第十五章 汉营走马

　　汉军军威大振，叛贼残余败逃，大多逃进了四周的深山老林。但他们不甘心失败，每隔一段时间就邀约哀牢夷下山袭扰一番，常常弄得凤凰城四周村寨鸡犬不宁。一些小点的军营，也屡受其害。
　　吕凯向诸葛亮建议：“丞相，为防止反贼袭扰和劫营，我们可以依托大的村寨，把兵士组成几个大营，分别驻扎在几个要害之地，以吹响牛角为号互相联防。”
　　“丞相，吕功曹言之有理，可以考虑。微臣附议。”王伉点头肯定，开口附和。
　　“嗯，吕功曹言之有理。王府丞，拿图来，待我细细看来。”诸葛亮打开地图，随着吕凯的指点，一一查看，觉得在十个地方安营最好。于是，采纳了吕凯的建议，在不韦城、凤凰城等处，安置了十个大营寨。其中，安在被毁坏了的不韦城西边山下的那个营属于第八个大营。因为那里没有村寨，没有合适的村寨名来称呼，便直接叫作“八大营”。
　　十个大营从南到北排列，依次叫作“诸葛营、汪官营、许官营、上营、下营、火烧营、兵书营、八大营、左所营、凤溪营”。天长日久，村寨演变，“诸葛营”又叫做“汉营”，“火烧营”又叫做“好善营”，“凤溪营”又叫做“老营”。
　　每当某个营遭到哀牢夷袭扰，兵士就吹响牛角号报警。其他各营，闻号而动，摇旗呐喊，互相呼应，共壮声势。
　　这声势，如果是白天，感觉不那么鲜明。但如果是夜晚，那就很有气势了，耳朵听到的是“呜呜”的牛角号声和男女老少混合的喊杀声，眼睛看到的是一支支火焰熊熊的火把。许多时候，根本用不着刀枪剑戟的厮杀，就把来小打小闹的哀牢夷和叛贼吓退了。
　　有一个大营，牢牢地遏制住了南北来往的人马，常常阻断了叛贼的逃亡之路，逼得他们要绕又远又陡的山路走，费尽心力地逃命。他们恨之入骨，趁一个月黑风高之夜，派人一把火烧了大营。这个被大火烧掉的大营，渐渐地被叫做“火烧营”，成了个新地名。叛贼自以为得计，之后连续火烧其他大营，但兵士早已吸取教训，加强了夜间巡逻防范，再也没有让他们的诡计得逞。
　　几番征战，汉军死伤较多。
　　诸葛亮把伤残和年老人员分散到各地建寨长住，要他们动员哀牢夷人上阵杀贼，保护自己的家园，可是没有什么效果。他们报告说：“兵士吃不好命难保，有时候连下饭的酱都没有，别说可以直接吃上咸盐了。忍饥挨饿，死死伤伤就更不用说了。”
　　吕凯向诸葛亮建议说：“丞相。俗话说，世间珠宝米当先，厨中百味盐为首。盐是人体力量来源，所以咸盐也是军食的重要组成部分。俗话说得好，‘三天不喝咸菜汤，觉得两脚晃当当。’酱，一直是兵士食物的主要调味品。秦朝是一斗米配半升酱。汉朝以来，驻守边塞的汉军配给提高了，粮食两石，再搭配酱两斗。每次大军出征，还有一顿牛酒大餐，酒酣拔剑起舞，鸣笳角抵伐鼓呼。眼下，我们汉军每个兵士要配给三升咸盐，用来腌制咸肉、咸鱼和各种咸菜。只要兵士的待遇标准提高了，就不愁没人来。”
　　果然，诸葛亮按照这个标准颁布下去后，立马有人蜂拥而至，很快就召集到一大队人马。人马招来后，壮大了声威，周边骚乱停止，出现了新一轮和平安定的局面。由于无战可打，兵士们开始出现了散漫行为，讲吃讲喝的现象多了起来。特别是马谡，居然带头享乐。上有所好，下必甚焉。他手下的兵士，更是花天酒地逛窑子。魏延没有像马谡那样，可他的手下也沾染了一些不良习气，魏延却睁一只眼闭一只眼。赵云也没有像马谡那样，但他的手下没人敢那样。
　　吕凯看在眼里，急在心里，又向诸葛亮建议说：“丞相，眼下和平安定无战可打，兵士出现了贪图享乐现象。”
