十八、奴性让我的人生乏善可陈

　　二十一、奴性让我的人生乏善可陈　　
　　一个人或一个家庭的经历，看似微不足道，却于不经意间，折射出一个民族乃至一个国家的历史和现实。我小的时候，村里老太太，多是小脚。小脚女人，是人奴隶人的一种典型体现。我那小脚外婆就是奴隶，被家长从陕西省岐山县卖到蒲城县的大孔乡，丈夫死后，又被半夜绑在马上，卖到了高阳镇，自己的命运，自己一点也做不了主。到今天村里的老人拉话，问对方的家里的女孩子出嫁了没有，还动不动就说：“你那女子卖了没有？”这些司空见惯的细枝末节，其实是在默默生聚并传递更深层次的时代信息。君主专制在中国，形式上才退出历史舞台一百年，意识上还迟迟难以退出。在家庭里，父母强迫孩子忍受和顺从大人的意愿；在工厂里，一个小小的车间主管就可以随意摆布一帮普工。专制压抑了个体思考的积极性，奴隶人者觉自己是这个命，被奴隶者也认命了。比如我这个人，意识就很复杂，有着太多的奴性。　　
　　我是1979年初中毕业后，上了一所中专学校的。本来，我在初中是学生皇帝，只要上高中，很有把握考上大学。但父亲怕我到时万一考不上大学，落个跟他一样面朝黄土背朝天的人生，非要我上中专不可。我出生在山区，懂事的时候，大人给我的教育，就是要听话，要做乖孩子，所以我虽然不情愿，但还是听了父亲的话，乖乖地上了中专。当时我如果执意要上高中，父亲不会把我绑到那所中专学校去的。问题的关键，不是父亲的专制，而是我的奴性。我把父亲的意愿想得太多，而不太想自己的意愿。放大一点讲，我更不太想我是国家的公民，是国家的主人，要推动制度人性化改革，要去监督政府施政等等了。奴隶么，只可惟命是从，不可有自己的脑子。　　
　　杰出企业家、打工皇帝某某，曾很杯具地陷入了高学历扯淡门，惹得口水四溅，一时成了公共事件。在中国，吃得开的是文凭教，几乎全民信仰。某某的成功，根本不需要文凭，但现实中的聘用、升迁等等，看做出实事的少，与学历、职称挂钩的多，可说他是为买路，买了个野鸡大学文凭。据说中国最大的博士群，不在高校，而在官场，诱发商场也跟进了。现实对文凭的需要，使有钱的买文凭，没钱的混文凭。许多大中专学校，也只是在授文凭，而不是在教能力，成了文凭作坊。我上中专，不过是混那个文凭，好向城市户口靠拢，学什么无所谓，学了跟没学一个样，受教育其实是在受教愚。结果是有文凭，没能力，中专毕业后，什么也干不了，只好拿写作这种华而不实的事情，来给自己个安慰。我心目中，中国真正的首善应该是袁隆平，没有他，地球上不知道有多少人要饿死。袁隆平也是真正吃的本事饭，我的舅表哥王中林也是。表哥初中毕业后，面临的也是上中专出农村，还是继续上高中，考大学的问题。那时农村还是人民公社，农民的日子很贫穷。贫穷遮蔽了人的眼睛，让人看不到食物以外的东西；贫穷枷锁了人的身体，让人像动物一样不停地被原始欲望折磨。舅舅、妗子跟我父亲一样，怕过了这村没这店，既然有上中专摆脱贫穷日子的机会，就让表哥赶紧抓住。科学，是表哥的信仰。三军可以夺帅，匹夫不可夺志，他没听家长的话，坚持要上高中，考大学，当科学家。1978年，他考入西北电讯工程学院，1982年毕业后，又考取了中美联合招收的物理研究生项目，飞机一坐，青云直上，到美国留学去了。科学研究需要一种超越世俗、探究真理的精神，需要很深的定力、类似“一根筋”的认真精神，表哥就有着这种精神，那是一种“千山我独行”的潇洒。独立的人格，对真理的向往，也是真正的知识分子的“身份证”。　　
