第三回： 春酿希望种曙光　倾心执着润德昌

　　这是农历的正月初三，尽管时令尚早。可爱心正浓的春姑娘，却毫不羞涩，性情温急地迈着轻盈地脚步，分秒必争地注目向前。虽然春姑娘的脚步，是及其小心轻盈无声，却已踏醒了那些在戳时瞅机、躲藏在地被寝眠梦景当中的草芽，一股脑地探出头来张望。早上八九点钟，天气晴朗，万里无云。朝气蓬勃的太阳，迫不及待地在还没来得及折叠的雪被上面，洒下了一抹耀眼撩神、金光四射的斑斓色彩。
　　早饭过后，百成仔帮助他的父亲拾掇完碗筷。套上那件在转业的团拜会上、团首长送给给他的、首长夫人亲自为他挑选的棕红色休闲皮夹克，朝坐在炕头有点喝过的父亲轻声说道：“爹。你盖好被子，在炕头上倢一会，我出去转转。茶水给你泡好，就放在你跟前捂着。小心别把茶壶碰倒，碰洒茶水烫着自己啊。”
　　然后，他把早饭吃完的残汤剩饭，倒进鸡笼子的食槽；并且往食槽旁边的水罐当中又添了点清水，便转身朝家门外走去……
　　百成仔把门关好刚迈下台阶，又转过身朝家门两旁，那八棵高大挺拔的桐树顶凝视张望。此时，他仿佛觉得自己心里，就像早春冰层底下那咕咚地泉水，正卯足力气，往外喷洒着炯炯向上的动力。
　　时间在一分一秒地窜过。它在百成仔的心里，就像离弦的箭、脱缰的马，在向前急速地飞奔……这时，只见百成仔把凝重的目光，从梧桐树顶挪向前方。在自己的脑海和内心深处，就好像听到和感觉“咕咚”一下，稳当地按下了一颗定风灵丹，一撞中流砥柱。要留下来创业的心志，就像磐石的底，茂松的根，安稳地扎深攀牢。于是，他昂首挺胸，朝着旮旯屯通向火龙岭坡顶的山道，健步稳重地走着，去探索、去寻觅……
　　旮旯屯村的版图，是一个东西长南北窄的豆角型小村。一条称不上马路的村道，自西向东，一溜顺坡串村而过。坡下，村道东伸，跨过宽而无桥的白马河流，爬坡伸向村外。
　　村道的另一头沿斜西延，九曲插进半环屯村的火龙旷野。火龙岭，就处在离火龙旷野较近的落鹅岭、落凤岭和坐狮岭三峰的怀抱中间。
　　半坡，紧临村头的路北。一幢高门台阶的砖混红瓦宽房。在大门的西侧，挂着“旮旯屯村益民合作商店”的白色木牌，是计划经济时期，乡政府在旮旯屯村开设的商品代销点。进入市场经济以后，被一位从县供销社退休、其小舅子在乡工业办公室当主任的退休人员一次性买断，也是旮旯屯村唯一的一个天天有进项的经济实体。
　　这个时候，百成仔从家里出来，心里想着再到火龙岭上去逛逛，看一看那片孤独出现的果园。他现在还不知道这片果园的园主是谁，是哪一位有超前意识的人家。不过他想：在这生活还比较落后的旮旯屯村里，能这样有超前意识想到“要想富，栽果树”的山外名言，这的确是一个值得借鉴和推广的好典型、突出事。
　　当百成仔去到火龙岭，路过“益民商店”门前的时候，见被打扫干净的小卖部门前台阶上，站着几位旮旯屯村，已上了年纪的叔叔大爷在聚堆闲聊。百成仔隔老远就礼貌地双手抱拳，向这些叔叔大爷打招呼问好说：“叔叔、大爷。过年好？”
　　聚堆拉呱的乡亲听了赶紧回答说：“好，好。你也过年好……”
　　百成仔打过招呼以后，脚步并没停下，仍然昂首阔步，朝火龙岭的坡顶走去。远远地把一串深深的脚印和拓荒的身影，送进那几位聚堆拉呱的村民眼中。
　　“嗳，听说没有？”一位满脸络腮胡子的大爷，无限深情地瞅着百成仔远去的身影，浮想联翩地说道，“成仔这孩子，要留下来，做咱们村的领头羊哩……”
　　他的话还没说完，一位瘦小干巴的老头，左手拄着门旁的墙角，翘起左脚的鞋底，把已经熄火很久的烟袋“啪啪”地磕了半晌。且边磕边说：“别听见雷声响，就胡咧咧说‘天要下暴雨了’。我可跟你们说吧，现在人精得很哩，眼光也高的很，唱高调，捞外财。说早了不灵，我就不相信他一个近十年兵龄的志愿兵，能丢下国家分配旱涝保收的铁饭碗，回来窝在咱这兔子不拉屎的旮旯村里，像咱们这样，整天空肚闲肠受穷罪……”
