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第十章 50后人到中年——怀念军旗

作品名称:卷起的旌旗      作者:海滨      发布时间:2015-06-03 07:43:03      字数:11940

  第十章50后人到中年——怀念军旗
  
  
  1985年10月,中国人民解放军第55军卷起了她的军旗,但是,当过兵的人都知晓并不意味她的消逝,这面军旗仍然被种子部队藏在军中,弥留在每个在她的旗帜下战斗过的战士心中。每逢清明节到来的春天,牛田洋的纪念碑下仍然是花圈的海洋;宁明烈士陵园,仍然伫立着无数身着当年绿军装的战士。十八勇士、五壮士、董存瑞、郭俊卿、林泰、边贵祥、羊才良等英雄人物事迹仍然激励着老战士以及后一代创新进取。
  部队裁军不觉已经几十年。
  1997年7月1日零时,中国人民解放军驻香港部队带着55军火种进驻香港,作为中国政府恢复对香港行使主权。滂沱大雨中驻港地面部队3000多名官兵从深圳各个集结地出发,乘坐400多台车辆向口岸前进,如注的雨水阻挡不住人民解放军前进的脚步。凌晨4时36分,深圳湾里,人民解放军驻香港部队海军舰艇编队犁开一道银色的波浪。6时整,导弹护卫艇越过水上分界线,把人民海军的航迹延伸到这一片神圣的领海。8时34分,航空兵团涂有迷彩的直升机飞临香港石岗机场上空。多少年了,在这里起落的飞机,上面都涂着米字旗。此刻,第一次出现了机身上标有“八一”军徽的中国人民解放军军机。
  2009年10月1日,北京天安门广场国庆六十周年盛大阅兵。世界最大的广场上,56个方队在地面和空中以磅礴的气势,奉献一场精彩绝伦的阅兵盛典。其中的第七方队海军陆战队,正是来自广东湛江的携带着55军遗传基因的海军陆战第164旅方队。这支部队此时具有陆地、海上、水下多种作战能力,大部分受阅队员参加了汶川特大地震的抗震救灾,被誉为“两栖利剑”。他们迈着整齐有力的步伐,英姿雄壮向世人展示“陆地猛虎、海上蛟龙、空中雄鹰”的风采。
  每当这两组画面出现,伴随着一曲雄壮“向前向前、向前”的《中国人民解放军进行曲》和镶着金边的“八一”军旗出现,小彬这一批50后的人,虽然已经步入中年,但是,都会发痴地回想起过去那个年代。父亲一代老战士和小彬这一代50后,一代在毛泽东时代穿过绿军装,战斗在军旗下,扛着军旗冲锋陷阵的人,此时已经渐渐步入老年、中年的战士,周身仍然热血沸腾。这些军人忠于民族,忠于国家,忠于领袖,忠于人民,爱憎清楚,立场鲜明,对于国家有一种十分强烈的责任感。
  有人说军人愚忠,但是小彬认为,这正是军人的优秀品质,是一种价值,是一种荣耀,是一种骄傲。
  虽然,第55军的军旗卷起了,这支来自井冈山的火把熄灭了,但是,这支火把撒播的火种还在继续撒播着、燃烧着,照亮着祖国的南疆边陲。虽然陈明仁、白忠耀、肖旭初、李永春和父亲以及老一辈的军人已经离退休,虽然小彬、羊才良、卢顺章、王副营长等新一代军人也已退出了部队,但是,人民解放军的传统、作风、精神,不管是在部队还是在曾经的军人身上都顽强地流淌在血液中。
  转业到地方后,小彬最先想到腊梅,最先做的是到河南故乡看望腊梅,虽然近十年没有联系,也不知道她的情况,但是小彬骨子里最原始的感情还是按奈不住,一定要找到她。
  王队长告诉小彬,腊梅在第一年恢复高考就考上了粮食学校,毕业后在县里的一个粮食管理所当副所长。不知什么原因,腊梅一直没有结婚,她表哥当然等不及了,已经和别人结婚生子成家立业。十年后,两人再次见面思绪万千,有一肚子想说的话,一时又找不知要说什么好。小彬于是又到王队长家住了下来,经过几天的往来,小彬觉得腊梅还是那样淳朴,他对腊梅的感情也还是当年那样纯真,就像一块纯净的白布,没有受到一点污染,于是,两人重新复燃的感情火苗越来越旺,没用多长时间就登记结婚了。
  转业后,小彬逐渐学会了凡间的人情世故,体会到佛说的:降落到了凡间,看破了红尘。
