16、朗山游记

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　　这天傍晚。方丈趴窗上送经书时，小声对颜真卿说：“昨天下午，我在松树林里听色空说，桃花庵里有个姓申的老尼，也许是大人要找的沈氏。”
　　“噢！你过去看看！”颜真卿说。
　　“我陪您同去最好，趁着也好见见太阳散散心嘛！”
　　“这个借口借不得，弄巧成拙！”
　　“您不必担心，见了郝校尉，我知道该咋说。”
　　方丈找到郝校尉说：“颜大人在抚州做刺史时，结识了几个道友，有一个道友云游到紫云观了，大人想上山见见他，一是叙旧，二是讨教辟谷之事。”
　　“辟谷？大人对辟谷有研究？”
　　“没有必要再瞒你了，大人之所以能绝食二十一天而面色红润，这和他辟谷有密切关系。古人说，要想不死，肠中无屎；要想长生，肠中常清。”
　　郝校尉正想向颜真卿讨教辟谷，兴奋地说：“颜大人想上山问题不大。但你一定要在大人面前替我求求情，请他收下我这个徒弟！”
　　“没问题，这个忙一定帮！”
　　他俩一同去见颜真卿。郝校尉说：“听方丈说，您想上山找道友探讨辟谷的事？”
　　“啊！啊！对呀！朗山道观里有我一个道友，在湖州结识的。我的辟谷就是跟他学的。”他随机应变，神情自若，滴水不漏。
　　“大人上山散散心也好啊！”
　　“将军对辟谷也感兴趣？”
　　“学生想拜您为师，请大人受学生一拜！”说着就下跪。
　　“你这是在折老夫的阳寿啊！本来来日就不多了，你还是让我多活两天吧！”颜真卿赶紧拉他说，“你要是真想学，要有思想准备呦！既要不怕饥饿的煎熬，还要承受肉体和精神上的莫大痛苦。否则，半途而废会很损身体的。”
　　“大人说的肉体痛苦啥意思呀？”郝校尉问。
　　方丈说：“学辟谷也要静修打坐，而且要练双盘腿的莲花坐，也就是右脚压住左边的大腿，左脚压住右边的大腿。初学者是做不到的，即便扳断小腿也难以做到。资福寺里只有颜大人和贫僧可打莲花坐。”
　　“只要大人教我，啥苦都能吃。不瞒大人说，我要是有了耐饥饿的本事，我就教给我的战士们。一旦有了这种神奇的本事，打仗就不用为筹军粮发愁了，而且还可以以节约大笔的开支。我们大王（李希烈）吃人肉代军粮的办法实在太残忍啦！”
　　“道家称绝食为辟谷、断谷、绝谷、休粮、绝粮。道家认为，五谷杂粮消化成粪，成秽气，会堵塞修炼成仙的道路。《庄子•逍遥游》曰：‘不食五谷，吸风饮露。’这就给欲修道成仙者指明了必由之路。《大戴礼记•易本命》曰：‘食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死之神。’但是，不是人人都可以修道成仙的。”颜真卿引经据典解释说。
　　郝校尉问：“请教大人辟谷和仙丹，哪个更长寿？”
　　“仙丹和辟谷虽然都是道家所为，但毕竟不是一码事。我不信仙丹邪说，但我坚信辟谷。我二十一天绝食，这事你是亲眼看到的。不过，我的道功比古人相差甚远。东汉方士王真辟谷二百余日，肤色光鲜；三国时，吴国道士石春，用行气为人治病，不但给别人治好了病，而且自己也常常一个月，有时百余天不吃饭；曹操招纳的贤士中，甘始、封君、达鲁都是行气辟谷的高人。东晋道士葛洪《抱朴子内篇•杂应》里记载：‘余数见断谷人三年二年者多，皆身轻色好。’”
　　“哦！要达到古人的道功，那需要修行多长时间呀？”
　　“这个，我也说不准，因为我也没达到古人的境界。不过，有言在先，我不能保证你学有所成，这可不是谁想学就一定能学成的。”
　　郝校尉说：“我也不打算成仙，能够长寿就心满意足了，不要求多，能活到一二百岁就中。”
　　颜真卿怕他走火入魔，说：“子曰：‘精滿不思欲，气满不思食，神滿不思睡。’学辟谷关键要炼精、气、神。我有一本《高上玉帝胎息经》，你拿去看看，是道教胎息派的经典经文，重点阐述神与气的相互依赖的关系，对你学练辟谷具有指导性和操作性。这本书是我在抚州时，一个道友送的，千万不要弄丢啊！”
　　“大人放心绝不敢弄丟！大人来资福寺半年多了，沒出过寺院，上山逛逛，散散心。朗山是人间仙山，福地洞天。来咱朗山县，不上朗山玩，等于白来，等于沒来。”郝校尉说，“山上狼虫虎豹多，把我的大黄带上！”
　　朗山主峰高813米，位于资福寺的西北，与铜山、武当山合称中原道教三圣。武当山上的祖师殿用金瓦，故称金顶；铜山祖师殿用铜瓦，故称铜顶；朗山祖师殿用铁瓦，故称铁顶。东汉时，道教尹喜派传入朗山，发展到北宋时达到鼎盛，山上山下，道教建筑星罗棋布，主要的有九宫二观一拜台（遇真宫、万寿宫、玄都宫、南海宫、斗母宫、灵应宫、玉虚宫、紫霄宫、拜台宫、迴龙观、群仙观）。
　　为什么叫朗山，众说纷云。到了北宋祥符五年，因避皇帝名讳，改称老乐山，简称乐山。为什么叫老乐山，也莫衷一是，其中有一种解释较合情理。当时的确山县令，发布吿为朗山征名，朗山道长建议用老乐山其缘由如下：
　　公元前489年秋天。孔子带颜回、子路、子贡等贤弟子，困厄于蔡国(河南省上蔡县)，听说老子正在朗山，遂带众弟子来，上山下山，下山上山，找遍大大小小九座山，采山果充饥，捧山泉止渴，夜宿山洞，连找数天也沒找到老子。一行下山走到拜台（当时，此处并无建筑，只是一个较开阔的平台），孔子向着朗山主峰三叩九拜。颜回问:“先生为何如此顶礼膜拜？”
　　“没有这山山水水，我们就会渴死饿死肑。”孔子深有感触地说,“智者乐水，仁者乐山。”
　　不过，关于“乐水”“乐山”之“乐”字，自古有争议，一说读作yao，一说读作yue，朗山老道长读作le，当代文化名人余秋雨也读作le，大众都读作le。读音不同，意义相近，大都认为：聪明人喜欢水，因为水性灵动活泼；仁慈人喜欢山，因为山性厚重不迁。
　　关于拜台的传说，也与老子和孔子有关。老子欲创道教，驾着青牛车离开家乡苦县（今河南省鹿邑县），来到仰望已久的朗山，发现朗山峻秀高拔，景色幽美，是十分理想的道教圣山，遂生建宫布道的初心。他在朗山逗留数日后，才下山驾车赶往函谷关（今河南省灵宝县境內）。
