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第八章 孝感人(中)

作品名称:小龙虾      作者:秦耕      发布时间:2016-03-08 10:07:58      字数:3879

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  李文楚通过了一段时间的认真研究,他完全将自己的聪明才智,尽可能地运用到他的骗术技能之中,他的行骗技能愈益老道,以至于发挥得淋漓尽致……
  经过了那次的被盗,他学聪明了,汲取经验教训嘛——毛老人家就是这样教导我们的——他再也不把钱装在提包里了,而是装在贴身的衣袋里,看谁有能耐偷了去?
  可是不久,他又一次因为醉酒,被人掏了腰包。这一次,气得他跺脚大骂:“他妈的,世界上怎么就有那么多不要脸的人呢?干什么不好?偏要去当贼!妈那个B!饿死不当贼,穷死不行骗,那才是真正的君子之道嘛!”
  经过了多次被盗,他也不想攒钱了,而是有了钱就海吃海喝,捡高档的烟抽。有时候,喝得似醉非醉,不是跟人天南地北、前三朝后五代地胡嗑乱侃,就是摸出包里的笛子猛吹、或是放开嗓子吼叫。别看他喝得醉眼惺忪、神志迷离,一吹起笛子,他却又独眼灼亮;唱起歌来他也是独眼生辉——虽然戴着墨镜别人看不见,但他自己的心里却极为亮堂。
  他吹奏,他歌唱。但是,无论是吹奏,还是歌唱,最多的,依然是他自己谱写的《少年的梦想》和《流浪的少年》。可是,吹着吹着,就常常会在人们的喝彩声中,流下了热泪;有时候唱着唱着,就声腔走调、泪水淌流……
  也不知道是什么原因,李文楚的内心突然有了极大的变化,他突然想到他的所作所为同窃贼没有什么两样;即使是不能称之为窃贼,也能定之为诈骗。实际上,贼和骗子,原本就是孪生姐妹,属于一丘之貉。
  既然给自己的行为作了定论,那么,要骗就骗有钱人。
  于是,他买了几本《易经》和《阴阳八卦》以及天文地方面的书籍,有空便读。他要武装自己,使自己拥有更高的行骗技能。为了更完美地实施他的这一宏伟计划,他用黄杨木刻了一枚图章,为自己制造了一份介绍信:
  
  介绍信
  兹有我会会员惠楚道友,代表本会前往贵地宣传布道、驱邪镇魔,祈福于苍生、造福于乡里,弘扬真武大帝之精神,望贵地各界予以支持为谢!
  作以
  真武大帝之揖
  武当山道教协会(盖章)
  ××年×月×日
  
  他还弄到了一张空白《会员证》,自己填上惠楚二字,并加盖了图章。
  真行,这些东西,并不亚于真正的派司证,往哪儿伸哪儿生效。从此,他就经常和有钱的人打交道了;有时候,甚至于还和政府的下层官员打交道,他再也不怕警察了。
  但是,他还是不在一个点上铆呆,还是打一枪换一个地方——今天湖南,明天也许就到了四川。
  他认定自己只是骗,不是偷,更不是抢。用孔乙己的话说,读书人窃书不为偷;用他的话说,用钱人骗钱能叫偷吗?
  他本着一个原则:姜太公钓鱼,愿者的鱼儿来上钩。他不用网捞、不用炮轰、不用药毒、不用枪打,他只用钩钓,而且无饵——你乐意上当就咬钩,不愿意上当就走人。而且,他所骗的都是他认为那些钱财来路不正的人;所骗的钱,属于不义之财,不会伤良心,也不叫缺德,他问心无愧!
  雾山煤矿上的那个史太银,那狗日的心太黑了,煤窑坍塌砸死了人,连一千块也不赔。
  惠楚道人听到这一消息,心下气愤。第二天,他找上煤窑,找到那史太银。面对煤窑,他大惊失色:“好重的瘴气,怕是要出事了。”
  史太银说:“已经死了两个,花了我几千块还没出事?”
