《芙蓉外史》之《争斗记》（二十八）

春和景明，两人相约在南山脚大松树下会面。正虹首先把问题挑明：“溪南、芙蓉两地积怨那么深，根源在于《打卢杞》和《陈世美逼妻》两本戏——什么事都有根源的，正如共产党人说劳动人民受苦受难，根源是剥削、阶级矛盾一样。解铃还需系铃人，要化解以前的怨仇，我们做戏子的应当义不容辞。”
“是啊，大奸臣卢杞也好，忘恩负义的陈世美也好，戏剧中的人物与实际都有很大的出入。”时印这样说，表明自己在此类问题上也很有见地的。
“戏剧是人编的，其实我们戏班里的人也都演腻了。难道你们不是一样吗？为了两地和好，我们搞戏剧的何不编两本好剧本以正视听呢？”
时印说：“这个建议真的不错，我完全赞同。我想将蓝脸大奸臣卢杞改编成一美少年，一个非常有趣而且值得别人敬佩学习的卢杞。”
“说来听听。”
“就是那个太阴公主的故事。相传古时有一个名叫卢杞的少年得了急病，倒在城东的破庙里。破庙周围也是一片破败景象，只见古树荒草，看起来很久没人来过了。不大一会儿工夫，雷电风雨忽然来了。风雨中幻化出楼台、玉帐，一美丽女子从天而降。女子对卢杞说，我是太阴公主，奉玉皇大帝的命令，到人间相亲。我看你有仙人气象，对你情有独钟。你要沐浴七天，然后与我再见。太阴公主顺手将两粒药丸丢在地下，人就不见了，周围破败景象恢复如初。卢杞吃了一颗药丸，病便立刻好了。他将另一颗药丸埋入地下，然后吃了七天素食。药丸居然长出了枝蔓，枝上结了一个葫芦，大得就像水缸一样。卢杞刚刚跨上葫芦，就开始刮风下雨，葫芦也凌空飞起。四周白云密布，耳边呼呼风声不绝。过了许久，葫芦停下了，只见金碧辉煌的宫殿上有百多名奴婢伺候着那位太阴公主。太阴公主对卢杞说，你在以下三件事中，可以任选一件，第一，修炼天上的神功，寿命与天地一样长久；第二，成为天下最有钱的人；第三，成为九州的宰相。卢杞说，修炼天上的神功实在是我最大的希望。太阴公主很高兴，将一块玉牌给了卢杞。没料到卢杞一挥手，将那玉牌抛落人间。卢杞说，我愿天下人都可以长生不老！太阴公主脸色大变，一把将卢杞推到了葫芦上。卢杞耳边又听到了风声和雨声，一下子又回到破庙，一切跟原来一样，只是时间不知过了多少年，而玉牌从此流落人间，再也没有踪影。”
“这个题材真的不错，需要提炼主题，结尾要再改一改。”正虹说，“陈世美本来就是个好人，是他朋友嫉妒他才瞎编出来的，我也要为陈世美正名，编本《世美与香莲》的好剧本给你芙蓉人看看。”
“你怎么个编法呢？”时印问的意思是陈世美这个人物已定型了，只怕难改呀。
“我也动了不少心思，准备在《赛琵琶》剧情的基础上改。该剧原本前半部与《秦香莲》相同的，后半部则写秦香莲挂帅出征，回朝亲自审问陈世美。我打算在这个审问过程中让陈世美有一个悔改的机会，促成一个美好的结局。”
“我相信芙蓉人会接受你的一番苦心的。”
“你相信，你相信！可我就是担心咱们枉费心机，到头来谁也不肯接受。”
“说来也是，那两部戏流毒太深了，简直是根深蒂固，在人们的脑里都有烙印了。不过我还有一个好题材，估计能打动两地群众的心。”
正虹想听听时印讲新鲜的事，担心时印啰嗦，便迫不及待地说：“说来听听。”