  时代发展了,改革开放解放了生产力,不容置疑,物资生活的确得到了极大的丰富。电气化,自动化,网络化,数字化在中国很快普及,工作生活之余文化生活也丰富多彩起来,人的活动空间、就业空间宽松多了,说话不用“三思而后行”了,哪怕说错话也不用担心有人扣帽子,给小鞋穿。
  小彬看到城市里灯红酒绿,夜如白昼,人流如梭,车水马龙,服装新潮,姹紫嫣红,心里也有一些惬意。但是,不知从什么时间起,网上、报上出现一些人不知是无知还是别有用心地攻击毛泽东,污蔑共产党领导下的部队的邪说又唤起小彬的气愤。尤其是那些攻击毛泽东的文章,说毛泽东怎么怎么独裁,怎么怎么不好,其实,说这些话的人根本没资格,因为他们很可能没有在那个时代生活过,或是在那个年代属于被打倒的一群。
  台湾有个文人叫李敖,以敢说实话著称,他在评价毛泽东的时候这样写的:
  我为何喊毛主席万岁?在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件:1、受过教育的,或有一定的思考能力,不是瞎起哄。2、没有任何外力强迫,看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。3、虽然不是历史学家,但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。4、已经看过许多攻击毛主席的文章。可我或我们,仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上大概也只有毛主席,才得以让我们从心底里喊毛主席万岁,其他人不配。我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所吓倒,更不会像有的人那样在困难和危机中被吓晕。毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也为形形色色、国内国外的敌人所公认。我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪图小利,他从未有过‘数小钱’的习惯。他是一个伟大的战略家,终其一生,在任何错综复杂的形势下,他从来都能抓住对手,牵住敌手的鼻子。而到目前为止,我还没有发现他被对手,被他的敌人牵住鼻子走的情况——这才是真正的战略家!我喊毛主席万岁,因为他亲手发动了文革。我不想,也不会为文革唱赞歌,因为我不想为悲剧唱赞歌。毛主席发现了问题,但他作为人而不是神没能解决问题,也只有那样深邃的思想才能发现如何在革命成功之后,保持巩固平民政权的本色——几千年来革命都逃不脱改朝换代的宿命——一个统治者代替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄,才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋——悲剧式的冲锋。
  我们知道,台湾实行的是资本主义制度,和大陆的社会主义制度是对立的。即便如此,李敖还会如此评价毛泽东,可见毛泽东的伟大与公道,在人们心目中的地位。
  美国人佩服毛泽东,因为他是世界级的人民领袖,奥巴马说过,没有毛泽东就没有奥巴马。于是,在他执政期间,一座毛泽东塑像巍然在白宫广场屹立了起来。对于毛泽东截然不同评价的现象说明了一个基本事实,即中国有两个毛泽东,一个是现实世界的人,一个是精神世界的“神”。两个毛泽东时而合二为一,时而一分为二。这种奇特的时代景观是中国革命的历史经历造就的。
  中国共产党诞生的时代,正是世界列强蚕食鲸吞,中华民族一盘散沙,国家分崩离析,亡国灭种危在旦夕的时期。在晚清旧制度框架上仓促搭起来的国民政府草台班子,自身机制不全,腐败无能软弱无力。无论其从西方直接拿来的政治框架还是军阀分治的实际军政体系,都不足以唤起民众完成推翻三座大山建立新中国的历史任务。
