第九章 家谱

　　甲戌年一开春，刘氏南冲总祠就决定今年的清明节要在总祠祭祖，凡是仲二公膝下的子孙，不论居住何处，都要赶来参加，每个分祠都应该有一支祭祖的队伍，而且还要带一定数量的奠仪。
　　住在上下荷塘的刘氏子孙一起有五关十三门几千人，他们的祠堂就建在毛田山麓，名叫满公祠堂，这是南冲总祠的一个分祠堂。接到总祠的通知后，满公祠堂的族长就召开议事会，各关长老议来议去就议好了一个团体名单，然后公推坡关的少龙先生为领队，去参加总祠的公祭活动，奠仪也是按照人口数公摊的。
　　清明节的前一天早上，祭祖的队伍就上路了。牛毛细雨在天空中飘飘洒洒地飞着，它们黏着行人的衣帽，粘着行人的眼睛，去东乡的大路还是一条糍粑路，没有嚼起烂泥。
　　雨中先生说：“唐朝杜牧有诗云，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这清明时节为什么老是下雨呢，扫墓人心情原本是沉重的，这一下雨就更为沉重了。”
　　启发说：“雨中呀，别以为你读了几句话就了不得，开口唐诗，闭口臭屎，一说话就孔夫子上茅室，文章啪啪里。”
　　雨中先生说：“启发叔你没读几句书自然说读书不好，‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂’这样的话你会说吗？你只会说‘这清明又落雨了，我的魂都断了’你这样的话就是蛮子说的话，没有诗意。”
　　启发说：“这世上更需要我这样的蛮子，没有蛮子，你们读书人吃什么啊？”
　　少龙先生这时候插话说：“唐宋诗人吟咏清明节的诗有很多，我就很喜欢宋朝诗人高翥的那一首‘南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。’你看这是多潇洒的人生。”
　　雨中先生说：“我也很喜欢刘长卿的那一首‘风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。’刘长卿可是五言长城啊，你看这诗的对仗是多么的完美。”
　　启发说：“少龙先生，您看您应该怎么称呼我呀？”
　　少龙先生说：“请问你的派名是——”启发说：“我的派名是谟导，生于戊子。”少龙先生说：“这样说来，按照派名，你可是我的曾祖辈；按照年纪，你却小我二岁，那你说说看，我应该怎么称呼你？”
　　启发说：“俗话讲，少年叔侄如兄弟，我还是称你为兄吧，或者叫你先生。你呢，就称我为弟，或者叫小老弟。”
　　少龙先生说：“我们是同宗人，自然不能坏了规矩，你既然是我的曾祖辈，我自然要叫你为少老爹，或者叫少爹。不过你要是以此称大可不是好事，因为从族谱上看，同时代人辈分大只说明这个家族不发人。”
　　启发说：“我不称大，不称大。大家听听，少龙先生按照辈分要称我为少爹，我当了少爹哟，哟哟哟！”
　　一路人就笑了起来，都说这个启发不要脸，竟敢要少龙先生称他为少爹。
　　就这样说说笑笑地走到了总祠堂，雨住了，春风扑面而来，和煦的很，他们在总祠堂吃饭住宿，一夜无话。
