第二章

　　我在二哥家里找到了一本汉语词典，急急忙忙在里面找“爬灰”这个词条，只见上面写道：“扒灰”一词源于民间，专指公公和儿媳偷情。公媳乱伦，扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。
　　即使见了这个词条，我还是不能确定伏哥和划子老婆私通是不是爬灰，因为他们不是公媳关系，只是叔公媳关系，但是我可以肯定，他们的行为一定是乱伦。
　　扯这些概念有么子用呢？世人就认定一条道理，他们是一家人，一家人就不能乱来，你如果乱来，那就是违背了世俗良序，那是要遭天谴的。
　　脑子里想着这些乱七八糟的事情，我信步来到刘丁国公益堂地坪里，现在，屋场里的红白喜事都是在这里举办的。伏哥死了，要把他埋出去，这里自然成了人们聚堆的地方。
　　伏哥没有后人，划子又被捉走了，谁来主办这场丧事呢？划子上有两个哥哥，两个哥哥无志无能，自然是不能做为首的，这个担子自然落到了划子两个弟弟的身上了。
　　公益堂地坪里有几棵大樟树，樟树下已经聚集了各色的人，大大小小有好几十个，声音嘈嘈杂杂，主题却只有一个，那就是围绕划子杀死他叔叔这件事情。主题是主题，主题下面却有很多的分题，人们把这个主题揉碎了，掰开了，然后就一丛丛人捡着一个个分题来说话。
　　叶仔说：“你看这个划子，他的名字就起的不好，一个‘划’字由两个部分组成，左边一个“戈”字，右边一个“刀”字，它们都是可以杀人的凶器啊，起了这样一个名字，他能不杀人吗？”
　　江梓说：“你这样说太迷信了吧，一个人的言谈举止怎么和他的名字能够挂钩呢？你看那个张君，名字挺好的吧，君子比小人要高尚吧，雨五爹教我们读蒙学时，经常教导我们要做谦谦君子，结果如何呢？这个张君就是个杀人魔王，全国通缉，全国追捕。”
　　叶仔说：“你说的是有道理，我说的也有道理，我们这叫公说公有理婆说婆有理，要不我们请人评评理，看谁说的对。孤雁是省城里的大记者，我们就叫他评评理如何？”
　　江梓就对我说：“好呀，大记者，你就说说，我俩说的谁有理？”
　　我摆摆手说：“你们争论吧，谁争赢了谁就有理。”
　　我只能这样说，在老乡面前，我不好向着谁，我说话倘若是站边了，他就会记恨我一世年的。
　　叶仔说：“这个划子真的是太狼毒了，你可以打他。比喻说，打断他几根肋骨，打断他一只脚或者一只手，治他一个残疾，这样的结果别人都可以接受。现在，你一下手就把他打死了，而且是那么的残忍，打死了人还要戮尸还要虐尸，太不厚道了吧！”
　　江梓说：“这也怪不得划子啊，假如像你说的，划子不打死他叔叔，只治他一个残疾，那么结果将会如何？我觉得这个伏波今后就不再去逃难了，他会理直气壮地回到我们刘丁国屋里来做人，而且会时时寻衅滋事，向谁寻衅滋事呢？当然是向划子啊，划子今后还得清场吗？”
　　叶仔说：“照你的意思，那就是划子杀得好，杀得对？你是不是站在划子一边的，那天伏波回到刘丁国，是不是你告诉的划子？”
　　江梓说：“你这个叶仔，简直就是在胡说八道。我不是说划子杀他叔叔杀得好杀得对，我是说站在划子的立场上，他只能杀死他叔叔，而且只能是一击致命，不然就会后患无穷。”
　　叶仔说：“我们设想一下，假如他们二人是公平地对打，谁会打赢？”
　　江梓说：“那还用说，划子打不赢他叔叔的。你莫看他们二人都长得武高武大，伏波的力大是出了名的，而划子的力大却没有出名。你还记得吗，有一年，我们去大队部打米，那个机手正在修机器，他修好了机器，要把一个两百斤重的电机放到螺丝上去，电机上只有一个小圈圈可放进一个手指，要将电机挪到螺丝上，就要靠一个手指勾起那个电机，机手说，你们谁将电机放上去，优先谁打米，还不收加工费，我和你看了连连后退，伏波二话不说，走上去就像捡茅柴碎里一样提了上去。”
