【江南连载】《东李西麻》第十章 平秀吉二次兴兵（上）

（一）朝使回京
　
和议既已破裂，杨方亨、沈惟敬和黄慎等只得乘船怏怏而回。
因为先前有诛杀朝使的传言，朝鲜使团一路人心惶惶。船到兵古关，夜半有日本船只经过船旁。登其板屋上，叫号看风。一行军官以为倭军将要执行杀戮，慌乱中纷纷爬起。有的人两只脚穿入一只裤筒，有的穿反了衣服；还有的情急之下竟赤身裸体准备跳入海中，幸好被其他人死命抱住……
第二天，黄慎闻说此事，便招集诸人责备了一番。
十月初十日到达浪古耶。因风阻，耽留了几天。
倭将要时罗奉行长之命来黄慎等寓处问起居。两人相见，要时罗这才向黄慎表白：“太閤多失人心，而且为恶不悛。不出三四年，必难保矣。朝鲜如果以计支吾过去，待太閤死后必然无事。”
稍候，他又说：“太閤并非生长深宫不知民间疾苦的人，本自微贱起，能知步行奔走负薪背米之苦；也知道为人之上者，所给予凌侮之可辱和所给予赏赐之可喜。而他劳民役人如此之苦。日本之人，无论大小，都将他怨入骨髓，必不得善终。太閤也深知这一点，经常道：”我以亲侄为子，以至富贵，而反而想要害我（事见后文《日本野心不死》）。一国之人，也要杀我。与其坐而待亡，毋宁惟意所欲。‘他的意思是，日本之人如果稍安，必能生事于国中。因此特意劳役他们，让他们无一息宁静之时。以此推想，决不撤兵。必至颠覆，然后方休。”
要时罗还告诉他：“一枝兵先侵全罗，其惨必定如前时的晋州。如无捍御者，则或向忠清，或向京城。虽未可知，而全罗被兵必然无疑了。”
言谈多时，要时罗看看时候不早，便以义智将令甚严为由，不敢久留，告辞而去。
十月下旬，船到对马岛。又为风所阻，耽留了一段时间。义智设宴招待明、朝使臣，屡遣人邀黄慎前往。黄慎却托病坚辞，并道：“我们今番之行，与前日使臣之行不同。今既不能传命于关白，而竟私下赴岛主之宴吗？况且身有重病，故而不能赴盛宴。请为我向岛主致以歉意，岛主厚意心领了。”
义智只得求沈惟敬出面相邀。沈惟敬只得招译官李愉传话道：“老夫闻岛主设宴请陪臣，而陪臣辞病不往。您的处事也太过偏激了。凡事有经有权，何至一向固执？来此外国，不可无权。使臣一番往参，似无大害呵。”
黄慎却回话道：“我国与关白讲好之后，则两国之臣相与宴饮无害。今关白不见使臣，使臣不得传命。使臣与他国之人相会宴饮，极不妥当。老爷虽有所指挥，而不敢从命。来在异域，朝夕饮食，尚且于心不安。而向他们索食，既有腼面，更以何心赴宴为乐啊？”
沈惟敬闻听笑道：“为此小事，也太过于固执了。”
当天义智家大设宴具，终日等待，而黄慎终竟不往。
十一月二十三日，自对马岛发船。到了洋中，风势渐微。明使之船回泊大浦。而朝鲜船则催督橹役，日落后抵达釜山。
十二月上旬，行长等开始陆续渡海。沈惟敬派人传话道：“陪臣往王京必有许多措置之事，可以先向王京。”黄慎以下闻此言，理装将起程。
行长闻讯，忙命沙古雁门送致礼物，并请相会。
两人见面后，行长开口道：“使臣远道而来，不能成事而归，我也自觉脸上无光。太閤初还王子之时，以为必送王子一人以谢，而你们终不入送。因此我于前日禀于沈游击，沈游击答道：”我请陪臣于国王，国王犹有持难之色，况能遣王子啊？更勿烦说。‘我又言于杨方亨，杨方亨唯唯而已。我辈开始也以为陪臣独往，事或可成。不想太閤以王子不遣之故大发雷霆，这也是吾辈轻慢的原因啊。前日天使相会之时，我即不敢往见太閤.使臣须以此意详达于国王，以便使大事有成。我自当初主持此事，至今已有三四年了，必欲此事有成呵。”