“从前，芙蓉陈鸣扬娶了溪南卢氏一女。卢氏是个旷世少有的贤妻良母。鸣扬病危，卢氏割肉事奉丈夫；丈夫死后，她治家教子有方。其节义操行为世人称颂，并被写进陈氏宗谱。”
正虹不信，认为太离谱了。时印眼珠往上一翻就背给她听：“孺人性贞静，平居无戏言，又善持家。先生或设帐他方，一切钱谷琐务皆经纪靡遗，一时翕然称贤内助焉。无何先生获虚疾症候，危甚。孺人急延医治之，不效。祈神请以身代，又不效。计无复之，遂暗持利刃，割股以进，期回生于万一也，而先生卒终焉。孺人悲不自胜，几欲一陨而绝，相从于地下。既而饮泣言曰：夫君既已厌世，使未亡人奋不顾身，膝下女儿尚可冀其成立耶？因而衔哀抚孤，使家嗣君熙务农力作，次嗣君瀛遣就外傅，一耕一读，井井有条。噫，孺人之操行若此，其教督诸子又若此，殆共姜而兼有孟母风欤？”
正虹既喜亦忧：“题材确实很好，只是……取个什么剧名好呢？首先剧名要响当当盖过什么《打卢杞》、《陈世美逼妻》才好。”
“《割肉记》怎么样？”
“刚才我也想到了，太惨烈；取《卢陈之好》吧，太俗气；取《草堂节义》吧，又恐不知所云。”正虹顿了顿，若有所思地说，“嗳，咱们来个竞赛，从今天起你我各自编剧，看谁编的剧本首先被对方的民众所接受。”
“固能成功，咱们功莫大焉。”
两人就此分手，虽未言明，但双方心里都明白，只待改编出好剧本，皆大欢喜了，自然彼此完婚。

第二章祸起滩头
时印南山归来，有意不避溪南人的眼目，回家时从村中横穿而过。将到溪南三角板，骤听一阵嘈杂，似乎有人说，你擅自在横坑溪捡石头，哪还行？只见正虹的父亲卢谨之手提畚箕担子奔逃，后面一群芙蓉人正呐喊追赶。卢谨之猛抬头见小巷里冲出陈时印来，气急败坏地将畚箕担子砸向时印，“你这贼儿想抄我后路？”他逃到不远处站定，破口大骂时印。
时印明白又是为横坑溪担石头的事闹纠纷了。历来溪南人要是到横坑溪担石头、拨小石子，必须先到芙蓉老宗点蜡烛祭拜祖宗才准许的，这个卢谨之自恃娶了春兰，与芙蓉攀了亲，便不管这一套不成文的规定，一定顾自去捡石头了。芙蓉人不让，卢谨之虽然武功了得，深得武状元陈桂芬一派真传，但双拳难敌四手，石头淋雨一样掷过来了，后面又有好多人赶来助阵，谨之是好汉怕岩撉，一定是看看形势不对，提起畚箕担子转身逃了。
芙蓉人赶到，将他的畚箕、扁担捡来当了战利品。卢谨之大声申辩：“我总算芙蓉人的女婿，女婿也算半子嘛，干吗搞得那么头皮胀？”
有人反驳：“你脑燠了。你是芙蓉人的女婿，这老宗点蜡烛的规矩更要遵守。”
他恼羞成怒，大骂芙蓉人，尤其最令他咬牙切齿的是时印。
自此，他不准正虹再与时印有任何来往。春兰对时印这厮儿倒还满意，自己到芙蓉拜年时见过他。他一表人材，风流倜傥，才学也高，又会拉一手好二胡，虽然比正虹小几岁，两人确是郎才女貌好般配。谨之一提时印就火冒三丈：“我女儿就是没人要，也不准嫁芙蓉人，反正卢陈不做亲。”
正虹反问：“爸爸，你娶妈妈就不是卢陈做亲了？”
爸爸狡辩：“你妈妈郑氏原是郑洞湾郑显绍的女儿，后因你外婆雪燕改嫁哈声猫，应归冯姓，已不能算陈姓的人了。”
卢谨之有意在公众场合扬言不容时印登门，甚至要打断狗腿之类的丑话都出来了。正虹觉得没脸见时印了，便随戏班到乐清演戏去。