　　据说互联网之后，下一个会让人们的生活发生重大变化的，是纳米技术。表哥如今已是国内外著名的纳米技术专家，身上光环闪闪。任美国佐治亚理工学院校董事讲席教授,及纳米材料科学与技术中心主任，中国国家纳米科学中心海外主任。是中国首批国家自然科学基金海外优秀青年科学家，中国科学院海外杰出学者基金获得者，美国物理学会院士，欧洲科学院院士以及世界创新基金会院士。去年他还当选为中国科学院最年轻的外籍院士，并且是改革开放30多年来中国几十万海外留学生中的第一位外籍院士。近二十年里，他往返中美达120多个来回，培养了80多位华人博士后。自2004年起，他竭力推动佐治亚理工学院和北京大学联合办学，成为北京大学工学院先进材料与纳米技术系的创始人,和首任系主任；他和中科院物理所合作，于国内完成了在透射显微镜中进行原位实时纳米微测量装置的设计、制造和调试，并将该项目的知识产权归中国科学院所有。事情干到这一地步，表哥当然物质生活优裕，感情美满。男人最重要的是有一个美女相伴，红袖添香，表嫂年轻时就是个大美女。几个孩子，我只见过一个，特别可爱，就是那一口美国式汉语，让我听来怪费劲的。　　
　　一步错，步步错。我从小和表哥玩大，就因为上学的问题上，他按自己的意愿来，我按父亲的意愿来，结果是，不听话的他，和听话的我，命运天壤之别。正是奴性，让我的人生，乏善可陈，挣扎在生存的沼泽里，事业进展慢如蜗牛在行。还好，我是当代阿Q，总有办法给自己开脱、解压。一次，村里有个族兄说：“完了，完了，你断子绝孙了。”我笑道：“你才断子绝孙哩。姜太公有后人吗？我们姓姜的，偏都赖他的后人。一百年后，你的后人，保准记不得你了。我的《高原皇后》，外人不知，村里人一百年后怕还知道。到那时，你的后人，一准赖说是我的后人。”　　
　　我是个反面教材。毕竟，时代不同了，奴性很强的叔孙通，未必能在我们这个时代活得很幸福。或者相反，在我们这个时代，越能挺直腰杆活人，越能得到幸福。　　
　　中国科学院的外籍院士，只有几十个人，而且许多还是诺贝尔奖得主。表哥王中林能是这几十人中的一个，可见已是世界顶尖科学家了。王中林不是一个传说，而是与我零距离的眼前人。2010年6月中旬，他从美国飞到北京参加两院院士会议，然后回到陕西蒲城见亲友。妗子跟表哥在美国呆过一段时间。周围人说话哇哩哇啦的，妗子一句不懂，闷得慌，硬要回国，向表哥说：“我死了，得埋在老家。万一死在这里，你怎么把我往老家埋？”表哥说：“火化了，骨灰盒带回去。”妗子道：“不准你火化我，我怕烧得疼。”表哥不肯送她回国。她便不吃饭，不说话，成天噘着嘴，呆坐不动。表哥没办法，只得把她送回来，和表姐王玉侠一起生活。真的，家乡是我们一天骂八遍，却不许别人骂的地方。我理解妗子叶落归根的那个心情。　　
　　事真有巧，那天晚上，我正向网友朱甲春炫耀我有个了不得的表哥，电话铃响了，一接，听到亲切的叫“文社”声，正是表哥，说他因当选院士一事回国了，约我第二天在表姐家一聚。第二天，我到表姐家，按照中国人敬老的风俗，首先进了妗子房间。妗子正扶着拐棍，坐在床沿上。我轻手轻脚到她面前，不吭一声，不动一下，平板着脸。妗子眼花，看了半晌才认出来，美美地杵了我一拐棍，说：“是你！不哼不哈的，我还当来贼了。”2008年冬，省政府表彰贾平凹获茅盾奖，我曾作为小小的绿叶，去衬托贾平凹那朵大大的红花，算是显摆了一回。省作协有位朋友见我留着八字胡，开玩笑说：“咱们这些人里，最姜文社像鲁迅。”越是亲密的人越是随性，妗子却不这么高看我，一揪我的八字胡说：“快把这刮了，看着跟二流子一样。”多亏当年安排我进文化馆创作组的县领导是王绪纲、刘仁奎，要是妗子任县长，非把我关进监狱不可。她眼里，我绝对一个人渣！　　