黄慎断然拒绝答道：“王子决无往谢之理，我们不可开口于国王之前。设令开口，必不可成。吾辈在此说话，不过是些空谈。我们虽未复命，已知朝廷的意思，故而言之如此。”
行长见此，又道：“朝鲜肯定怀疑日本将拘留王子，故而不送，然而决无此理。只是太閤的意思是：我先前已放还王子，而朝鲜不以王子来谢，这便是十分轻慢我。如果不是王子，即使以百官尽都前往也是无用。王子一去之后，别无他事。”
过了一会，行长又道：“国王虽爱王子至极，但必须以前日被掳时思量。为亿万生灵考虑，则已是极好了。我也知道使臣难于开口，然而必须以此情明白陈达，使好消息速报于我。我力图四五月前使大兵不出。如果大兵出来之后，即有好消息，也来不及了。”
行长言至此时，转而又道：“朝鲜常怀疑吾辈赞成壬辰之祸。而太閤有命，不敢违抗罢了，并非我们自请而来啊。宗义智也以此事为恨。义智就是俺的女婿，我尤以通信为急。使臣还朝，一定要传白我的实情呵。”
黄慎不再回答。当下各归馆所。翌日登程。
黄慎回到王京后，向朝鲜王详奏事情前后经过，并陈倭军再动之意。朝鲜王嘉奖其劳，特地将他升为嘉善大夫。其后倭人往来，常常前来问候黄慎，将他比为高丽末期的名臣郑圃隐。
　
（二）日本野心不死
　
倭军久屯釜山，前后将近五年，如同鸷鸟之匿形。朝鲜军民或杀其樵采，或袭其船兵。他们也不报复反攻，轻急躁动，只是或声称请兵关白，或声称责礼朝鲜而已。
这釜山南望对马，北通全罗、庆尚，东有东莱、机张、西生、琳琅五浦为之左臂，西有安骨、加德、熊川、森浦、巨济、闲山、德桥、金海、竹岛、龙堂为之右臂，联络犄角，可攻可守。驻兵于此，不可不谓倭军得策。
当时也有的人认为：日本虽称拥有六十六州，实际只相当于中国的一个大省。倭军初因取粮朝鲜，故而轻入，毫不反顾。其后朝鲜因受到战争的破坏，致使倭军征输难以供给。而从日本海道运粮，路途遥远不说，风向又常不利。因此他们只好借着封贡愚我撤兵，以保取胜十全。
这话也有些道理。别的不说，就提和谈初期，秀吉即命倭军屠晋州，犯咸安，掠安康。其后则模棱其说，暗地里命令行长、清正积聚粮粟，整修战备。
正如要时罗所言一样，丰臣秀吉深深地知道人民痛恨他，因此他不断地变着方法劳役人民，不让他们有一刻休息。
日本文禄二年（1593，明万历二十一年）秋天，浅井氏又为他生下了一个儿子。丰臣秀吉十分高兴，将军事交托给前田利家，自己回到京都。将儿子取小名弃丸，长曰秀赖。传令诸藩奉献财力，筑造伏见城以供秀赖居住。诸藩以及老百姓都敢怒而不敢言。
秀吉的原拟接班人丰臣秀次是他的外甥，过继于他为养子。浅井氏先前也曾替他生了儿子鹤松，不久即夭亡。现在生了秀赖后，秀吉便开始翻悔了，有意改立亲生儿子为嗣。眼看秀赖一天比一天长大了，而秀次却丝毫无表达出避位之意。秀吉无奈，只好筑伏见城准备让给秀次，而以大阪给秀赖。
文禄四年（1595，明万历二十三年）三月，伏见城筑成，秀吉徙居以迎明使。而将浅井氏安排在淀，世呼为淀君。
秀次为人顽劣放纵。他留守聚乐第时，荒淫无道，渔色不论贵贱。右大臣晴季女新近守寡，而有孤女，秀次竟将其母女一齐宣来供他蹂躏。平时经常无故杀人，甚至要剖孕妇。世人以杀生与摄政音近，背地里呼他为“杀生关白”。田中吉政为其师傅，多次强颜进谏，秀次便托事将他远调。