时印知道正虹的父亲反对这门亲事，竟也没什么好办法，整天拼命的拉二胡，不时念叨：“天，真不相信……”

这年夏天，在太平洋西伸的副热带高气压控制下，天气晴热，一直持续到秋天，干旱达一百多天。溪南大队破嘴寿吉等人用对桶在南垟塘里扫水。芙蓉人说，南垟塘是我的，溪滩也是我的，你舀了我的水我就不肯。溪南人说，你说溪滩是你的有什么依据?芙蓉人说，溪对面的田是我的，南垟塘下首的百廿亩也是我的，历来你溪南到溪滩拨石子，都得到我芙蓉老宗里点了蜡烛才准许呢。溪南人直骂芙蓉人搞封建复辟，顾自扫水。于是，芙蓉人夺了溪南几个扫水的对桶。为此，陈、卢两家打了一次群架，双方各有伤损。由于文化大革命政府机关瘫痪，水源之争没人解决，双方冲突骤然升级。一开始双方组织人马，互相用石头投掷，后来又进一步恶化，发展到互相损毁庄稼。
楠溪西侧，芙蓉赤岸垟沙地里的桑叶树被砍了一大片，芙蓉人怀疑是溪南人干的，个别村民竟组织人马去溪南坳撩苞黍。夜里，一班人拿着弯刀悄悄地从赤岸垟潜入溪南坳。溪南人的苞黍正打苞，有人撩不下手，就拔了一些番薯藤。正在这时，闻到溪南狗叫声，有人说狗都叫了，说明人家早有防备，过一会儿溪南人肯定会出来的，大家便心事重重地撤了回来。当夜，在耕云宗祠边一个临时伙房吃夜餐时，有人说，这样干偷偷摸摸的勾当太窝囊了，要跟溪南人打的话，就明场打，来真刀真枪的。
这以后，两个村的人又在横坑溪南北两岸多次发生互掷石头的冲突。这种投掷石头的冲突俗称撉岩。村里经常有人敲锣召集人马：“横坑溪撉岩去喔——”
跃进大队书记陈时勃劝阻大家不要冲动，可斗红了眼的村民根本听不进去，非要跟溪南人搬案不可。搬案就是打仗争斗，就是宗族械斗，也叫宗派械斗。
时勃以采购纸伞作坊所需的竹木材料为由，带继鹰到表山陈氏姓族那里。时勃是个细心的干部，他尤其担心硬骨头战斗队在这场纠纷中会冲动起来。带继鹰去山里，好让战斗队群龙无首，不至于闹事。可是未过几天，芙蓉村里还是有人到表山叫他们赶快回家，说芙蓉、溪南两地真的打起来了。
当日他们赶到芙蓉，天已擦黑，只见长塘街许多人都背起了火药枪在走动。有人通知他们晚上在耕云宗祠开紧急会议。
继鹰在鸿燕庄吃过夜饭，老婆玉菊递给他一双白毛底的鞋。鞋未穿心先暖了，他试穿一下正合适，却舍不得就此穿上，把鞋脱下来夹在腋下匆匆赴会。
与会人员未到齐，耕云宗祠就乱哄哄的众说纷纭，而更多的是埋怨声。时川说：“干吗非要把田地划拨给溪南村呢？当时我就说那片田以后种种落花生，待囡儿出嫁，落花生摸摸热闹也好的嘛。可我马上招致一片责骂：绝代人！你都快绝子嗣了你知道吗？你想得倒远！你们看现在麻烦来了吧？情况复杂了吧？当初要是听我一句什么事都没有。”说完就昂着头走了。
晚上这个会议似乎没有限制什么人参加，断断续续总是有人进场。时勃一看会场基本满了，清清嗓子发言：“两地开战，我提四个问题，一是人力物力准备得怎么样了？二是人被打倒后怎么办？有硬房懦家的，怎样做到公平对待？三是这仗打到最后，究竟有什么利益可图？四是为这事，以后坐牢谁去坐？”
这些确实是值得思考和讨论的问题，大家议论开来。
陈继蒙冷冷地说：“我给大家提个醒啊，这仗打起来，只怕难歇下。”
