十、刘大伯被吕大娘的手腕吓着了

　　十三、刘大伯被吕大娘的手腕吓着了　　
　　有关历史的文章，应该是为社会和人生减震、消灾的。　　
　　韩信的悲剧，有社会因素，也有个人因素。　　
　　社会需要不断完善，制度需要不断宽松、开放、人性、民主，需要有越来越好的安全调节阀，否则一旦引起动荡，就难谈发展了。而公民的心智状态，也对自己的平顺、事业的拓展，乃至国家的和平发展，影响巨大。我们从臣民社会走进公民社会，仅仅一百来年，公民权利还说不上已经名至实归，社会不可能让个人无论什么都心想事成。个人，一半需要打拼来改变自己的命运，一半还需要面对现实，接受现实，适应现实。个人，太渺小无力了。现实不可能为适应某个人而改变，“退一步天地宽”，只能个人对自己的心理和行为作以调整，来适应现实。否则只会怨天尤人，甚至会产生极端心理和行为。读史，则可借鉴别人的人生，将自己的心理、行为，调整得适合所面对的现实一些。　　
　　韩信毕竟战功盖世，吕大娘杀了他，心里还有些忐忑。刘大伯平了陈豨的叛乱回来，吕大娘赶紧向他胡吹乱编，说韩信也在搞叛乱。刘大伯笑道：“谣言止于智者，我根本不信他会反。他当齐王时，势重一方，又有霸王和我作对，咋不反？他当楚王时，兵多将广，地方富饶，咋不反？这阵手里没兵没将了，倒反起来，他有那么傻么？”　　
　　“这么大的事，我一个女人家，哪敢作主？都是他萧大叔拿的主意。”　　
　　“韩信一生，真是成也萧何，败也萧何！萧何这人，能害韩信，我们也不可不防啊！”　　
　　“说的也是，‘害人之心不可有，防人之心不可无’么！”　　
　　“有萧何、张良、韩信这三匹良马，大汉王朝的三套车，才能转到今天。韩信脑袋里军事上那些环环套套，不世出，没人比。砍掉的脑袋，是再也接不到脖子上的，他落了这么个下场，我真于心不忍。”　　
　　“我也不忍心杀才子。可话说回来，强极则辱，才高人皆妒，他一副才子派头，盛气凌人的样子，即便我不杀他，人家也早把他抹黑了。”　　
　　“唉！杀了就杀了。我倒想让他善始善终来着，可他打仗智商虽然高，做人却没有高智慧，我没办法让他善始善终么。”　　
　　心中有鬼，目光所及，便一团阴气，鬼影憧憧。刘大伯和他的那些手握大权的高级干部们，便是这个样子，互相都觉对方在给自己使手段，要搞掉自己。专制就这回事，你是通过手段搞来的权力，别人同样可以通过手段把你的权力搞到自己手里，你总处在高危状态。而当权力是多数选民给的时，少数选民则无法通过手段，来把你的权力搞掉，所以你的权力一旦到手，只要有本事操弄多数民意，就不必怕少数人给你使手段了。官权民授、官为民仆，应是社会最后的归宿。　　
　　刘大伯去平息陈豨叛乱时，领着中央军到了邯郸，要求梁王彭越带领他的地方武装，协助自己作战。眼见韩信无辜被捕，同是异姓王，彭越便有了心病，怕刘大伯借机逮捕他，就称身体有病，让手下带兵去了邯郸。刘大伯很不高兴，派人去批评彭越。彭越更害怕，准备亲自去向刘大伯检讨。他的将领扈辄说：“人家叫你去，你不敢去。人家批评了你，你又要去。去了，一定会被逮捕。反正被逮捕了是死，不如提着脑袋跟他对着干。造反有理，因为不是你要造反，而是他逼着你造反。”彭越权衡再三，觉天下大势已定，造反虽然有理，但只会自取灭亡，就没听从扈辄的话，也没敢去向刘大伯检讨。　　
　　洛阳是当时中国最繁华的几个城市之一。刘大伯和吕大娘玩政治手段，总是玩得神经紧绷，所以常到洛阳来放松放松。有一阵子，刘大伯又来洛阳放松神经。彭越的一个下属，跟彭越有心结，便跑来告诉刘大伯说，彭越与扈辄要谋反。于是刘大伯又派人去传命令，要彭越来见自己。彭越不能再用身体有病作借口了，只得来到洛阳。　　
　　口说无凭。刘大伯却跟审判彭宇案的那个法官一样，只凭彭越下属的口说，就推理出彭越有谋反罪，罪该万死。好在刘大伯皇恩浩荡，赦免了彭越的死罪，只是罢掉了他的梁王职称，降为屁民百姓，发配到蜀地的青衣县去居住。　　
　　彭越委委屈屈的，眼泪一把鼻涕一把，西行至秦地的华州，只见一队警卫开道，无数华车宝马逶迤行来。原来是吕大娘出了长安，要去洛阳玩一阵子。　　
