第八章 占卜禁忌1
作品名称:古道遗风 作者:湖北武戈 发布时间:2016-10-08 13:29:15 字数:6024
【本章导读】民俗学是一门实证的学问,钟敬文先生在生前时曾经多次强调这一点,然而,以往我的认识总不能深刻体会。虽然口头上也承认田野作业的重要性,但实际上还只是把田野作业看作民俗学研究的准备过程,认为田野作业只不过是获取民俗材料的手段而已,没有认识到田野作业是民俗学的基本的研究方法。
世象百态,无奇不有,然而民间的占卜禁忌常常习焉不察,这是它的奇怪之处,也是它的独特之处,学界称之为“隐示文化”,一方之民,由于相同的禁忌,都不做某些事,都不说某些话,没有行为的表现,只在心里犯嘀咕,怎么观察?有什么办法?的确是难了些,不过办法还是有的,光用眼看不出来,那就再动动嘴;走马观花不行,那就深入田野,习俗要传承,占卜禁忌有变化;横向比较,纵向考察,梦可勘,心岂不可度乎?于是,民俗学者的兴致来了,三翻七捣,普查钩沉,扑扑拉拉,没几多光景,竟把景阳乡的民间占卜禁忌搜罗了一大箩筐,占卜禁忌的大门再也关不住了,占卜禁忌的研究也渐渐深入,蔚为壮观起来。
占卜禁忌的一般性理论,这里不再赘述,有一点重要的进展想说上几句,那就是有关占卜禁忌的哲学本质的认识,现在国外有一种看法认为:占卜禁忌为“那些不能被明确划分为二元对立中某一极的事物”。这个见解是有进步的,也很有意思,虽然这说白了也就是我们老祖先所说的“奇怪的事情”,但我们以往总是从超自然力方面去归咎的。如王充《论.四讳篇》云:“夫忌讳非一,必托之鬼怪,若设以死亡,然后世人信用畏避”。而现在的这种说法,却反过来将其归咎于人们自身,从自我认识出发找原因,以它是有进步的。这个认识不仅辨别了占卜禁忌的事物,也辨别了占卜禁忌的行为,指出人们在无法明晰地判断行为的结果究竟是利还是害时,便容易产生忌讳,形成了占卜禁忌习俗,这就是从哲学的高度认识事物的优越性,它概括力强,而且也更具科学性。所以,民俗学就其发展前景和深刻认识的需要来说,它是必须要有思辩性质的,而绝非只是一种掌握事实的忠实态度便可胜任的学科。
景阳乡的民间占卜禁忌,内容深厚,有许多方面,我们尚未进入,或者仅仅接触到一些皮毛。编者在这一个小章节中所说的难免挂一漏万,无非指出了有这么回事,提点一下而已。一些随机的议论,自然也难以照应周全,有些甚至是偏颇或者是错讹的。希望读者诸君批评指正,如果它能在了解景阳民间文化和风俗习惯方面对读者有所帮助,那就是笔者过望的希求了……
占卜
眼跳卜吉凶
景阳民间有一句俗言,专道眼跳的所预兆的吉凶祸福:“早跳喜,晚跳财,晌午跳到挣打挨;左眼跳,右眼抽,不是酒来就是肉。”但是,景阳乡的占卜风俗却认为,眼跳的时辰预兆着吉凶祸福:
子时:23点——01点前
左眼:意外之喜降临,会有不错好运,你的心脏要强一点,别兴奋过了头。
右眼:有人请你吃饭,可以省下一笔钱,但是这个人的目的不明,你要多多斟酌。
丑时:01点——03点前
左眼:家中最近很麻烦,大小事困扰着,不知该怎么办,短期内一筹莫展。
右眼:有人思念你,有可能是家中长辈,相互牵挂太久了,有空打电话关心一下吧。
寅时:03点——05点前
左眼:会有朋友自远方而来,狠狠吃你一顿!如果你并非别有所图或手边闲钱多,接到朋友电话一定要装忙。
右眼:家人有机会得到意外之财,例如忽然中了奖,也有可能丢掉的钱又找回来了。
卯时:05点——07点前
左眼:贵人贵客报到,让你生命重现曙光,多留意忽然出现在你身边;很久不见的朋友。