　　叶仔说：“这件事我当然是记得，要是换了我俩，那就只能两个人四脚四手叉开抬了，还会很费力的。你还记得那年在马塘大堤担堤吗？也是我们三个人，我们二人无论谁上土，总是上不赢，上不赢怎么办，那就只能少上一点，担起来就轻松。轮到这个伏波上土就不同了，他的时间总是充裕的，他把箢箕上得满满的，我们担起担子就感到很吃力很费累，他总是占我们的便宜。”
　　江梓说：“还有件事已经几十年了，我一直放在心里，说也不是，不说也不是，现在，伏波死了，我就想说出来。”
　　叶仔说：“你说啊，不说就会憋死你的。”
　　江梓看看叶仔，叶仔没有明显的反应，又看看门前塘里的水，水波也不大，再看看树上的叶子，叶子没有要落的迹象，最后将目光落在我的身上。我看了看江梓的目光，他的老而呆滞的目光里，隐藏着一丝真诚，也隐藏着一丝忧郁。
　　我说：“你是不是不想我听到啊，要不我走吧！”
　　江梓说：“不是，不是，你要是不做听众，我说起来也是无味的。”
　　叶仔说：“那你还啰嗦么子，说呀！”
　　江梓说：“是这样的，早就有人说这个伏波给我们二人戴了绿帽子。”
　　叶仔说：“我只听说他给你戴了绿帽子，没人说给我戴了绿帽子啊！你怎么把我扯进来了，你不能无凭无证地把我扯进来！你要知道，这关乎一个男子汉的尊严。一个男人，自己的老婆和人私通了，这个男人还有尊严吗，你把我扯进来了，我还有尊严吗？”
　　江梓说：“你就捏住鼻子哄自己吧，你还说他没给你戴绿帽子，其实，你是最早戴绿帽子的人，在我之前。”
　　叶仔疑惑地说：“不会吧，你是哪里听来的，是不是你在造谣啊？”
　　江梓说：“我还要听来吗，我亲眼看见不行呀？有一年中耕除草，我和伏波还有你老婆，三个人在佘冲来禾，一人一块田。做了个把时辰的样子，你老婆把棍子一丢，就到山上去了。你老婆前脚走，伏波后脚就跟去了，表面上看，他们就是去解手的，怎么老是在树林里不出来呢？我在田里就是想不通，跑到山上去寻他们，一到树林里就看见他们二人光着身子黏在一起，你以为那是办家家吗？”
　　叶仔说：“是真的吗，我问过我家婆娘，她说她对我是忠贞不二的，从没和其他男人有过不清不楚的关系。”
　　江梓说：“你真是蠢到家了，你问你婆娘干不干净，难道她会说自己不干净，她会把自己和伏波的关系说出来，你蠢她不蠢啊！”
　　江梓这样一说，叶仔就懊丧极了，他半晌半晌不说话，低着头看着地上，手里拿着一根草碎里，手指捏着草碎里打团转。他这种态度就是默认了江梓说的事实，那就是这个伏波的确给他二人戴过绿帽子。
　　叶仔停了一会就转过头来问我，他说：“孤雁你说说看，我们应该怎么办？划子已经杀了他叔叔，还戮了他叔叔尸体，我和江梓是不是也应该再去戮一次尸体？”
　　还没等我回答，江梓就抢在我前面说：“你讲鬼话啊，他活着的时候，你要讲熬那是真熬，他死了你去戮尸，那是么子熬处，别人还会说你变态。”
　　叶仔说：“我也是不服气啊！其实，我和划子的心情是相通的，划子也是不服气啊！老婆不管多丑多俊，那都是自己的老婆。别的男人是不能染指的，你染指了别人的老婆，别人是一定要寻仇报恨的，他去寻仇报恨并不是有多么的爱自己的女人，而是别人侵犯了他的利益，耕了他家的田。你以为我真的不知道自己的老婆给自己戴了绿帽子吗？我当然是知道的，我只是装作不知道罢了，自己安慰自己，日子才过得有滋有味，不然的话，我死都死不赢。我为么子没像划子一样去消灭他叔叔呢，我是力气太小了啊，打他不过啊！我要是起心去消灭他，还未等我动手，他就会把我消灭的！”