　　这时，在坡下傍村东头的岔道上，张秀秀脸上挂着稚嫩的微笑，就像一只仲春的燕子，脚步轻盈的飘进牛百成的家中。进门以后，秀秀看到百成大爷独自依偎在温热暖和炕头、叠摞整齐的棉被上打盹，正发出香甜的鼾声。她心有灵犀地一笑，轻轻把门关好退出屋来，满心希望的也朝火龙岭方向走去。
　　“哼！……”
　　先前，第一位发话的大爷，刚要站起身来发表言论，反驳那位干巴老头的龌龊语言。忽然看到张秀秀恰在这个时候，从牛百成家里出来，也朝火龙岭走去。便知趣达理地闭口不论人非了……
　　“瞧见没有？人家那是暂时留下来，谈恋爱，找女人的……”懂道理讲礼貌的大爷倒是闭口不谈了。可那位持反对意见的干巴老头，看到张秀秀紧随百成仔落下的脚印，向着火龙岭坡顶走去。就好像一下子找到，能证明自己所说之话在理的依据，得理不饶人的又重复说道：“我说的你们也看见了吧？人家留下来，那是暂时的暂时。谈恋爱，找女人，那才是要留下来的根本原因和所在……”
　　干巴老头的话还没说完，一串得理不饶人的铿锵语言，一下子引起了在场所有人的注意。
　　“别在家里没吃饱，饿得跑到大街上来嚼蛆蛹龌龊人了。”干瘦老头的龌龊语言，正好被刚从益民商店打酱油出来、靠放牧群羊走上致富道路的孙田富听了个正着。他便接上去反驳说道：“人家成仔那孩子，可不像你自己认为所说的那样。就凭着人家能在部队上入了党，而且，还被转为志愿兵，就足以证明：人家是不管放在哪儿，都能成为受人信赖、为人办事，而且还能办得好、出成效的好青年……”
　　孙田富的话还没说完，先前持反对意见的干巴老头，立马表现出不怀好意地嘿嘿一笑，面带讥讽地说道：“哟呵？桃匢仁、杏匢仁，都能跑出戴着捂眼充能人了。真没想到，一个土埋半拉的二赖子，才几天不用赤皮露肉、捡食吃，刚发了点羊财，就想挤着拱进人堆充人形，逞能本事。不知还提没提及上自己的裤腰带，就想跑到正儿八经的人堆里来发人财，争名望，找便易了。我可跟你把话裹这儿，说敞亮。晚啦！没指望。等着有你的份，黄瓜菜都凉了。就你那屁颠的小样，早过时啦！啊哈哈……”
　　老说这反面话的干巴老头，名叫牛永平，是旮旯屯村的一位，长着人见人烦的说话絮叨、爱说巧果的婆娘嘴，人们都叫他“老婆子”。
　　老婆子原先有一个儿子，是白马河沉沙井里的蓄水扬送到火龙岭顶那年生人的。老婆子看以后浇地不用挑水，心里高兴，就给儿子起名叫水山，那意思是第一次看到水能流上高山。可算命先生说：这孩子名轻（命轻），活不长久。后来因为营养不良，得了软骨病，真的夭折了。有人说是被算命先生言中的，也有人说是“老婆子嘴毒，克死的”。
　　“老婆子”早先在地区某粮食局工作。就因为语言不捡，说话反动，在整风反右期间，被打成右派判刑十年。刑满释放以后被开除公职，贬到旮旯屯村劳动改造。可在改造期间的“文革”当中，又因一句“老蒋干爹快点来，为我干活减点累……”被打成“地富反坏”重新入狱。
　　粉碎“四人帮”以后，“老婆子”被平反提前释放。不但恢复了公职，办理了退休。而且还发了大笔右派入狱期间的补助金。他在被打成右派入狱期间，真老婆在孩子死后远嫁他乡。“老婆子”平反尽管有一大笔补助金的丰厚铺垫，可因为他名声和为人行为极坏，钱再多也没有哪位贤良女人肯嫁给他做婆娘。所以，他成为光棍以后，就凭着那笔补助金和退休金的维持，从此不愁吃也不愁穿。除了说巧果，懒得连饭都不做了。整天垃圾食品买着吃，半空肚皮说巧果。是旮旯屯村一位正儿八经站人眼前讨人嫌的主……