　　清明节那天的祭祖活动很是隆重，参加活动的人有好几千，各个分祠堂都有代表队参加，其余的都是南冲当地的刘氏子孙。他们先是在总祠堂参拜各位先祖，然后去了临湘的土门界仲二公福四公坟墓祭拜，回到南冲后，各个分支又给自己的分支先祖举行祭拜，满公祠堂的分支先祖是辛九公。晚上总祠议事，一是统一派别，厘定派名；再一是决定明年全总祠同修族谱。
　　少龙先生他们回来后，又在祠堂里举行议事活动，研究满公祠堂修谱事宜，族长公推少龙先生担纲修谱重任，他说：“少龙先生是我上下荷塘最博学的人，家学渊源又好，他的先父还是我族谱三修的主持人。更难得的是少龙先生急公好义，有牺牲精神。有墨水，有能力，有牺牲精神，这就是少龙先生担纲这次修谱任务的条件，没有谁比他更合适了，我主荐他做主修人，也是总撰稿人。”
　　各关长老一致同意族长的提议，然后各关长老又指定了自己一关的协修员和收费员。修谱涉及到人丁的生殁嫁娶丧葬、名人的恩荣和赞词，还有祠堂的祀捐等等，议事会对这些事情都议了一个初稿。
　　枫树岭的协修员就是雨中先生和穗储二人，收费员是启发。
　　雨中先生和穗储都是二十几岁的青年，接到任务后很是高兴，立即就行动了。
　　穗储负责下山头的人丁，他最先来到梅赏的家里录入人丁。梅赏说：“穗储伢子你这不是羞辱我吗，你不知道我就是一个人呀？”
　　穗储说：“怎么是你一个人呢，你带养的堃朕不是人呀？”
　　梅赏说：“啊，对了，对了，我们家还一个堃朕，他都十七岁了，快要成亲了，你们是不是等他讨了老婆生了崽再来修谱？”
　　穗储说：“老叔您真是说笑话了，家家户户有这样的要求，这谱还能修吗？”
　　录完了梅赏家里人丁，穗储来到了月星的家里。
　　月星说：“穗储大侄子耶，你看我们家里这个秀盾伢子上不上谱？”
　　穗储说：“是人就要上谱，他是刘子刘孙，哪有不上谱的道理？”
　　月星说：“你看我家里的秀盾伢子多么的可怜，一个兔唇，而且还很厉害，不知我们先祖哪个人害了他，你看我也是长得周周正正，他娘也是眉清目秀，这孩子不光是个兔唇，而且还一脸的凶相，吓死人了。”
　　穗储说：“人丁上谱，又不画像，与长得俊丑有什么关系？”
　　月星说：“那就好，那就好，那他的人丁费是不是可以免了？”
　　穗储说：“我不管收费，做不了主。据我所知，恐怕不能如你所愿。”
　　想一想，穗储就觉得好笑，真是人上一百，形形色色。这样想着，他就来到了福清的家里。福清夫妻在两年前就双双死了，他的五个儿子分成了四个家庭，梅墨一见到穗储就说：“穗储大侄子耶，我家里人都不上谱，我说的我们家是指我们福清老爷膝下的几个小家，我们一律不上谱。”
　　穗储盯着他说：“为么子啰，是不是我得罪了你们，嫌我来慢了？”
　　梅墨说：“不是，不是，我们井水不犯河水，何来得罪？”
　　穗储说：“那是为么子啰，你们不是刘子刘孙呀？”
　　梅墨说：“大侄子你说的什么话，我们怎么不是刘子刘孙？这叙谱不是要出钱么，我们都穷的叮当响，哪有钱做这个闲事。”
　　穗储说：“祖宗分家时是一视同仁分下来的，为么子你家里穷，不知道多做点呀，不知道过日子节省点呀，不知道不去摸牌九呀！再说，叙谱分什么贫富，这是义务也是责任，是分内的事情，你家要是不入谱，那就不是刘子刘孙了。”
　　梅墨说：“不叙就是不叙，哪来的那么多啰嗦。”
　　穗储说：“好吧，随你吧，将来有人治你的。”
