西坡逸叟、交物、癞虾蟆、范依

　　150.西坡逸叟
　　【原文】
　　西坡逸叟，渭河狐仙也。元时隐山中。至洪武己巳，采药山阳。见黑风起艮方，须臾四障，天地昏黝，秽气扑鼻。少焉，天宇寥青，红云绚晚，恍惚有物，露爪弩空，巨声雷吼，振动林野。叟乃悚恐，疾走还山。回望西方，浓云复布，猛雨继集，雷訇电烁，冰雹凌风，山谷喧撼。复觉秽气扑鼻如前，叟颇遑遽，倥偬斜行。
　　不半里许，遇一道士，手持桃枝，问：“叟何往？此时尚采药乎？”叟未及对，道士即手中擘一小桃枝，授叟曰：“此可当兵。”方欲问讯，道士已杳。叟不胜嗟异，视桃枝已化铁矛，六叉犀利，寒威可栗。霹雳再作，欻有一蛙，大可埒牛，血口盆张，举爪向叟。叟即挥矛当之，蛙被创脑裂，血膏涂地。叟亦颓倦，弛然僵卧。乃见前道士骑龙按虎而来，谓叟曰：“余，孙真人也，今来贺尔！”已闻异音仙籁，缭绕霄汉间。遂有癰缯一幅，斜被叟体。道士又遗一葫芦，内贮神丹，曰：服此长生。”于是凌云摄虚，顷刻已逝。叟亦惊觉，梦中所受，宛然在焉。又于身边得黄纸，大书“助天仙翁”四字，盖以旌其杀蛙之功也。
　　叟自是服丹勤修，遂登仙箓。乾隆辛亥四月，某贵家扶鸾，叟降坛自述颠末如此。主人录其语，余为诠次焉。
　　【译文】
　　西坡一位遁世隐居的老人，是渭河地区的狐仙。元朝时隐居山中。直到洪武己巳年，还在山阳采药。有一次采药时忽见黑风从东北方兴起，转眼间笼罩四方，天昏地暗，腥臭扑鼻。不一会儿，天宇间又开阔清朗，晚霞绚丽，恍惚有一物，露爪向空中搏击，声如雷吼，振动林野。他感到很害怕，急忙返身奔逃。回头向西方一望，浓云再次密布，暴雨急骤，雷鸣电闪，冰雹凌风，山谷震撼。又闻到刚才那种扑鼻的腥臭之气，他十分惊恐，匆忙间慌不择路斜窜而行。
　　大约不到半里地，遇上一位道士，道士手持桃枝，问道：“老人家上哪去？此时还在采药吗？”叟未来得及回答，道士将手中的桃枝撇下一小枝，递给叟说：“这可当兵器用。”叟正要问讯，道士已经不见。叟十分惊讶，再看桃枝已化成铁矛，尖端有犀利的六叉，寒气森森逼人。当霹雳再起，忽然出现一只蛙，大如牛，张着血盆大口，举起爪子向叟扑来。叟立即挥矛格挡，最终蛙头被戳穿，污血脑浆流了一地。叟也精疲力竭，精神一放松便僵卧地上。朦胧中见到刚才那位道士像神仙一样骑龙踏虎而来，对叟说：“我是孙真人，现在来祝贺你！”接着听到仙籁之音响起，缭绕在霄汉之间。还有一幅彩绸，斜斜地盖向叟的身体。道士又留赠一只小葫芦，里面装有神丹，说：“服了它便可长生。”于是凌云步向虚空，顷刻不见。叟也醒了过来，梦中真人所给予的东西，全都还在。另外还从身边见到一张黄纸，上面写着“助天仙翁”四个大字，是用以表彰他杀蛙之功的。
　　叟从此服用丹药勤修苦练，终于登上仙籍。乾隆辛亥年四月，某贵人家扶鸾请仙，叟降临乩坛，自述其始末如此。扶鸾主人将他的话记录下来，我将它选编在这里。
　　
　　151.交物
　　【原文】
　　劳生者，好与物交。尝谓交物莫妙于鸡，莫凶于犬。昔尝交犬，其阴如炙，大病数月，服参蓍乃愈。真畏途也。由是出犬而宠鸡。其他羽蹄雌牝，多充下陈。尝欲汙象，见其庞然大，逡巡退去，象得以贞。
