2.多尔和齐继任扈伦国主

　　打仗亲兄弟，上阵父子兵，子承父业不但自古有之，今天更多。银行行长的儿子进银行，石油公司的家属进石油，煤矿工人的儿子进煤矿，在中国这样的现象不可胜数，这大概是从古代传下来。古时就有史官的儿子做史官，将军的儿子当将军……可多尔和齐从小和母亲生活在外祖父的锡伯国，并没有和父亲纳齐布禄一齐打天下。虽然没怎么经历战争生活的考验，但“虎父无犬子”，纳齐布禄的儿子注定是个英雄。
　　多尔和齐继承父亲的大业，统领扈伦国的部众几经迁徒，南下辽河流域，打败一些小部落，收服了那里的女真部众，日益强大起来，很多女真小部落都归服了他，众部落推举他为尚延（女真语，盟主），多尔和齐成了扈伦国第二代王，史称尚延多尔和齐。多尔和齐不是一般的二代，真正把父亲开创的事业做大做强了。这个时期，女真人经过征战融合，慢慢地形成三大部分，即建州女真、海西女真和野人女真，扈伦国所统治的地区即为海西女真之地。
　　这里，对于女真人的来源，女真人的分布情况有必要交待一下。史料记载：女真，别称女贞、女直，源自三千多年前的肃慎人，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称女真，为避辽兴宗耶律宗真的讳又称“女直”，也有资料写作“女质”。所以，女真人基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。《金史•世纪》记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：隋称靺鞨；唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨。”有资料说“女真”一名最早见于唐初，但是唐初的哪一本史料上提及“女真”一词，无可查。
　　十一世纪前后，女真人向契丹国（也就是辽朝）称臣。公元916年，契丹人耶律阿保机（辽太祖）统一契丹各部称汗，国号“契丹”，定都临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城）。公元947年，契丹第二位王耶律德光（辽太宗）率军南下中原，攻灭五代后晋，改国号为“辽”，1066年改为“大辽”。
　　历朝历代，对自己统治区域的少数族人都会采取一些统治政策。大辽也担心女真人聚在一起生事，不好对付。于是，大辽对女真人的政策是“分而治之”，这又有了“生女真”和“熟女真”之说。契丹人把女真人的强宗大姓迁至辽东半岛，编入契丹国籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人称为“熟女真”。另一部分留居粟末水（松花江北流段）之北、宁江州（今吉林扶余县）之东，这些人称为“生女真”。
　　生女真分为几十个部落，其中完颜部较大。十一世纪初，完颜绥可定居在按出虎水（也译成阿触胡、阿术浒、阿禄祖，今黑龙江省哈尔滨市东南阿什河），其子完颜石鲁做酋长后征服了附近的一些部落，成立了部落联盟。完颜石鲁之子完颜乌古乃又合并了许多小部落，使得完颜部势力和实力又有所增。
　　1113年，完颜乌古乃之孙完颜阿骨打继位。这完颜阿骨打从小就跟着祖父辈在军营中征讨八方，看惯打打杀杀、习惯了血雨腥风。在祖父辈们的影响下，完颜阿骨打少有大志，不肯向契丹人低头，甚至对辽天祚帝的命令也公然不服从。天祚帝看出完颜阿骨打不是省油的灯，曾打算杀掉他，但一直没有机会。
　　老鼠只会打洞，老虎却称霸山林，“指点江山、激扬文字，粪土当年万户侯”，自古及今，有大志者才能成就大事。志向远大的完颜阿骨打终于成就了一番大事业。
　　领土纷争，部落生存，集团胜败，从来都是靠实力说话。正如自然界无论是植物，还是动物，优胜劣汰,适者生存，靠的就是物种品质的实力。完颜阿骨知道要想战胜契丹人，唯一的办法就是增强实力，用实力说话。所以，他开始了大规模的进行统一女真部落的战争。