　　穗储遇到的问题，雨中先生同样遇到了。他最先来到蓉发的家里录入人丁，蓉发说：“我们这样的家庭有什么叙头啊，有女无崽，绝后的户。”
　　蓉发的老婆彭娭毑就骂他：“你嚼蛆啊，梅雨不是崽啊，他都二十岁了，我们就快要有孙子了。”
　　蓉发说：“这个崽可是别人的崽，是带养的崽，而且他还是个飞天蜈蚣，一天到晚影子都看不到一个，是祸是福谁说的准。”
　　彭娭毑说：“这是你的命，你就是个狗命，莫去怪别人。”
　　雨中先生来到希贵家里，希贵说：“雨中小老弟，你看我这个家，什么都好，就是人丁不旺，父母早死，无叔无伯。娶了个许阿婆又不生育，取了个讨饭的申阿婆今年才可以生一个。这样好不好，我多出两箩谷，你帮我在谱上多写两个崽。”
　　雨中先生说：“这可不行，我不能无中生有，只能实录。”
　　希贵说：“你们读书人就是啰嗦，多写几个字又不费累。要不，我也给你两箩谷，行不行？”
　　雨中先生来到壬芹家里，壬芹说：“叙什么谱啊，我们家不叙不叙。”
　　雨中先生说：“壬芹哥是个通道理的人，怎么一下子不开窍了？”
　　壬芹说：“你看我们家有么子叙头，一没崽，二没女，孤老人两个。”
　　雨中先生说：“你这样的例子，在我们族谱上多的是，人家却是都上谱了，人家都想得通，你怎么就想不通了？”
　　壬芹说：“雨中老弟，你就饶了我吧，太没意思了。”
　　雨中先生来到尧山家里，尧山说：“雨中哥，你看我一瘸一瘸的，上谱多丑，再说，我就是一个人，族谱上有我一人不为多，无我一人不为少。”
　　雨中先生说：“叙谱又不是比俊丑，你的脚瘸与不瘸有什么关系。你现在还只有二十一岁，你就料定自己娶不了亲，将来就没有后人？”
　　尧山说：“也是啊，问题是我没有钱出人丁费，你能不能借我一点？”
　　雨中先生说：“叙谱不要钱啊，每个人十斤稻谷。”
　　满公祠堂议事的时候，各关的协修员将情况一说，竟然出奇的一致，就是那些最穷的人家和无后的人家都说不上谱。族上便作出决议，凡刘氏子孙都要上谱，不得遗漏一人，谁要是坚持自己家不上谱，就把谁逐出住所，家产和田地一律没收充到祠堂，满公祠堂任何一个屋场都不得收留他。
　　这次议事的时候，还把各关享有恩荣的人清了个底，又决议了哪些人该写赞词，哪些人该写传记，都由谁来写。
　　雨中先生回到家里就将二哥三哥叫到一起商量，他说：“族上议决我们的父母亲可写一传记上谱，一致认为我们的老爷一生倜傥乡里，我们的老娘一生母仪荷塘，实为族人榜样。”
　　完仁和藜仁听了很高兴，完仁说：“这是好事啊，小弟你就快写吧，写好了念给我们听听，我们也好参考一些意见。”
　　藜仁说：“这样不太好，如果是小弟写，就有自夸之嫌。这样吧，小弟你辛苦一趟，去请志鸿先生写一篇，他的文笔好，我们会满意的。”
　　雨中说：“正合我意，我也是这么认为的。”
　　说走就走，只两三个时辰，雨中就走了十几里地来到了志鸿先生家里，他把情况和请求一说，志鸿先生就说：“这是件好事啊，令尊堪称士子楷模，令堂实为巾帼英豪，有传上谱，足以激励后昆。问题是我已经封笔几年，不写字不作文了，这件事你还是另请高明吧。”
　　雨中说：“您是我的先生，您又是上下荷塘第一支笔，我怎么好去请别人写。这是一个特例，您老就特例特办吧！”