秀吉再赴行营时，外界议论认为秀次理当代行，而秀次并无行意。黑田孝高便对他道：“殿下的威灵可谓甚矣。文武之毂相系于门，天下士民亲其喜怒以为庆吊，殿下知道其中的缘故吗？”秀次道：“这是因为我为关白的缘故而已。”孝高道：“殿下不以太閤为叔父，能得为关白吗？太閤年已六十，犹自枕甲而眠。而殿下恬然独纵嗜欲，何不自省啊？位极人臣，而欲望不厌于天下。怨之所萃，奸之所乘呵，臣窃为殿下危之。为殿下而计，不如赴浪古耶代统军事。太閤已倦兵事，必欢喜答应。届时立功自固，谁能撼动？望殿下三思。”秀次不听。
及至秀赖生，秀次也自疑将被废，更加自暴自弃。
初时有流言称秀次谋反，秀吉均置之不问。石田三成、增田长盛与秀次有隙，知道秀吉内心已存猜忌，便常常迎合他的意旨，在他面前进谗。秀次自知取怨多，每次出游即具铠仗，又厚赠诸侯伯而与他们立誓。三成、长盛便依此为据，力说他有反形。时间一久，连秀吉也不由不生疑心，便派三成、长盛等前往诘问。
秀次大惊，献誓书七遍。秀吉意下稍解。然而第二天，秀次的心腹介木村重兹却又无故乘坐妇人的车内进入聚乐第，至漏刻尽时方才出去。三成早派人侦知，急忙向秀吉密报。
天亮时，秀次又催促德川氏嗣子，要他朝参，意欲挟为人质。嗣子走归伏见城，事闻秀吉；正好毛利氏也献上秀次所拟誓书。秀吉大怒，派使臣召秀次。
秀次这下可以说是六神无主了，只好乖乖地前往伏见。部下爱将吉田修理请让他领一万士卒夜袭伏见，但秀次不敢同意。
到了伏见，秀吉传令不见，命将他流放在高野，由僧人与山监守。后又从三成所言，命福岛正则前往赐死。他内心里其实还是希望与山为他求情的。然而当福岛正则提着秀次的首级回来时，秀吉愕然道：“山僧无情。”
石田三成乘机鼓动，又请将秀次首级枭示京都。并将他的妻儿及姬妾三十余人尽数处斩，埋于一坑，名之为“畜生冢”。
秀次既死，秀吉为秀赖的继位扫清了障碍，便急不可耐地为他封官晋爵。后阳成天皇庆长元年（1596，明万历二十四年）五月，秀吉以秀赖朝见，诏叙年仅三岁的秀赖为从三位任右近卫中将。
然而他不知道，一个秀次倒下去了，更多的秀次站起来。
随着实力增长，德川家康的威望越来越高，逐渐成为丰臣秀吉统治后期潜在的威胁。
德川家康小秀吉六岁。他原为三河国冈崎城主松平广忠嫡长子。七岁时父卒，领地为今川氏所控制，他作为人质在今川义元领地长大。十五岁时，今川义元将自己名字中的“元”字赐给他，得名“元信”。第二年，另撷他统一三河国的祖父德川清康名字中的“康”字，易名为元康。正亲町天皇永禄三年（1560）今川义元在一次战争中阵亡，元康得以回到冈崎。次年与织田信长结盟，开始蚕食今川氏领地，势力日增。永禄六年（1563）改名家康。后向天皇申请改姓“德川”，并被任命为三河守，继承他祖父的事业。本能寺之变后，德川家康与丰臣秀吉先战后和，并助秀吉剿灭北条氏。就藩江户，统治着关东二百四十万石的领地。
明朝和朝鲜使者渡海之际，其时日本京都一带地震不止，人们都惊称此为近古所未有之大变。德川家康连夜麾兵入卫。秀吉道：“不知皇宫如何？我当与卿一同前往看望。”仓促间连贴身侍从都来不及带，德川便以其兵拥之而行。
道路昏黑。有人在德川家康后面连连扯他的袖子，德川不敢回顾。秀吉却在前头谈笑而行，并将佩刀解下，授给家康道：“我老了，觉得此刀之重，烦卿拿着。”德川不敢接，秀吉便授给非伊直政。
不久，秀吉的侍从接踵而至，于是一同入朝。
德川家康虽慑于其威不敢轻举妄动，但他巴不得丰臣秀吉在明、日战争中损耗自身力量。只是秀吉并未清醒地意识到这一点。亲寡族微的他废年长的外甥而立年幼的儿子，其实无异于自残手足。尤其是明、日和谈破裂后，秀吉更是日夜与加藤清正、大谷吉隆、石田三成、增田长盛等商议出兵之策。