　　江梓说：“其实我也是一样的，我那时总想着要和你联手把这个祸害给灭了，我就是怀疑我们二人联手都不是他的对手。你看我们三人小时候打耍架还打少了吗？我们二人打他一人，从没打赢过一次，而且总是输的很惨。”
　　叶仔说：“划子比我们小了十四五岁，却是我们学习的榜样。你知道为么子吗？他读的书比我们多，他读过《孙子兵法》，知道要出其不意攻其不备。划子知道，即使他也是块头大力气大，但是和他叔叔比起来，还是站在劣势一边，为么子他能做到一击致命呢？那就是他运用了出其不意攻其不备的道理。所以，伏波的强势就变做了劣势，身死尸戮。划子的劣势就变做了强势，一击致命！”
　　我渐渐地听出了门道，确定了几个事实。第一个事实是叶仔和江梓二人都承认了自己的老婆和伏波私通；第二个事实是他们二人也早就想杀死伏波出气，只是由于自己的力气斗不过伏波才没动手；第三个事实是他们二人都在庆幸划子杀死了他叔叔这件事，因为划子也间接地为他二人出了一口气。
　　我即使明白了这三个事实也不能和他们扯穿，叶仔和江梓都比我大十三四岁，而且还是我的叔辈。再说，在乡村里谈人说事，一般不要去表明自己的观点，只带着耳朵听，不要用嘴巴去说。
　　叶仔说：“我比你还好一点啊，你们家的小儿子，别人都说和伏波就是一个模子里刻出来的，你看这个伏波还把种子播撒到你家地里去了，他还想在你家地里收获丰收的果实呢！”
　　江梓说：“我家那个小儿子不是死了吗，天报应啊！”
　　叶仔说：“我这样说的直白，你是不是脸上挂不住，是不是很不好意思，你的内心是不是在突突地跳？”
　　江梓说：“你说的没错，只不过我也还算平静，你看我们都是六十多岁的人了，伏波满打满算今年六十岁，我俩比他大二岁，这都是过去的事了，我们都做爷爷了，我们的女人都做奶奶了。过去的事又还绕不过去，你刚才是说我，其实，这个伏波在你家一亩三分地里也是撒播了种子的，你家那个二女儿不就是他的种么？”
　　江梓这样一点破，叶仔的脸上也就挂不住了，一会儿酱紫，一会儿猪肝，一会儿乌黑，他不想反驳，也无力反驳。
　　我说：“我们还是说点别的吧，死者已经死了，活着的人还是要活下去，不愉快的话题就让它烂在肚子里吧！”
　　叶仔说：“也是。这个伏波除了花一点，其余地方都是好的，我总记得我们小时候去山上弄柴，挑不动了，他总是要帮我们挑一程，斫不满箢箕，他总是要帮我们斫两手，你能说他是个坏人么？”
　　江梓说：“也是啊，那年我们去完小读书，在路上，汤福堤、盛福彭和增福李三个屋场的一群伢子挡住我们要打，就是这个伏波挺身而出，一个人打倒五六人，把我们解围了，以后再经过这些地方，就没人敢欺侮我们了。”
　　叶仔和江梓就这样沉浸在往事的回忆中，他们的思维从伏波的“恶”中跳到了伏波的“善”，将他从一头野兽还原于人，我感觉到他们的思维正常了，就离开了这一丛人。
　　伏波有两个姐姐，大姐叫瑞姑娘，七十二三岁的样子；二姐叫诗姑娘，六十四五岁的样子。自己的弟弟被自己的侄子杀死了，心情是挺复杂的，就是连哭都不知道要说么子说辞。
　　这时候，瑞姑娘诗姑娘带着一群孙儿辈围坐在一棵树下，我和两个姑娘打过招呼后，也坐到了他们一群之间。
　　瑞姑娘说：“这个划子化毛鬼里也是太狼毒了，他是你的亲叔叔啊，他是你老爷的弟弟啊，他是民大爹的小儿子啊，你就这么下死手打死他；打死了他不说，还要作践他，不把他当人。你们家儿细女小的时候，他一个做叔爹的也没有站开，也是尽着自己的所能在帮你们。你家的儿女，他也是当着自己的孙儿一样看待的，你怎么就下得这样的毒手呢？你不要良心啊！”