　　“他们平叛劳苦功高，贪玩几日无妨。”
　　“作为军营中的行伍人员，这是很不正常的。假如以后发生战事，兵士们拿什么本领迎敌？平时不流汗，战时就多流血啊！不瞒您说，我的兵士随便拉出去一个都能以一当十！当年，要不是我在不韦城点将台点将演兵，把兵士练得本领高强，怎么能抵挡叛贼十年之久？！”
　　“依功曹所言，该如何是好？”
　　“叫兵士操练起来，一日不得安闲。”
　　“好啊。此事就由功曹去办如何？”
　　“谢丞相信任。不过，我办不是不可以，只是……”
　　“只是什么？一向说话办事爽快的功曹，今天怎么也扭捏起来了？”
　　“丞相带来的人马，是否也参加操练？”
　　“当然，行伍之人不就是操练行军打仗吗？操练，是军中常规。统统操练，一并进行。”
　　“丞相，倘若有不听号令者，如何处置？”
　　“四个字：赏罚分明。”
　　“遵命！”
　　人啊，闲的懒吃的馋。一旦闲下来，越闲越想闲，只知道玩乐，导致玩物丧志。一旦吃起来，越吃越想吃，除了有脚不吃的是板凳，有毛不吃的是蓑衣外，其他什么都吃，什么都敢吃，吃了地上的想吃天上的，吃了天上的想吃海里的。
　　吕凯要求兵士操练，兵士当然有意见。意见最大的，就是诸葛亮带来的兵将。
　　马谡第一个跳出来反对。
　　魏延第二个跳出来反对。
　　吕凯握有“尚方宝剑”，当然不怕他俩反对，命人将马谡和魏延绑了起来，在军营里示众，但他手下留情，没有用军棍伺候。
　　“吕凯匹夫，老子乃蜀国大将，岂能受此侮辱。汝乃南中边地无名小卒，何德何能连累丞相和老子来此不毛之地受苦。实话告诉你，来时老子就不把你放在眼里，要不是你被叛军困得死去活来，一到这里我们就跟你先比试一番了。有本事放开老子，你我大战三百回合！”马谡、魏延一边破口大骂，一边向吕凯提出挑战。
　　赵云是个明白事理的人，心里非常赞同吕凯的做法。对于马谡魏延和兵士们的贪吃懒惰早就心生厌恶了，他劝说过马魏二人和兵士们，可人家不但不听反而嘲笑他不懂享乐，他只好给诸葛亮禀告，诸葛亮也像回答吕凯那样回答他。他叹了口气，当吕凯命人捆绑马谡魏延的时候，他在一边偷着乐呢。
　　吕凯听了马魏二人要比试的话，觉得只有放了他俩比试过才行，就给他俩松了绑，把兵器还给他俩。
　　马谡怒气冲冲，率先出招。
　　“慢！马将军、魏将军，你俩一起上，不要浪费时间。”
　　“哼，你太小看人了。不跟你战上三百回合，我俩岂能罢休！”马魏二人被激怒，驱马上阵，前后夹击吕凯。
　　“乒呤乓啷！”不到三十回合，马魏二人被吕凯的长戟刺破铠甲挑下马来。
　　“吕功曹不愧镇守一方十年不败的将军，果然名不虚传！”赵云竖起拇指称赞。
　　“赵将军谬赞。赵将军单骑救主，吕某钦佩之至！”
　　马谡魏延不服，向诸葛亮告状。
　　“哼！技不如人，尚且告状。自取其辱，不知羞耻！”诸葛亮将马魏二人骂了个狗血淋头。
　　马谡魏延依旧不服，两眼滴溜一转，两人一合计，找到吕凯赵云挑起新的比试：“你、你你你，敢跟我们子龙将军比试一番吗？”
　　吕凯赵云正在营帐中饮酒。
　　“我钦佩赵将军，甘拜下风，岂能受你俩挑拨？！”
　　“我也同样钦佩吕功曹，甘拜下风，岂能受你俩挑拨？！”
　　吕凯赵云英雄惜英雄，当然不愿接受挑拨。
　　马魏二人满脸惭愧，悄然退出。
　　夜深人静，明月高挂。
　　一片空旷的高台上，两个人影，戟来枪往，兵器作响，难解难分。
　　三十回合，五十回合，一百回合……
　　“停！吕功曹老当益壮，赵某佩服。你我点到为止！”赵云心定气静，拱手说道。