右眼:平安顺利,不必太过担心可能发生危险的状况,吉人自有天相,安心睡觉吧。
辰时:07点——09点前
左眼:人际关系会变好,许久不见的朋友再次相逢,可能捎来不错的喜讯。
右眼:钱财就这样不知不觉地流失掉,花了许多冤枉钱。
巳时:09点——11点前
左眼:会有好处可以捞,目前的你颇有利用价值,别人都会让你三分。
右眼:开车小心,提醒家人多注意平安,危险出现在四周。
午时:11点——13点前
左眼:长期耕耘总算有了结果,你可以松一口气,准备享受成果吧。
右眼:意料之外的事情发生,还好机率不高,继续保持警戒才好。
未时:13点——15点前
左眼:你可能在打赌或玩麻将时输了不少钱,别输光了才来后悔。
右眼:有好事发生,但属于微不足道,你也不会很高兴的那种小事。
申时:15点——17点前
左眼:忽然想起什么事情吗?快点去做,当下想到的,最容易成功了。
右眼:异性缘佳,你的贵人就是异性,他们对你,比同性宽容多了。
酉时:17点——19点前
左眼:为人辛苦为人忙,好在有收获,帮别人也是在帮自己。
右眼:刚认识的朋友就可以熟得不得了,和他们多混熟点会很不错。
戌时:19点——21点前
左眼:有人指派工作给你,不要想太多,快点答应,其他的问题会自然会迎刃而解喔!
右眼:得意忘形了吗?小心小人随时准备落井下石,你别太嚣张。
亥时:21点——23点前
左眼:享受合家团圆、多方肯定,再加把劲,你会做得更漂亮。
右眼:提防官司纠纷,你要不口舌冒犯人,要不就是弄坏东西!
耳鸣卜吉凶
子时:左主女思,右主失财;
丑时:左主口舌,右主争讼;
寅时:左失财,右主心急;
卯时:左主坎坷,右主客至;
辰时:左主远行,右主客至;
巳时:左主凶事,右主人吉;
午时:左主远信,右主亲来;
未时:左主饮食,右远人来;
申时:左主行人,右主喜事;
酉时:左主失财,右主大吉;
戍时:左主酒食,右主圣会;
亥时:左主大吉,右主酒食。
耳热卜吉凶
子时:主有僧来相议事;
丑时:主有喜气临身,大吉;
寅时:主有酒食相会,大吉。
卯时:主有远人来相见,吉。
辰时:主有不喜,大通远吉。
巳时:主失财物之事,不利;
午时:主有喜气事来,大吉;
未时:主有客至相求之事;
申时:主有吉庆酒食宴会;
酉时:主女子吉婚姻;
戍时:主有争讼口舌之事;
亥时:主有是非诉讼之事。
面热卜吉凶
子时:主喜庆事,人主得财;
丑时:主有烦恼忧愁之事;
寅时:主有远客来相会。
卯时:主有酒食及外人至。
辰时:主有远客喜相逢,吉。
巳时:主有吉庆酒食宴会;
午时:主有姻亲相见命同坐;
未时:主有诉讼口舌是非;
申时:主有高人会道相周;
酉时:主有高人会道,吉;
戍时:主有酒食自送来事;
亥时:主有诉讼不宇事。
肉颤卜吉凶
子时:主有茵长来求,大吉;
丑时:主有自身喜庆,大吉;
寅时:主有凶事速带之吉。
卯时:主有得财喜事,大吉。
辰时:主有灾恶临身,大凶。
巳时:主有贵友相见,大吉;
午时:主有高人疑事自身吉;
未时:主有财喜事自身吉;
申时:主有口舌,解之则吉;
酉时:主失财灾大祸事凶;
戍时:主有酒远行人事大吉;
亥时:主有大吉乐居大事。
心惊卜吉凶
子时:主有女子思喜事至;
丑时:主有恶事临门,大凶;
寅时:主有客来饮食大吉。
卯时:主有酒食并外人来;
辰时:主有成合喜事大吉;
巳时:主有娲人喜事至;
午时:主有酒食自然而来;
未时:主有妇人思念大吉;
申时:主有人喜之事至吉;
酉时:主有人送事信至吉;
戍时:主有贵人郎至大吉;