　　诗姑娘说：“我一想起过去就要流眼泪，我一想起饥饿时代冇饭吃就要哭。那时候，我还在家里做女，天天带着伏弟去挖野菜，伏弟食量大，吃得多，他经常是在山上一边挖就一边自己生吃了。我怀疑他不是个人，那些野菜野草怎么就可以生吃呢，那与一条牛有么子区别啊！其实，那是饿成了这样啊。一个人要是饿过度了，什么都可以吃的，泥巴可以吃，棉花可以吃，树皮可以吃，这些东西，我吃过，伏弟也吃过，多么可怜啊！”
　　我这时候插话了，我说：“两个姑娘我们好久不见面了，想不到今天见面是在这样一个场景中。我就想问问，对于这件事情，你们是一个怎样的态度？我可以设想，假如伏哥有后人，他的后人是会去告状申冤的。自古以来，杀人者偿命。现在的问题是，伏哥没有后人，他最亲的人现在就剩下你们这两个姐姐了，你们会不会去替他鸣冤叫屈去告状，一定要将这个划子判处死刑？”
　　瑞姑娘说：“我心里不服啊，我心里憋屈啊！”
　　诗姑娘说：“孤雁你是个有见识的人，走南闯北，这件事情你怎么看？划子说他老婆和我老弟私通，他有证据么？他在何时何地捉到了他们私通？俗话说，捉贼拿赃，捉奸拿双。他没有任何证据，他只是怀疑，只是猜测，可是，怀疑和猜测未必就是事实。好，退一万步说，就算他们私通是事实，那也是你情我愿的，我的老弟也罪不至死呀，你为么子不惩罚自己的老婆，单单惩罚自己的叔叔，这公平吗？”
　　诗姑娘是读了一点书的人，她的几个子女也都读了大学，说起话来，逻辑性很强，理性十足。
　　我说：“我知道两个姑娘心里不服气，心里憋屈，我就是想知道你们的态度。你们去不去告状，是不是要将划子告死为止？”
　　瑞姑娘说：“不知道啊，我们真的不知道啊！左想不是，右想也不是。有一条可以肯定，只要我们姐妹坐到法院里不停地告状，这个划子必死无疑。这个案子的案情是这样的明白，结果是这样的凶险残暴，莫说是放在现在，就是在过去任何一个朝代，划子也是要偿命的！可是，我们能去告吗？老弟是手心，侄子是手背，都是肉啊，都连在一起啊！好多人劝我们姐妹，叫我们算了，说死了一个，不能再死一个了，要救活人。就没有人劝我们姐妹去告状的，也没人像你一样来问我们态度的，他们众口一词，那就是不去告状！”
　　诗姑娘说：“孤雁你说说看，我们姐妹如果不去告状，法院将会怎么判决划子，是死刑还是死缓，或者是无期徒刑？”
　　我说：“这不好说啊，这个法律也是一条橡皮筋，它是有弹性的。划子怎么判决，这取决于这么一些条件：一是被害人这边有不有人告状；二是加害人那边都有什么证据；三是我们刘丁国屋场里人是个么子态度。比如吧，加害人这边会不会去搞么子联保书之类的事情，要是民意站在加害人这边，判决就会往加害人这边倾斜；最后就看加害人这边找不找人，他们如果去找么子有权的法官，那也是会影响判决的。所以，这件事情也是不好说的。”
　　诗姑娘有两儿两女，孙子外孙五六个，她的大儿子叫虎儿，在深圳是个不小的地产商，有点钱。虎儿这两天正好在老家歇假，舅爷死于非命，他就跟着过来了。他带来了两万元钱，一万元送礼，作为舅爷的安葬费，另一万元专门买炮仗，礼送舅爷入土为安。
　　石颐那边是个大家族，伏哥被杀死在他家里，许多人就撺掇石颐来丧家索要赔偿费。他们说，快去吧，快去吧，伏波的外甥是个有钱老板，叫他放点血再走！
　　石颐这时候也是拿不定主意，他不知道这件事情到底应该怎样索赔，是自己向加害人那边索赔，还是被害人那边向自己索赔，这是事情的两面。就像小时候读的金银盾一样，最后他还是拿定了主意，那就是向加害人索赔，他没有提出标的，只说是要赔偿。
　　石颐这样做明显就占了上风，那面金银盾就只有一面了，另一面就被掩盖起来了，世人现在就只知道死者杀在他家里，弄坏了他刚刚装修的家，必须要赔偿；世人就不会想到，死者被杀死在他家里，他是负有责任的，他必须赔偿死者。