　　师母也帮着雨中说话，她说：“是啊，老头子你就通融通融，又没谁规定你封笔，重新拿起就是了。玢儿母亲是那样好的人，你难道不该效劳？”
　　志鸿先生说：“那好吧，我就破例献丑了。老婆子你去做饭，让雨中吃了饭再回去，我不会要多久时间的。”
　　志鸿先生进了书房准备纸笔，雨中在一边磨墨。志鸿先生一边做事一边就想文章，墨磨好了，他的腹稿也就打好了。
　　只见志鸿先生在宣纸上写了一个标题《炼吾先生既德配黄孺人传》，然后行云流水般将文章写了下来：炼吾先生，讳焱，字丹国。家贫读苦，屡试不一。售清例，授登士佐郎，授徒里中。乐与士君子游，士君子以其浑穆，乐近乎。寄情曲蘖，喜诙谐，殊口不涉是非，人以是益敬爱之。光绪已丑，创修谱牒，敬宗收族，直不肯以身让。
　　先生可谓识其远者大者矣！夫读书所以明礼义，砺廉隅。非假以渔名利，硎笔墨，利口舌，以叫嚣隳突者也。何世之不以道德自尚，而相趋龌龊塌茸者之多也。余益慨然于先生之所为而慕其人矣。
　　德配黄孺人，生子五，女三，后先生殁十有一年。厘饬家政，井然有条，课耕读，事婚嫁，身任其艰，纺织每先诸妇。虽人齿浩繁，犹得以新栋宇，广田畴，而取之裕如也。少子雨中从余游，余曾款其门，见其子若妇，各勤厥职，雍豫一室，而无诟谇之声。噫，巾帼中洵有丈夫也。雨中今有事于家乘，匄余一言以传之，辞不已，爰书二老之所以，宜其子孙者。以志其大概云。
　　民国乙亥年秋七月上瀚谷旦。
　　寿乔何志鸿谨撰。
　　志鸿先生写完了最后一个字，雨中就说：“先生深得韩文精髓，言简意赅，文短义长，我就是再跟随先生一百年，也学不到一二。”
　　志鸿先生说：“雨中你不要言过其实，我的文章怎么样我自己知道。你的诗词和对联也是做得不错的，不要妄自菲薄。”
　　雨中回到了家，又将两个哥哥召到一起来研读志鸿先生的文章。完仁说：“这登仕佐郎是个什么官职啊？”雨中说：“这是清朝从九品文官。”说完之后，雨中又将一些文辞对两个哥哥一一解释。
　　藜仁说：“写得好，写得好，真正的高手啊！”
　　完仁说：“你又不认得几个狗脚印，怎么知道好不好？”
　　藜仁说：“没吃过猪肉还没看见猪走过路呀，小弟一解释我就明白了。你要是还不明白，只说明你是个榆木脑袋。”
　　第二天，雨中先生就去祠堂找少龙先生了，他把志鸿先生写的传记拿给少龙先生看。少龙先生一边看一边敲着桌子说：“好，好，好，实在是好！志鸿先生不愧是荷塘第一支笔！”
　　雨中先生说：“少龙先生您也是荷塘第一支笔，志鸿先生是上荷塘第一支笔，您是下荷塘第一支笔，您和志鸿先生是并立的双峰。”
　　少龙先生说：“雨中你就别夸我了，我这里也写了点东西，一是为玉堂代写了一篇诗传，一是为自己的老婆写了两首诗，这几个人都是族上议定了要写的。”
　　说完，少龙先生就从柜子里拿出了诗稿。