  时势造英雄,上个世纪初,中国共产党作为民间力量,除了凭借自身的政治主张动员民众之外,还需要一位德才兼备文武双全,具有巨大人格魅力和思想深邃的领袖指引道路,团结带领大多数人民重整旧河山。经过血与火的惨烈汰选,毛泽东在党和军队中的领袖和核心地位终于在遵义会议后得以确立。
  有些人批评毛泽东搞“个人崇拜”,其实,个人崇拜并非是毛泽东个人刻意为之,如果没有过人的才能和人格魅力,没有过硬的成就,想搞也搞不起来。蒋介石通过拜把子的方式也想让别人崇拜自己,结果在一败再败的事实面前,个人形象还是碎了一地。
  在文革期间同样被打倒的彭真说:“对个人崇拜,也要历史地看。讲对毛主席的个人崇拜,就不能把账都算在毛主席头上,我们这些人都有责任。扪心自问,我不是一个盲目迷信的人,但我就是崇拜毛主席。”在中国人对于毛泽东个人崇拜的背后,其实是走过历史灾难的中华民族对于整个中国共产党的感激和信赖,毛泽东在这里只是一个象征性的代表符号。对此,《没有共产党就没有新中国》、《歌唱祖国》等歌曲都可视为整个民族的“言为心声”。因为有了整个中华民族的“神”,那些在中国泛滥了百年的残渣余孽都被“毛泽东思想”一扫而空;那些在中国历史上延续了数千年、以儒教为核心的陋习也被荡涤净尽。一些有本族图腾的边疆部落,也自觉自愿地“尊奉”毛泽东为整个民族的“大神”,这种情况很类似穆罕默德创立伊斯兰教以统一各阿拉伯部落的情况。中国共产党,因为带领人民完成了新民主主义革命,打赢了抗日战争和解放战争,所以众望所归地成为整个民族的主心骨。
  在纪念毛泽东诞辰120周年时,习近平总书记说:“不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。”一针见血道出了真理。
  小彬接触过一个泰国华侨,他告诉小彬我们国内许多人不知道的印尼反华的真正原因。华人能吃苦,能挣钱,在印尼有许多华人垄断着印尼的经济。但是,正是因为这部分华人有了钱又不愿意拿出来投资公共事业和慈善事业,为更多的穷人服务,于是造成了当地土著人的反感,多次爆发排华事件。而在泰国、新加坡等地则相反,这些国家里华人的地位很高,因为这些国家里有钱的华人都经常慷慨解囊帮助穷人,赞助公共事业,所以,深得人心。反观现在我们的国家,有的人是在社会主义制度下教育成长富足起来的,却在一边吃肉一边骂娘,这种做法不说其他,单说与中国的传统也是格格不入的。
  美国青年利比特的老爸,原是朝鲜战争中的一位美国老兵,是美国第八集团军的后勤兵。回国后,因怕再打战争,迁居加拿大工作生活,加入了加拿大国籍。利比特听他老爸说,中国军队的装备很差,穿的代条土黄的破棉衣,手中持万国造的杂牌枪,和我们美利坚的军队根本无法比,在朝鲜一次战役中,中国二三个师的兵力,把美国的一个团给包围了,在美军优势装备的环形防御下,中国军队是楞没有打下这个团的阵地,最后,这个团自己被吓坏,退出战斗。有一点叫利比特的老爸始终不明白:为什么中国军队明知道自己的战斗是根本打不赢的时候,他们却还在不断地向进冲。中国军人就象吃了魔药似的,为了夺取或防守一个阵地,他们从不计伤亡成本。直到战争结束后,老爸也没有整明白中国军人的这种精神支柱来源。直到多年后,老爸通过一件事,悟出其中的奥妙,那就是“文化大革命”,毛泽东在天安门城楼上八次接见红卫兵,让利比特的老爸大为惊讶,他说,毛泽东真了不起,他有如此的号召力,手一挥,亿万人民都能上,太可怕了!一个国家一个民族能如此地围绕着他转,恐怕世上再也找不到第二个人。中国不可怕,可怕的是毛泽东。于是,他悟出了二十多年前那场朝鲜战争中,中国军人为什么会不怕死地一个劲地向前冲,原来毛泽东是他们的精神支柱。他说,我找到了中国军人的军魂,那就是毛泽东,没有毛泽东的中国军队恐怕什么也不是。这是一个外国军人对中国的评价。