　　石颐向加害者一方提出赔偿责任的方式是渐进的，也不很激烈。但是，在丧家这方，他们是人人个个心头上蒙上了一层阴影。
　　诗姑娘对虎儿说：“你走吧，不要呆在这里了。我知道你的心是好的，你是想把舅爷送上山。可是，你能呆下去吗？那家人正在要钱，他们名义上是找划子的两个弟弟，实际上是冲着你的钱袋子来的。他们不知道你赚了多少钱，以为你在深圳开银行，以为你在印钞票，你走了，他们就没指望了！”
　　虎儿说：“老娘我听你的，其实，我走不走无所谓的，他们没道理向我要钱，未必他们就穷疯了。我就是担心你的身体，舅爷这一走，你和姨娘伤心欲绝，挺的过去吗？”
　　诗姑娘说：“莫管我，快走，快走！”
　　虎儿就走了，走的时候还特意和我打了一个招呼。
　　我站起来，送了虎儿一程，回来的时候，我就坐到一群妇女中间去了。我想听一听，这群村姑村妇在说么子。
　　叶仔的老婆徐思明说：“这个伏波好可怜啊，做了一世年的单身公，临到死了，也是无后，没人为他做孝子，没人为他抱神主牌。”
　　江梓的老婆刘妖妖说：“这个伏老倌也真是可怜，热了没人给他扇扇，冷了没人给他热被窝，饿了没人给他做饭吃，渴了没人给他烧茶喝，没人劝他菜，没人敬他酒，就是想说话也不知道和谁去说。”
　　柳阿婆这时候开口了，她说：“徐阿婆刘阿婆你们都应该五六十岁了吧，比我小不了多少吧，你们也是儿孙满地的人。说话要注意一点，可怜一个人要在心里，不要拿到面子上来，让别人误会了你们。再说，这个伏老倌他未必就可怜，一个人有一个人的好啊，一个人吃饱了全家不饿，一个人穿暖了全家不冷，你们说是不是？”
　　众人附和着说“是是”。
　　徐思明不服气，她说：“柳阿婆你这样说话，显得阴阳怪气的。我多大了刘丁国屋场里人谁不知道呀，还要你来宣，我儿孙满地也是大家知道的，难道我老了就不能说话了？一个人要常怀怜悯之心，常怀怜悯之心的人才是一个善良的人，你大概是不想做善良之人吧？”
　　刘妖妖说：“就是的，就是的，我和徐阿婆想的一模一样。”
　　柳阿婆说：“你们二人当然是一样的啦，伏老倌死了，你们二人当然伤心啦，当然可怜呀，你们还应该去哭一场的。”
　　徐思明说：“柳阿婆你说话还是阴阳怪气的，我知道你心里怎么想的，你是不是还在怀疑我和刘妖妖，你有把柄吗？要是没有，那就是胡说八道，就是胡思乱想，就是疯子！”
　　柳阿婆说：“真是不打自招啊，还要我说吗？现在，伏老倌死了，死无对证了，你要不要我去把伏老倌扶起来问他一声？”
　　她们这样的对话，坐在一边的村姑是听不懂的。因为发生故事的年代，她们还没出生，所以听这些老女人的话犹听天书。
　　坐在一边的范阿婆说：“依我看你们就不要说这样的话题了，儿女大了，孙子都满地跑了，再说过去的事情有意思吗？再说，人走一世年路，谁不崴脚？人年轻的时候发生一点故事是很正常的，发生了就发生了，就让它过去吧！如果还要拿来说事，那就是觉得自己还是年轻人，还没有花够，还想花一下，像话吗？”
　　范阿婆的话很有分量，她这一说，那三个人就不争论了。
　　有一个叫小青的姑娘说：“你们听说了吗，石颐家在找划子的两个弟弟要赔偿，数目是八万元。”
　　一个叫诗雨的姑娘说：“我听说了这事，这稀奇吗？”
　　还一个叫思思女孩子说：“这很稀奇啊，这叫么子呀？用我们这里的话说叫做倒攀甑。”
　　小青说：“思思你么子意思啊，是不是说石颐不该去要钱的？”
　　诗雨说：“她的意思还不是这样的，她是在说，石颐应该赔偿伏叔家的，因为伏叔就死在他家里。”
　　小青说：“伏叔有家吗，他就是一个人呀！即使石颐家作出赔偿，谁来领钱呀？”
　　徐思明说：“只要有钱领，还怕没人去。”