　　【译文】
　　有一个姓劳的书生，喜欢与动物滥交。曾说交物最妙的莫过于鸡，最凶的莫过于犬。以前曾交犬，过后阴处如被火烫，大病几个月，服用参药汤才痊愈。真是太可怕的做法。从此放弃犬而宠爱鸡。其他雌性动物，多充作姬妾群。曾想污辱大象，而见它是一个庞然大物，迟疑不敢而退去，大象得以保住贞洁。
　　
　　152.癞虾蟆
　　【原文】
　　癞虾蟆，蛙属之至陋者也。然其为用，能啖蜈蚣而囚蚊，不可以貌废也。张口向蜈蚣，蜈蚣伏不动，徐徐入其口中，而出于尻窍。复回身张口向中，又出入如前者三四，遂葬其腹矣。咀嚼之法，未有奇于此者。既啖数头，乃强饲以丹砂，缄其口而倒悬之，以盘承其涎。既尽，放去，取笔濡诞，画圈于纸，着壁上，室中之蚊咸集圈中。去其圈，蚊复飞去。
　　【译文】
　　癞蛤蟆，是蛙属中最丑陋的一种。然而利用它的功用，能吃掉蜈蚣还能囚禁蚊子，不可因为它的外貌而废弃。癞蛤蟆张着口对着蜈蚣，蜈蚣立即伏下不动，然后慢慢爬进入癞蛤蟆嘴里，又从癞蛤蟆肛门里爬出来。癞蛤蟆转身张口对着它，又像前面那样重复进、出三四次，最后被癞蛤蟆消化了。吃东西的方法，没有比这更奇怪的。当癞蛤蟆吃掉几只蜈蚣之后，用丹砂强行喂给癞蛤蟆，捏住它的嘴倒挂起来，用盘子接住它流出的口涎。流尽后，放掉它。再用毛笔蘸上口诞，在纸上画个圈子，贴在墙上，室中的蚊子都会飞到圈中集聚。如果拿掉圈子，蚊子又到处乱飞。
　　
　　153.范依
　　【原文】
　　童子范依，从塾师受书。值清明，师归展墓，依窃游郭外。遇少女偕一媪，共坐小车。依悦而尾之。车甚疾，苦弗能及。数里，御者渴，息辙山下，就近村取饮。时微雨新晴，女见杜鹃已开，映山红烂，使媪下折之。依迹至，闻其语，适持一束，遂以赠女，女笑而受之。依挑以微词。女不应，然时时却扇流睐。顷之媪来。见女手中花，讶所从来。女惭，掷之地，而依尚立车右，低徊不去。媪悟，叱之曰：“何物郎子，辄敢贻阿姑花耶？”依惶恐失措，长揖媪前。媪亦笑怜其韶幼，徐问其里居姓名，及执业。依具以实对，女私志之。御者至，遂推车以去。依亦惆怅归塾。
　　窃告其友，友漫绐之曰：“此近村张朝奉女，名莹者也，闻尚待字，宜求之。”依以为信，欲往访。而师督颇严，久不得闲，乃取尺笺书莹名，置诸枕函，饮食必祝，夜则焚香而礼之。
　　会端午节近，师徒散归。依即如近村，访得张朝奉，果有次女名莹者。潜登其角门，适遇媪。媪识之曰：“若非范生耶？”依应曰：“是也。”媪悄语之曰：“阿姑为汝病矣，宜速以媒来！”依唯唯求见女。媪纳诸曲室，以告女。女不可，便媪贻之帨，促之去，亦属曰：“宜速以媒来！”媪复导依出。
　　是日朝奉访远亲未还。仆婢皆游河上观竞渡，故依得入出张氏，卒无知者。依既归，不得已自以意白母。母怒诃之曰：“汝好读汝书，固将娶也，终不听汝自求妇。”依羞窘无策，亦成疾。母悔之，为媒诸张氏，张氏弗许。依闻之，疾转笃。女命亦剧。遂同日俱死。已而先后俱苏。张氏喜曰：“女苏矣！”女张目曰：“我依也，非莹也！”依苏，亦曰：“我莹也，非依也。”音情皆不类。盖已互易其舍矣。两家骇极，交验始信焉，遂婚为夫妇，男其情者女其身，女其情者男其形，一时以为异。