　　雨中先生看的首篇是《少龙代玉堂自赞》，诗曰：髫龄年十二，赍志莫与京。椿萱虽健在，釜瓶已生尘。自顾无薄技，作计拟远行。垂涕别父母，驱车向鄂城。迢迢嗟道路，历历数艰辛，鹪鹩虽枝借，敢说利名成。连岁倚显宦，心服信推诚。锱积更铢蓄，囊橐渐余赢，于是展初念，锐意囋微名。岂云能伏剑，持符亦治兵。上峰爱信守，冠我以蓝翎。殊恩承数载，寅畏维一心。自知驽骀技，远负不能荣。知足解皮弁，束装治归程。幸存双父母，善可事豚羹。甫田犹未芜，芳种尚能迎。以娱桑麻乐，以慰诗酒情。毋何值兵燹，饥馑苦乎庚。当兹凶恶岁，家乘何由编。或者曰不可，家法宜当传。麟经着末世，家规防未然。是以聚合族，锐志重追先。幸有海峰子，克缵乃父传。搜寻兼考核，寒暑共推迁。曰岁至乙亥，始倩梓人镌。明明序昭穆，芯芯享明烟。玉堂有何德。冒弁若其巅。毋以鄙陋嗤，继述期后贤。
　　雨中先生读完之后，少龙先生便问如何。雨中先生说：“上等佳作，直追少陵，这玉堂公也是个不简单之人呐，难怪他要自赞的。”
　　少龙先生说：“我这两首诗是写给自己老婆的，你再帮我看看。”
　　雨中先生展开看时，只见第一首标题写着《隋氏孺人事行实录》，诗曰：
　　忆汝诚淑贤，兹生命可怜，约婚才十五，我年输三春。昔联张范谊，由此结朱陈。岂敢夸门户，书香各负名。彼此依父母，教养庇浓荫。刚期娴母训，闺阃习黹针，待余花生笔，歌诗赋采芹。无何罢科举，文字不能灵，忽闻捐汝母，四顾苦无亲。大妹十五六，小弟五六龄。乃父溺宦游，黔鄂赋长征。一家惟弟妹，形影苦零丁，遥遥长太息，默默泪同倾。辜汝娴内则，薄书极精明，治理经数载，家业蔚然兴。迨岁归乃父，珍重爱其能，隆义厚其嫁，治奁不昔金。归余年卄一，幽间性温存，勤俭耻奢侈，柔顺恶骄矜。奈何命坎坷，家道蹇难临，鲤庭已荫失，萱阁尚余阴。嗷嗷二三弟，幼稚事不更，小者惟彳亍，大者未学耕。依赖惟尔我，一计难万全，黾勉事繁剧，巨细集一身。以和睦妯娌，能孝奉温清，佐余十数载，兄弟协一心。广田购栋宇，钱谷告余赢，所昔辜苦谊，乘龙负汝心。挑灯劳午夜，书剑未成名，虽曰诞二子，卜期不凤麟。知难符汝愿，何以慰私心，窃冀奉菽黍，自首偕长盟。桑榆收晚失，兰桂征后芬，胡年三十六，别我卜他生。涓涓为落泪，寂寂只孤吟，同衿十六载，岂忍剩吾身。况聆旧亲友，淑善称未停，矧可为夫子，一死遽忘情。兹当续家乘，立法励后生，勤俭兼淑善，安可寂无闻。故余笔诸此，为汝镌其名。
　　雨中先生看完后说：“您夫人真是苦命啊，品德却是那样的高洁。”
　　少龙先生说：“谁说不是呢？你看她一个知府的女儿，照想就是个千金小姐，无奈其父是个清官，只身宦海浮游，家眷弃在老家。她娘死的时候，她也就十五六岁的样子，下有弟弟妹妹，全靠她一人带养，这是一种怎样的艰难啊，谁知她治理数载，居然让家业勃兴了。嫁给我的时候，她二十一岁，我十八岁。我是个文人，耕种之事操心甚少，家里家外全靠她去操持，她竟然打理得很像样子，买田地，做房子，哪一样不是靠她啊。”
　　雨中先生说：“不简单，不简单，您的夫人和我老娘一样，是个能人，又有德行，堪称女中豪杰，巾帼英雄。”
　　少龙先生说：“你再看下一首吧，这一首是写我继室的”
　　雨中看到的标题是《张孺人事行实录》，诗曰：敢曰续良配，精明耐苦辛，十年勤恳恳，两子诲谆谆。赤祸劳卿解，青山冀汝盟。如何艰理数，四六旱归冥。
　　雨中先生看完后说：“您的继室也是位了不起的女性，不光是为您带好了前妻的孩子，还具有远大的眼光，值得一写。唉，总是好花开一树啊！”
　　然后，少龙先生又将一些要上谱的其他作品搬出来给雨中看，计有诗八首，都是赞刘氏先祖的，另有赞词二十七首，序言一篇。