　　吕凯气喘吁吁，抱拳一揖：“赵将军年轻神武，吕某佩服，承让承让！”
　　“好！”这一幕，被思乡失眠出门看天象的诸葛亮看到了，他一边叫好，一边鼓掌称赞说，“二位好雅兴。双雄切磋，武功高强。枪戟合璧，北伐有望！”
　　“丞相谬赞，吕某愧不敢当。”
　　“丞相谬赞，赵某愧不敢当。”
　　“高手过招，点到为止，此乃最高境界。蜀汉有你们，乃蜀汉之福也！”
　　吕凯向诸葛亮建议，把伤残和年老人员分散开来，建寨居住。
　　诸葛亮采纳了。
　　这样一来，汉人被分成了两类。一类是汉朝时期来的，叫“旧汉人”。一类是三国时期南征来的，叫“新汉人”。“旧汉人”感念诸葛亮和汉军平叛修城的功劳，把凤凰城叫做“诸葛营城”或者“汉营城”。“新汉人”更加乐意，相互说道：“若等诸葛公遗民也，凤凰城改名诸葛城或者汉营城，实至名归，甚好甚好！”
　　诸葛亮充分利用安定机会，号召兵士大兴屯田。他推广牛耕，替代了笨重而低效率的象耕，提高了生产技术。
　　大象耕田耕地，源自哀牢国时期，虽然大象力大无比，却十分笨重，没有水牛黄牛相对灵巧。特别是进入田头地脚的死角处，个子很小的水牛黄牛便显示出了突出的优势。依照水牛黄牛特性，使用时又各有侧重，水牛喜水适合耕田，黄牛怕水适合犁地，当然也适合驮运货物。生产力水平渐渐提高后，粮食产量也跟着提高了，不少土著部落放弃了刀耕火种，离开了山林，迁徙居住到了平地，种植粮食和桑麻，建筑了城邑或村寨，实现了“不留兵，不运粮，纲纪粗定，夷汉粗安”的初衷。每年，有三百多个邻邦向蜀国进贡。
　　南中平定，一场血雨腥风的战乱终于结束了。
　　吕凯向诸葛亮建议说：“丞相，我觉得郡守势力过大，往往容易造成割据局面，可否把南中四郡的地理和人口打散重组，把汉人掺进蛮夷中。我们这里，把这种方法叫做‘掺沙子’。”
　　诸葛亮欣然采纳，把益州、永昌两郡分为建宁、云南、兴古和永昌四郡，缩小了郡县范围，削弱了管理势力。
　　诸葛亮感念吕凯和王伉忠于蜀汉的拼搏精神，给后主阿斗呈写荐表说：永昌郡吏吕凯，府丞王伉等人，在不毛之地尽忠保国十年多，雍闿和高定逼迫和攻打他们，他们坚守道义，誓死不跟叛贼来往，更不向叛贼投降。臣没有料到在绝域荒外的永昌之地，竟然有如此敦厚淳朴的风俗！臣举荐吕凯为云南郡太守、封阳迁亭侯，王伉为永昌郡太守。
　　阿斗收到诸葛亮的奏表，心中感佩吕凯和王伉忠于蜀汉功不可没，没有半点意见，立刻回旨同意了诸葛亮的奏请。
　　诸葛亮收到阿斗的圣旨，在告别酒宴上做了宣布。之后，他告诉大家说：“诸位，本相不日便班师回朝。这里，除了老兵伤兵病重的兵士外，决不留一兵一卒。在我走前，我要宣布一项新的任命。”
　　说到这里，诸葛亮故意停顿了一下。
　　“下面，我任命：孟获担任御史中丞，负责监察地方部落官吏，驻守哀牢山。”
　　“丞相，我想驻守不韦县。”
　　吕凯反对，连忙起身奏道：“丞相，不可。”
　　“吕太守，为何？”
　　“这……”
　　“孟获，说出你的理由。”
　　“不韦最靠近我老家，我从小就上那里赶城做买卖，最喜欢那里。如能驻守那里，我将三生有幸！”
　　“好，就依你。”
　　接着，诸葛亮又任命了其他哀牢夷，依次担任各部落首领，听命于郡府，管理五到十个村落。
　　“谢丞相恩典！”孟获一干人等，谢过诸葛亮，出了军营，各自歇息去了。
　　孟获走出营帐前，回头对着吕凯先是得意地一笑，后是迅速变脸乜斜了吕凯一眼，还把屁股拍得“啪啪”直响。