　　函谷关令尹喜，夜观天象，忽见东天紫气万里，慢慢西移，遂嘱部属：“近几天，可能有大人物过关。我若不在，一定挽留他。”果不其然，三天后，老子驾车赶到关隘。尹喜与老子一见如故，相见恨睌，盛情款待，秉烛畅谈。老子看他心诚情笃，爽快答应收他为徒，遂将洋洋五千言的《道德经》真传于他。他的悟性极高，对道德真谛心领神会，并结合心得体会，参透发揮，当即写出《关令九篇》。师徒惜别，老子继续西行云游陕甘。尹喜辞了关令，东游追寻老师仙踪来到朗山。然后又去苦县拜谒。
　　为了纪念两位圣人，宋初，在此修建一座气势恢宏的拜台宫，宫殿里并排供奉着老子和孔子青石雕像，一年四季，朝拜者络绎，不绝香火鼎盛。1914年初，占领老乐山时，遭袁军炮轰（民国初年，农民起义军领袖，河南省宝丰县人，1912年率众起义讨伐袁世凯，1914年8月在宝丰石庄牺牲，年仅41岁）拜台宫被毁，遗留瓦砾废虚，现有棵大桂树，每年中秋，桂花香飘数里。
　　
　　2
　　
　　笫二天上午是个多云天，正合适颜真卿出行（因长时间囚禁，怕强光照射）。陪同上山的有方丈、色空和何聪等三个看守。郝校尉也想上山，一是怕颜真卿出事，二是也趁机拜见那位资深道人。但是，事不凑巧，李希烈传他去蔡州汇报工作，不敢耽搁。
　　出了寺院里许，他们走到一棵楸树下，两只乌鸦在树上盘旋，“呱呱”地叫个不停，时不时还往窝上欺。
　　何聪说：“老鸹窝里肯定有啥东东，我上去看看！”说完，照俩手心里吐两口唾沫，搂住树就往上爬。才爬一人高，色空尿完尿跑过来，双手拉住他的两只脚脖子往下拽，把他拽趴地上。何聪很恼火，爬起来照胸给他一拳骂：“你他娘的多管闲事！我又没戳你娘的老鸹窝。”
　　色空不敢恼，陪着笑说：“老鸹窝里万一有长虫（蛇），咬住你的手比害眼通厉害。我兄弟那一年就是上树掏老鸹蛋，被大花眼长虫叨住手指头了，从树上摔下来，摔断了腿，手指头也截了，截的晚一点就沒命啦！狗咬屙屎哩，不喜人敬！”
　　颜真卿和方丈也都站到色空一边劝说何聪。离开楸树老远了，何聪还在扭头看那个老鸹窝。俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记。色空怕何聪再上树，心里说：“今儿下山回来，哪怕摸到后半夜，我也得爬上去拿下来。该死不死的黑老鸹！”
　　他们走进鸡鸣店。颜真卿好奇地问：“这个名字好生奇怪，哪庄的鸡子不打鸣？为什么叫‘鸡鸣店’？”
　　方丈说：“这个庄的鸡比其他庄的鸡早叫一个时辰。从东汉到现在，已经有七百多年的历史了。不信，可以问问，再不信可以在这个庄上住一夜。”
　　色空问：“如果从外庄抱来一个公鸡，也会提前一个时辰叫吗？”
　　何聪嘲笑他：“能过头了吧？别说抱过来一只，你就抱过来十只、百只、千只，都会提前叫唤，鸡给狗是一样的德性，只要有一个叫，其他的都随着叫，连这点生活常识都沒有！”
　　方丈边走边给他们讲有关故事：“想当年，王莽撵刘秀，撵到这山沟里，刘秀就住在这庄儿，王莽住在那个庄住。刘秀对随从说：‘鸡叫头遍咱就走！’这家的公鸡保刘秀，比平常提前一个时辰叫，一呼百应，全庄的鸡都叫起来。王莽住的那个庄的鸡都恨王莽，天亮时才开始叫头遍，等王莽一觉醒来，太阳都晒着屁股了。”
　　颜真卿笑笑说：“你编的这个故事和刘秀住寺院自相矛盾，难道刘秀有分身术？他究竟住在哪里？”
　　方丈说：“这并不矛盾，刘秀头天夜里住在这个庄上，第二天夜里住寺院里，一住就是半个月。”
　　不光颜真卿不信，其他几个都“哈哈”大笑，都说方丈说话不靠谱。
　　方丈说：“笑啥笑？现在郝校尉住的那三间坐北朝南的瓦房就是当年刘秀住过的，他就住在东头一间，西头一间住着他的随从。从此以后，一到夏天，东头一间连一个蚊虫也没有。不信，回去可以问问你们的郝将军，你们都挂蚊帐子，他不挂，为啥？”
　　何聪们不相信，问颜真卿，他笑而不答。
　　皇帝的金口玉言是对臣民而言的，蚊子们可不管你高低贵贱，面对皇帝也毫不客气。它们不咛刘秀是有原因的。当时，刘秀话音刚落，随从御医就悄悄地在外间的墙壁上画了几个圆圈，刘秀房间的蚊子就都飞过去了。御医的圈和颜真卿的字有没有关系不敢妄言。
　　众人尽管不信，仍然纠缠方丈讲下去。
　　“刘秀从鸡鸣店骑马逃了一天，也没甩掉王莽，总是若即若离，不远不近地追着。刘秀巧与周旋，有点牵着牛鼻子转弯的意味，拖呀拖，旨在把王莽拖累、累垮，拖得晕头转向。天黑时，刘秀突然调转方向，又快马加鞭赶回朗山县，而且又回到这深山沟，住在那三间瓦房里。王莽以为刘秀出了朗山县，一直北过黄河。”
　　颜真卿赞叹说：“刘秀有胆有识，有勇有谋，还真是块当皇帝的材料啊！最危险的地方，往往是最安全。”
　　方丈接着说：“刘秀住下的当晚闷热，蚊子特别的多，唉声叹气，自言自语：王莽要我的命，你们这些小小的蚊子都来喝我的血，求你们可怜可怜我吧！蚊子听罢，嗡地一声一齐飞走了，都飞到西间去了。打那以后，东间再也没有蚊子了。后来，那座宅院被财主霸占着，塌了修，修了塌，一代传一代。校尉带兵进驻，听说那一间没蚊子，就逼着老财腾出来。”
　　何聪问：“请问颜大人，方丈说的您相信吗？”
　　颜真卿笑笑说；“我当然信！皇帝金口玉言嘛！你不信？”
　　“我信！我信！我只是好奇地问问。”何聪怕误会，有点紧张。
　　另一个匪兵说：“是真是假，回去问问郝校尉不就知道啦！还用问？”
　　他们出了庄，走到沙河坡，看见一片胡茄，有半人深，棵上结满果实，俗称狗栗包子，因为有点像板栗包子，上面长满又尖又长的刺。人们轻易不去招惹它，既扎手又哄哄臭。何聪觉得好玩，用大刀砍掉一枚，扎在刀尖上，擩到另外两个伙计的脸上熏，吓得远远地跑。
