第65章 红色壮举（8）

　　然而，学到精髓的不多，多的是教条主义者和形式主义者，有的看见大寨粮食产量高，回乡后就片面强调粮食增产，而置经济作物于不顾；有的见大寨开山垦田，回乡后不顾实际条件刻板模仿，结果严重破坏了林业资源；有的敷衍了事，将原本肥沃之地挖成皮带式梯田，也不砌石坎，或堵沟造田。甚至有来自平原地带的参观者觉得大寨的梯田很壮观，回乡后号召乡亲们模仿。起了反作用。
　　结果，全国像大寨梯田那样坚固地保存下来的太少，太多的豆腐渣梯田两三年就荡然无存。
　　人类啊，有点儿可悲……
　　1964年3月28日，时任山西省委书记的陶鲁茄向毛泽东汇报大寨事迹。毛泽东意味深长地说:“穷山沟里出好文章。”
　　1964年年底，周恩来总理在《政府工作报告》中，专门表扬了一个小小的村庄--大寨，他把大寨精神总结为8个字：自力更生，艰苦奋斗。
　　1964年3月28、29日，毛泽东到河北邯郸，停车于邯郸火车站，召见河北省委书记林铁和山西省委书记陶鲁笳，听取他们的工作汇报。陶鲁笳汇报了他在昔阳蹲点的情况，详细地向毛泽东介绍了陈永贵。毛泽东饶有兴趣地听了介绍，问：“陈永贵是哪几个字，他识不识字?”陶鲁笳当即在纸条上写了“陈永贵”三个字，并说：“陈永贵，四十二岁扫盲，今年五十岁，现在能读报，还懂得什么叫‘逻辑’。不久前陈永贵在太原作报告，赵树理听了很佩服，对我说，陈永贵的讲话没有引经据典，但他的观点完全符合毛泽东思想和辩证法。”
　　1964年12月26日，三届人大一次会议期间，毛泽东邀请了作为中国新型农民代表的陈永贵参加了自己的生日宴会。毛泽东的生日宴会在人民大会堂举行，一间不大的房子里，品字形地摆了三张桌子。毛泽东在上方的一桌，陈永贵极荣幸地被安排在毛泽东身边就座。吃饭的时候，毛泽东对陈永贵笑道：“你是农业专家噢。”陈永贵听不懂毛泽东的湖南话，只是一个劲地连连点头，咧着嘴使劲笑。有人在一旁解释道：“主席说你是农业专家。”陈永贵听了立刻又摇起头来：“不，不，我不是农业专家，不是农业专家。”毛泽东问起陈永贵的年龄，陈永贵答道：“五十啦。”毛泽东笑道：“五十而知天命哟。”
　　在四届人大一次会议上，陈永贵被任命为国务院副总理。毛泽东主席巅覆传统资格习惯，不拘一格用人才，其苦心可见。
　　郭凤莲从陈永贵手上接过大寨的这面大旗，1977年当选为中共十一大代表，中央候补委员。
　　1978年，安徽省凤阳县小岗村的18户农民，已签订"秘密协议"，按下了18颗鲜红的手印，搞起了大包干。由此开始，中国进入“改革开放”，土地重新下户私有，开始走与大寨全然不同的道路，其实是回头路，乃一私字作怪也。
　　1979年，64岁的陈永贵，被免去昔阳县委书记职务。
　　1980年，陈永贵65岁。9月,人大三次会议决议，时中央接受陈永贵解除国务院副总理职务的请求……
　　1978年12月18日，北京十一届三中全会的会场上，在169位中央委员和112位中央候补委员中间，有一位31岁的年轻女性，她默默地坐着，茫然地感受着眼前热烈的气氛和一项项具有历史意义的决策。她就是山西大寨党支部书记、中央候补委员郭凤莲。
　　此时她并不知道，安徽省凤阳县小岗村的18户农民之事。
　　十一届三中全会的劲风让大多数中国人欢欣鼓舞，却把郭凤莲吹得有些迷惘。回到大寨后，她还是像过去一样，一边组织社员学习文件，一边利用冬季农闲和大家一起修地垒坝。慢慢地，她知道了小岗村发生的一切，但是，她并不想改变大寨的方向。
　　郭凤莲的内心并不平静，因为质疑大寨的声音越来越响，越来越多。大力支持小岗村包产到户的安徽省委第一书记万里明确宣布：安徽决不再组织参观大寨。
　　这让刚过而立之年的郭凤莲感到猝不及防，她似乎已经感到，大寨执掌了16年的中国农村建设大旗将从自己手中悄然滑落。
　　1980年9月，郭凤莲收到了一份意外的通知，这份来自昔阳县委组织部的通知中说：即日起你调离大寨，工资定为行政24级，工龄从今天算起。郭凤莲哭了，哭了一顿之后说：“服从党的调动”。依依不舍地离开了大寨。