亥时:主有恶服怀,大凶。
喷嚏卜吉凶
子时:主有酒食相会宜乐;
丑时:主有女人默息客人求事;
寅时:主有女人相遇酒食事:
卯时:主有即喜人来同事;
辰时:主终日有酒食大吉;
巳时:主有吉人来求财利;
午时:主有有客旅之人宴会;
未时:主有酒食吉利之事;
申时:主有梦惊恶酒食不利;
酉时:主妇人来求婚问事;
戍时:主有妇思会和合事;
亥时:主虚惊中反得吉利。
衣湿卜吉凶
子时:男主酒食女主亲事;
丑时:主忧伤破财之事;
寅时:主有亲人忧至不成凶。
卯时:主交友同会酒食吉;
辰时:主自身破财忧病事;
巳时:主女人吉心无凶事;
午时:主有远人至得财吉;
未时:主有血光之事至不妨;
申时:主得外财出入事吉;
酉时:主有人至破财大凶;
戍时:主诉讼得财帛大吉;
亥时:主见官得财大吉利。
釜鸣卜吉凶
子时:六畜年安大吉利;
丑时:主家中万事大吉利;
寅时:主有怪事凶。
卯时:主家门诸事大凶;
辰时:主宜田蚕大吉利;
巳时:主有财临身大吉;
午时:主有官非消散大吉;
未时:主有田祸,不吉;
申时:主有远客行人至吉;
酉时:主有远行人回,吉;
戍时:主有酒食相会之事;
亥时:主官事有理,大吉。
火逸卜吉凶
子时:妻有外心烦恼之事;
丑时:女心向外人不利兆;
寅时:主得财遇丑寅大吉。
卯时:主得财帛享通之兆;
辰时:主忧心损分小之灾;
巳时:主有喜事酒食相会;
午时:主官事相争火灾兆;
未时:主得财喜昌盛之兆;
申时:主遇事就舍入事;
酉时:主有灾凶变报之兆;
戍时:主忧心见得理之兆;
亥时:主身疾病不妨之兆。
鹊噪卜吉凶
子时:主有远亲人至大吉;
丑时:主有大喜家事大吉;
寅时:主有诉讼之事小吉。
卯时:主有财喜酒食大吉;
辰时:主有远人回家大吉;
巳时:主有好事降福大吉;
午时:主疾病求神保复;
未时:主六畜不见之事;
申时:主有吉兆之事大吉;
酉时:主有坎坷不安之事;
戍时:主得财帛亨通大吉;
亥时:主有争执口舌之事。
犬吠卜吉凶
子时:妇人不时争闹事;
丑时:心有忧无别之事;
寅时:望夫豪昌大吉利。
卯时:望夫豪必得财大吉;
辰时:主有财喜大亨通吉;
巳时:主亲人作念有信至;
午时:主有酒食宜会之事;
未时:主妻子外心破财凶;
申时:主家宅有小小之忧;
酉时:主加官进禄得财事;
戍时:主有口舌招火之事;
亥时:主官诉讼之事。
灯花卜吉凶
灯乃一家鉴焰之主,开花结茧,吐焰生光都能预兆人间之吉凶,识天时之晴雨。凡灯有花任其自开自谢,不可挑剔剪减,不可再吹。灯有花久不灭,来日主有喜庆至。天明不灭不绝,五日内喜事不绝。开花向外必于大人处得书。若七夜如此仕则加官进禄,爵位高。常人则生财纳福,田产立至。焰忽两炬,主有大恩印绶带官吉庆,仕人则有大官委命及贵人引授。灯花连珠正垂者主有远行,灯中心结花如菜豆,主有酒食,孕生贵子。灯花连连爆出,爆者主大喜,选举迁官坠改吉庆。灯花向上圆大者,主明日有客至。灯身明而炸者,主远信至。灯若有花忽地去吹灭者,主有耻辱之事。灯无故自灭者主丧服。
求签
景阳多古庙,庙庙有签书,民间盛行求签占卜。凡是有求财、谋事、问病、求子、求学、求婚姻、求寿和消灾免祸,无不到寺庙求签,以求预知吉凶、祸福。签书上的签语,常为诗句形式,含含糊糊,模棱两可,不管什么人问什么事,都可随机应变地解释。至于有的签书,比如:“一得一失信由天,善致祯祥恶降怨。万事不须频着想,福人自有福人怜。”只是宣传“生死有命,富贵在天”的宿命论。
相面