　　小不点时去外家，妗子的疼怜，至今想来还历历在目。妗子八十六岁了，见一面少一面，我便搂着她坐在床沿上，尽量说一些让老人高兴的话。妗子笑得咯咯响，像个小孩子。表哥闻声进来。兄弟俩亲昵地搂了搂肩头。据说院士是中央副部级。我这个奴性很强的人，见了这么尊贵的人，一定会诚惶诚恐，不敢造次的。好在这个院士，是表哥。我看着他，故意正色道：“看上去没什么特别之处么，怎么就这么传奇呢？你十几岁了还戴着项圈，在我心里不过是一个傻乎乎的农家子弟，竟然成了院士。现在的社会，诚信缺失，不信，一点都不信。该不是假冒伪劣院士吧？”表哥只笑。妗子道：“你哥真当了院士。我听过县长、省长，就没听过院士这号官。院士到底管几个县的人？”我说：“屁官，一个人都不管。”妗子失望地道：“连一个人都管不上，那真是个屁官。怪道上头没给他配小车、女秘书。”　　
　　总是与你关系近的人，对你的影响比较大。我们这一代，不只兄弟姐妹多，姑表哥、舅表哥、姨表哥，也一大堆。说来有意思，让我对写作最初产生兴趣的，竟是舅表哥王中林。小时候，所有表哥里，最中林哥爱看书。我去他家，最大的乐趣，是有许多小人书看。记得我想看《三打白骨精》，他家没有，我只是说想看，他就真给我搞到了。上中专时，我就写小说，但羞于让人看。那是1982年的暑假，中林哥要去美国的前几天，来看望我母亲。我便把写的东西让他看，可说他是我的第一个读者。我那时的写作水平，就别提了。中林哥明白说我写的还幼稚，但有灵气，只要肯吃苦，或许能写出个名堂来。过去多年了，我没写出个名堂，但一次次错过了经商、当官的机会，只专注一念于写作，就是有个表哥王中林专注一念于科学研究，竟成功了，给我刺激莫大。弟兄们，既是亲密伙伴，又是竞争对手。过去我曾多次跟表哥开玩笑说：“都是你害惨了我！我的表弟兄里，最你出息。正是你的出息，也让我想出息。不是想出息，就能有个华丽转身的。我就为来个华丽转身，跌个鼻青脸肿。”　　
　　这话，半是开玩笑，半是实话。过去我把成功看成唯此为大的事情，以致生活中的其他黯然失色，甚至搞得心力交瘁。现在我的心态变了，觉失败并没有那么恐怖，淡定自然、行云流水也是一种活法，只要内心充实就行。或者明天会更好，即便明天不会更好，我已尽最大的努力了，应放松放松，多一点平庸，多一点微笑。　　
　　学历门主角某某，称自己拍摄了一部名叫《你行我素》的电影。为什么要别人行他的素呢？这种人真是活宝。有这种人，世事就不会闷场。他前面还有个自传书《我的成功可以复制》。中国十三亿人，要能像他那样复制十三亿个亿万富翁，地球的资源都不够中国人用了。张悟本的《把吃出来的病吃回去》，给人的误导是看得见的，某某的《我的成功可以复制》，对社会的流毒是看不见的。我认为：别人的成功，你不可以拿来复制。否则，非但不能成功，还会给你带来许多烦恼。各人的境遇不同，只能按你的实际情况，走自己的路。废物也可以利用，败者也自有其价值么。看得开，拿得起，放得下，才是人生。　　
　　某某及其成功说，不是空穴来风，自有其社会基础，就是当代人的急功近利。这是个大肆推崇成功学神话的年代，并且所谓的神话、奇迹、上位、风靡、井喷式的成功，多是以牺牲诚信来换得的。古人早就有多元价值观，不以成败论英雄。当代人却奉成功为不二之活路，对成功趋之若鹜，不择手段，难道还不如古人了？我们不应比成败，而应比境界。　　
　　搞科学研究的表哥，其成功虽不可与某某相提并论，但也不可复制。我所钦佩的，是表哥的脚踏实地。看电视剧《士兵突击》，那个从山区出来的许三多，一点点得到，总是巨大的付出，让我屡次掉泪。表哥的背景是山区，人一出山，那背景便没法靠了，什么都得靠自己。独力打拼到今天这一步，真的不容易。没有了生命，什么都是泡影。苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，是给兄弟写的，我也在此给表哥以同样的祝愿。事业上给自己的定位不必太高，保重好身体最要紧，千万，千万！　　