　　中国的家庭制度，一直是一夫一妻制。男人想有多少女人，就可以有多少女人，只要养活得起。但妻子只可有一个，别的女人，都是传宗接代的工具，在家庭中没有地位。彭越便想：刘邦的女人一大群，姓吕的能成为女主人，都是她与老干部们有盘根错节的关系，老干部们在替她撑着腰的缘故。姓吕的心里，应该对老干部很感激。他这个老干部倒霉了，或许姓吕的是同情的。于是他拦住路，让人领到吕大娘车边。女勤务员打起车帘。吕大娘笑道：“这不是他彭大叔吗？多年没见，老了，都老白头了！”彭越跪地，痛哭流涕，说了自己被冤枉的事，道：“冤枉就冤枉了，当平民也行。只是蜀地山高水远的，我想回老家昌邑。嫂子和我都是老干部，可怜可怜我，替我向刘大哥求求情吧！”吕大娘道：“这老刘，也太没人情了。他彭大叔没有功劳，也有苦劳，一大把年纪了，怎么忍心发到那野地方去？你坐后面车上，跟我到洛阳去吧。我跟那老东西好好说一说！”　　
　　彭越不知吕大娘包藏“祸心”，跟着她到了洛阳。一见刘大伯，吕大娘就抱怨道：“你这人，太大意了！彭越是谁呢？顶天立地大丈夫，有号召力！你把他的国王抹了，让到蜀地去做平民，他能甘心吗？有一天他号三召四，闹腾起来，准天摇地动的。留他的命，就是给咱们留后患。我把他带来了。吃政治这行饭，遇事一定要快刀斩乱麻，一不做二不休，把他杀了算咧！”　　
　　“还是老婆搞政治内行！”　　
　　于是刘大伯就杀了彭越。彭越临死前叹：“真是一个口蜜腹剑的女人。唉，我上了那贼淫妇的当咧！”　　
　　刘大伯的身体，一天不如一天。没有了刘大伯，吕大娘一个女流，怎么领兵去平叛？她决定让刘大伯利空出尽，用最后的活力，把迟早要叛乱的诸侯都消灭了。于是将彭越的尸体，制成肉酱，遍赐诸侯，以引蛇出洞，拔出萝卜带出泥。诸侯无不恐惧，阵脚自乱。中央的使者到了淮南，淮南王英布吃了一口肉酱，恶心地吐了出来，问：“味道咋这么怪？呸，呸，臭狗屎！”　　
　　“吕后用彭越的尸体制的。谁要谋反，就是这个下场。”　　
　　英布大怒，斩了使者，向部下道：“我真受不了这个刺激。吕后做事太绝，欺人太甚么！俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记。彭越不谋反，也成了肉酱。于其不谋反，成了肉酱，不如反了。”　　
　　于是就造起大汉王朝的反来。刘大伯只得劳师用兵，党同而伐异。这样，主要的异姓王，先后被杀或被贬了。　　
　　中国的国家体制，有两次大变革。一次是从分封制变为中央集权制，从秦国商鞅变法开始，到汉武帝时结束，历时近二百年。一次是臣民制变公民制，集权制变民主制，从清朝末年开始，现在还在进程中。　　
　　人的思想，总是很复杂的。刘大伯的主导思想是中央集权制，但仍有分封制的残余。在消灭异姓王的过程中，他认为分封刘氏子弟为王，可以护卫皇室，也无离心背德之虞。于是，又将差不多一半的大汉疆域，分封给了自己的子弟。随着时间的推移，血缘不断变浅，向心力会不断减弱，疆土的扩张也会达到一个瓶颈，于是围绕着资源的再配置问题，中央集权同地方割据势力之间，必会产生利益冲突。景帝时的“七国之乱”，就因其而导致，从而使大汉王朝的黄金盛世，推迟了几十年。那时的世界，有两强，西有罗马帝国，东有大汉帝国。如今的中国，又在走强国之路。没有和平的发展环境，就谈不上强国。如果中国大陆和台湾发生战争，经济的发展，必会后退几十年。显然是亲者痛，仇者快的事情。中国人“最想揍”的几个人之一，便是陈水扁，因为他闹得两岸几乎发生战争。台湾的马英九先生，在接受美国有线电视新闻网卫星连线专访时说：“我们永远不会要求美国为台湾而战！”言下之意，就是他不想让两岸发生战争。这话说得好，是中国人的心声！　　
　　吕大娘协助刘大伯，镇压叛逆、打击割据势力，对一步一步巩固中央集权制起了重要作用，也为她日后掌权作了充分准备。　　
　　政治斗争就这样，刘大伯被吕大娘的手腕吓着了，对她警惕起来。要不是她有刘大伯的儿子，刘大伯二话不说，准砍了她的脑袋。外戚一直是王朝的权力偏房，吕家已经跟着吕大娘坐大，刘大伯感到自己死后，吕家人将威胁到刘家的江山。于是在公元前195年的一天，刘大伯杀白马为盟，与高级干部订下了誓约，即：“非刘氏而王者，天下共击之。”矛头所指，显然是老婆娘家的人。