　　这个时候，那些闲聊拉呱的叔叔大爷，本想帮助本来说话在理的孙田富，说几句帮腔的公道话。可因为孙田在计划经济时期，在旮旯屯村也属于那种不受欢迎懒腚光子类型的龌龊一种，全都敬而远之。那个时候，在生产队干活，一个男劳动力干一天活，是以能挣十分为标准，才算整壮劳动力，简称整劳力。而孙田富在生产队干一天活，才勉强挣了八分，比半劳力的妇女强不了多少。就那样给他八分，生产队还有不少人说“给他太多了，八分集体冤得慌，亏”。
　　所以，刚才孙田富说的那些话，本来是公道在理有正义，可由于他在那些计划经济时期，从泥土地劳作上退下来的聊天老年人眼中，威信太低没人喜欢。所以，大家尽管在心里还是欣赏他刚才说的言语在理，可谁也没有站出来搭腔，帮他说情，伸张正义。
　　百成仔在益民商店门口，道别闲聊的老乡以后，并没有停下紧走快行地脚步。其实，百成仔自己也不确定到这里来要干什么？因为，这几天，在百成仔的脑海和心底，怎么也不能安稳、平静下来。在旮旯屯村里，每人就那么两三亩半拉子山坡地。说兔子不拉屎，那也不是什么正确实话。可兔子啃秧苗，那可是正儿八经存在的事实，再正常不可抹过的。人的日子过邋遢了，就连兔子也跟着瞅熊来欺负。它们每逢在火龙岭旮旯屯村的大片土地上，吃饱了啃过一茬茬刚发出的秧苗嫩芽以后，就全跑到有水源的地方，去饮水晒太阳。这样，把在旮旯屯村山岚薄地里吃饱的满腹秧苗蔬菜变成肥料以后，就全撒在那些离水源近的秧苗壮实的外村人田地里去了。
　　不觉行走当中，百成仔的两脚就像有一股吸引力被拽拉着，很自然地朝火龙岭方向、旮旯屯村西南的坡顶走去。看着火龙岭满坡条整块大的几百亩土地，百成仔浮想联翩，心潮澎湃。
　　据旮旯屯村老辈人延续下来的传说：火龙岭这地方在远古时代，曾经是一个地面平整、地质肥沃的米粮泊地。在那个年代外乡人曾经流传“老天如果三年不下雨，咯吱窝的村人就会摔着馍馍去打天”的心满意足口头禅，以发泄老天爷不对雨神进行惩罚的愤恨。当时，这里没有火龙岭。火龙岭是“赤火龙”在失去爱妻“甜水龙”以后，因悲愤过度，钻到米粮泊地的深层伤心打滚，搅动得地壳隆起变成的。当然，这都是从前人那里延续流传下来无从考究的传说。
　　那时的村名也不叫旮旯屯，那时这里的村名叫“咯吱窝”。咯吱窝村东、北、西三面环山，南面朝阳，一片平泊。咯吱窝村前，有三四百亩泥土油黑的平整土地。土质肥沃得不管种啥，都会生长苗肥、枝壮、籽粒饱满的作物；就是碰上整整一年不下雨，也能获得个囤满仓溢的好收成。那个时候的咯吱窝村，有一位日子过的非常富有的大财主。财主家人口不多，却建有八进一出的六十四间大瓦房。大瓦房的偏院、后院，居住的全是为大宅院主人耕种土地、饲养牲畜、洗衣做饭干杂活的佣人和伙计，村人都称这气派的豪华宅院叫“北瓦房”。
　　北瓦房的财主姓显，单名“考”字，人们称他显考老爷。显考老爷家有良田九十九亩，骡马八匹，耕牛九十九头，粮店、布店各一处，是当地富甲一方、名震山外的有名富户。尽管这样，显考老爷对自家的富景还不满足，老想达到“田超百亩、牛过百头”。后来良田倒是超过了百亩，可耕牛怎么也过不了百头。因为那时，在显考老爷家百亩良田中间，有一眼四五丈见方的深潭，名叫“盛泉汪眼”。据老辈人讲：“潭里住着雌雄两条蛟龙。雌龙属水，能保佑显考老爷家经济似泉水一样咕嘟旺盛，永富不败；雄龙属火，专保佑显考老爷家的日子过得像火一样燃烧，兴旺不灭。”当然，这是后人留下的，也是无从考究的传说。