　　他们走到沙河弯里，那里有几棵高大的栗树，几个男女顽童正在树下“叽叽喳喳”捡栗包子，有人捡，有人用鹅卵石砸开。何聪趁顽童不注意，把狗栗包子丢在河栗包子堆里。一个小女孩发现了，用脚把狗栗包子踢出来，“呸”了一口。
　　色空在石滩上找一个薄薄的石片，俯下身子，朝河水上使劲一撇，石片几乎与水面平行，平静的水面上划过一串涟漪，石片“嗖嗖”地掠过水面，跳到对岸。
　　颜真卿则陷入沉思：“狗栗包子和河栗包子何其相似，但它们的命运却截然不同。人生何不如此？好人不长寿，祸害一千年。”想到这里，遂沉吟：“河栗狗栗都叫栗，栗包有刺何其利！狗栗心恶不敢惹，河栗心善被人欺。”
　　“佛陀！善恶终有报，万事皆因果。”
　　他们爬上一个悬崖平台，台上有座木质结构的亭子叫双圣亭，据说也是为纪念老子和孔子而建，亭子里有正方形石桌，桌的四边各有一个腰鼓形的石凳，可供对弈或小憩，又可以鸟瞰湖光山色。
　　他们分坐在石鼓上。仲秋时节的山色最斑斓，赤橙黄绿青蓝紫，恰如丹青妙手的调色盘。更像一幅山水油画，那大片大片的黄色，应该是怒放的山菊花；那一片片的红色，应该是红叶；那一片片的绿色，应该是松，也或是柏，也或是竹；那一簇一簇的，或红或橙，应该是山楂果，
　　远看仿佛是洗衣少女晒晒的床单被面或衣裳。
　　一群白鹭从头顶掠过，“嘎嘎”的叫声，清脆而嘹亮，豪迈而奔放。身后的柞树林间是什么鸟叫？或激越，或婉转，或高亢，或低沉……似铿锵锣鼓，如悦耳丝竹。
　　一只山兔蹲在两丈开外，观察着凉亭的动静，用一只前爪沾着口水洗脸，抹拉一遍又一遍，洗得那么认真，那么一絲不苟，仿佛闺中待嫁的姑娘，巧手理云鬓，对镜贴花黄。
　　大黄看着它“汪汪”狂叫，在何聪的怂恿下，凌空蹿过去。山兔猝不及防，没想到大黄会突然袭击，本能地做出反应，慌不择道，狠狠地撞到一突兀的岩石上，头破血流，疼得它浑身打擅。大黄抓住时机，一个箭步跃过去，叼到凉亭前，抬嘴递给何聪献殷勤。
　　悬崖下是一条山涧溪流，羊肠子一样细，一样弯弯曲曲，在远方汇成一弯深潭，像是长长藤蔓上结出的一个大白冬瓜，隐约可见潭边有花红柳绿的洗衣女，“梆梆”的捶衣声震荡山谷，形成回响，节奏感很强。
　　这声色俱佳的胜景，如诗如画如歌，赏心悦目又悦耳，令人陶醉，令人流连忘返。
　　色空用汗衫兜过来一兜野果，有山楂，有山葡萄，有山枣，有阮枣子，还有黄橙橙的山杮子，堆在石桌上。
　　大家津津有味地品尝着。方丈提议：“别辜负这良辰美景，每人赋诗一首如何？”大家共推颜真卿抛玉引砖。
　　颜真卿遥望山野长叹一口气，说：“我和李白的心境不一样，我可没那个闲情逸致！眼前有景道不得，无诗可赋。”
　　方丈说：“孔子在卫国，走过的足迹被铲除，也不在乎；在陈国，依韋的大树被砍掉，一笑了之；如今在蔡国，眼看要饿死，一连七天吃野菜，仍然弹琴唱歌。”
　　何聪说：“没想到孔圣人也遭遇如此羞辱啊！”
　　“孔子说，君子通达于道，一以贯之。严冬到来，霜雪满地，方显松柏郁葱高洁。”方丈引孔子的话安慰颜真卿。
　　“我不是君子，更不是圣人，即使是圣人，也有郁闷的时候。孔子曰；‘道不行，乘桴浮于海。’”颜真卿说，“况且，我是为大唐忧虑啊！”
　　“孔子只是说说罢了，并非真去海上做隐士呀！”方丈又拿佛法故事安慰说，“烦恼皆由我生。诸法无我，万事万物都没有自性和主宰，一切皆空。自我是虚幻的，本质上是空的，我仅仅是一种感觉，是一连串的过去、现在和未来在心理上的记忆和反映。《金刚经》里说，要成佛，首先要抛弃四相，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，这才是真正的无我。无论是生活在喧嚣繁华的滚滚红尘中，还是生活在晨钟暮鼓的寂寂禅林里，都应有一种忘我无我的崇高境界。”
　　颜真卿苦笑笑，说：“感谢开示！我毕竟还沒有修到忘我、无我的境界，而且使命在身，一时无法超凡脱俗。与大德高僧相比，尚有差距。”
　　“大人别误会！贫僧的意思是劝你放宽心，至少换一种态度。佛法上说，‘万法唯心造’。你改变一下心态，就能改变对事物的认识，事物随着认识而改变。南朝傅大士有诗云：‘空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。’”
　　轮到何聪们，你推我让，羞羞答答，都说不识字，更不知诗是何物。何聪当代表，放下屠刀，以洗衣女为题材，双手作喇叭样，捂在嘴上，哑喉咙破嗓子地叫喊：“捶衣声声脆，声声敲心碎。闺女小媳妇，夜里给谁睡？”半荤半素的顺口溜，逗乐大家，另两个匪兵撂下屠刀捧腹大笑。
　　颜真卿嗔怪：“你看这孩子，他们在下面听见了还不骂死你？想媳妇来了吧？当兵苦哇！”
　　何聪笑着说：“掏钱难买女人骂，挨骂也是一种享受。”
　　正说着，从山上下来两个道士，一老一少走过来和方丈打招呼。老道长与方丈是老朋友，年年二月二，资福寺庙会，都是佛道两家联袂。今天下山,正要找方丈叙旧，不期而遇。一阵寒暄，先后落座。
　　当方丈向他俩介绍颜真卿大人时，老道长站起来，走到颜真卿面前，双方双手相握，久久不肯放开，有一见如故的感觉。
　　颜真卿也信道，史书有载:大历三年（768）,宰相元载诬陷排斥颜真卿,把他贬到抚州（今江西抚州）做刺史。在此四年，交结的道友有四十多位，诸如黎琼仙、玄靖、志和、吴筠等等。道友李含光羽化后，众弟子请他撰《茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。游井山华姑仙坛后，撰《华姑仙坛碑》，详述唐道姑黄令徽修炼成仙之事。游西城县麻姑山仙都观，撰《麻姑仙坛记》，对真君王方平与麻姑的奇异道术推崇备至。
　　道童知道是颜真卿，也不顾忌匪兵在场，只管大声问：“师傅，你说那个李希烈当了节度使恁大的官了，为何还要造反？”