　　柳阿婆说：“是啊，我听说一个贪官遇到车祸了，一下子就跑来四个女人争遗产，都说自己是死者的老婆，都说自己给死者留了后。”
　　刘妖妖说：“柳阿婆你又在打狗骂鸡婆啊！”
　　徐思明说：“其实你们都没听懂我的话，这个伏老倌今年已经结婚了，只不过他结婚才一个多月，他的老婆你们也都熟悉，就是对门时筢子的未亡人。”
　　徐思明这样一说，坐在那里的村姑村妇一个个张开嘴“啊”了一声，因为在整个刘丁国屋场，没几个人知道这件事情。
　　刘丁国屋场人都知道时筢子。这个时筢子比伏波大一岁，本人已经死了三年。时筢子有一个儿子一个女儿，他的家安在城里，只是他们很少来刘丁国老屋，没几个人认得他的儿女。
　　伏哥有老婆有孩子这件事，不但是让刘丁国的村姑村妇惊讶，就是我也感到惊讶。由于这个事实，划子杀叔这件事情就需要重新审视。
　　时筢子的未亡人叫于阿婆，伏波和她结婚的时候，因为伏波一直处在被追杀之中，也就没有大张旗鼓，伏波这边的亲人和亲戚没一人去做客，大多数人也不知道这件事情。
　　正当人们说这件事的时候，于阿婆带着自己的一双儿女来了，他们就站在一棵樟树下。
　　地坪里的人全把眼光投向他们，把他们弄得很尴尬。
　　最不好意思的还是于阿婆，她这时候真是死的心事都有了。自己为么子要嫁给这个伏老倌呢？她觉得自己就是个克夫的命，已经结过三次婚了。第一次结婚只有二年，老公就出车祸死了，留下了一个儿子；第二次结婚，虽然和老公一起过了二十几年，留下了一男一女，毕竟没有白头偕老啊！这第三次结婚太不像话了，和新老公只过了一个多月，新老公就被人不明不白杀死了！
　　于阿婆好像变得不认识这个刘丁国屋场似的，她感觉到这个屋场里的人不承认她和伏老倌的婚姻，换句话说，他们承认她是时筢子的老婆，不承认她是伏老倌的老婆，其实，她最想做的还是伏老倌的老婆，这就是她尴尬的由来。
　　按说，伏波死了，伏波的丧事完全应该由于阿婆来操办，于阿婆应该是整个事件的主人。可是，划子的两个弟弟连没把她放在眼睛角里，只是在第二天早上通知了她，叫她来一趟，见最后一面。
　　于阿婆来了，在茆金山停尸房里见到了死去的老公，她竟然哭不出来，伤心的泪水只往心头流。于阿婆对伏老倌并不陌生，但是对于伏老倌的家人却是感到陌生的。她不是不想哭出声来，她就是害怕哭的时候不知道说辞，我说么子内容呢？这就是她的难处。
　　在老公的尸身边陪着坐了一个多小时，于阿婆就带着一双儿女出来了，她不知道要到哪里去歇脚，进划子的家门吧，那是杀她老公的仇家；进划子老娘的家门吧，那是加害人的老娘，也算是仇家；进时筢子兄弟的家吧，那里与自己毫无关系了，而且因为自己再嫁，时筢子一家老老少少已经把她当仇人看了，还好意思去吗？
　　没办法，于阿婆只好带着一双儿女来到樟树下。
　　于阿婆觉得这个世界颠倒了，白天不是白天了，男人不是男人了，樟树成了杉树，小鸟成了大鹏。
　　没有人来搭理她，没有人来向她讲述事情的来龙去脉，被害人在哪里被害的，加害人是如何加害的。没有人来向她讲述丧事要如何办，停尸几天，谁来唱戏，谁来做道场，谁来做文案，成服有多少桌客，办事有多少桌客，都请了谁做客。
　　于阿婆原本是一个主人，死者的一切大小事情都应该由她做主的。现在她不但做不了主人，甚至连主客都做不了，她和她的儿女只能做很次要的客人，在划子两个弟弟的眼里，他们来与不来都没关系。
　　这一切，都源于伏波家族对于他们婚姻没有彻底的承认，尽管他们的婚姻得到了国家的认可法律的认可，伏波的家族却是没有认可，为么子是这么一种情况呢？首先，他们结婚没有请客，伏波家族的人没一人去做客了。其次，伏波家族认为伏波一直是个被追杀的人，不适宜结婚。其三，无论是男方还是女方，他们都是第三婚，无法引起别人的重视。说起他们的婚姻，刘丁国屋场的人，凡知情者无不是淡淡地说，“哦，他们又结婚了”！
