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第二十二章 张灯结彩

作品名称:义俠青莲      作者:悍雨啸风      发布时间:2016-09-03 18:00:26      字数:4454

  芍药离开莲儿后,心情十分难受,知道莲儿忍受了常人难以忍受的痛苦和孤独,忍受了生与死的磨难,更忍受着与她最敬爱的两位亲人的分离。她知道莲儿内心的渴望,不思求取自己的安危,全身心的都放在了别人的身上。有莲儿这样的好妹妹,是一种幸福,是一种快乐。
  芍药想想自己,为了自己的幸福,为了自己的以后,竟然自私的将自己裹封起来,从没想过还有莲儿需要照顾,还有莲儿的性命需要救助。芍药开始憎恨自己的自私,憎恨自己毫无姐妹之情。
  在责备中,芍药走遍了包括福林州在内的四个州府及整个染疫区。为减少对自己的责备,她全身心的投入到治疗疫病患者,集中精力的研制草药,并每到一处,对当地医手们进行手对手的培训指导。
  由于采用草药研末成丸的加工,将最有效的草药蒸煮过滤后,凝成丸状,即好携带又好服用,且效果非常显著,深受患者和医手们的欢迎。同时,加快了推广速度,很快止住了疫病的传播,将病危者救回了人间。芍药所到之处备受敬仰,被民间赞扬为最美仙使、神医仙女等。
  范寅生托付北岭州知州凌敞设法找到芍药的事,凌敞就没费多大气力,仅凭神医仙女的赞扬声,在禹水州境内找到了芍药。
  芍药听到北岭来人说道莲儿与范寅生即将完婚,芍药高兴得流下了眼泪。当听说莲儿要她一定做娘家人来祝福她时,芍药连夜就随北岭来人一起返回北岭。
  凌敞欲留芍药休息几天,心急如火的芍药说什么也不愿意,即刻就出发。
  见芍药执意要走,凌敞就到驿站为芍药租借了一辆快马车,委托了一名经常往来岭南的驾役手负责将芍药安全送达目的地。
  这一段时间,范少卿忙得不可开交,虽然有亲朋好友的全力帮助,虽然有范家族子们的直接办理,但每天的解答询问就让他筋疲力尽。累归累,乏归乏,满心的喜悦,满脸的笑容总是日夜的陪伴着他。
  满院子都是前来张罗的人,范寅生一点忙都帮不上,索性躲起来,和莲儿一起,聊东说西,父亲母亲也都顾不上和他俩说话了,给了他俩更多的时间和空间。
  莲儿悄声的问范寅生:“何为婚礼?“
  范寅生笑笑:“我又没结过婚,怎的知道呢?“
  “你说还是不说啊?”莲儿瞪着一双大眼,望着范寅生。
  “好好,我说。我所知道的也是书本上看来的。“
  “讲得细致一点,明白一点,不能咬文爵字。“
  “谨遵娘子之命。自古都将黄昏视作吉时,所以,会在黄昏行娶妻之礼。夫妻于此时结合的礼仪,就被称为‘昏礼’。昏礼在五礼之中属嘉礼,是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个起点。最古时于婚礼‘上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。’除‘俪皮之礼’之外,还得‘必告父母’。至周,礼仪已集大成,渐成完整的婚姻礼仪,式合为‘六礼’。”
  “具体的婚礼是什么呢?”莲儿问道。
  “婚礼可分三段:婚前礼、正婚礼和婚后礼”
  “何为婚前礼、正婚礼和婚后礼?”莲儿又问范寅生。
  “婚前礼,即‘订婚’,正婚礼,即‘结婚’或‘成婚’的礼仪,就是夫妻结合的意思。婚后礼,是‘成妻’、‘成妇’或‘成婿’之礼,也就是说,你就是我的媳妇我就是你的丈夫了。”
  “所说六礼又是什么?”莲儿好奇地问。
  “这六礼分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据史书记载说,六礼是创于周朝的,但没具体的文记。所为三书六礼,三书即聘书、礼书和迎亲书。聘书是订婚用的书,于‘纳吉’时男家交给女家。礼书是‘纳征’时使用的书,礼书内会详细列明礼物种类及数量。这迎亲书嘛,顾名思义,即迎娶新娘时的书,即在‘亲迎‘时使用。”
  “好啰嗦好麻烦。”莲儿伸伸舌头。
  “汉时,夫妻‘共牢而食,合卺而酳’,而后携手入洞房。次日拜见舅姑,三月后告见家庙。此后,新妇正式融入夫家家族。”
  “那婚礼时该穿什么样的衣着呢?”