　　老道长说：“物欲横流，人心不古，道德沦丧，势必滋生尔虞我诈，勾心斗角，生杀予夺，不惜发动战争。”老祖曰：‘五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心狂，难得之货，令人行妨。’”
　　道童说：“噢，徒儿明白了，欲是万恶之源，清心寡欲，大行其道，天下乃无为而治也。”
　　颜真卿心里起急，一心想见沈尼，站起来双手抱拳对老道说：“改日再向仙道讨教，我们随处看看，失陪，失陪！还请仙道见谅！”
　　“太上老君曰，夫为不争，故无尤。”老道双手紧握着颜真卿的手，依依不舍地说，“改日贫道到寺里看望您,请多保重！”
　　
　　3
　　
　　大家跟着色空走进一片松树林。山风呼啸，浓重的松香味沁透五脏六腑。方丈怀疑说：“色空啊！好像离桃花庵越走越远呀？是不是走错路啦？”
　　“能走十步远，不走一步喘。颜大人年纪大了，安全第一。”色空说，“你们先走吧！一直走，走出松树林，爬上了小山坡，就能看见桃花庵了。我方便方便撵你们。”
　　他找到他和汪妮“坐爱松林晚”的地方，扒开厚厚的松针，揪出红肚兜搁抖抖，掖在裤腰里，追赶他们。
　　任何事物都有其内在联系，都有其因果关系。假如沒有色空和汪妮在松树林里“坐爱偷情”，方丈就不知道桃花庵里有个申尼。色空本不打算随随便便透露这一秘密，是想找个适当的时候，利用这个极有价值的情报，敲一下方丈的竹杠。方丈所逼，情急之下，他只得拿申尼搪塞。假如方丈不知道桃花庵里有个申尼，方丈也不一定想起来陪颜真卿朗山一游，即便想到了，沒有充分的由头，颜真卿也未必有兴趣。可以说，是色空的成人之美，既让颜真卿饱览朗山秋色，又让他寻找沈氏的信心大增。是呀！人总是活在希望中。
　　前天傍晚，方丈找色空。一个香客说：“见他上汪道明家去了。”他带俩寺僧到汪家，看见汪道明用铁刷子刷着那头黑驴毛，问：“这头毛驴真漂亮，油光发亮！才买的？”
　　汪道明说：“色空给的彩礼。”
　　“啊！我这个大媒人咋不知道呀！色空嘞？”
　　“上山挖药去了，给妮儿一路。你找他治啥？”
　　“也没啥事儿！”方丈气乎乎地撂一句就走，漫山遍野地找。
　　色空和汪妮并肩坐在约三寸厚的松针地毯上。他搂着她吃口香腮雪惊问：“咦！你抹的啥恁香？”
　　“没闻过吧！是爹专门给俺熬制的香膏，听爹说，总共用了二十多种香料。”她掰着手指头说，“有白兰、有白芷、有茉莉、有玫瑰、有冰片、有大黄、有良姜、有广木香、有侧柏叶、有松香、还有麝香啥的……反正俺记不全。”她自豪地介绍着。
　　“你爹叫你勾引我？还真舍得扎本儿呀！”
　　“你说话放屁！谁勾引你啦？你死缠烂磨不要鼻子两边的。”她一把把他推开嗔怪。
　　“呵呵！闻一鼻子管饱半年六个月。”
　　“去你的！往后白（别）吃饭了，半年后再找俺闻闻就中了！”
　　“你别不信！听说过孔子听韶乐仨月不知肉味不？”
　　“净胡八扯！芍药也管听？”
　　“没学问！我说的是韶乐，不是芍药。韶乐是一种高雅的音乐，懂不？”
　　“就括着（与土语“算是”近义）是阴药（她理解成滋阴的药），也不能仨月不知道肉味呀！”
　　“你想想看！用琵琶、箫和编钟合奏韶乐的，肯定是几个美女对吧？光着脚舒广袖翩翩起舞的，肯定也是一群美女对吧？她们个个秀色可餐，人人香气袭人。孔子和齐景公们听着美妙的仙乐，看着曼妙的舞姿，闻着沁透肺腑的香气，耳福、眼福、鼻福、口福，一齐享，如此之饱，闻不见肉味就不足为奇啦！”他又照她香腮雪又“呗”一口说，“能叫叹唯女子与小人难养也的孔老夫子仨月不知肉味可真不容易啊！”
　　“今儿闻了俺的香，管饱几个月？”
　　“饱我三年不知肉味。”
　　“没出息的样儿，撑死你！”她照他眉头上，狠狠地捅一指头。
　　他俩正陶醉，方丈找到松树林，火冒三丈造口业:“罪过！造孽！丧风败俗！你俩竟然光天化日……”
　　色空镇静而从容地说:“造啥孽？化啥日？我们挖药挖累了，坐这恩爱一会儿咋啦？”
　　俺俩坐这在看蚂蚁上树嘞！啥事儿都没干。”汪妮羞红着脖子解释。
　　“傻妮子！你还蒙在鼓里嘞！色空外边已经有人啦！”方丈从袖里掏出一张纸展开就念，“‘独钓湖堤几春秋，艳羡水中锦鳞游。喜看漂浮沉下去，笑醒钓竿闲床头。’这是写给你的？你听懂了吗了妮？你又不识字。肯定写给别的女人的！”
　　“哪捡的？弄不好是哪个香客丟的。”色空问。
　　“这是从你席子下边搜出来的。”
　　“表叔别误会！我写这诗完全是为了颜大人哪！”
　　“又胡说！”
　　“你慢慢听我解释。有一次上山，我碰见两个釆药的尼姑，一老一少，老尼姑的年龄、身材、口音都像颜大人要找的沈氏。我就塞给小尼一点碎银，托她了解了解那个老尼的身世。小尼先给我一首诗:‘一叶孤舟湖中漂，狂风暴雨恶浪揺。心仪艄公今何在，试问谁人来撑篙？’礼尚往来，我就回他一首，给她演戏。她真情，我假意，表叔千万别误会！”
　　汪妮虽然听不懂诗里说些啥，但她知道了色空和小尼姑有来往，有关系，情不自禁往深处想:“肯定有劈腿！”于是，照色空脸上一巴掌，双手捂着脸呜呜着跑下山去。
　　
　　4
　　
　　颜真卿一行走进另一片松树林。一只小松鼠，在树上跳来跳去跳到高枝上，惊恐地看着树下的人群。
　　大黄仰天狂叫，仿佛在说：“这只老鼠成精了，灰毛变黄毛，而且还长恁么长。成精老黄我也不害怕，有胆量下来交量交量！”
　　它似乎猜透了大黄的心思，俯视着它“叽叽”地叫着，仿佛在说“有本事你上来呀”。
　　大黄俩前爪扒住松树皮竭力往上爬，抓掉几块松树皮，随皮堕落在地上。它不甘心，绕着树杆仰脸狂叫。何聪说：“走吧大黄！别惹事生非啦！你以为它是黄鼠狼哬！是黄大仙，咱可得罪不起！快走！”
　　走出松林是一片开阔地，杂草丛生，茅草最多，灌木丛生，山楂树最多，酸枣树、荆条树，被葛条纠缠着。再朝前走，有一大片茱萸树林，高丈余，黑褐色的老枝，支撑着新条，新条被一嘟噜一嘟噜的果实累弯了腰，红彤彤、光溜溜、橢圆像枸杞子，树叶也很别致，羽状复叶对生，陪衬着累累果实，装点着朗山秋色，极富诗情画意。