俗称“看相”。旧时,景阳人热衷于看面相、看手相,民间迷信《麻衣神相》和《柳庄神相》,而且还有“看了麻衣相,敢把人来量”的说法。但是,某些相士往往根据前来看面相、看手相人的衣着、相貌、言谈、举止、胖瘦、气色和手掌皮肤的粗细等等,揣测对方的身份、年龄和家庭经济状况等基本情况;并以看人说话、连吹带捧、又哄又骗等方式,推断对方当前的处境和未来的可能遭遇。
测字
测字也和相面一样靠迷信糊口,测字先生往往凭自己经验,察言观色,根据来测字者的喜、怒、忧、乐,将所测之字任意拼、拆、加、减笔划,并且随机应变,以套、哄、吓、诈等花招,随心所欲地解释字的意思。
算命
景阳有谚“富烧香,穷算命”。旧时,景阳川很多算命的先生到处划地设摊,并且自挂“张铁嘴”、“李半仙”布幌。操此业者,大都为瞎子,以算命糊口。景阳人称他们为“算命先生”、“瞎子先生”。
算命先生的骗人手法很多,常用的有三种:一为“套”,通过问生肖、生辰八字等,从来人的嘴里摸底,算命术语叫“关梦套口气”;二为“哄”,对不同的人,问不同的事,说些奉承话,算命术语叫“宠”;三为“吓”,吓唬去“算命”的人,说什么“阴关”、“鬼关”、“刀关”,或者碰上了什么“白虎星”、“天狗星”、“扫帚星”之类,要“克亲人”、“破财”等等,还吓唬什么“关不破”、“星宿不解”,就要“大祸临头”。
此外又有一种称“衔牌算命”,景阳人俗呼“鸟儿算命”。操此业者,大都以女性为多,她们经常一手拿一叠事先做好的“命牌”,一手提着一只鸟笼,走村串寨,闯门人户,口喊着:“抽牌算命!”往往一面问人的年龄、属相,一面摆弄“命牌”,说是“洗牌”,其实是在牌上做暗号。然后,打开鸟笼,让训练过的黄雀,用嘴抽出一张“命牌”来,牌上画着与算命者相近年龄的男人、女人或小孩,并且写有批语。
不明真相的人,还以为黄雀真是“神鸟”,会通灵性。
守庙祈梦
守庙祈梦,是景阳民间一种以梦兆来卜一生休咎的迷信风俗。守庙祈梦的来历有二说。一说:于谦年轻时梦祈关帝,关帝对他说:你的功名富贵,终身之事,不消问我,去问你长嫂便知。于谦去问长嫂。长嫂笑道:叔叔小小年纪,思想做官,既想做官,当然要做一二品的。于谦又问:不知何官?长嫂又笑道:无非是中举子、中进士、做御史、做侍郎、做尚书阁老罢了。你这天杀的还想做到哪里去。于谦听了十分高兴,一时想不到“天杀”二字上去。直到后来将被杀,方省悟梦兆之灵。由于于谦一生信梦,死后传说成为“梦神”,亦以梦兆示人。又一说:明万历年间,于谦被谥为“肃愍”。一天,浙江巡抚傅盈春,偶有事宿于坟,梦见于谦对他说谥号不对。傅盈春据此上奏,朝廷重谥为“忠肃”。自此以后,祈梦于庙者,络绎不绝。
景阳有黄龙观一座、火神庙有二处:一处在三官殿,一处在兰滩口,该乡土地庙无数;冬至前一夜,凡欲卜一生休咎者,都到庙内去住宿祈梦。算命测字,摊贩林立,都以解梦详梦(俗称“圆梦”)为生。
月老卜婚
月老卜婚,是景阳民间独有的祈卜男女婚姻的奇异风俗。景阳几乎所有庙宇都设有月下老人神位,许多善男信女都到月下老人神位前求签问卜,香火最盛。
黄龙观殿龛内供有一白发银须老人坐像,慈颜善目,笑容可掬,一手执婚姻簿,一手牵红绳,这就是所谓月下老人,简称“月老”,是专司婚姻之神。殿门两旁有祠联一副:“愿天下有情人,都成了眷属;是前身注定事,莫错过姻缘。”
在旧社会,认为婚姻原是命中注定的。因此,前来向月下老人神位求签问卜的善男信女,不知其数。而这里的签文,极为有名,多以《诗经》、《论语》、《唐诗》等诗词名句制为签语。这些签语,文辞洁丽,胸怀高远,青年男女不论已婚未婚,求得一签,可作种种释解。