第七卷 （2）

　　巫医
　　
　　【掐时】旧时人普遍有迷信思想，有了病痛不是首先请医生瞧病，而是先请会掐算的人掐算起病的时辰，断定闯见了哪路神灵、鬼魅，然后再采取医治措施。
　　【老鸦数】以听见老鸦（乌鸦）的叫声的时辰、所叫的几声为根据，测算起病的原因。
　　【立柱】突然发生头疼脑热毛病，不从自己身体上寻找原因，用一只饭碗装上清水，拿一双筷子比齐，左手扶正直立在碗中，右手从筷子的顶端淋水，往往筷子沾水后就站住了，于是就认为有鬼邪致病，拿起菜刀从筷子中缝劈下，制伏鬼神、邪气。
　　【求神】求告神灵庇护、保佑、祛病免灾。
　　【敬鬼】烧化纸钱，禀告鬼魅不再骚扰纠缠。
　　【巫医】巫医，即巫师和医师，古人多求救助于鬼神以治病，故巫、医往往并提。唐·韩愈《师说》：“巫医，乐施百工之人，不耻相师。”春秋之时，巫、医正式分家，从此巫师不再承担治病救人的职责，只是问求鬼神，占卜吉凶。而大夫（医生）也不再求神问鬼，只负责救死扶伤，悬壶济世。
　　巫医是一个具有两重身份的人。既能交通鬼神，又兼及医药，是比一般巫师更专门于医药的人物。巫医治病，造成一种巫术气氛，对患者有安慰、精神支持的心理作用，真正治疗身体上的病，还是要借用药物，或采取技术性治疗。巫医的双重性（对医药的应用与阻碍）决定了其对医药学发展的参半功过。
　　【巫婆】女性巫医。
　　【神汉】男性巫医。
　　【顶衣收嚇】某人受了意外惊吓，巫医用竹棍顶起受惊吓人平时穿的衣裤出门，从十字路口喊叫着该人的名字返回家中。
　　【烧蛋收嚇】拿起一只鸡蛋，巫医用煤渣在蛋壳上写下患者的生辰年月和名姓，然后用黄泥巴糊严实，丢进炉膛烧蛋。听到鸡蛋爆响，拿起鸡蛋，剥开黄泥，察看蛋壳上的裂纹，嘴巴念词禀告神灵。
　　【摇米收嚇】用饭碗装一平碗大米，用黑纱帕包裹，巫医对患者摇动米碗，嘴巴念念有词。
　　【过阴】巫医在患者家中床铺上躺下，不一会鼾声大作，进入“阴间”询问阴间鬼神，患者因为什么原因生病，得罪了哪路神仙，闯见了哪方鬼魅，并咨询祛病的方法，来回阴间的费用，一一在睡梦中向围观的人说出来。
　　【观灯】让病人坐在灯前，巫医双手托着罗面筛，对着灯火转圆圈，借此观察病人在什么地方撞住了邪气。一旦认定了邪气，就操起桃木剑、摇动黑旗幡，抛洒麻豌豆驱邪。
　　【打解】认为病人有魔障缠身，请巫医或者伙居道士到屋敲击令牌等法器解除魔障。
　　【捂鬼】认为病人有鬼附身，巫婆、神汉前来让人在场院里安置一简易床铺，让病人躺下，捂紧被子，床铺四周燃烧柴火，把病人烘烤得招架不了，还要叫人压紧病人不许动弹，巫婆、神汉逼问你这鬼还害人不？病人痛苦求饶说不再害人后才作罢。
　　【过火砖】巫医认为病人有魔障缠身，用柴火、炭火烧红砖块，分隔排开，由人架着病人赤脚从火砖上踩过，直到病人痛苦喊叫鬼走了才作罢。
　　【跳大神】“跳大神”是一种活着的人和死着的人的“交流”方式。一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是一神（一说大神），一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓，有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的“灵魂”。借此祛病消灾。
　　【收禁罐】巫婆、神汉认为某病人有逝去亲人的鬼魂缠身，把认定的鬼魂在人世的名字写在一张黄表上，装入一个瓦罐里，再用加盖了巫婆、神汉大印的封条封口后，深埋入地下。如此鬼魂就不再缠绕病人。
　　
　　祝由科
　　
　　【祝由科】用祷告等心理疗法治病的医学专科。相传古时治病有十三科，“祝由科”乃其中之一科。
　　祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。
　　【治病原理】人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情、外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致?”可见古人很早就认识到除了七情、六淫外，还有尚未被认识的治病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。