　　关于伏波的情况，于阿婆并不是不知道，她知道伏波是个花痴，而且是个采花老手，知道他“恶名昭著”。于阿婆也知道嫁给他很危险，知道这个伏老倌一直处在被追杀之中。她为么子还要奋不顾身嫁给他呢，为么子还要追求这第三次婚姻呢？
　　这真是一件说不清场的事情，世上的男女千千万万，每个人的情况都有自己的独特版本。有的女人还在二十几岁的时候就死了男人，她一直过着寡居生活，带大丈夫的孩子，直到死也不朝住另一个男人。有的女人不同，她一生都在嫁人，从十七八岁嫁到七十几岁，永不知足，这大概就是她们的荷尔蒙不同罢了。用刘丁国屋场里人一句很土的话来说，这样的女人就是一块贱茶叶，是她们的茶叶发贱。
　　于阿婆既然知道再嫁给伏波是件很危险的事情，为么子还要飞蛾扑火呢，只有一个答案，那就是她看中了伏波的夜间工夫，她那时候肯定这样想：花痴自有花痴的妙处，采花贼自有采花贼的特长，嫁给了这样的男人，自己就可以获得最大的满足，涉一涉危险又怎么啦？
　　于阿婆没有算自己年龄的，嫁给伏波的这一年，她已经五十三岁了，伏波也六十岁了，还能蹦跶几年？
　　说一千道一万，于阿婆现在陷于尴尬之地，那是活该！刘丁国屋场里人没谁去同情她，他们看见她视同无物一样。
　　于阿婆不服气啊，她也憋屈啊！
　　一个叫三华的青年伢子在地坪里扫地，于阿婆指着他说，来来来，把这里扫一下，你扫地要扫干净一点，手要用力，拿着扫帚轻飘飘的，一看就知道你没用力，是不是没吃饭呀？
　　三华哼都没哼一声，自己做自己的事情，就当作于阿婆没说话没吩咐一样，或者干脆把她的话当作夜壶叫了。
　　于阿婆见没有收效，转过身来就指着那个叫小青的女子说：“你一个姑娘家家的，混在妇女堆里做么子，还不动手把凳子摆一摆，客人来了像个样子。女孩子做姑娘时要学会勤快，不要和那些鸡婆们堆一起叽叽喳喳，不然就嫁不出去的。”
　　小青问柳阿婆：“她是说我吗，她是谁啊？”
　　柳阿婆看着一脸惶惑的小青说：“对呀，就是说你呀，你只当夜壶叫就是啦！你不认得她呀，她就是时筢子的老婆。”
　　小青说：“时筢子的老婆怎么管事管到这里来了？”
　　柳阿婆说：“听说她已经做了一个多月伏老倌老婆了，不再是时筢子老婆了，这才到这里来管事的。”
　　小青说：“这也不对呀，她应该去停尸房守尸体的呀，她应该去哭呀。结婚才一个多月，老公就被人杀死了，还不惨呀！”
　　柳阿婆说：“她哭么子呀，哭的时候说么子呀，被窝还没睡热和，饭锅还没揭盖，老公还没量尺，屋里还没留下影子，人就没了。不过，对她来说，这也不见得是件坏事，她又可以找新老公呀！
　　叶仔老婆徐思明这时候插话了，她说，找鬼啊，又不是找郎猪。你看这个伏老倌多好，又不知道珍惜，你把他锁在家里不让他出来不就没这回事了吗！“
　　于阿婆听到她们对话了，她就骂了起来说：“老子戳你妈妈啊，嚼蛆呀！伏老倌这么好，你当时做么子去了，你怎么不把他锁在家里，怎么不把他系在裤腰带上，他在你地里播了种子，还不是你的呀！”
　　徐思明接话说：“你这个于阿婆不知好歹，我这么说也是为你好，你要是胡乱嚼蛆，我就叫我家里老公打死你的，正好和伏老倌一眼埋了，丧事一块办了，你信不信？”
　　于阿婆说：“我还怕你这个老骚货不成，老子连街上的糙子都不怕的，你一个老骚货算老几！”
　　徐思明说：“你又不晓得怕丑的，还一口一个街上，你不就是在街上扫街吗，一身喷臭的，还跑来显摆！”
　　听到她们叫骂，瑞姑娘几个人就来劝开了。