　　“啊！朗山咋有这么多的茱萸树呀！”颜真卿惊奇地问。
　　方丈说：“茱萸树林还有故事嘞！与费长房有关。”
　　“费长房来过？史书上有记载吗？”颜真卿将信将疑。
　　“有哇！据《后汉书》记载，东汉时，汝南一带发人瘟，有个叫桓景的，父母都病死了。他为了给妻儿和乡亲们治病，跋山涉水，千里迢迢到终南山，找老乡费长房学习治病魔仙术，十日学成。费长房对他说，九月九日，你的妻儿有大灾，你赶快赶回去吧！桓景焦急地问，我回去该如何做呀？费长房说，到那一天，你带着妻儿釆摘山茱萸，每人缝个彩色布袋，装上山茱萸，系在胳膊上，同时，登高饮菊花酒，越高越好，保你妻儿无恙。桓景叹口气说，咱那里一望无垠大平原，没山哪有山茱萸呀！费长房说，你上朗山找找，或许能找到。切记！一定要用山茱萸呦！”方丈介绍说。
　　“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”颜真卿说，“茱萸有草本木本之分，木本多生于山阳，其药用价值较高。性温热，逐寒祛风驱毒，补肝肾，涩精气，固虚脫，健胃壮阳，主治腰膝酸痛，眩晕耳鸣，遗精尿频，肝经寒热，虚汗不止，神经衰弱，月经不调，且有效抑制痢疾伤寒杆菌的功效。”
　　方丈接着说：“于是，桓景驾仙鹤回到家，带着妻儿直奔朗山。据传，桓景就是找到了这一片山茱萸。天快黑了，他带妻儿就住在一个山洞里（后人称之为神仙洞）。几天后，回到家，性口和鸡狗都死了。桓景返回终南山，向师傅介绍说，朗山有仙境景色，山顶有道观多痤，据说是无上真人正宗嫡传，香火鼎盛，信徒接踵。费长房听说是尹喜一派，心花怒放，喜不自禁，对桓景说，咱何必舍近求远呢！遂驾鹤来到朗山。”
　　“到朗山以后呢？”色空问。
　　“佛陀！以后我就不知道了，大概是师徒二人同心协力，帮助乡亲们治病降妖服魔吧！”
　　色空“呵呵”一声，大概是对方丈的回答不太满意，转身去揪山楂果。一只羽毛长而漂亮的山鸡被惊飞，在他头顶低空盘旋。他用石块砸也不肯飞离。想必草丛中有它的牵挂，他拨开茅草去找。突然，又一只山鸡“扑楞楞”飞起来，和另一只比翼双飞，继续在头顶盘旋。他发现一窝鸡蛋，一手抓俩枚回头向众人炫耀。正得意忘形际，一只山鸡俯冲下来，抓住他的发髻。他本能地双手去捂，鸡蛋碰在头上烂了，蛋清蛋黄淌到脸上。何聪们幸灾乐祸，笑得双手拍胯跳跃。方丈双手合十自言自语：“陀佛！罪过！罪过！”
　　“表叔！我得下河洗洗头，你们先走吧！顺着这条蚰蜒路，走到尽头就到桃花庵了。”色空指着掩盖在草丛中的小路说。
　　色空像放飞的小鸟，穿密林过山涧，钻葛棚爬峭壁，荆棘刺伤手脸不觉疼，心中洋溢着快乐和幸福，不知不觉爬到崖洞里。
　　丁香看见他猛扑过来，两人不顾草堆上坐的孩子，拥抱着倒在孩子身旁，激情过后，并排坐在草堆上。
　　他使劲拧着滴水的长发说：“我洗洗头才敢过来见你。这几天忙得连头都顾不上洗，旁谁站在我上风头，就能闻见脑油气，怕熏着你给孩子，所以……哎！你想我吧？”
　　“想！咋不想？想咬你一口。你把俺娘儿俩扔这就不管了。白天还好些，一到夜晚，猫头鹰叫的瘆人，特别是狼嚎，吓得俺浑身发抖，孩子吓得‘哇哇’大哭。俺怕狼听见，赶紧捂住她的嘴，差点闷死。你今儿是来接俺下山的吧？”
　　“你再委屈两天。我今天上观里见一个老道，他该我一个元宝。”
　　“你又胡说！人家老道咋会欠你钱？”
　　“我救过他的命，要不是我，他就掉崖了。他当时沒带钱，保证一定送我两个元宝谢我的救命之恩。我说，这是应该的，慈悲为怀嘛！给一个元宝都中了。”他打个意识又说，“不给你说了，老道在山上等着我嘞！”
　　“你别骗我呀！瞎话篓子！”
　　“骗谁也不能骗你呀！”照她咸腮（多日没洗脸，刚才又出汗）上“呗”地亲一口，爬出洞口说，“等会我再来，你放元宝我放心。”
　　快晌午时，他们才摸到桃花庵。这里是一幅风景幽美的画卷，桃林、松林、柏林、柳林、紫竹林，郁郁苍苍，含烟锁雾，掩护着青瓦红墙，倒映在月亮门前的翠湖里，被一群野鸭戏碎，“笃笃”的木鱼声和着蝉鸣，反衬着万赖的寂静。
　　方丈指着翠竹掩映的粉白院墙说：“你们看！墙上写的啥？咱过去看看！”一行来到墙根，一首颜体偈诗，白墙烘托着黑字，格外醒目。颜真卿情不自禁地念出声：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”
　　一行走近月亮门，门两边用颜体写着的对联,上联:“大道无形”，下联:“佛心无相”。
　　颜真卿心里自问：“这副对联不是我当年写给她的吗？这个申尼莫非真是沈氏？”
　　方丈对色空说：“你去找找申尼姑吧！”
　　他去追一个正上十几级台阶的小尼姑，跟在她的屁股下边仰脸问：“阿弥陀佛！请问申师太在吗？”
　　那尼站在高高的台阶上头也不回说：“上山采药去了。”
　　他也许不相信她说的，也许被她勾了魂，也跟着爬上去。她弯腰捡台阶上的几片树叶时，他快步上去，用胯操了一下她问：“请问，她上哪山采药去啦？我们有急事找她。”
　　她直起身子狠狠地剜他一眼，撂一句：“不知道！”
　　色空自讨无趣，下台阶找到妙韵。他俩合计后，一同来到月亮门外见颜真卿和方丈。妙韵说：“申师姐上朗山刨药去了，估计挨晚才能下山。”
　　方丈与颜真卿商量后，对色空说：“你上山找找，看她在哪里采药！”
　　他挠着头说：“我……我对这一带的山路不熟，不如叫……”
　　妙韵抢过话茬说：“我熟！我可以给你带路。山上哪有狼，哪有大长虫(蟒蛇)，我都知道，千万不能去那里找。”
　　“佛陀！这一男一女多有不便。”
　　她据法理力争：“阿弥陀佛！出家人六根清净，万物皆空。再说了，佛祖一向慈悲为本，方便为门。色空一人上山，凶险四伏，为他顺利找到申师姐提供方便和支持，这是佛祖的保佑。”
　　颜真卿说：“找申师太要紧，就叫他俩一块儿去吧，是个伴儿。”
