁、情侣锁重重叠叠，红绳彩线迎风摇曳，成为一道美丽的风景线。相传相爱的两个人将铜锁锁在铁索上，把钥匙扔下华山就可白头偕老。金锁关后路就变得相对平坦，到达西峰后见到传说中的斧劈石，相传沉香就是在这里劈山救母，美丽的传说故事更为华山增添了无限的神秘色彩。
　　回到乘坐索道的地方，坐着索道下山，杜冰洁看见满眼都是厚厚的云层，山峰若隐若现，曾经对“西岳”华山的认识，只有金庸老先生笔下的美文中才能领路，今天杜冰洁终于如愿以偿了。
　　登山时的勇敢与智慧，登上顶峰时，一览众山小的胸怀与自豪。仿佛也让自己找回无比的从容和自信，杜冰洁顿时觉得，自己的人生经历又多增添一道绚丽的色彩。
　　 第三天，按照导游的安排，在骊山游玩。骊山位于陕西省西安市临潼区城南，是秦岭山脉的一个支脉，海拔1302米，由东西秀岭组成，是秦岭晚期上升形成的突兀在渭河裂陷带内的一个孤立的地垒式断块山，山势逶迤，树木葱茏，远望宛如一匹苍黛色的骏马而得名。骊山也因景色翠秀，美如锦绣，故又名“绣岭”。每当夕阳西下，骊山辉映在金色的晚霞之中，景色格外绮丽，有“骊山晚照”之美誉。
　　骊山是华清宫景区的重要组成部分。山上文物胜迹众多、自然景观秀丽，遍布着烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、上善湖、七夕桥、尚德苑、遇仙桥、三元洞等众多著名景点。
　　周、秦、汉、唐以来，这里一直作为皇家园林地，离宫别墅众多。上古时期，女娲在这里“炼石补天”；西周末年，周幽王在此上演了“烽火戏诸侯”的历史典故；秦始皇将他的陵寝建在骊山脚下，留下了闻名世界的秦兵马俑军阵；盛唐时，唐玄宗与杨贵妃在此演绎了一场凄美的爱情故事；现代史上，著名的“西安事变”也发生于骊山之上，骊山是中华民族历史脉络的见证。
　　华清池内的五间厅是1936年“西安事变”爆发时，蒋介石住地。且不说当年蒋介石“督战”时住的五间厅，单是骊山山腰上的一座小亭就足以见证中国的五十多年历史。自震惊中外的西安事变发生后，它的名字历经“总统蒙难亭”、“捉蒋亭”、“兵谏亭“的变化，每一个名字都是一段历史。
　　骊山是中国名山之一，她是唐华清宫的重要组成部分。其森林景观独具特色，有千亩侧柏林、骊山拧拧柏、八戒显形树等。其山势峻峭断层地貌别具一格。中华上下五千年文化在骊山均留下烙印，古迹遗址星罗棋布、历史文化博大精深、离宫别墅皇家风范、地热温泉极具魅力。“骊山云树郁苍苍，历尽周秦与汉唐。一脉温汤流日夜，几抔荒冢掩皇王。”郭沫若先生的这两句诗恰到好处地向人们诉说着骊山的历史，这里已构成了一处殊堪神往的旅游胜地。
　　另外，他们又一起游玩了西安又逛了大雁塔和西安古城街市，
　　那座久负盛名的大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。
　　  第四天，也就是最后一天，他们被安排到西安城墙，西安城墙又称西安明城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣，是第一批全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。广义的西安城墙包括西安唐城墙和西安明城墙，但一般特指狭义上的西安明城墙。
　　墙高12米，顶宽12—14米，底宽15—18米，轮廓呈封闭的长方形，周长13.74千米。城墙内人们习惯称为古城区，面积11.32平方千米，著名的西安钟鼓楼就位于古城区中心。
　　西安城墙主城门有四座：长乐门（东门），永宁门（南门），安定门（西门），安远门（北门），这四座城门也是古城墙的原有城门。从民国开始为方便出入古城区，先后新辟了多座城门，至今西安城墙已有城门18座。
　　杜冰洁游玩西安后，要比原先去其他地方显得心情略微沉重一些，“一方水土养一方人”，人们在适应着一座城市生活，同时，这座城市也在人们的改造中变得愈来愈美好。
　　我们常说人要多去外面没有见过的地方闯闯，丰富自己的阅历，拓宽自己的眼界。西安这座城市给杜冰洁印象最为深刻的，从主观上，它在教会人们为人做事的踏实与沉稳的同时，还告诉我们做人的内涵与精神。而客观上，则是向我们展现了物欲横流、霓虹掠影、觥筹交错中那仅存的一丝温情。西安仿佛没有与这杂乱尘世的羁绊，它饱经沧桑，月岁流年积淀出的一种浑然天地的气度和魄力。所以，这座城市整体呈现出来的内涵是自取芳华，不与世争宠。
　　当然，此次西安之行，杜冰洁更有许多切身的感悟：首先、人最大的智慧就是学会感恩。怀感恩之心，念相助之人，忆相识之缘，谢关爱之情，滴水之恩，要当涌泉相报。像西安这座城市，之所以有现在的厚重和繁华，要得益于几千年的帝王故都，以及她所留下的文化底蕴，才能有现在的西安市民享受旅游带来的经济效益。第二、人要现实。要现实的赤裸，现实的骨感，就像俞敏洪先生说过的话：“人不能浮躁，不是谁在工作之初就可以坐上老总的位置。不要问老板喜欢什么样的员工，而是你要永远比别人流多的多的汗水，终有一天你会成功的。这又如同现在的城市西安，她不仅是“一带一路”起点，更是许多现在工业的汇集之地，也只有这样，才带来制造、仓储、物流、学校、科技的繁荣和兴起，才带来现代都市的繁华和兴盛。第三、人要活出个性，活出脾气。纵使在世人看来你是放纵不羁的，也要随着你的心走，你这样才会不白活一生。这西安市的兵马俑、骊山、以及独具个性的华山，都有自己独特的个性，所以才会在全国乃至世界享有盛誉。第四、生命不息，奋斗不止。尤其是处在人生黄金时期的这段时间，我们更要把握机会，为以后的美好生活而付出自己的努力。
　　第五、做人要真实。虽然这个社会诚信在人们眼里好像早已一文不值，但我们还是要呼吁诚信，还是要以严格的标准去要求自己，以崇尚的人格去标榜自己。不要干出一些类似在人面前称兄道弟而在背后将他伤害的体无完肤的事情。如果你可以干的没有丝毫痕迹，那也无可厚非，但要记住一条古训：“若想人不知，除非己莫为”，人并不是非要以牺牲他人利益或生命而获得成功的，如果是那样你意外成功，这种不光彩的成功，最后会给你的一生都带来负面的影响。