　　那天，不断有人来见表哥。表哥向人介绍我时，有时会加一句：“我兄弟是作家。”臊得我的脸像被熨斗烫了，烧得不行。且别说我没有作家的名头，就是写出了些作品，也没什么意义，只会给社会增加些近视眼。科学才是第一生产力。可惜科学家，不是想当就能当的，网络却可让全民都能晒作品。“不作无益之事，何以遣有涯之生？”只好继续写这些无益的东西在网络上晒一晒，来消磨我这无用的生命了。或许，还能刺激一些多元思考与脑力激荡。人最懒惰的事情，莫过于懒得独立思考。　　
　　农家子弟刘邦，就是因为缺乏奴性，才从社会最底层，打拼到当时的最高统治者的。　　
　　不过，表哥从渭北山区的放羊娃，打拼成院士，虽然也改变了自己的处境，但终极目的是造福人类。刘邦从泗水亭长打拼成皇帝，虽然也让老百姓的处境有所改变，但终极目的是为了满足自己的私欲。刘邦第一是抓自己的权力和利益。第二是照顾本集团的利益，国家人民的利益则放在最后。君为贵，社稷次之，民为轻。他的皇宫中，养有三千美女，只供他一人享乐。许多宫女，到死都是处女，连见都没见过他。而宫中有一千多名青年男子在给他干各种活儿，却都被割了命根，成了所谓的太监，一辈子都别想有性福。这些青年男子，也无一不是穷人家的孩子，人生追求，仅仅是能吃饱肚子而已，不敢再有别的指望。权贵的穷奢极欲与底层的艰难无望，所形成的社会图景，简直可以称为“天上人间”了。　　
　　为什么在专制体制下，人人都不择手段往上爬？就是因为在这种体制下，幸福是属于权贵富裕阶层的，底层人只有受苦的命。就像现在的贪官富翁，情妇无数，而农民工却只能偶尔找找小姐。我常到县城外锻炼。那里正在修建铁路大桥。有一百多个从四川来的农民工，挤在一个大帐篷里。我和他们中几个混熟了，便直率地问其挣多少钱。　　
　　“一月就一千来元。”　　
　　“回家吗？”　　
　　“春节回一次。”　　
　　“那你们那个问题怎么解决？”　　
　　“能养家糊口就行了，顾不到那个。”　　
　　唉！总是想到屈原的“哀民生之多艰”，总是认为屈原眼睛看着最底层，后世眼里的他，才高山仰止。仁者，人也。仁爱，也就是人性。仁政爱民，富于人性的政权，就是要把关注民生放在第一位。　　
　　我这人比较敏感、脆弱，因为至今独身，最怕人问这事。然而，三天两头有人毫不关心，却很认真地关心过问我的婚事。我也只好硬着头皮，装出很感激的样子，认真地回答他们。以我笨想，这些人是在作践我，在给我的伤口撒盐，以显摆自己有老婆儿女的优越。我的至亲，才是真关心我这事的人。但他们在我面前唠叨，一个重要原因，也是经常有人为了显摆自己，问他们：“你家文社，怎么还不结婚？”似乎我有什么问题。至亲被问烦了，也为证明我没什么问题，就来烦我，催我结婚。我向至亲明白说，不过问我的婚事，就是对我最好的关心。至亲便不多问了。不相关的人，我如此明白说，就会伤了人家的好心，无端得罪人，所以只好任由人家用给我精神折磨来讨乐自己，以我残缺的现实生活来显摆自己。我怎能堵住众口呢？如此这般，总让我情绪败坏。唉！好心人，请饶过我这个失败者吧！　　
　　刘邦就因相同的原因，在不同的事上，显摆过一回。汉长安的未央宫建成。刘邦置酒未央前殿，大宴群臣。刘邦的父亲和刘邦，一左一右，坐在殿台上。刘邦来了淘气，举着玉卮站起，向父亲敬酒，笑道：“原先爹爹总说我不如二哥会治家业，只会吹，吹，把蚂蚁都能吹成大象。如今我和二哥的家业相比，谁的是蚂蚁？谁的是大象？”刘老爷子不好意思地说：“呸！臭小子，你是给老子敬酒，还是在作践老子？我又不是神仙，怎么知道你会有今天？再说，我那时老骂你，也是恨铁不成钢呀。”殿下的群臣一改往日的肃穆，大笑不已。刘邦道：“别笑话我！你们这些人，当初就是萧何、曹参官大，也不过是县官。别的谁不是杀狗赶车的芝麻绿豆？如今不都来个华丽的转身，成了国家要员了吗？嘿，敢拼才能赢！”　　
