青州贾、张将军

　　5. 青州贾
　　原文：
　　贾人有丙、丁相善者，皆青州人也。约至长沙合资贸易，订以某日启行，会于某所。既而丙至，而丁不来。候之十日，丙谓丁爽约，心非之，遂独往。
　　三年而丁至，时丙已饶于财，将卜归。乃迎谓丁曰：“来何暮也我且归矣。”丁深谢后期之罪，而不言后期之故，且曰：“君归我亦归耳。”丙问故，丁曰：“恐君道远孤行，或有不利，愿伴君以赎前愆也。”丙谢曰：“君勿尔。君千里远赴，必有所为。今不终朝而归，乃以我故也，我则累君。”丁固请同行，丙乃许，虽感之，亦复疑之，谓有故而稽迟者情也，无故而旋反者非情也，虽友生之谊笃，爽约之悔深，不宜至此，是必有异。而丁于道途之间、旅居之际，金兰之情、云霞之谊逾于往昔；又时道人生聚散之感、朋友离别之恨，使人凄然，如睹寒冰而听哀笛，对落月而闻断琴也。
　　既至青州，丁距丙居近百里，邀丙三日后过其家，当相待。因执手歧途，恸哭言别。丙亦为之潸然。不知涕之何从也。
　　三日往访，丁妻出见，抆泪而言曰：“先夫捐馆已近四年。其没也，在公南行之前夕，故不及讣。弥留之际，犹谆谆以失约于公为辞。昨梦至家，言公明日当来，宜鸡黍俟之。家以公方远行，未信，今果然矣。”
　　丙闻大哭，命其子引至墓所，持尊酒而告之曰：“故人故人，已至此乎向犹谓君寒盟，不意已隔泉壤。而君不远千里，省我而同行，故人于某生死厚矣！形泯情亲，千古所仅。今酹酒故人之宅，能使猿鹤旧侣，更望颜色乎”言罢大恸，子亦踊哭。行道见之，无不陨涕。忽阴风刺骨，山叶惊飞，见丁于尘雾之中挥泪拱手，须臾而灭。
　　非非子曰：昔延陵季子挂剑徐君之墓，曰：“吾心已许之，岂以死而背吾心哉”君子曰：“延陵季子之于信也，其至矣乎，”然人之信于鬼，非鬼之信于人也。丁之于丙也。其信乎死矣，而三年至焉，不可谓不信也。斯鬼也，其亦古张元伯之流欤？抑亦鬼之季札欤。
　　
　　译：
　　丙和丁是交情极好的两个生意人，他们都是青州人。约好到长沙合资贸易，并订好了启程的日子，会面的地点。到时候丙来了，丁却没有来。丙整整等候他十天，认为丁是失约了，心下有些埋怨，于是就独自前往。
　　过了三年，丁却忽然来到了长沙，这时丙已经赚足了钱，本打算动身回家的。于是迎上前去对丁说：“怎么才来呢？我都准备回青州了。”丁为自己失约表示道歉，但不解释为什么没有守约的原因，反而说：“你要回家吗，那我也回去吧。”丙问他为什么刚来就回去，丁说道：“我担心这么远的路程一个人独行不安全，愿意跟你做个伴儿，也算是弥补一下我以前失约的过失而已。”丙谢绝说：“你不要这样子。你千里而来，必定有重要的事情要做。现在事情还没办呢就回去，如果是因我的缘故，那这不是连累了你吗。”丁坚决要跟他一起走，丙只好答应了他。虽然很感激他，也难免有些怀疑：说是因故而滞留到现在才来倒是情有可原的，而刚来就这么无缘无故往回转却是很反常了；如果是因为两人情谊深厚，对自己的失约行为表示懊悔，也不至如此，一定是有其他原因。而且，丁在回程的路上、或住旅店的时候，所表现出的关爱和情谊，也远远超出了往昔；还时常说一些人生聚散的感慨、朋友离别的遗憾，让人倍觉凄凉，如同寒冰中听到的哀怨笛声，落月夜传出的断弦琴曲。
　　二人一路回到青州，丁家离丙家上百里远，邀丙三天后去他家，定当热情招待。在岔路口，丁紧紧握住丙的手，大哭着道别。丙也跟着泪流不止，但不明白自己的眼泪从何而来。
　　这一天，丙依约前往丁家拜访，丁的妻子出来相迎，抹着眼泪说道：“我丈夫过世快四年了。他是在你们约定去长沙的头一天晚上去世的，所以来不及向您通告凶信。丈夫弥留之际，还不停地念叨自己失约了，非常懊悔。昨夜梦见他回到家里，说是您明日要来，必须准备一些饭菜等着。我想您正出远门在外，本没有相信梦中的话，今天您竟然还真的来了。”
　　丙听后大哭，让丁的儿子领着来到丁的坟前，举着酒杯祷告：“故人啊故人，我已经来了啊！以前还说你失约，想不到如今已是阴阳相隔呀。你不远千里赶到长沙去看我，还一路护送我回家，你于我的情谊真可谓生死皆厚哇！身形已化灭，情亲却长存，自古至今只有你呀。我现在在故人宅前以酒祭奠，能使得我们这对猿鹤旧侣，再见到彼此的面容吗？（译者注：葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”）”言罢大哭，丁的儿子也伏地痛哭。过路人见到这种情景，无不流涕。忽然间阴风刺骨，落叶惊飞，丁的身形出现在尘雾之中，向丙挥泪拱手，很快就消失不见了。