  “已经出事了还这么重的煞气,那就不妙呀!”他边摇头、边忧心忡忡地说:“怕是要出大事了呀!”
  史太银说:“道长能不能想想法子?”
  他说:“法子不是没有,就是费用高点!”
  史太银说:“只要能消灾祛祸,钱不是问题。”
  “五千。”
  史太银舍不得钱。
  惠楚道人将介绍信掏出来,递给史太银说:“我可是武当山来的,是奉了真武大帝的旨意,前来驱邪镇魔、消灾祛祸的哩!”
  之后,又运用他的天才雄辩,加上了一阵天花乱坠的长篇大论。可是,史太银仍然嫌多,不肯应允。
  “舍不得钱是吧?你还想讨价还价!”我们的惠楚道人说:“什么东西都能讨价还价,唯独治病抓药,不能讨价还价。你这也是病,而且还是大病;你这也要药,而且是大药。五千你嫌多,再出事五万还顶事?连人也得抓进牢里,看你到时候怎么挣钱?你挣到的钱又怎么花?治不治,不治贫道走也!”
  刚挪步,却又刹住补上一句:“等事发以后,你再去找地儿买那后悔药吧!”
  史太银终于咬牙割肉:五千就五千。
  惠楚道人接过钱,便从包里掏出几张灵符,分别贴到煤窑洞口。一高兴,就摸出了竹笛,吹起了《少年的梦想》。
  可是,那史太银根本就不知道其中的缘由,他还以为这道士是吹笛驱邪镇魔哩!
  “西坪那个煮酒的万家宝,顶缺他妈的德,酒里兑水不说,还将水兑的多多的。水兑多了酒就无花,他居然想到用敌敌畏兑酒起花。喝坏了好多人,昨天就喝死了一个。人家找他理论,他还仗着有亲戚当官相护,愣是把人轰走了事儿。看看,缺德不缺德?”
  我们的惠楚道士也喝酒,而且酒量不小。他晃晃悠悠地来到万家酒坊,鼻翼噏动,果然嗅出了敌敌畏的特有骚臭气味。
  “呔!我找你好长时间了,原来你这孽障躲在这酒坊里头。”他惊乍地怪叫着从包里掏出几张灵符,贴在门框上:“今天看你往哪里跑?”
  万家宝闻声出来,见是一个道士,正待问话,道士却又开言了:“这东西祸灾不小,不除定会殃及一方。前些日子真武大帝托梦于我,不管花多大代价,也要将它拿住带回武当山,请真武大帝发落。如果孽障顽抗不肯就擒,也要就地诛杀。贫道花去了许多钱财,费了许多周折,还是被它逃脱。今天贫道就是烧了这家酒坊,也不能让它逃脱。”
  万家宝见道士讲得神乎其神,心中也有些害怕。已经为死人的事犯了众怒,岂能再生祸端?但他仍旧对道士半信半疑。他上前问道人:“这里头到底是啥妖孽?”
  “就是蒲(蒲松龄)老先生当年打入《聊斋》大牢,却又不幸被它逃脱的那只千年狐妖!”惠楚道人说:“这里没有人受到它的伤害吧?”
  万家宝识字不多,没有读过《聊斋》,更不知道蒲(蒲松龄)老先生是谁?他只知道他是爹妈的独子,是传家的宝贝。万家宝说:“没有,就是卖出的酒闹出了人命。”
  道人说:“你看你看,那肯定是这孽障作的怪。这才刚刚开始,更大的灾难还在后头。幸亏贫道来得及时,不然可就坏了。这妖狐对男人吸精气,对女人吸热血,那可是灭门之灾呀!”
  道人不等万家宝缓过神来,再接再厉、乘胜追击:“别动、别动,哎,就站在原地别动,让我看看!”
  他围着万家宝转了一圈说:“你现在已经被它占据了心窍,说不定到晚上,就要拿你开刀。你看你,印堂发黑,两眼无光,哎呀,这是大祸临头的先兆呀!”