  “一般都是比较端庄的玄色衣装。”
  “何为玄色衣装?”
  “玄色,黑中扬红的颜色,按照五行思想,是像征著天的、最神圣的色彩。”
  “噢。”莲儿似懂非懂:“还有什么规矩?”
  “规矩多了,比如,嫁女之家三日不熄烛火,女家父母在盈盈火光中思念着远去的女儿。夫家也要三日不举乐,安慰著思念双亲的新娘美的仪式。”正说的来兴的范寅生听到嘤嘤的哭声,知道刚才的话又引起了莲儿思念亲人的心思,忙劝解道:“莲儿请放心,姐姐一定会赶到,如若姐姐未到,我将自去找寻,一定要姐姐来参加我们的婚礼。”说着,将莲儿拥在怀中。
  “你想不想听听传统的婚房是怎么样布置的吗?”范寅生问莲儿。
  莲儿点点头。
  “‘执子之手,与子偕老’,婚姻对于一对有情人,譬如我们,就是最神圣的时刻,是有情人终成眷属共度一生的最幸福时刻。婚房的习俗比较严谨,在男女大婚前,先由女方家派人到男方家中,与男方一起商讨婚房布置。因为洞房为婚喜之所,理应着重加以布置。”
  “可我没家人可派啊?”莲儿依然十分伤感。
  “放心吧,姐姐一定会准时赶到的。”
  “你那么自信?”
  “你忘了你的未来夫君还是一个知府呢?”
  “看把你傲的。”
  “在莲儿面前岂敢称傲?好好的学着弯腰才是呢。”
  “别佯装了,接着讲啊?”
  “先说说婚房大门的装饰,由于人们对红色或红字特别的喜爱,因此,红色就作为隆重节日里的特定色彩,特别在结婚之日,都用大红纸或红灯笼装饰门面,象征往后的日子‘红红火火,大紫大红’。结婚的当天,洞房的门还需要红漆渲染一遍,并在门上挂饰‘蝙蝠’。”
  “为何要挂蝙蝠呢?”莲儿奇怪的问。
  “蝙蝠代表福禄之意,在洞房之时更象征着‘幸福美满’。门框上还要贴上充满喜气祝福的对联,像‘喜结连理’、‘百年好合’、‘白头偕老’之类的。有的还在喜联上方挂饰‘算盘’呢。”
  “又为何要挂算盘呢?”莲儿听得十分新奇。
  “挂算盘是象征夫妻婚后的日子里,精打细算,越来越好。”
  “噢,有些道理。”
  “婚房窗户的装饰很重要。窗在五行磁场的数理上,象征五行木,而红色象征五行火。所以都在新婚洞房的窗户上张贴大红的喜字,取其意为‘木火通明’吉庆之意。大红喜字由两个喜字体相连而成,寓意着夫妻双双喜相随。接下来就是婚床装饰。经云:‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’,婚床在洞房之中最具一定的代表意义。在易经卦辞上,离卦主火,寓意燃烧,也象征欲望、欲火、升温之意。因此,婚床最宜选择红色的被子,枕头宜绣‘鸳鸯戏水’‘龙凤呈祥’等类型的图案,代表夫妻恩爱美满。被子上,可多散一些花生,莲子,寓意莲生贵子,多子多福。”范寅生特别强调了“莲”字。
  “你越学越坏了。”莲儿羞得满面通红:“好好的说。”
  “到了男女结婚那一天的前一日,女方家便派人到男家,与男家一起共同铺设房舍卧具等,称为‘铺房’,所铺设之物,男女两家有别。安大床多为男家的长者,特别是要找头胎生子的长者或是多子女的长者,首先将新房打扫干净,燃点炮仗驱邪镇妖,打醮拜神,烧元宝香烛等,然后将新床架好,由女方家人布置床铺,喜帐及新房的梳妆台、书架等桌椅物品,称之为‘暖房’。铺床时就如我刚才所说在被缛下放红枣、花生等物了。铺房后,娘家人留守看护新房,不让外人进入,待新人迎回拜堂后,新婚夫妇才能进入新房。”
  “你是怎安排的呢?”莲儿问道。
  “按规矩了。要结婚需先订婚。我想等姐姐来了,我就向娘家人求婚。接着就订婚。订婚时我就要破财了。”
  “怎么订婚你就破财了?”莲儿奇怪的问。
  “订婚时,男方需给女方一些财物作‘订礼’。你说,我找了这么一位天仙般的娘子,能少给定礼么?”