　　【祝由疗效】祝由治病不用药或少用药，而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代气功训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。气功师较佳的功态就是祝由医师治病的先决条件，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。祝由医师必须练气功来提高自己的人体场，才能借助咒语，符图使大自然的能量冲射病变部位，排出病邪、浊气，补充元气，疏通经络，调和脏腑功能。没有相当的气功底子，用祝由“画符念咒”为人治病，无疑是骗人的。学习祝由法必须练气功，可以任选合适的功法。
　　【祝由速成】坐站均可，两掌心相对，上下隔开三、五厘米，指尖相反。二目垂帘，内视掌中，仔细体察双掌感应。双掌轻松地缓慢地作磨盘式对称转动，几秒种或几分钟后，会有气的感觉。能否达到速效，关键在于是否能将全身放松，并将意念集中于掌上仔细体会，有气感时，进一步体会有无排斥力或吸引力，反复练此动作108次。当练到一定程度时，好像自己全身任督二脉也在开合，直到每一个毛孔（细胞）都在开合，在呼吸，在交换，在代谢，把大自然的清气、宇宙场收入人体，排出体内的废物。反复训练增强功力，有利于以后运用符图咒语时手到病除，意到病出，气到病愈。
　　【祝由师基准】心正无邪，功德高尚，医风正派，不图名，不图利。操作时应全身放松，处于气功状态，或站或坐，要身体端正。心无杂念，目不旁视；操作过程应尽量简单，不要带有神秘色彩或封建迷信动作，要灵活变通，让人易于接受。应懂得中医基础理论和一般内科学、解剖学，以便准确地诊断、治疗疾病。
　　【病人须知】不信气功，不信祝由者，怀疑祝由医师和气功师者不治，勉强者效果亦不理想。重病，外伤严重者，晚期扩散性癌症、遗传性疾病、心脏病急性发作者，精神病患者不宜治，以免贻误。患者全身放松，便于调理和沟通信息，寻找病灶，或暴露病灶。辩证施法，若长期无效，则不要执着，应变通法术，再无效，请转医院治疗，以免延误。
　　【祝由禁法】禁者即禁止、防止泛滥发展、控制之意。禁法是以咒语产生的能量、次声波来限制疾病的发生发展，抑制病灶，使病灶逐渐缩小，直至消失。祝由科中禁法即是祝由医师用自己良性生物场抑制、控制疾病的发生、发展，使病灶逐渐消退病愈。
　　【祝由符图】祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，以符接通信息是最简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。符图的主要特点：1.有很多是以象形文字构成。2.以文字中的篆体构图。3.以疾病的部位、病性构图如脾胃、水湿病图中多用“土”字形，心脏、肝脏、肺脏病图形符中多“火”字形，因为“火”能生脾胃，可以克水；“火”能温煦心脏，可以克金，与中医的五行取类比象有很大关系。4.以“鬼”字居多，以“鬼”招“鬼”，即俗话说的“鬼使神差”，其实都是人的意识思维活动。5.这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信息，是宇宙中的物体能量符号，是人与宇宙能量交换的开关。6.符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、S线、口字等，这些都是宇宙能量的符号，“同气相求”，开关一打开，宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。
　　【祝由咒法】祝者咒也，诅咒就是说最不好听的话，发出的信息也最不好，可以干扰一个人的场，场受到干扰，大脑就易于失控。所以说咒语威力是相当大的，是最神秘的。祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体，咒语是具有攻击性，驱散性的。咒语是练功人练到一定程度时所发出的特定声音，这些声音，以次声波为多，对人体可以产生共振，共振效果好，就可以达到治疗效果。
　　【符咒水】祝由师根据患者病情、病因的不同，用黄表画出符咒，烧化，伴水吞服。
　　【系红】为了预防、镇压邪气，让人手颈系红线、系红裤带、穿红色衣裤等。
　　【说好就好】祝由科认为人口有很大的信息场，疼痛病经过祝由师说一声好就好了。例如哺乳期的妇女，往往有被孩子“吹奶”发生剧痛的事情发生，请祝由师用手指对着乳房比划两下，说好就顿时不疼了。
　　【咒例】（消痛咒）之一：拨拉拨拉消消，别叫姥娘知道，姥娘知道，找棍敲敲，姥娘知道搞板了。之二：肚里痛，叫黄灵，黄灵拿刀，割你的屎包。（压惊咒）床帮床帮神，娃娃掉了魂，远了你帮俺找，近了你帮俺寻。娃娃回来吧，娃娃回来吧。（安眠咒）天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念三遍，一觉睡到天大亮。