诸藩因在壬辰倭乱中损失过大，又无从补偿，颇为厌战。但由于丰臣秀吉野心不死，一意孤行，大多数人包括日本人在内所担心的第二次朝鲜战争最终还是爆发了。
　
（三）朝鲜党争
　
朝鲜此时，正处于党争的旋涡当中。
前书说过，朝鲜自中宗恭僖大王起，朝内党争不已。到了宣祖时，开始形成以金孝元、许晔、李山海等为代表的东人党和以沈义谦、朴淳、郑澈等为代表的西人党。两派相互排斥，结党纷争。
壬辰倭乱爆发前一年的储君之争，成为诱发两党决战的导火索。
李昖元妃无嗣，其他妃嫔先后生下十多个儿子。如曾被倭寇俘虏的庶长子临海君李珒、庶六子顺和君李玒，一度监国抗倭的庶次子光海君李珲，以及李昖宠妃仁嫔金氏所出的庶四子信城君李珝等等。临海君生性柔弱；而光海君果敢机智，平时较得李昖喜爱。当时东人党支持光海君，西人党则支持庶信城君。
这一年，西人党魁、左议政郑澈等上书请求早定王储，志在信城君，从而拉开了储君之争的序幕，并使双方阵营彻底摊牌。
领议政李山海抢先一步提出立光海君为世子。其子李庆全则收买了仁嫔之兄金公谅，要他诬告郑澈故意拥立信城君以扰乱后宫和陷害王子。李昖大怒，命令将郑澈革职发配明川。
西人党根基既受撼动，树倒猢狲散，其成员户曹判书尹斗寿、右参赞尹根寿以及白惟成、柳拱辰、李春英等纷纷被疏论罢斥。
经此风波，朝内遂成为东人党的天下。
踌躇满志的东人党，随后又因其领袖在京城中所居位置的不同，分裂成以李泼、李山海为代表的北人党和以禹性传、柳成龙为代表的南人党。
壬辰倭乱发生时，光海君果然被立为世子，而临海君则成为倭军的俘虏。北人党魁李山海被李昖贬斥了，南人党魁柳成龙一枝独秀，然而同时西人党要员尹斗寿、尹根寿、郑澈等也在此前后复出。于是党争又转化成南人党和西人党的交锋。
南人党柳成龙、李德馨等在抗倭中与明军提督李如松关系密切，受到了来自明方将领的支持，在战争中也体现了他们存在的重要性。然而随着壬辰倭乱结束，西人党开始跃跃欲试，企图夺回旧权。南人党自不甘视其坐大，柳成龙等人先后弹劾复出的郑澈。郑澈被迫乞归，不久逝世。尹斗寿也被迫再次下台，西人党再遭重挫。
至此，党争仍旧归于南人党和北人党。
万历二十三年（1595），北人党领袖李山海被再度起用，出任领敦宁府事兼大提学。此事标志着原先暂时蛰伏的北人党势力，已经发展到足以可和南人党相抗衡的地步了。
文官之斗又扩之为武将之争。南人党和北人党分别支持了一位名将，他们分别为大名鼎鼎的李舜臣和元均。
李舜臣和元均原先均为抗野名将（抗野名将：朝鲜国抗击女真族骚扰的名将。野指女真族。），争功不相下。所谓一山不容二虎，壬辰倭乱中又为军功产生了新的矛盾。在抗野陆战中功多的元均，以抗倭水战逊于李舜臣而耿耿于怀。北人党利用了这一点拉拢元均，甚至欲借打击李舜臣来削弱南人党的力量，丝毫不顾及国家安危大计，终于造成了后来朝鲜在朝倭水战中一败涂地的局面。
朝鲜党争在一定程度上削弱了国家软实力，使官员缅于内斗，无法凝聚人心和奋发图强。上自朝中宰执下至地方官吏，怠于职守，碌碌无为，不以练兵造械为意。为官者尸位素餐，一应文书专委胥吏之手。小吏则涂擦舞弄，任其操纵，以职务之便坐撷其利。柳成龙也曾说：“近来只恃天兵，专不为事。目今冬节向尽，臣只与备边司有司日夜忧闷而已。且抄军不辨勇怯，壮者多纳赂在家，调发则捉于场市而送。”
虽然李昖自明朝东征大兵回国之后，曾邀明军将领指导朝鲜官兵训练，以加强作战能力，但规模不大，收效甚微。朝鲜王在对外强硬的同时，始终将打败倭军的希望寄托在明援军身上。