  “我姐姐才不稀罕你的定礼呢。”
  “对了,你说咱俩给姐姐什么定礼呢?既要小巧,又要别致,更要有意义。”
  “这倒也是,给什么呢?”
  “是啊,给什么好呢?”范寅生使劲的挠挠头,突然十分神秘的左看右看,前看后看起来。
  “你在看什么哪?”莲儿不解得问。
  “姐姐不是最美丽的仙芍药吗?”范寅生故意将声音压的很低:“我们就送姐姐和姐夫一对金玉芍药花簪和玉金芍药玉佩,你看如何?”
  “原来你早有打算了,故意捉弄我啊?”
  “哪敢呢,这不是再商量嘛,在征求娘子的意见吗。”
  “好啦,就按你的意思吧,我赞成。”
  “我还没说完风俗呢。结婚时女方也要带给男家很多财物,叫‘陪嫁’。”
  “这整了半天,又算计起我姐姐来了。”
  “姐姐困难,就免了。”范寅生夸张的一挥手:“我很大度。”
  莲儿笑着推了范寅生一把:“我姐姐该拿什么呢?”
  范寅生又要故作神秘的东张西望,被莲儿一把顶住了头。
  “好疼啊娘子。姐姐的陪嫁礼想必姐姐已经准备好了。”
  “你胡说,姐姐又没结过婚,怎懂得陪嫁礼?”
  “这这,这。”
  “你是不是又早已安排好了?”
  “这个还真是没有安排。依你说,该送什么陪嫁礼呢?”
  “必须吗?”
  “必须。”
  “有特别要求吗?”
  “没有。”
  “那送什么呢?”
  “要不,等姐姐来了再说吧。”范寅生提议。
  “可姐姐怎么会知道这个风俗呢?”
  “姐姐走南闯北的,怎会不知呢?”
  “也只有这样了。你在给我讲讲婚礼的事吧。”
  “举行婚礼那天,新郎,也就是我,要坐上礼车或花轿,到新娘家,也就是你的家去‘迎亲’。”
  “我的家在哪啊?”
  “就知县李能为前辈的地方啊。”
  “那怎么个迎娶啊?”
  “新郎我去迎接新娘你的礼车或花轿,在前边有个乐队,吹吹打打的就到了你家。新娘你被迎进新郎我家后,要参拜天地和父母。礼毕,我们新婚夫妻入洞房。这时由新郎家设宴款待前来贺喜的亲朋。传统风俗还有闹洞房、听壁脚的习惯,让你哭笑不得,彻夜难眠。”
  “为何非要闹洞房呢?”莲儿问。
  “我也不知为何要闹洞房。”范寅生摇摇头。
  “不闹可以吗?”
  “当然可以,娘家是衙门里的人,谁还敢闹啊?”
  “你刚才说到六礼,说得我都没听懂,这六礼还需要姐姐知道吗?”
  “但然需要姐姐知道了。”
  “那你再给我细述一遍。”
  “刚才我没有把六礼说清,具体是这样的:纳采是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方赞成议婚,男方备礼去女家求婚,礼品是雁,雁一律要活的。”
  “为何用雁?”莲儿感觉很有意思。
  “雁为候鸟,意味顺乎阴阳之意。第二步是问名:是求婚后,托伐柯人请问女方出生年月日及姓名,预备合婚的典礼。接着是请期:迎完聘礼后,与舍成婚日期,备礼到女家,征得赞成时的典礼。请期礼往往与聘礼连系起来,随过大礼同时决定婚期。紧跟着纳征。纳征是缔盟后,男家将聘礼迎往女家,是结婚阶段的仪礼。六礼则是亲迎了。迎亲就是新婿亲往女家迎聚的典礼。”
  “翻来覆去的都少不了聘礼回礼等。”莲儿总结道。
  “精辟,精辟,果然是我娘子。”
  “姐姐什么时候才能到呢?我很想姐姐,希望姐姐能见证我的婚礼。”
  “放心吧,我已经有所安排,一路都会有人接应姐姐,你就放宽心等着做新娘吧。另外,等完婚后,和姐姐一同回荷塘家里。”
  “真的?太好了,太好了。”莲儿兴奋的跳起来。
  看到莲儿开心的摸样,范寅生心里有些不是滋味。如此善良,纯情,毫无私心却如此苦命,堪受磨难的莲儿,她多么希望亲情和爱情,希望宁静快乐。我要是辜负了她,天理难容,绝不能再让莲儿她再经受任何曲折和痛苦了。
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