　　“陀佛！”方丈一脸无奈。
　　色空和妙韵蹦蹦跳跳欢天喜地。特别是妙韵，一替一只脚跳跃着前进，偶尔踢飞一颗小石头，偶尔采几朵路过的小花送给他。
　　刚走没多远，她就撒起娇来，一声尖叫，谎称有条蛇差一点咬住她的脚，胆小害怕的样子，还挤出两颗晶莹的眼花，非要他背着不可。
　　他半推半就就背上她蹚河、过沟、爬坡，累得气喘吁吁。她照他脸上“呗”一口，问：“累不？”他喘着气，斩钉截铁地答：“不累！帮哥擦擦眉头上的汗！”说完，他用力把她往背上送送。她不停地往下坠，坠得她好难受，她不得不啃着他的臭汗脖梗。她不想闻他的臭汗味，只好把脸扭开，扭得脖子疼了，就一左一右地交替扭。
　　他把她背到一座山坡上，像撂东西一样，把她撂在草窝里，话都没法说，只有大口大口地喘气，像拉风箱。气还没喘均匀，她就迫不及待地抱住他在草窝里翻滚，压死了一只黄蛤蟆。
　　她努力制止他说：“性急吃不了热豆腐，有了作办？”
　　“没事！颜真卿给我个堕胎仙方。俗话说，舍不了孩子套不住狼。我今儿就是想搁你身上试试。果真神效，咱就用这方子帮人堕胎挣钱，或者出高价卖它。”
　　“你说的方子真管挣大钱？”
　　“啊！啊！当然啦！”在他脑海里，忽然浮现桃花庵粉墙上写的‘南无阿弥陀佛’字样，赶紧转移话题说，“哎！我考考你！南无阿弥陀佛啥意思？知道不？作为出家之人，应该知道的。”
　　“不知道！你把本《论语》都读烂了，恁有学问，倒过来问俺！”
　　“好啦！好啦！啥都别说了！两情相悦时，要聚精会神，懂不？”他正爱得糊里糊涂，掖在裤腰的红肚兜滚掉在碾压平坦的草甸上也不觉察。
　　她捡起来展开一看，上面锦绣着戏水的一对鸳鸯，搁鼻子上作作深呼吸，一股浓烈的香水味沁透肺腑，比端午节做的香囊还好闻。她哭丧着脸问：“这是哪个小妖精的？”
　　他先是一愣，马上堆一脸甜歪歪的笑说：“这是我打算送给你的呀！你不说我差点忘了，送给你了，也不必要再举行啥仪式啦！看看漂亮不？”
　　“你一个男人大汉拙手笨脚的，会做这个？谁的？我不要！”
　　“我上县城裁缝铺里做的。”
　　“看着不像新的耶？新的咋会有香水味？编！接着编！瞎话篓子。”
　　“一直找不到机会送给你，放沒地儿放，怕表叔他们谁发现了，所以就穿着。怕你说有臭汗气儿，就上城买瓶香水洒洒。穿穿合身儿不？”
　　“咦！你看！你看！这里咋有虮子耶？好几个！”她掰着灰白的里子缝纫缝惊讶。
　　虮子是虱之卵，洁白如玉粒，大如句号，形似顿号，粘附力很强。如果生在头发棵里，粘附在头发絲上，一串一串的，串长的像微形珍珠项链，短的像省略号。再细密的篦子也梳不掉，必需用指甲掐住头发絲使劲往下撸。生在衣裳缝里更麻烦，特别是棉衣，一粒一粒揪，太浪费时间，不如用牙咬来得干脆，既欣赏了啪啪脆响，又不觉得太恶心。咬虱子是需要足够的勇气，特别是喝饱的，一咬一口血，牙给你染红。讲究卫生的主儿，脱下来搁火上烤，连虱子带虮子一窝端，烤得红虾虾的，往火堆里掉，劈劈啪啪的声音，像穷人家大年初一放的小鞭炮（俗称蚂蚱屁）。然后，把烤有焦煳味的棉衣再焐焐，沒有烤着的虱们虮们，也统统被焐死。斩草除根，锄恶务尽。
　　“我才穿一个月，咋可到生虮子啦？我说身上咋有点痒啊！原来是这小东西，真可恶！没事儿！俩大拇指甲夹住它一挤，啪地一声就挤瘪了。”他夺过来挨个挤挤，照她刚剃的光头上摸拉一把说，“光轱辘头，打一百，不生虮子，不生腮（谐音，虱子土语）。”
　　崖洞里传来小孩的哭声，隐隐约约。她说，“别言声！你听听！悬崖上边好像有小孩儿哭，咱过去看看吧！”
　　他立马紧张起来，恫吓说：“千万别去！说不定是个狼孩儿，有狼孩儿肯定有狼，危险！”
　　她心底慈善，不能见死不救，坚决要去。他也拦不住，只好跟在后边想对策。
　　她爬上神仙洞，看见一个披发在肩的少妇，正在抱着一个“哇哇”哭的小孩（看不清男女）坐在茅草堆上抽泣，鼻涕一把泪两行。两个女人注视着对方都惊呆了。
　　他陪着甜膩腻的笑解释说：“别……别误会！她是我表妹，汝州来的，举目无亲，先把她娘儿俩安置这儿。”
　　“你说话崩裆！这个小孩儿肯定是你的！”
　　“俺真是他表妹，俺俩从小在一块儿长大。因为父母反对俺俩成亲，硬逼俺嫁了一个还俗的老和尚，和尚死了，俺无依无靠，就来找表哥。”
　　“不管你俩咋编，今天有她没我，有我没她。”说完，哭着爬出洞口，站在悬崖上准备往下跳。他赶紧爬出来，跪着抱住她的腿哀求：“别……别呀！姑奶奶吃醋毫无道理！你年轻漂亮，又没结过婚。她年老貌丑有孩子。我要她不要你，我脑子进水了我？”
　　“你马上撵她滚蛋！”她颤抖着，指点着洞口吼。
　　他哄妙韵下了山，走到桃花庵后边，说：“我的家业你也知道，我这身份一松口，就妻妾成群结队。你要实在容不下我这个表妹，也就算啦！绝不勉强你！咱俩就此分手吧！”
　　她顿时慌了神，再也不敢撒野了，扑到他身上开始撒娇，哭着说：“你个没良心的！俺有了，你真不要俺了，俺就把儿子做了！呜呜……”
　　“啊！你咋不早说？刚才在山坡打滚儿，万一挤掉咋办？别哭啦！我故意吓你的，看看你对我是不是真心实意。你放心！你是我的第一次，等我混出个人样儿，最小弄个县令干干，我就马上用八抬大轿娶你为妻。”
　　她破涕为笑说：“看你这一摊儿，老坟院有那棵蒿子不？努努力争取弄个和尚当当还有可能。”
　　“呵呵！你隔门缝子看扁人。我苦读《论语》，就是为了做官。私塾先生说，半部《论语》天下。不瞞你说，我早把《论语》学透了，滚瓜烂熟，倒背如流，当个小小县令，小菜一碟。我也不是喷哩！给我个皇帝当当都沒问题。”
　　她吓得赶紧捂住他的嘴说：“不要命啦？胡说八道！”
　　“你想通啦？丁香她娘儿俩就拜托你了，隔三差五地去山洞看看，给她送点吃的。切记！这事儿千万不能说出去！你先回去，我等一会儿再过去，叫方丈表叔知道了，咱俩都捣霉。”
　　方丈正在灌木丛中出恭，听得一清二楚。他钻到他俩面前，吓得他一大跳。她也“娘诶”一声，躲在他身后。