　　诸葛亮如此做法，采取的是“以夷制夷”的策略，目的是为了安定哀牢夷的人心。当然，明里是抬举他们，暗里是消去了他们的兵权。
　　吕凯没看明白，心里想不通，指着孟获等人的背影说：“丞相，汉军好不容易征服了南中，为什么不派蜀汉官吏管理，反倒让孟获等人当头领来管理呢？”
　　“是啊是啊，应该派蜀汉官吏加强管理。”王伉已是永昌郡太守，深知吕凯完全是为他着想，赶忙起身请求。
　　“丞相，看他那不怀好意的眼神和拍屁股的动作，似乎口服心不服啊！”吕凯不愿提孟获之名，仅以“他”字代替。
　　“我看也是。夷人说话做事一根筋，九条牛拉转不回来。孟获原为夷人首领，或许只服丞相，而不服吕功曹呢。”王伉附和。
　　蜀营各将一听，觉得有理，纷纷起身说，“丞相，我们也觉得吕太守王太守言之有理，的确应该派蜀汉官员加强管理啊！”
　　“吕太守、王太守，各位将军，你们有所不知。蜀汉离此山高路远，派蜀汉官吏管理，实在不容易啊。”
　　“丞相，何以见得？”吕凯急切地问。
　　“是啊。丞相，此话怎讲？”王伉也急切地问。
　　“理由有三条：第一，派官吏没有好处，只有诸多不便。要派官吏，就得留兵。留下大批兵士，如果粮食接济不上，叫他们吃什么呢？第二，刚刚打过仗，死伤了很多人。如果我们留下官吏和兵士来统治他们，一定会发生祸患。第三，我们既不派官吏，也不留军队，又不需要运送军粮，就让各部落自己管理。这样一来，各部落就会和当地汉人相安无事。为避开吕孟再起矛盾，原先我想带吕太守随我等伐魏，可陛下未恩准，只好将他调去云南郡当太守啰！”
　　“还是丞相想得周到。”这是一种较为合理的民族区域自治办法，最重要的是消去了他们手中的兵权，吕凯、王伉和众将渐渐想通了，连连点头，钦佩诸葛亮技高一筹。
　　休整结束，酒宴过后，诸葛亮吩咐：“众将各自歇息，明天日出启程回蜀。”
　　“诺。”众将应答一声，起身歇息去了。
　　为答谢吕凯相助，也为安抚吕凯和永昌郡百姓，诸葛亮拿昆叟们所讲述的“九隆传说”题材作了一幅画，表达了对西南民族宗教传说的敬重。他先画了天地日月和君长城府，又画了神龙和神龙生下的哀牢夷，还有牛马羊，接着画了部主吏乘着有幡盖的马车，四处巡行安抚和体恤百姓，再接着画了牵牛的人，身上背着酒，怀里抱着金银珠宝，一派欣欣向荣的景象。这幅画的深层次含意是，借宗教之名，达到政治上的真正统一。
　　诸葛亮把画赠给吕凯，又拿出钱财、图谱和瑞锦铁券若干，赏赐给在场的各部落首领。
　　蜀军向来令行禁止，兵士们依令而行，起身退去。
　　日出时分，诸葛亮率众将和兵士启程回成都了。
　　吕凯和王伉再三挽留诸葛亮多盘桓几日，诸葛亮心怀伐魏大业，坚辞不应：“南中平定，已无后顾之忧，但北伐重任在身，不敢贪图享乐。”
　　吕凯率众欢送，想念着诸葛亮的救命之恩，热泪盈眶，依依不舍。
　　建兴十二月，诸葛亮率兵士回到成都，阿斗出城三十里迎接，与诸葛亮并车而行。宫中，早已设下太平盛筵，重赏三军。
　　哀牢夷种族，分大种和小种。大种叫昆，小种叫叟。他们中，能言善辩论输赢定屈服的种人叫作耆老，喜欢巫鬼，喜欢诅咒盟誓和投石结草。官员们通常用诅盟之法，对他们进行管理。
　　吕凯的儿媳阿桃妊娠反应很重，不便及时上任，只得多歇息一些时日。每当有刺史、校尉一类官员来到，他就把诸葛亮画的画拿出来，呈现给他们观看，让他们欣赏诸葛亮高超的画技。君长们、官员们在欣赏画技中，看到自己被诸葛亮尊为要员，更加增添了捍卫汉室的决心和信心。