　　刘老爷子初被儿子从老家丰县接到了长安宫中时，脸上成天没有半点笑容。刘邦道：“我给爹爹吃的玩的住的，都是天下最好的。爹爹还有什么不满足？难道是嫌我给爹爹的那一群美女，还不美？”　
　　“呸！你是酒色之徒，难道人人都跟你一样？”　　
　　“有其父，必有其子么。”　　
　　“胡说！我是想家了，想回丰县。哪里都没有家乡好!我是皇帝的爹爹，哪个当爹爹的有我高贵呢？可有道是，‘少不离家是罪人，老不离家是贵人’，我老了，倒要远离家乡，能算贵人吗？”　　
　　说着，老爷子便泪流一脸。刘邦道：“这怎么行啊？堂堂皇帝，怎么能让爹爹住在那穷乡僻壤呢？别难受，爹爹，我会让你既住在长安，又能见到丰县的。”　　
　　“看把你说得神的！都说你是天神的儿子，那是拍你马屁的鬼话。你是我的儿子，我是人，你自然是人的儿子。‘知子莫若父’，我最知道你那两下子，只会忽悠人。要忽悠，忽悠别人去，少忽悠我！”　　
　　“不忽悠，爹爹等着看就是了。”　　
　　于是刘邦让能工巧匠，在长安城郊，仿造丰县县城的模样，建造了一座新城镇，后来便叫做新丰镇，在如今的西安市临潼区。然后，他带着刘老爷子去看。刘老爷子一下轿，就笑得合不拢嘴，这里摸摸，那里瞧瞧，仿佛真回到了故乡。然而，过了一会，他的神色又暗淡下来。刘邦道：“谁的爹爹，也没我的爹爹难侍候。好好的，怎么又不高兴了？”　　
　　“嫌难侍候，就送老子回老家去。光有故乡的样子，没有故乡的人，我能开心吗？在故乡，我最爱听李大娘唠叨张家长李家短，最爱看陈二哥杀狗，最爱吃刘四哥卖的烧饼。没他们，任你变什么戏法，也没故乡的味儿。”　　
　　“不就是想见故乡的人吗？儿子是皇帝，您这点愿望，得不到满足，白当皇帝了！”　　
　　刘邦便把故乡的左邻右舍，熟人朋友，全迁了来。于是，刘老爷子成天泡在“故乡”里，才真正快乐起来。　　
　　刘老爷子乐得没什么乐了，于是便找乐。他一辈子没当过官，反正官都由儿子任命，他也想给儿子要个官乐一乐。刘邦每隔五日，都要到新丰去看望父亲。一次，他被人前呼后拥着，骑马来到父亲的住处。刘老爷子竟在大门口，亲自持扫帚为儿子扫路。一看见儿子，他像臣民见皇帝一样，赶紧跪地迎接。刘邦大惊，忙下马，搀老爷子起身，道：“真是玩的没什么玩了，跟儿子也玩这个。只有儿子给父亲下跪的，哪有父亲给儿子下跪的？你也太会雷人、搞怪了！”　　
　　“天上没有两个太阳，地上也没有两个皇帝。你虽是儿子，却是皇帝；我虽是父亲，却是臣子。哪能让你这个皇帝，给我这个臣子下跪呢？不能因我，乱你的王法呀。”　　
　　“玩大了，玩大了。你老人家真是大玩家，这回玩大了。”　　
　　于是刘邦只好尊父亲为太上皇。这样，自己给父亲下跪，就名正言顺了。　　
　　刘邦有兄弟四人，大哥早逝。刘邦在家乡时，爱呼朋唤友，喝酒高乐。大嫂非常厌恶。一次，刘邦的朋友来家，大嫂脸色很不好看，且故意说没菜下酒。朋友们见惹得刘邦大嫂不高兴，赶紧一走了之。刘邦到厨房一看，锅里有饭，案上有菜，很生气，从此便对大嫂没好感。当了皇帝后，别的兄弟侄子都封王封侯，独不封大哥的儿子。刘老爷子便说：“怎么忘了封你大哥的儿子？血浓于水，你们都是我的后人。烧成灰，他和你，都是归到我这个根上。”　　
　　“没有忘。我就讨厌大嫂的为人，偏不封她的儿子。”　　