　　显考老爷家的良田超过百亩以后，也曾买过一头耕牛放入牛群，以实现牛过百头的愿望。可是，每逢这样做过以后，傍晚牛倌放完牛入栏时一数，发觉一百头耕牛又变成九十九头。后来显考老爷叮嘱牛倌：“每天要七遍、八遍的细数。”牛倌自己也感到事态严重，责任重大。每天赶牛出栏时数一遍，另挪草场时数一遍，傍晚到盛泉汪眼饮水时数一遍，等到回家赶牛入栏时再数一遍。最后终于发现，每逢牛群达到百头的当天。傍晚到盛泉汪眼饮完水以后，细数时发觉牛少一头。牛倌赶紧把这事告诉显考老爷。
　　得到牛倌的回报以后，显考老爷终于弄明白，是盛泉汪眼潭水中有一头力大无比的怪物，等耕牛到潭边饮水时趁机把牛掠走吃掉。怎样才能除掉这头阻挡自己日子兴旺、牛过百头的怪物呢？财大气粗的显考老爷整天愁得茶饭不思，夜无安眠。经过很长时间苦思冥想，显考老爷终于想出一个绝妙奇招。于是，便找来铁匠连干数日，打造出二百把锋利尖刀。
　　一切就绪以后，显考老爷就又买了一头耕牛，添加到已有九十九头耕牛的牛群当中。二日，牛倌按照显考老爷的再三嘱咐，在一百头耕牛的二百只犄角上面，各捆绑上一把锋利尖刀，并要牛倌傍晚到盛泉汪眼去给牛饮水的时候，一定要观察好牛群的一举一动，并细数牛群的准确数据。
　　牛倌不敢怠慢，在放牛的一整天当中，每个细节都做的十二分严细。还好，一天无祸。可到了傍晚，牛倌把牛群赶到盛泉汪眼去饮水的时候，一头耕牛突然猛甩脑袋，使整个盛泉汪眼泉水翻腾，窜起一丈多高的红浪，震荡的牛倌感到脚底下的土地都在涌动发颤。轰隆声像滚雷一样传的很远，把喝水的牛群，惊吓地向四外逃散。
　　就在那天晚上，不到半夜时分，随着连续不断的响声涌动，以往那深不见底的盛泉汪眼，逐渐被挤扁水干；致使咯吱窝村前，那三四百亩粮收物丰的米粮泊地，眼瞅着轰鸣着高高隆起，变成了火龙岭现在这个模样而贫困起来……
　　在还没有登上火龙岭坡顶之前，百成仔放眼瞅着整个坡顶。旮旯屯村这百分之九十连成大片的土地，还真有点像传说流传下来的那样——由粮收物丰的米粮泊地隆起，演变而成的硕大馒头。土层深厚，土质疏松。之所以在现在这计划经济激流涌进的浪潮当中，没有给旮旯屯人产生应有的经济效益，其根本原因是在意识领域的保守和落后所造成水源匮乏的原因所致。
　　想到缺水，百成仔看着这光秃圆鼓的岭顶，感到自己心里思绪万千。曾记得在上学时的计划经济时期，父亲带领着全村百姓以大寨人“大干、苦干、拼命干”的精神为榜样，战山斗水，改造自然。利用一冬一春的涉水奋战，在全村唯一拥有水资源的白马河道上，开挖了一眼蓄水量达八百多立方的沉沙滤井，而且渗水资源连抽不断。等到埋设好一千三百多米地下扬水管道以后，立马就把白马河沉沙井里的蓄水，扬送上了火龙岭的岭顶。
　　从此，在浮夸风的辅助和陪衬指导下，旮旯屯村的三四百亩山岚薄地，粮食产粮直线上升，逐年增长。尽管有些浮夸，毕竟粮食产量已接近江南，夸过黄河。可那时集体有钱，村里有电，可以使用电能，把白马河沉沙井里的蓄水远程扬送到火龙岭顶，去浇灌三四百亩土厚缺水的山岭坡地。自联产承包，分田到户以后，新上任村支书的头三把火还没有烧起来，就得了一种怪病。整年有三分之二时间是在医院里，同装满药水的瓶瓶罐罐做伴侣、同床眠。
　　村里没了书记这一把手的领头羊，村长为能脱清身、摘清责，跑到在省城工作的儿子那里，一住就是大半年的时间，村里也因没了经济来源，导致因经常拖欠电费而被迫断电；别是分田到户以后，因为村里没有主持事物的领头羊，全体村民成了一盘散沙。没有几年时间，学大寨时修建的那些灌溉设施，被盗偷拆的一干二净。现在别说村里没有电能，就是有电，被填拆剩下半桶沉沙井里的那点蓄水，不用等着扬送到火龙岭顶去为旮旯屯村、唯一能创造经济效益的发祥之地育养服务，就井枯水干了……