下面有人开始议论，说继蒙是黄埔军校毕业的，在叶芳部队当过连长，他的话不能不重视。
有人自欺欺人地说：“哪有那么多可顾虑呢？我们要打就打，要歇就歇。”
继蒙又提醒说：“只怕上马以后落马不得，打起仗来，田地也种不成了，大家吃什么啊？”
继蒙是耕云宗祠祠堂下的人，在村里举足轻重，他反对搬案，阻力肯定很大。针对继蒙的话，几个人一致叫他放心，“顶多打到明年割麦前，我们要种田吃饭，人家也要种田吃饭的。”
继鹰觉得这班人说话有些幼稚，插嘴说：“依我看，现在时机还未成熟，是否先忍一忍？阶级矛盾是否还有调和的余地？时机未成熟，准备不充分，供养不足，考虑不周，只会送死。你们未打过仗的不知道，这叫军事，你们懂不懂？”
马上有人反对继鹰的说法：“毛主席说人多力量大，咱们陈姓这么多房族，稍微一发动就完全可以把卢贼碾碎，大家吐一口痰就可以把整个溪南村漂起来。”
“错错错，你错了，老兄。别以为人多就能行，古书话说满招损，骄兵必败……”
有几个人按捺不住怒火：“算什么硬骨头战斗队，骨头早软了。怕死鬼！这几个怕死鬼！先把这几个怕死鬼拉到长塘里做了。”
继鹰腋下夹着白毛底鞋就逃。
第二天，陈时孟、陈鸣密、陈时池等人来到鸿燕庄，说有四起事情由继鹰选择：一是军事，二是外交，三是后勤，四是宣传。
继鹰说：“这四起事我都不干。不过，我是芙蓉人，如果派步哨，轮到我的任务我保证参加。”
两地居然真的使用了火药枪，这标志着双方争水引起宗族械斗正式开始。溪南地方搭了台，布置了一个高音喇叭。有人在喇叭里高叫：“活捉陈继鹰！打倒硬骨头战斗队！打倒陈时勃！”
继鹰埋怨时勃，言外之意好像是时勃把自己推向前沿了。时勃解释说：“一定有人在发布假消息，一定说搬案的事是咱俩策划的。”
“你的意思是芙蓉有人故意放出口风，说是咱们的事？”
“是啊。”
“什么目的呢？”继鹰半信半疑。
“这不明摆着的吗？企图把咱俩晾在台上下不来。”
“放猫屁呐。”继鹰说得若无其事，实际上还是认识到问题严重。看来还要来一场你死我活的斗争，只能用成立硬骨头战斗队那样的革命热情投入这场宗族械斗了。这样一想，反过来倒安慰时勃：“放心，高音喇叭叫由他叫去，拉屁吹不灭灯。”
继鹰激愤之余投入了，但有点不甘心，想想还是要拉继蒙一齐下水，这样心里才踏实。他拣了一支最好的步枪给继蒙送去。继蒙说自己是伪军官出身的，坚决不参加两地宗族械斗，把枪送回到耕云宗祠。大队里又派人把枪送回去，重新又被送回来。这样送来送去送了三个来回，最后，有人不打招呼，只管把枪搁在他家的门后就走了。这以后，继鹰再次去动员继蒙上战场，拍拍他的肩膀哄他说：“哥枪法好，当过军官，这指挥的位置除了哥以外，谁还敢坐呢？哥放心，哥只要出来看看，别的事都不用操心，我们都听你的，将来要坐牢我们去坐，谁还会出卖哥呢？”
继蒙还是坚持不上战场，继鹰多次叫他到办在耕云宗祠栈房吃夜餐，他也坚持不去。为了逃避参与两地宗族械斗，继蒙想听听时川的意见，他亲历抗日战争和多个运动的苦难，应该有经验，便上门找他商量。时川厌倦战争，所以近来一直不吭声，今个继蒙上门商量如何逃避，两人一拍即合。他们充分运用自己的军事才能，想了一条金蝉脱壳之计。