　　“有屁总要放出来，你没封我的宝贝大孙子为侯，我心里老窝着一块子。他爹死得早，是我把他抚养大的。我就偏心大孙子。如今我名义上，比你的皇帝高一级了。官大一级压死人，我命令你，封我的大孙子为侯。哼！你要不服从我，怎么让下级服从你？”　　
　　刘邦只得封大哥的儿子刘信为羹颉侯，就是吝啬侯的意思。刘老爷子虽不太高兴，但毕竟是名义上级，只好将就了。他年纪老大，别的什么已不感兴趣，就爱高乐。谁能拍马屁拍得他乐，他就给谁官做。中央级别的高官不行，那老爷子得命令刘邦任命。除过为了至亲骨肉，老爷子一般不给刘邦下命令，怕刘邦像在大孙子封侯的事上那样，给他软钉子碰。小一点的官，萧何等中央大员就可发文任命。所以他想让谁做官，就跟萧何他们说。萧何他们不敢得罪刘邦，也就对刘邦的父亲，惟命是从了。　　
　　于是许多人就跟着刘老爷子做了官。有人抽150元一包的“九五至尊”，有人一顿饭吃掉一个富士康打工仔一年的工资。他们讲究的就是这样的排场，因为只有这样的排场才能够炫耀权力的尊贵。最典型的，是广东省中山市有个叫jjj的女人。她不知道怎么就巴结上了刘老爷子身边一个最会拍马屁的人。于是，太上皇发话，让这个女人当上了中山市的市长。这个女人便在这个城市，翻云覆雨，一手遮天。土地资源、房地产等背后的巨大利益，让各种权力交织其中，更让监督环节形同虚设。jjj的家族，就有多人从事房地产业，疯狂牟利，雄踞一方，知情人称其家族资产有20多个亿。jjj事件，也让监督盲点和管理漏洞暴露无遗，即权力没有得到制度化的有效约束，民主监督仅流于形式。嘿！我大脑错乱了，刘邦那个时代，根本就没有民主监督，何谈橡皮图章式的流于形式？我应该说的是当代。有一种狗屁学说，说政府是必要之恶，没有政府不行，有政府但无限制，就会像强盗一样侵害公众。总之是权力太大，不监控就会失控。社会必须对权力，有所监控，而且必须监控力度越来越大，让做官者有如履薄冰、如临深渊的心态，这样他们才不致于胡作非为。　　
　　权力过度集中、监管严重缺失，是专制体制的特征。刘邦的时代，倒有纪检系统，只可惜是被权力控制下的监督，主要是用来做做样子，次要是用来打击政治对手，定向反腐。刘邦是个爱享受的人。只有专制体制，才能保证他能随心所欲地享受。皇帝凌驾于一切之上，没人能管得了他。他下面的各级官吏，也爱专制体制。因为在专制体制下，自己胡作非为，下级管不了，上级一般也不会管。一则自己做官，已编织出了“行政关系网”和“官场人情链”；二则自己是上级任命的，要是自己有问题，不也证明上级有眼无珠，是个有问题的官吏吗？所以官官相护，上级为了保护本身，必然保护有问题的下级。无有效的监督，只有官官相护，天下只会是家天下、集团天下、特权者的天下。萧何在家里受了老婆的气，也会向下级发泄。萧何的老婆不做官，但比任何萧何的下级都有权威。遇到什么公事，本来与萧何家里没关系，但萧何老婆说话了，下级也只得听从。领导说话算数，领导的老婆儿女三亲八故也说话算数。要不，吕后什么官职也没有，怎么就能砍掉军事天才韩信的脑袋，让政府首脑萧何战战兢兢呢？中国就这个传统，朝中有腿好做官，家中有官好办事，于是便家天下，家部门，家单位，家企业，一家到底。书念得好，不如老爹有权有钱好，正牌的大学生当蚁族，而老子是官，没考上大学，却可以用钱买来个正牌的大学文凭，然后被安排为高级公务员，开着小车去上班，上班什么也不做，只坐等升迁。当然了，私下还得花钱、跑腿，办个职称，为升迁作准备。职称既是办来的，便与真才实学无关。有流行话说：“专家一发话，全国人民都笑了。”其实钟南山、袁隆平等货真价实，又有良知的专家发话，人们并不发笑，惹得人们发笑的，一是指那些出卖灵魂，做既得利益者走狗的专家，再就是指那些办来高级职称，其实腹中空空，一说话就冒白气的专家。