　　非非子说：从前，延陵季子知道徐君很喜欢他的宝剑，当他准备将宝剑赠予徐君时，徐君却死了，于是就将宝剑挂在徐君墓前的树上，说：“我的心已经相许于他，哪能因为他死了而违背我的心愿呀！”君子说：“延陵季子在信用上，是至高无上的。”然而，这是人对于鬼的信用，并非鬼对人的诚信。丁对于丙，其诚信更是在死后三年还来赴约，不能说不守信誉。这个鬼，难道是古代张元伯一类人物？或者是延陵季子转世吗？
　　
　　6. 张将军
　　原文：
　　圣人受命，河海安澜。百馀年来，啸聚之徒洗心革面，无复梗化。
　　尝闻故老言：昔有明之季，有张将军者，逸其名。尝出海捕盔，驾大舟一，从健卒数人。自恃武勇，欲探虎穴。
　　有少年书生，形仪稚饬，言有事他国，厚赂舟人，求附舟。将军故有令：附舟者以谍论，杀无赦。舟人利其金，私纳之。
　　行数日，将军闻香烟扑鼻，命索舟中，曰：“必有盗。”得书生，将置之刑。书生自陈非盗，欲之海外省父，无舟自达，故敢昧死来，惟将军仁恕。将军视其状貌不类盗，且怜其孝，赦而与之言。书生能作学问语、才语、仙佛语、农桑经济语，俳优谐谑语，出风入雅，吐史谈经，随事酬应，动中窾要。将军素长于文学，竟莫能屈，往往反为所难，大加叹服，自谓得书生晚也。
　　一日，及捕盗之事，书生曰：“盗可服，不可捕也。盗能见将军，将军不能见盗。”将军不平，乃大言曰：“尔书生敲枯砚，翻蠹简，乌知将军之能乎专制一方，扬威千里，长鞭所指，遐陬恐慑，区区海盗，何足膏其斧刃哉”书生曰：“将军亦知海盗之能乎”将军曰：“海盗之能，解衔刀弢火，夜趁丛泊，猝闻捕诛，潜窜薮泽耳！”书生曰：“以某所闻，固不仅此。”将军问：“汝何以知之”书生笑曰：“以盗言盗，安得不知姑请试之。”将军愕然。
　　时繁星丽空，海波碎月，万里无片帆只舶。书生取筚荜篥，自船头吹之，不数声，小舟千百悉自波中涌出，明炬雪刀，须臾环集。将军失色。书生笑曰：“盗不可捕也。虽然，为国供职，自应尔尔。吾辈岂得犯将军聊与将军戏耳，将军无恐。”复吹荜篥数声，大呼曰：“将军珍重，某去矣！”书生及小舟皆不见。将军亟命回舟，丧魄者累日，自是不复捕盗。
　　
　　译：
　　当今由圣人受上天委派治理天下，四海清平和谐。一百多年来，那些结伙为盗的早已洗心革面，再无顽固不化之人。
　　曾经听老人说：明朝时，有位张将军，已不知道他的名字。曾出海捕盗，征用一艘大型渔船，率领几名精壮的士兵，仗着自己的一身武艺和过人的勇气，准备深入虎穴，到贼巢一探究竟。
　　有一个书生模样的少年人，仪容外表一片纯洁天真，说是有事要去某国，以重金贿赂船家，请求搭船同行。此前将军就有命令：凡是搭乘此船的人一律按间谍论处，杀无赦。而船家贪图钱多，暗地里答应了那少年。
　　在海上航行数日，将军忽然闻到扑鼻的烧香的烟味儿，下令搜查全船，说：“船上一定有贼人。”经搜查抓获了书生，将要行刑。书生辩解说自己并不是盗贼，想要去海外探望父亲，但没有船开往那里，这才冒死前来，惟望将军大仁大义予以宽恕。将军仔细观察后感觉少年不像盗贼，而且对他的孝心暗生了怜悯之情，免了他的罪并与他交谈。书生竟然能谈学问、才艺、仙佛、农桑经济、滑稽杂耍、诙谐逗趣，从楚辞到诗经，由史学到经文，几乎无所不通。谈到什么都能应答如流，并能切中要害。将军本来就擅长文学，竟然难不倒少年，却往往被少年所问住，十分佩服，自认为认识这个书生太晚了。
　　一天，谈到捕盗的事，书生说：“盗贼可以降服，但不可硬抓。他们能见到将军您，但将军却看不到他们。”将军愤愤不平，说了一些大话，他说：“你一介书生，只会敲敲干枯的砚台，翻翻生了虫的书本，却哪里知道将军的能耐？将军能独断专行于一方，扬威千里之外，长鞭所指之处，边远角落一片恐慌，区区几个海盗，还不够浸润我的兵刃！”书生说：“将军可也知道海盗的能耐吗？”将军说：“海盗的本事嘛，不过是会一点怀刀藏火，夜里集聚一些小船四处打劫；一听到缉捕消息，立马钻进水草之中罢了！”书生说：“根据我所知道的，恐怕远不止这些。”将军问：“你又怎么知道的？”书生笑道：“以海盗的身份来解释海盗，又哪能不知道？来试一下吧。”将军满脸愕然。
　　此时，满天繁星，海面上波涛映照出碎银般的月影，万里空阔一片寂静。书生从怀中取出荜篥（译者注：一种管乐乐器），站在船头向远处吹奏起来，没吹几声，千百艘小船突然从波浪中一起涌出，通明的火炬、雪亮的大刀，转瞬之间包围了大船。将军大惊失色。书生笑道：“海盗是抓不到的。虽然将军是为国家做事，自应如此。我们这些人哪敢侵犯将军呢？只不过是与将军开个玩笑而已，将军别害怕。”又吹了几声荜篥，大声喊道：“将军保重，我走了！”书生和那些小船很快就消失不见。将军立即命令回船，好些天丧魂落魄，从此不再捕盗。