  万家宝悚然得浑身抖颤。
  他又从包里掏出一张灵符:“快,快快,将扣子解开,将这灵符贴到胸口上,暂时还可以保住你的心脉!”
  万家宝突然惊恐万状地扑嗵跪下,低三下四地哀求着:“那该怎么办呀,求求您呀仙人,求求您救救我们一家老小呀!要什么条件我都愿意呀仙人!”
  道士犹豫了一下说:“那好,你拿一万块钱,贫道晚上奉请太上老君、真武大帝加观音菩萨,请三位上仙帮忙——我的法力还不够火候,三位上仙不来,恐怕收伏不了这孽畜的元魂。”
  万家宝一脸愁苦:“一万,太多了呀!”
  “不多不多,一点也不多。那可是大菩萨大神仙呀,少了拿得出手?少了就说明你的心不成,求也求不灵!”道士说:“没有人你要钱做什么?全家都被妖狐害死了,你要钱,看你怎么要钱?”
  万家宝是独苗,他这棵独苗也只有一个独苗儿子,可不能断子绝孙呀!他一咬牙,从家里翻出四千块,企图道士能够将就救他。
  可是,道士却将头摇得像货郎鼓:“不行,不行,绝对不能行。”
  万家宝为了消灾祛祸救家人性命,又跑到银行里取出六千,凑够了一万;双手哆哆嗦嗦地将钱递到了道士的手里,再一次哀求道人:“我可是把全部家当都搬出来了呀!您仙人无论如何也要行行好,救救我们一家老小啊!”
  “放心吧,放心吧,贫道一定竭尽全力,为你把这妖狐灭掉!”道人将钱揣入衣兜,又掏出几张灵符,贴到墙上和酒缸上,加大了镇妖的力度。
  一切准备停当,道士又嘱咐万家宝千万不要声张,以免引来别的妖孽劫法场。
  酒足饭饱之后,静静地等待子时,请诸神合力灭妖。子时时分,诸神驾到,万家酒坊,升起了一片火光……
  我们的惠楚道人,就是这样骗大钱的。
  你还别说,他也能骗得到。当然,绝大多数时候,他是骗不到的,甚至于还难得脱身。你看这一折,他就危险得很。
  许河铺的许黑子,是一个地地道道的无赖,不仅掠人钱财,还明目张胆地强占人妻。人家将猪卖给他,他还借酒发疯地睡了人家的女人,临走之时人家让他付猪钱,他说手头不便,等肉卖了给钱。肉卖了,还是无钱。一次、两次、三次讨要都无钱;到第四次前去讨要,反倒遭到了一顿毒打:“老子什么时候买过你的猪?你还赖到老子头上了!老子是谁?黑子许赖!”
  被打者虽然心里恼怒,却也不敢放出一声响屁。惠楚道长闻听此事,他就敢放响屁:“呀,这猪肉怎么就有股子人肉味呢?不好了,不好了,杀人了!”
  许赖说:“不就是个五爪猪吗?有什么值得大呼小叫的!”
  “那可不成哩!得治,不治不出三天,就大祸临头了,就有血光之灾了,那猪就要回来索命了,那你可就完蛋了……”
  没等他“了”出个道道,黑子许赖反倒给他上起课来了:“放你妈的狗那个屁!老子杀了多少五爪货,到今天命还好好的。老子这把刀杀了二十年了,杀猪、杀羊、杀牛都行,杀人、杀鬼也行!”无赖就是无赖,鬼神他都不惧。他举起手里的尖刀,大声怒喝:“再不滚,老子连你也杀掉——妈的臭道士!”
  如果不是他脚板抹油溜得快,恐怕他就玩完了。
  我的这些描写,不仅仅只是对我们孝感的那些自作聪明的、以行骗为荣的人们,毫不留情的揭露,也是对企图借封建迷信实行诈骗的无耻之流,予以最有力的揭露与抨击!
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