  对于中国驻南斯拉夫的大使馆被炸,利比特说了这么一句话:若是二三十年前,就是给美国这样的机会,美国也不敢。因为,中国的毛泽东真敢反击呀!现在中国没有这个反击的能力了,这跟武器先进不先进没有关系。
  老外说到点子上了,中国的军队现在是装备在不断地发展进步,而我们军队的精神源泉却在不断地干枯。看来我们的军队不管在什么年代,毛泽东的旗识都不能倒。只要这支军队的军魂还在,那我们的军队在外国人眼中就是一种威慑。
  军队,从本质说是国家暴力机器,是为维护政权服务的工具。我国的政权为人民所有,人民军队的宗旨就是为人民服务。为国为民捐躯是军人使命所在。
  如今许多人说中国军人是兵痞,纪律不好,“完全是屁话!”小彬心里骂到。即便现在,中国部队的军纪仍比欧美好百倍,条件苦万倍,这是举世公认的!试想,如果“7.28台风”到来之际部队不是因为坚决执行命令,发扬“一不怕苦,二不怕死”的战斗精神,我们的战士哪会在和平时期牺牲那么多?!在越南战场,如果不是因为讲《三大纪律八项注意》,我们的战友哪会牺牲那么多?!当兵的苦当兵的累当兵的付出没有当过兵的人是很难体会到的。什么叫战友情他们懂吗?试问,如果没有共产党解放军,能有新中国?如果没有抗美援朝,没有中印自卫反击战,没有中越自卫反击战,能有中国快速发展和几十年改革开放优良的外部环境?如果没有解放军这支既能战斗又能建设的部队,国家发展能这么快、这么安稳?
  小彬对为什么现在这么多人煽动对立,抹黑领袖,玷污祖国和军队不解,但是有一点他是切切体会到的,就是毛泽东去逝以后,中国经济是上去了,但是,在人民心里确实缺少了底气,核心价值观茫然了,理想缺失了。
  虽然,部队里中国军人的民族精神革命集体英雄主义精神还顽强的保留着,但是,中国已经不再是毛泽东时代那个充满人情的国度了,每年只有在战友们相聚时小彬才能找到过去那种感觉。小彬想:中国是一个有着几千年文明的国度,人民接受的教育本应保留着很深的内涵,但是,为什么有些人的理解能力就这么差?心底就这么窄?民族向心力就这么松?文化人的感恩情还不如建国初期的工人农民?难道这是毛泽东发动文化大革命的原因?
  退伍后,小彬仍旧和以前的战友保持着不断的联系,每年“八一”到来之际,哪怕天南地北大家也要聚一聚。战友的感情很牢固,战友是最信赖的朋友。部队是大熔炉,从熔炉里面锻炼出来的感情也会像钢铁一般坚固,这种感情,只有当过兵,上过战场的人才说得清楚。老实说,虽然军队是个残酷的地方,只有奉献和命令。
  小彬有时也感叹自己长期在部队生活与社会脱节,但是,跟部队的感情太深,小彬还是经常到驻军部队走走。不过,慢慢地感觉到部队的作风这些年其实也在悄然变化。过去在部队,战士和干部一同出差,总是干部掏钱请战士吃饭,现在不是了。过去在部队入党,只有自己各项工作都干好,有奉献精神自然合乎条件就能入,现在不是了。现在什么都讲经济效益,学技术、考军校都讲前期投资。不过,有一点小彬还是坚信的,那就是部队有铁的纪律和优良的传统,只要上梁正了,下梁自然就不会歪。小彬相信只要部队作风没有变,就有战斗力,就能无往而不胜。
  从海军某部政委岗位转业的诗人肖德云写到:
  我们当兵的时候,
  一颗红星头上戴,
  革命红旗挂两边,
  人人都是党的砖;
  我们当兵的时候,
  军队没有腐败,
  领导少有特权,
  装备不行照样能打胜算;
  我们当兵的时候,
  官爱兵兵爱官,
  有苦同受有难同担,
  革命大家庭真是很温暖。
  六元津贴用不完,
  入党入学不用花钱,
  晋级提干不用“烟酒”;
  我们当兵的时候,
  逢年过节首长摆家宴,
  出差探家领导送特产,
  批你骂你你还心甘情愿;
  我们当兵的时候,
  苦干能干是最硬的条件,
  真才实学是最大的本钱,
  成长进步都是组织说了算;
  我们当兵的时候,
  没有跑官卖官,
  官兵一致“五同在先”,
  当官的最大奢侈,
  是危险的时候必须冲锋在先。
  我们留恋那段岁月,
  我们怀念那个年代!