　　“表叔！吓死我啦！我以为是头灰熊嘞！”
　　“会说人话不你？丁香是谁？又是你釆的野花？”
　　“表叔别误会！本想找个时候给你个惊喜。既然你知道了，也不再瞒你了。丁香是李元平的小情人，而且还给他生个女儿。”
　　“啊！真的假的？走，咱上洞看看去！”
　　“不能去！至少今天不能去！一上一下又半天，耽误找沈氏事小，恐怕摸到后半夜也回不到寺院了。颜大人的安全你负责？郝校尉那咋交代？反正她也跑不了，想见咱另找时间。”方丈觉得他说的有理，也就不再坚持。
　　
　　5
　　
　　颜真卿在院内的供品摊贩上买了一把高香和一捆黄表纸。摊贩说:“再买一挂鞭炮吧！凡是来上香礼佛的施主都买鞭炮放放，至少是一挂五千头的。”
　　颜真卿问:“桃花庵还有这规矩？”
　　“烧香不敲磬，菩萨不高兴。拜佛不放炮，菩萨不知道。”摊贩唱着顺口溜，撕开包装纸，硬塞给他一挂一万头的鞭炮，十个里头加一“嗵”。
　　颜真卿见他撕开了，也只好买了“噼哩啪啦嗵！噼哩啪啦嗵”。滿院狼烟，遍地炮屑。香客和尼姑们都双手捂耳躲得远远的。放毕，颜真卿又在一尊高大的青铜香炉前伫立，双手拱出空心合十指（空手心表示对佛的虔诚），默念上香偈：“愿此香云，普遍十方。供养三宝，护法龙天。普薰众生，同入佛智。”
　　上了三炷香。他和方丈拾阶走向大雄宝殿，靠右边抬右脚迈进大门，跪在右侧的蒲团上，面对佛祖膜拜许愿。颜真卿说：“阿弥陀佛！求佛祖保佑我找到沈氏吧！”
　　颜真卿刚起身，抬眼瞅着大雄宝殿东墙上挂幅大大的“佛”字，喜不自禁，心里说：“这不正是我的字吗？虽然没有署名和时间。”
　　出了大雄宝殿，他打算把这大好消息告诉方丈，迎面走来妙韵，她掂着一只三条腿的蛤蟆，蛤蟆还在挣扎。
　　他急切地问：“找到申师太了吗？”
　　“没找到。”
　　人沒找到，又耽误了时间，颜真卿嘟嘟囔囔。何聪们更不客气，日娘捣B，骂骂咧咧。
　　不大会儿，色空也回来了，听见不堪入耳的责骂声，装出委屈的样子，说：“呵呵！要不是看在颜大人的面子上，我才不去哩！翻山越岭容易吗？叫人累得破烂不堪，回来还受这窝囊气。我这是老公公背着儿媳过河，掏力不落好。”
　　“头顶石臼上山，掏力不落好。”妙韵说，“在半山腰碰见个打猎的老汉，他说他见一个尼姑模样的老妇人朝朗山顶爬去了。俺俩追到山顶，把几个宮观找遍了，道士和道姑们都说没见申尼来。俺俩找到陈平庙……该找的地儿都找了，连个人影都没见。”
　　
　　有座陈平寨（又叫陈平庙、玄都宫）。陈平，阳武（今河南省原阳东南）人氏，自幼家贫，喜读书，酷爱黄老学说，伟大的谋略家，帮刘邦得天下，惠帝丞相，与周勃合力灭吕后党，拥文帝，仍为丞相。朗山县历来是兵家必争之地，楚汉战争，刘邦和项羽在境内留下许多遗迹，另有霸王台、樊哙冢、张良墓等。陈平寨位于朗山东侧绝壁下，石龛前伏如盘云，如宫扇，突出三丈有余。南峰列前，屹立如屏。有泉水从十八盘盘旋曲折而下流，时断时续，出沒不定，流到宫门前，被绝崖乱石阻挡，东穿石门洞底而出溪，溪水两侧多紫竹。南屏之下多松桕，悬崖上的藤蔓倒悬，爬到松柏冠顶。宫门外的九级台阶下，是一广阔平台，松桧大十围，黛色参天，糾枝屈蟠，如虬角龙须。灵宮高耸，廊宇庄严肃穆，伫立拜谒，肃然起敬。
　　
　　陈平庙和玄都宫都是祭祀汉初名臣陈平的地方。陈平，阳武（今河南省原阳东南）人氏，自幼家贫，喜读书，酷爱黄老学说，伟大的谋略家，帮刘邦得天下，惠帝丞相，与周勃合力灭吕后党，拥文帝，仍为丞相。朗山县历来是兵家必争之地，楚汉战争，刘邦和项羽在境内留下许多遗迹，另有霸王台、樊哙冢、张良墓、子房口、汉台等。
　　玄都宫位于朗山东北侧绝壁下，石龛前伏如盘云，如宫扇，突出三丈有余。南峰列前，屹立如屏。有泉水从十八盘盘旋曲折而下流，时断时续，出沒不定，流到宫门前，被绝崖乱石阻挡，东穿石门洞底而出溪，溪水两侧多紫竹。南屏之下多松桕，悬崖上的藤蔓倒悬，爬到松柏冠顶。宫门外的九级台阶下，是一广阔平台，松桧大十围，黛色参天，糾枝屈蟠，如虬角龙须。灵宮高耸，廊宇庄严肃穆，伫立拜谒，肃然起敬。
　　色空接着说：“不信是吧？这只蛤蟆为证，只有朗山顶上蛤蟆泉才是三条腿的蛤蟆。呵呵！”
　　何聪们感到稀奇，争着去要那只蛤蟆。妙韵说:“听说过蛤蟆泉不？形状就像一只大蛤蟆，泉水甘甜，久旱不干，久涝不溢。朗山人有句老话，叫‘三条腿的蛤蟆，青蟾（缠）’，说的就是蛤蟆泉的蛤蟆。稀奇吧？”
　　离开桃花庵时，师太捧着半钵色如琥珀大如枣的东西，送给方丈说：“贫尼无以为赠，送给高僧些许桃花泪，聊表禅心！”
　　方丈双手接过钵说：“佛陀！老衲曾多次到药铺问询，掌柜的不知桃花泪为何物，竟然拿出琥珀与我。桃花泪的药用价值远超琥珀，感谢师太及时馈赠！老衲笑纳啦！”
　　师太说：“贫尼有一请求不知当说不当说？”
　　“礼尚往来，只要老衲能办到的，您尽管开口，不必客气！”
　　“众尼一再央求，让贫尼出面与贵寺协商，每天从贵寺泉池里汲十担圣水供庵里施舍于众尼和香客，不知可否？”
　　方丈难为情地说：“泉水供不应求，两天五担吧！”
　　师太感激地说：“难为高僧啦！”
　　颜真卿从钵里捏一颗欣赏着说：“嗯！色泽晶莹，质地透明，是营养价值极高的滋补品，炖着吃胶香四溢，历朝历代都作贡品。单是一味，就能治病，诸如石淋、血淋、产后痢下、虚热、消渴、疮疹黑黡、发搐危困、胃脘疼痛等。”
　　所谓桃花泪，其实是桃胶，是桃树开花结果期间分泌的树脂，又名桃油、桃脂、桃凝，名曰桃花泪，是古人对桃胶的钟情。
　　在朗山一带，自古至今，有凄美的故事口口相传。当年，孙悟空在天宫当弼马瘟时，偷摘桃园蟠桃，王母娘娘责怪看护桃园的桃花仙子失职渎职。桃花仙子本来就春心萌动，不耐寂寞，早就艳羡织女与牛郎、七仙女与董永的恩爱绝配，一气之下按云头，桃之夭夭，飘飘然落到山青水秀的人间，漫步信游，希望与心仪郎君邂逅。