　　【译文】
　　青年学生范依，跟从私塾老师读书。时值清明，老师回家扫墓，范依便偷偷溜到野外游玩。遇见一个少女带着一个年纪大的女佣人，坐在一个人力车上。范依因喜欢那女子而尾随车子。车子走得很快，苦苦追赶始终没能追上。追了好几里地，推车人渴了，在山下停住车，自己去附近村里找水喝。当时小雨初晴，女子见杜鹃花已开，满山坡被映成烂漫的红色，便让佣妇下车采摘。范依刚刚赶到，听见女子要摘花的话，便摘了一束，赠给女子，女子笑着接受了。范依用些甜蜜的话相挑逗，女子不回应，但时时毫无掩饰地流露含情的眼神。不一会儿佣妇回来，见女子手中的花，惊讶地问是哪来的。女子似乎很羞惭，将花束扔到地上，而这时范依还站在车子的旁边，徘徊着没有离去。佣妇明白了，呵斥他道：“哪来的野小子，随便就敢送我家阿姑花吗？”范依惶恐失措，在佣妇前长长一揖。佣妇见他毕竟还小也笑了，慢慢问起他家在哪里、姓甚名谁、在做什么事。范依据实回答，女子私下一一记住了。这时推车人回来，推起车就走了。范依也满怀惆怅地回到学校。
　　范依憋不住将此事偷偷地告诉了朋友，朋友随便逗他说：“那是近村张朝奉的女儿（译者注：朝奉，最初为官阶，明清时一般用来尊称有钱人），名叫莹莹，听说还没有许配婆家，最好赶快找人去说媒。”范依信以为真，打算先去拜访一下。而老师对功课督促很严，一时找不到机会，于是在一张纸上写上莹莹的名字，放在枕头里，饭前必要祈祷，夜里则上香礼拜。
　　转眼又是端午节，学馆放假。范依趁机前往近村，访到了张朝奉家，果然有个小女名叫莹莹的。便偷偷从角门溜进去，正好遇上老佣妇。佣妇认出了他说：“是范生吗？”范依回答说：“是的。”佣妇小声对他说：“阿姑为你得病了，快些请媒人来！”范依满口答应并要求见一见女子。佣妇将他安顿到一间偏僻的小屋子里藏身等着，将他的要求转告了女子。女子不同意见面，让老佣妇将自己的生辰告诉范依，催促他赶紧离开，并也嘱咐说：“应当尽快请媒人来！”佣妇将范依带出大门。
　　那天正好赶上朝奉出远门访亲没回，婢仆们都去河上看赛龙舟了，因而范依得以轻易地入出张家，没有被任何人知道。范依回到家，不得已只好自己将心意禀告给母亲。母亲生气地呵斥道：“你好好读你的书，即便将来要娶，总也不会由你自己去找女人吧。”范依羞愧窘困无策可施，也得病了。母亲有些后悔，托媒人去张家提亲，张家不同意。范依听说后，病情转重。女孩儿也气息奄奄。两人在同一天都死了。后来两人又先后复苏。张家高兴地说：“女儿苏醒了！”女子睁开眼睛说：“我是范依，不是莹莹！”范依复苏后，也说：“我莹莹，不是范依。”声音情貌都不像本人。原来二人的魂魄已互换了躯体。两家都非常惊骇，经双方家人验证才相信了这回事，于是举行婚礼让他们成了夫妇，具有男人情貌的为女子之身，具有女子情貌的却是男人身，一时传为异事。