  小彬听到越南作边境贸易生意的战友说在经商中认识了一位越南退役少校阮少雄。一次,阮少雄请他们喝越南米酒,酒喝到差不多的时候,战友问阮少雄,“你和美军打过仗,也和中国解放军打过仗,你更仇恨谁?”阮少雄的话让他大吃一惊,阮说:“都不恨,都是政客发动的战争!老百姓不管!”战友又接着问,那么你们打仗怕谁呢?阮少雄说:“怕解放军!”他说美军遭到越共伏击时,只会哭爹喊娘,连随时必备的装备都可以不要拼命逃窜,然后用步话机通知空中支持,攻击机到达投下燃烧弹一阵狂轰滥炸。此时,越军一般都转入地道了。他们曾和中国打了一场遭遇战,狙击手打死了一个中国军官,结果,解放军战士都疯了,象黄蜂一样袭来!他们的四川话听不懂,有翻译才明白:“矮球,越军把老子惹毛了,锤子,个老子拼了!”一直追击越军到地道,到树上,到农舍。中国四川兵身材矮小,但是灵活,狡猾,越军很多士兵居然被中国军队追到地道里面,他们隐蔽起来,等越军出来的时候击毙他们!越军对付美军的竹签对付中国军队不顶用,后来才知道解放军的胶鞋里面有一层薄钢板,他们排就他一个跳进粪池才躲过一命!
  小彬在互联网上看到网上一些人的言论觉得好笑,想必发言的都是没有当过兵的人,因为真正的军人知道保密,“该说的说,不该说的不说;该问的问,不该问的绝对不问。”这在部队是一条铁的纪律。有些事情当过兵的人知道,有些地方他们去过,只要部队有要求,他们一辈子也不会对外说。中国人是一个内向的民族,不象外国人那么张扬,有什么都炫耀。
  战友聚会时,一位参加过对越自卫反击战的女兵说,在出国参战的18天里,我们手术队在没有接收任何伤员任务的情况下,一群年轻未婚的中国女兵,在潮湿阴冷的环境中,身穿一套从不换洗的军装,不洗漱,不梳妆,不冲澡,不擦身,没有任何生理周期卫生的防护,就这样艰难地熬过了一个又一个漫长的日日夜夜。这18天,虽然我们没有像广大一线指战员们那样,在枪林弹雨中穿梭,在炮火下冲锋,在阵地上厮杀,但我们这些大多是在军营里幸福长大的娇娇女们,却真实地感受到了战场的血与火和生与死的残酷场景,明白了战争给人们的肉体和心灵所带来的可能是一辈子都无法抚平的创伤。我们看到了战争对生命的漠视,听到了伤员们发出的无奈嚎声,感受到了亲人痛失骨肉的痛楚。这些,都将成为我今生永远难以磨灭的深刻记忆。女兵们平时看到一只不动的小蟑螂,都会被吓到大喊、大跳、掉眼泪,但在“战争,让女人走开”的日子里,我们都坚强地挺过来了,并走到了一场跨国大战役的最后。小彬暗思,跟我的战场经历差不多,一场战役中,战士的分工也是千变万化的。
  2013年底,一个拥有数十万粉丝,自诩“解读历史、传播真理”的认证账号发布了一条关于“狼牙山五壮士”的微博在网上引起了轩然大波:“狼牙山五壮士实际上是几个土八路,当年逃到狼牙山一带后,用手中的枪欺压当地村民,致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军,又引导这5个人向绝路方向逃跑……”抵抗外辱英勇抗战的英雄被描绘成了土匪,而屠戮了无数国人的日寇则成了主持正义的化身。这就是所谓解读“历史”,这就是所谓传播“真理”?!其实是对于历史的亵渎。
  某教育基金会主席、几所高校兼职教授拥有百万粉丝的大知识分子把几十年前“无意”道听途说的事情作为独见发上微博:“当年江姐思想活跃、不安分,很风流,她每和一个男同学上床,就要求对方入党,闹得满城风雨……”就是这样一个满腹经纶的知识分子,却能弱智到把为了国家和民族解放事业坚韧不屈、慷慨赴死的革命烈士抹黑成了出卖色相出卖肉体的娼妓。小彬不明白他是怎样教授自己的子女,要把孩子往哪里牵引。