　　过了些时日，吕凯带着朵娃和吕祥阿桃到云南郡上任了。临行前，他回望着重生的凤凰城，依依不舍。他拉着送行的王伉的手，嘱托说：“王府丞，哦，错了，现在是王太守了，瞧我这记性，越来越不好啰。嗯，我有个小小的建议。”
　　“吕太守不要客气，有何建议？请讲。”
　　“丞相平定南中回蜀前，把‘走马盛会’办得很好。建议你把农历三月二十七日定为‘走马盛会’，每年召集周边各地骑手和蜀军比武演习，进行骑术表演。别小看这种表演，其实也是一种练兵。兵不练，战无胜啊！”
　　“吕功曹，哦，我也错了，嘿嘿，过去叫惯了，现在应该叫太守，我也正有此意。”
　　“生我者父母，知我者王太守也。现在下半年就要完了，还有三五个月就到了，时间紧任务重，但我相信你一定会把走马盛会办得更好！到时候，我要回来看看，顺便向你学习呢。”
　　“吕太守，学习不敢当，我现在就热忱地邀请你，届时你务必要来，希望继续得到你的指导！”
　　“指导不敢当，现在你也是太守了，你我平起平坐了。”
　　“话虽如此，但你是我永远学习的榜样。许多地方，我还要仰仗你吕太守支持呢。”
　　“哪里，哪里。王太守，你我互相学习，取长补短吧。”
　　吕祥听到这里，忍不住说：“爹爹呀、王太守呀，你俩亲如兄弟还如此客套，听着酸不酸哪？”
　　“哈哈哈……”吕凯和王伉各自大笑起来，“是啊，兄弟之间谁跟谁呢？”
　　年关一过，桃花盛开，杨柳依依。
　　王伉发出通知，要求各地参赛选手齐聚凤凰城。当然，少不了邀请了吕凯。
　　远远近近，山山岭岭，各民族首领和骑手，云集凤凰城。
　　“咦？怎么不见孟获呀？”城楼上，吕凯问坐在身旁的王伉。
　　“昨天他就来了，问我你来了没有，我说来了，他就说伤风头疼告假回不韦去了。”
　　“这个孟获，小肚鸡肠，难以相处啊。唉！”吕凯说罢，重重地叹了口气。
　　“别管他，少了他，我们的走马盛会照办无误！”
　　城楼下，黑马白马花马枣红马，披红挂彩，列阵而立。
　　各式各样的旗子，各种颜色的旗子，迎风飘扬，猎猎作响。
　　文武官员，登上凤凰城的观骑楼，观赏比武演练，评定骑术武艺。
　　城乡群众，扶老携幼，纷纷赶来，一睹为快，人山人海，拥挤不堪。参加比赛的数百名骑手，“一”字形排在观骑楼前，阵容整齐而雄壮。
　　王伉一声高喊：“汉营走马，现在开始！”
　　主持者手执青旗，有力挥舞。
　　“轰！”随着一声号炮炸响，骑手们催动坐骑，张弓撘箭，向箭靶冲去，到达规定的射程，丢了缰绳，开弓放箭。每个比赛者，把红色的藤条缠绕在手腕上，用来装饰打扮自己。他们的身手，敏捷得像猿猴和猱一样。一遍完了，返转身来，骑马疾射，如此反复三趟。三趟射箭过后，再换到另一处赛场，策马弯腰，拾取地上物品，这种方法叫夺标。夺标过后，又进行各种精彩的骑术表演。有的，一掌拍跑骏马，然后迅速追赶，纵身一跃，飞身上马，一会儿直立马背挥刀弄枪，一会儿贴于马肚皮下隐蔽起来。有的，一会儿改坐为蹲，一会儿又改蹲为站，或双脚或单脚，稳稳地立在奔驰的马背上。有的，在马身上一会儿左旋右转，一会儿右旋左转，像是躲避“嗖嗖”飞来的箭矢。每当出现精彩的一幕，一人叫好，万人应和。
　　观骑楼上，吕凯王伉等一行官员，忽而颔首微信，忽而鼓掌叫好。
　　比赛结束，优胜者获得了官员颁发的锦旗、马匹或银两奖赏。
　　汉营走马，盛况空前，影响和凝聚着一代又一代汉夷人。
　　无论旧汉人或新汉人，都仿佛一棵参天大树，把根深深地扎在了永昌大地上。