　　红旗渠、大寨之精神、之路不好吗？只有逆天的邪魔歪道才会害怕那种精神。
　　毛泽东主席说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力！”
　　红旗渠、大寨精神代表了社会主义时代建设的精神面貌，是长征精神的延伸。
　　面对着大寨人战天斗地所留下的遗迹：长城般的石坝、天梯般的农田、绿缎般的树林……每个有良性的地球人会被深深地感动。
　　毛主席为什么要说与天奋斗其乐无穷？也许在于：老天爷似乎总是给那些奋斗的人们设置障碍，或者说，要奋斗就必须要战天斗地。自古奋起者就是牺牲者。你要成佛，就会遇到非常的磨劫。 
　　鲁迅似乎说过，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。大寨人也许不知道鲁迅这句话，但是，却遵循着鲁迅揭示的逻辑。
　　你能想象一个人的能力有多大吗？你能想象一个普通人可以造就怎样的奇迹吗？而奇迹对人类所提出的要求，却也不过是简单而又不简单的两个字而已：奋斗。 
　　自1952年，他们每年用于农田基本建设的劳动比田间劳动多三倍；每个劳动力土石方作业量达1000多立方米，担土80多万担；每人每年担石头880多担，担粪、担庄稼十万斤；把垒起的大坝换算成一米高两米宽，可从大寨铺到大庆…… 
　　凤凰涅磐，浴火重生。
　　奋斗造就了大寨的奇迹：一个有女不嫁的穷大寨，一度成为全国农业的榜样，成为全国人民“朝圣”的地方…… 
　　不止一个今人对大寨予以嘲笑。然而，每个人都应当知道：人类幸福所需的各类资源，都不是上帝赐予的，而是人类自身因果拼搏得来的。如果每个人都不愿践行这种“苦行主义”，后人又怎能享乐呢？包括现今的大寨人。如果一个民族都去贪图享乐而不去艰苦奋斗，那么，这个民族必将永远享受不到安乐。
　　当后来的大寨一度受到指责、甚至被诬为“黑旗”的时候，有人经过“精心计算”得出了这样一本账：大寨历年交给国家的粮食，实际上等于国家每斤倒贴二角二分五点几几几，因为国家帮助他们输了电，修了滑索，建了灌溉系统，支援了推土机，解放军帮助修建了“军民渠”……对于这样的计算，历史懒得反驳。不是找不到反驳的理由，原因很简单，因为历史不愿意搭理这类人。 
　　反过来，从大寨的奋斗史上看到了那种中华民族数千年来一以贯之的宝贵精神——自强不息，或曰自力更生。因为大寨在最需要救济的时候没有伸手，而是依靠这种精神寻求自救；因为大寨在别人最需要救济的时候，向别人慨然伸出了援助之手。
　　人世间什么样的人才能得到同类真正的尊重和敬爱？权力吗？学问吗？钱财吗？都不是。只能是辛劳，为了别人的幸福而付出的辛劳。这样的人，即使他曾犯过错误，即使他曾伤害过他人，百年之后，他依然能够再次赢得同类真正的尊重和敬爱。 
　　陈永贵为大寨人这样做了，因此，即使在他逝世之后，依然得到了大寨人真情的怀念和敬爱；尽管在他的后期、在他逝世之后，曾经不乏推墙的伟大勇士们去落井下石！今天，大寨人在大寨为他铸造了墓地，有人说，类似南京的中山陵。 
　　毛泽东带领老一辈革命家为全国人民这样做了，即使在他逝世之后，依然得到了全国人民的真情怀念和敬爱；尽管在他逝世之后、不乏鼠目寸光的跳梁小丑们去恶意诽谤！今天，全国人民在心中为他铸造了墓地，有人说，万古不灭！ 
　　一个民族，不应该没有神圣！ 
　　一代人翻腾四海、振荡五洲的奋斗精神，一个神圣的千古难得的伟大领袖，历史老人不禁热泪盈眶，油然，泛起了一种悲怆、激越、呐喊、沸腾之类的复杂情怀。 
　　不想去辨明大寨、红旗渠那种精神是否还适用于现在；只知道，这种精神对任何一个民族都很珍贵！ 
　　不想去辨明大寨的那种精神在当代是否还值得去弘扬；只知道，对这种精神的任何蔑视，都应是对中华民族的不敬。 
　　让那些嘲笑的人们继续去嘲笑吧。 
　　长久屹立的，是大寨梯田的石坝、红旗渠人工天河。 
　　更长久屹立的，是那石坝下面蕴藏着的精神，长征精神的延伸。
　　太行山哟，红嫂、人桥、大寨、红旗渠，都是你孕育的奇迹，感天动地！弘扬着真善美，人间正气！