  一群自诩为追求真相、中国良心的所谓专家也鼓噪着对上甘岭战役中牺牲的烈士黄继光进行质疑,有人用粗浅可笑的物理分析堵枪眼的不可能性,有人论证英雄的事迹是官方记者杜撰,有人戏谑黄继光脑子有问题,还有人恶搞总结“枪炮基本不用,炸药基本失灵,全军趴着不动,围观一人玩命”的段子。可这些人却从不敢直面的史实是:上甘岭战役的胜利者是我们。装备简陋的志愿军对抗最现代化的联合国军,如果没有英雄们的无畏和牺牲,胜利会能到来么?事实上,参与了这场悲壮惨烈攻坚战的15军45师135团六连官兵几乎全体阵亡,唯一重伤生还的战友万福来在听到说黄继光仅仅追授“二级英雄”时大为不满,上书陈情,才有了黄继光的被追授“特级英雄”称号。把英勇无畏舍身忘死、激励一代又一代战士的军神恶搞丑化成骗子、傻瓜就是所谓追求“真相”?就是所谓的“良心”?如此教育下去,中国人的“国家安危,匹夫有责”的传统观念岂不被无情颠覆?中华民族精神何存?
  乐于助人、奉献社会的雷锋被他们抹黑了,于是我们见到了越来越多的冷漠孤僻、袖手旁观。甘于清贫、无私奉献的焦裕禄被他们丑化了,于是我们见到了越来越多的唯利是图、贪婪无耻的贪官。大义凛然、视死如归的董存瑞被他们恶搞了,于是我们见到了越来越多的明哲保身、见死不救的低能儿。想象一下我们民族精神高地全部沦陷后的场景吧:一切美好和高尚不复存在,所有良知和秩序荡然无存,这个国家将重蹈苏联人的覆辙和噩梦,伟大的民族复兴梦将被彻底打断,混乱和苦难必然会重新降临这片大地并波及到我们每一个家庭。
  有人天天在网上喊应该打台湾,打日本,其实军人何尝不想?但是国家有国家的战略,再说战事一开,牵动全国,消耗惊人,大家都是人,军人肯定是最先要去赴死的人,谁不是爹娘生的?谁希望自家的人去打仗送死?做人要有大局观念。
  有人怀疑现代军人还能不能打,说部队黑暗,说当兵的是兵痞,说中国军人怕死。但是,小彬可以肯定,中国军人是最讲奉献和最不怕死的军人!即便现在我们部队存在一些不好的现象,但那也不是多数,不是主流,不能以偏概全。你们可以到大西北,到西藏、新疆看看,那些除了“驴友”最没人愿去敢去的地方,就是军人呆的地方。青海的格尔木在出入西藏和可可西里无人区的唐古拉山脚下,当年仅有几个部队汽车团在这里,被称为“兵城”。今天,仍旧有无数军人前赴后继在那里,在可可西里最艰苦最偏僻的地方为国戍边开垦建设。青藏公路沿途,只有筑路部队的烈士长眠在那里,他们是建设青藏公路时牺牲的。现在建设公路是以金钱计算,但是,最初青藏公路的建设是以生命为单位来计算的,它的建成,平均每公里牺牲一个战士。成昆铁路建设也是如此,现在世界上享有盛名的中国铁建其前身就是铁道兵。
  我们部队的装备不如国外有的国家,但是无论战术还是个人技能绝对不是外国那些“奶油士兵”可以相比的。建国后,部队不断在大比武大演习中成长,决定战争的最重要因素永远是人,永远是我军的集体英雄主义精神,这是我军的优良传统作风,就是在和平建设时期也是如此。君不见汶川地震、长江洪水冲在最前面的还是我们的军人。现在有人说抗日战争,抗美援朝,中印战争共产党的坏话,那完全是几毛几分分子的屁话,别有用心。
  一支军队时刻要有自己的核心思想和光荣灵魂,否则就没有战斗力,没有士气,第55军无数战例已经说明了这一点。至于武器装备,早些年我们是和国外有很大差距,但这些年的大发展,部队已经今非昔比,鸟枪换炮,再也不是那支“土八路”了。可以预见,如果有战事,不用说现役军人,就是预备役和退役的50后老战士也会义无返顾地奔赴前线,甘心为国家奉献出一切。奉献精神和牺牲精神是中国军人最伟大的作风核心!