　　雨中先生认真地读了起来，大约一个时辰后，雨中就读完了，他说：“我很喜欢这二十七首赞词和那篇序言。最喜欢的是《赞美耀》《赞晏氏》二篇，《赞美耀》说，英年倜傥，大志轩昂。鲤对训杳，羹遗孝扬。家勤耕读，族赖平章。两株桂馥，百世名芳。《赞晏氏》说，母德难量，温惠慈祥。织余画获早名扬，谁识孟光？劳井旧辛苦，会云福寿尽堪赏，兰桂争芳。百年鸿桉眉寿长，更喜家人占谑谑,四室同堂。这样的文字实在是太优美了，又尽中肯綮。”
　　少龙先生看着眼前的这个青年才俊，就想起了自己年轻的时候，和雨中一样大的时候，自己是不是有这等眼光？
　　雨中先生说：“我所不解的是少龙先生为何要给诗琪写一首赞词，诗琪不是过激党吗，少龙先生不是不喜欢赤祸吗？”
　　少龙先生说：“雨中你说的没错，但是，你想过没有，诗琪毕竟是我族上少有的怪才，他是在大别山被自己人杀头的，这过激党的经书我们没读过，而且我们也不一定读得懂。现在，诗琪他们的人都逃出了大别山和江西，正往中国的西部蹿去，将来会不会得势，谁也料不到。”
　　雨中先生说：“啊，我明白了，您的赞词是这样写的，‘脱颖才丁始乱生，妙龄投笔誓澄清。遥知鞭蹬忘家苦，定为英雄立盛名。’一个‘乱’字就道出了诗琪一生的作为，其实，许多英雄都是从乱世中产生的，不把这个世界搞乱，就没有英雄诞生，只有这样的人才会成为过激党。”
　　少龙先生说：“你看这个诗琪还真是可惜了，才华卓著，少年负名，在这个世界上仅仅活了三十一岁，他的最后六年就是在乱象中度过的，恐怕他自己都没有弄清楚他致死的原因，他为之捧出一腔热血的组织竟然杀死了他，他去向谁喊冤，也不知道他是悔还是不悔。”
　　雨中先生说：“您的序言也写得很好，开头即把修谱和立宪联系起来，能这样想的人少之甚少，我就想不到，这修谱的意义就很充分了。序言又说‘幸光绪已丑，余父海峰公出焉，以谱事为已任，上溯列祖，下读墓碑，编年纪月，几越寒暑。呜呼，我满祠世系之昭穆，数百年使得灿然可现，谓非吾父之力，谁其信旃？然以肈封既久，本源苦艰，追溯兵燹，迭观文献，不无缺疑。’从此处可见，我族如无少龙先生父子，要编出这套谱牒几乎是不可能的，想一想海峰先生，上溯列祖，下读墓碑，编年纪月，几越寒暑，这是何等的艰辛啊！”
　　少龙先生说：“这样的艰辛是默默无闻的，非亲历者无法体会，尽管我族人齿浩繁，他们都在过着自己的生活，谁来管这些族事。”
　　雨中先生说：“少龙先生所言极是，您看这天上的星星真正耀眼的能有几颗，您就是这最耀眼的一颗，能者多劳么。再看这结尾写得多好啊，‘根深叶茂数千年；列祖列宗，如丝牵绳贯亿万里。远族近族，可壁合珠联，孙孙子子，继继绳绳。一族雍睦，万族同根。推之而国可治，天下可安。而五族黄帝之子孙者亦如是汇归。共和一体，使臣妾我者，奴隶我者，敛容遁迹，以恢复我民族固有自治之精神，岂独刘族之幸，亦五族之幸。’这个结尾又回到了开篇，重申了修谱的意义，依然是站在国家民族的高度上，先生的胸襟可谓远矣大矣！”