　　这一天，骄阳似火，桃花仙子饥渴难耐，走到桃园边，向一年轻英俊讨口水喝。他见到娉婷婀娜风姿绰约的少女，热情有加，颤抖着双手，踮脚揪下几枚大一点的毛桃捧奉于她。她在袖上擦擦桃毛，樱桃小口咬一口，赶紧吐掉说：“又苦又涩，何以解渴？你家在哪里？不如领我去讨口水喝！”桃郎喜出望外，领她走进桃林深处茅屋。你有情我有意，伉俪情深，一同管理桃园。
　　王母娘娘盛怒，派天兵天将下凡捉拿桃花仙子。她身怀六甲，宁死不回天庭。天兵喷火烧了桃园，桃郎也被烧死。桃花仙子趴在坟上痛哭，涕泪如雨，感动桃郎灵魂，又生桃林一片。每到桃花盛开时节，桃树上就溢出珠珠串串的桃花泪。有人说是桃郎的泪，有的说是桃花仙子的泪。说来奇怪，从此以后，天下桃树皆流此泪。
　　太阳一竿子高时，他们才往回走。刚走半个时辰，夜幕就降临了，山蛇在脚下乱蹿，四脚蛇在头顶的树桠上乱跳，远处时不时传来狼嚎，蝈蝈的喧嚣，令人心烦意乱，方丈一会儿一“佛陀”。头前带路的大黄突然停止不前，“汪汪”狂吠。大家立刻紧张起来。何聪说：“附近肯定有啥东西。”色空说：“咱拐回去吧！在桃花庵住一夜妥帖。”方丈和颜真卿坚决不肯。
　　何聪憨敢大，牵着狗探路，狗牵着不走打着倒退，只好一个人猫着腰掂着刀，悄悄地往前摸。他们摸到白狗庙附近，借助如水的月光，发现是条巨蟒盘踞着，比碾盘小不多，仰着头，两眼像鳖蛋那么大那么圆，发出悠悠的蓝光，注视着来人的动静；半尺长的信子，发出瘆人的“嗤嗤”声，搜索着周围的信息。他两腿发软，手心沁出冰凉的汗，扭头就跑，喘着凉气说：“快点跑！有大蟒，给檩条样恁粗恁长。”众人皆惊慌，簇拥着颜真卿往回跑了将近一里路，才敢绕道下山。这时，众人停下来喘口气。
　　郝校尉后悔呀！悔得五脏六腑都发绿发青发紫，而且十分焦急，比热锅上的蚂蚁急百倍千万倍；在兵营里走来走去，骂娘之声连连。然后，喝令全体匪兵，包括伙夫、马夫，每人一把火把上山找人。漫山遍野的火把，山民们都以为起了山火。四面八方的叫喊，吓退了狼虫虎豹。
　　
　　6、
　　
　　色空一整天都在惦记着那棵楸树，惦记着树上的老鸹窝，惦记着老鸹窝里白棉布袜子里装的宝贝。快走到那棵楸树时，他突然双手捂住肚子说：“哎呦！哎呦！我肚里疼，还咕噜噜地叫唤，我想拉肚子。你们先头里走吧！别等我！颜大人累了一天了，赶快回去吧！”说完，就地褪下裤子就拉，蹲了一会儿也沒拉出来，只挤出一股小尿。
　　等他们走远了，他站起来，边束腰边往那棵楸树走去。他照俩手心里吐两口唾沫，抱住树杆爬上去。攀爬树枝时，树枝揺晃，惊飞了窝中的两只老鸹，“呱呱”地叫个不停，干脆而嘹响，响彻山谷夜空，惊心动魂。
　　快走到寺院的何聪听见乌鸦叫，马上意识到:“上当啦！色空拉稀是假，上树是真。老鸹窝里到底是啥主贵东东？我得赶快拐回去。”
　　何聪突然说：“我也想拉肚子，桃花庵的斋饭不干净，谁吃谁拉。”说着就朝小树林里小跑。
　　色空从楸树上下来，掂着一包东西，东张西望，慌里慌张。
　　何聪悄悄地吊在后边。色空听见后边有动静，摸块石头砸过去，压低声音说:“看见你了，出来吧何聪！再不出来我砸死你个龟孙！”
　　何聪赶快躲在灌木丛里，不敢动弹，心里说:“诈谁呀，你又沒长夜眼。从你砸的方向看，就知道你沒发现我。”
　　色空走到一处坡上，故意踩滑，顺坡滚到坡底，被一滩卵石挡住，磕破脸。他摸着粘糊糊的眉毛，心中庆幸:“幸亏没磕着眼，磕瞎了，这一辈子就完蛋了，再也幌不了小妮了。”
　　他正打算爬起来，突然灵机一动，赶紧把宝贝倒出来，埋在乱石堆里，再把鹅卵石装进袜子里。等何聪悄悄摸过来时，他正掂着袜子离去，左拐右拐，拐来拐去，拐到一个污水坑边。他打会儿意思，又环顾一周，脱鞋袜挽裤脚，裤管挽过膝。他下到水里，试着往深水区蹚，水浸湿了裤管止住步，把沉甸甸的袜子埋进淤泥里。
　　何聪等他上去走远了，赶紧脱鞋祙挽裤脚下去，双手在水里像摸鱼一样，小心翼翼地摸，摸一块是石头，又摸一块还是石头。他扩大了捞摸范围，湿到裤腰了也没摸到，索性蹲在水里摸。还是没接着，怀疑埋进淤泥里，又用双手扒淤泥，淤泥冒出的沼气泡一串串，直冲他接近水面的嘴脸，熏得干哕。
　　该扒的沒扒到，不该扒的扒着了，一只连裙边量着直径近一尺的老鳖，“咔嚓”一口咬住了右手中指头，疼得赶快起身。鳖不松口，紧紧地吞着指头肚不丟，任他怎样甩也不丟，疼得呲牙咧嘴喊“娘诶”。实在沒招了，左手托抠着鳖前边腿腘往后扒着，把鳖脖子拉约三寸长，勾头张口狠狠咬一口，鳖才松口。
　　他舍不得扔，双手拤住鳖盖上岸，走到一丛荆条旁，把鳖放地上，赶快踏上一只脚使劲踩住，顺手折断一枝指头粗的荊条，再折断细梢，俯下身子，双手抓住约二尺长的荊条棍儿，对准鳖嘴使劲往肚里捅，捅进去半尺有余。然后，把荆棍儿的另一端插在坑边湿泥里。鳖在棍上头朝下，弹蹬着四爪。
　　他继续下水摸宝贝，受伤淌血的右手举出水面，左手扒淤泥。突然，触着一窝沉甸甸的东西，还用布袋装着。他掂出水面解开绳子掏出来，仔细瞅瞅是鹅卵石。他站在水里，手抖腿抖浑身都抖，自言自语:“既然色空藏来藏去，肯定是宝石，先挪挪地方藏严紧再说。”
　　色空没走，潜伏附近，借助皎洁的月光，看得一清二楚。何聪一手掂着宝石，一手挑着老鳖，来到色空磕伤的卵石滩，在色空埋宝的旁边扒出一个石坑，把袜中宝石倒进去，再用卵石掩埋起来，掂着袜子匆匆离去。
　　色空远远地吊在后边，看他进了军营大门才拐回来，找到石堆扒出宝贝，脱掉一只白棉布袜子，把宝贝装进去，朝一棵老槐树摸过去，深一脚，浅一脚，也记不清跌了几跤，只知道崴了脚脖子有点疼。
　　他摸到那棵老槐树下，咬住袜腰子，艰难地爬到树杈上，连祙带宝贝丟进直上直下的树洞里。丟后后悔了，他把胳膊伸进树洞，几乎把肩头也伸进去了，中指手稍触到软乎乎凉冰冰的条状物，不禁打个寒颤，本能地把手拔出来，惊叫：“长虫（蛇）！有长虫！”