　　1115年，完颜阿骨打统一女真各部，并打败契丹人，驱逐辽朝的统治，建立金朝。国号为“大金”。生女真部族世居按出虎水，女真语“按出虎”是“金”的意思，相传其水产金，是“按出虎水”养育了女真人，故以“金”为国号。
　　1234年，在蒙古人摧枯拉朽般凌厉铁蹄的攻势下，传九帝、历经119年的大金国灰飞烟灭了。元朝政府在松花江下游和黑龙江设斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五个万户府，管辖当地女真人和水达达人（元朝文献中的女真族，有女直、水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬等别称。蒙古语中称女真为阿勒坛，谓金帝阿勒坛汗，水达达人本是全体女真人的族称），女真人历史上的第一次辉煌就这样结束了。
　　可元朝统治者在中原的椅子还没有坐热，就被灰溜溜地赶回了大漠。三十年河东、三十年河西，金戈铁马、气吞万里如虎，让世界为之折腰的成吉思汗的子孙，也不得不把中原大地拱手还回在他们眼里是下等人的汉人，并连东北大地一起奉送了。
　　明王朝建立后，进行了多年的统一战争、皇族之间为争夺皇权又开战，无暇顾及远在东北的女真人。加之女真人失去了统一政权，又开始了相互间的征伐，大的部落攻打小部落，小部落或者投靠大的部落自保，或者迁涉别处以避难。经过百多年的分分合合，女真部落形成了以居住地域为主的几个大的部落集团：对居住在松花江大屈折处及今哈尔滨以东阿什河流域的女真人，明朝统称为海西女真；对居住在牡丹江、绥芬河及长白山一带的女真人，明朝统称为建州女真；对居住在黑龙江和库页岛等地女真人，明朝统称为东海女真。东海女真人的生活区域相比其他两部来说，条件更为恶劣。所以，为了抢夺地盘，争夺生存空间和生活物资，东海女真人时常侵袭海西女真人和建州女真人。建州女真与海西女真为了躲避东海女真的侵扰，并加强与辽东及关内的经济联系，不断向南迁移。
　　明王朝内部稳定后，对于东北女真人，也没有放任其自由发展，任由其在边疆我行我素。为了加强管理，明朝永乐元年（1403），皇帝朱棣派人到黑龙江、乌苏里江流域招抚女真人。
　　建州女真的名称来源于女真人最初迁到渤海率宾府建州故地得名。率宾府，古渤海国设置的府。治所在今俄罗斯乌苏里斯克（我们称双城子）。因率宾水（今绥芬河）得名，辖境约当今绥芬河流域及其附近地区。建州是率宾府所辖三个（华州、益州、建州）之一。到嘉靖年间(1522—1566)，两大女真部落分散聚居于辽东地界：建州女真分布在抚顺关以东，海西女真散居于开原以北。明朝政府为了加强对女真人的管理，在他们新的聚居地设置了三个地方军事行政机构，包括建州卫（建于正统三年）、建州左卫（建于正统五年）和建州右卫（建于正统七年），委任各部首领，依照旧俗，各统其属。
　　我们回到海西女真，接着说纳齐布禄后代的故事。多尔和齐死后，他的儿子佳玛喀继父职任第三代王。多尔和齐有几个儿子史上没有交待，但有记录的是，佳玛喀有个弟弟叫硕朱虎。这硕朱虎生有四子，老大叫都尔机（也称都尔喜、都尔希），老二叫扎拉布，老三叫速黑忒，老四叫绥屯。三人成众，四人成帮，三人同心，其力断金。这硕朱虎有四个如狼似虎的儿子，佳玛喀死后，在王位的争夺上，佳玛喀一支只得让位，硕朱虎的大儿子都尔机继任为第四代扈伦国主。一山不容二虎，虎多了定然要分家，不然相互间就要开战。都尔机的弟弟们势力渐大后，开始逐渐从扈伦国外迁，各找地方发展。都尔机则一直居于今吉林市北乌拉街镇对岸土城子村一带，后因水患，率众迁到乌拉街，重建乌拉古城。这时，乌拉地界众齿聚集、人丁兴旺起来。这一时期已经是明朝中叶前后。
　　明景泰二年（1451），蒙古汗王脱脱不花率三万鞑靼兵侵扰辽东，攻打扈伦国。这鞑靼兵马疾刀锋、锐不可挡，都尔机为鞑靼兵所惧，率众出逃，都城为鞑靼兵所掠，扈伦国解体。此后，辉发部、叶赫部、哈达部、乌拉部开始各自为政，“扈伦四部”初步形成。从此，海西女真进行扈伦四部称雄时代。
　　乱世出英雄，英雄造时势。扈伦四部时期，女真人英雄辈出，书写了一部风云激荡、辽阔壮美的英雄史诗。