　　少龙先生说：“其实写文章是有很多高手的，你看这个锡康叔写我先父的赞词就写得很好‘怀履皆清洁，珪璋一代儒。珰心惟向古，流俗不同污。孝友承先世，书香启后徒。文章艰造化，壮志未曾输。’再看前清进士陆宵云写我母亲的赞词‘幽闲淑慎，慈惠温成。断机夫显，画荻名成。四株桂馥，九宛兰馨，茹素礼佛，截发廷宾。施与不吝，劳逸有箴。寿荣花甲，太姒徽音。’他们都写得有文采，又懂诗的格律和音韵。”
　　雨中先生说：“我给我大哥也写了首赞词，是这样的，‘椿荫早失，箕裘克述。严饬家庭，罔敢或逸。’您看看如何？”
　　少龙先生说：“很好很好，言简意赅，十六个字就道出了你大哥对你家庭的贡献，他也是个治家的楷模。”
　　雨中先生感到今天的收获真是很大，俗话说，与君一席话，胜读十年书。如果不是夸张，今天和少龙先生的谈话就可以这样说，他也算是领略了少龙先生的文章和本事，族中有这样的能人，真是族人的大幸。
　　雨中先生一高兴就在晚餐桌上喝起了酒，他的大女儿琼珍为他夹菜，他的大儿子兰馨已经过继给完仁做崽去了，给他筛酒的是二女儿爱珍，四岁的小姑娘慧珍也帮着大姐姐夹菜，二岁的小儿子秀鹤就坐在他的腿上撒娇，闫氏女挺着一个大肚子在忙这忙那，一刻也不曾闲着。
　　闫氏女说：“雨老倌今日何事高兴呀，你是一高兴就喝酒的。”
　　雨中先生说：“我今天捡了个宝贝，你猜猜，是什么？”
　　闫氏女说：“你能捡到什么宝贝？你要说宝贝跑到你荷包里我才会相信，可是有这样的宝贝吗？做梦吧！”
　　雨中先生说：“我今天遇到了高人，少龙先生的道德文章在我们上下荷塘堪称一流，今日得到他的教诲，受益匪浅。”
　　闫氏女说：“还有文章胜过我们家雨老倌的，还有比我们雨老倌傲的人？你不是说志鸿先生是我们上下荷塘一流的文人吗？”
　　雨中先生说：“我算什么哟，他们都是上下荷塘一流的脚色，我只能算他们的一个书童，帮他们磨磨墨罢了。”
　　快到中秋节了，满公祠堂又开了次议事会，商量捐祀产的事情，最后的结果是榨关有十六人捐祀产，捐田一石八斗五升。墓关有十人捐祀产，捐田一石六斗五升，其中，枫树岭的孔士捐了二斗，竺仁捐了一斗，藜仁捐了一斗。坡关有二十三人捐祀产，捐田三石零五升。乔关有三人捐祀产，捐田四斗五升。君用关有十一人捐祀产，捐田一石三斗五升。
　　为了保证祀产长期有效运用，少龙先生还为祠堂订了十二条规矩，又写了篇序言，序曰：宗庙之所以序昭穆，正人伦也。祭祀之典，所以追远万里，报本也。亘古于斯，莫之或易。我祖满公自明中叶建庙于兹，虽说规模初具，而祀产无多。家乘以草创相传，享祀惟举行堂祭。光绪已丑，嵩父海峰公出焉，搜集散轶，合各关大成而梓之。于是，族人始有所宗焉。洎民邦肇祚，学说披狂，典礼沦丧，嵩亦避地居城。既苦干戈之扰，复兴和黍之悲。越数载，挈眷还家，与诸父老从而商之。组织之获捐祀田八石三斗五，族巨数百户，无一人有难色者。洵知肖子贤孙，于报本追远之诚，迫于潮流而不泯者，谓非祖宗积德流光之所致欤？而吾族之祀产又始有基础焉。兹当捐款告成，谨将本末弁诸首，细则列于左，以翼来者之不忘，而补嵩等未竟之功也，用是镌为序。
　　中秋节过后十天，满公祠堂四修家谱工作全部告毕，全族在满公祠堂举行隆重的迎谱仪式，坡关的狮子队舞得风生水起，墓关的龙队腾跃得天圆地合，岳家班在这里唱了三天三夜的戏，毛田港塅畈的稻田里，稻子收割完了，到处都是人，人们的脚步把禾茬子踩蔫了，田板子炼得像路面样坚硬起来。