  人们怀念毛泽东,想念雷锋、狼牙山五壮士、投江八女、董存瑞、杨靖宇,不仅是怀念想念他们的个体,更多的是怀念想念他们所具有的那种思想、那种精神、那种作风、那种真诚地为人民牺牲,那种勇于为祖国献身的大义。
  如今社会上成功的有识之士又有几个不是来自部队?90年代之后,军人出身的企业家已经涌现出来不少,他们构成了中国企业家的一个特别群体。当人们梳理世界企业管理上百年的历史时,惊奇地发现,对管理作出最大贡献的,并不是企业家、管理学者、商学院,而是军队。改革开放初期,从台湾过来经商办厂的台商几乎都是当年从大陆逃到台湾的老兵。世界上被称为最伟大的经理人杰克•韦尔奇这样描述军队管理与企业管理的关系:“军事化管理改变了商业思维。”
  新中国培养了上万名董事长、5000多名总裁,其中不少知名企业家同样有过从军的经历,其中有柳传志、张瑞敏、王石、任正非、宁高宁,他们都是50后,生在新中国,长在红旗下,参过军。毋庸置疑的是,企业管理与军队带兵,军人与企业管理者,都有着千丝万缕的相似之处。
  柳传志说,“企业成功跟我有一定的关系,但不是全部;这一定的关系之中,跟我在军队里养成的性格又有一定的关系。”在柳传志眼中不是盲目的一往无前,而是要把事情想明白,判断是不是一定能攻得下,一旦下了决心就要一往无前。
  1951年出生的王石,17岁时入伍,从军5年复员到深圳,后在深圳万科企业股份有限公司历任公司董事长兼总经理,在房地产市场上叱咤风云。
  任志强1951年出生,1968年参军,先后任排长、参谋,退伍后任北京怡达公司副总经理至1984年,1991年成为北京市华远经济建设开发总公司总经理,任北京市华远集团总裁,华远集团公司总经理,成为房地产界的风云人物。
  郑永刚,中国杉杉控股有限公司董事长兼总裁、中国服装协会副会长、中国服装设计师协会副主席、上海市人民政府决策咨询专家。他1958年出生于浙江宁波,18岁高中毕业后参军,1979年复员。1989年5月,接管了亏损一千多万的甬港服装厂,并把它改名为“杉杉”。
  郭凡生,一位“善败”的儒商,1955年出生,经历了上山下乡,当过四年兵,毕业于中国人民大学,现任慧聪集团公司首席执行官(CEO),被业界誉为“中国分类广告之父。”
  白马过隙,一晃,小彬这个“50后”五十岁了。小彬感觉,五十岁的男人,像收获的秋天,有成熟的事业,成熟的思想。五十知天命,开始洞察世事,体会人情冷暖。五十岁像老酒,甘洌,热情,芳香,醇厚。五十岁像奔涌的海,波澜壮阔,又如静水细流,不再冲冠咆哮。五十岁掩盖了昔日的风流。五十岁像一部耐读的书,文字不再华美,有诗歌的激情,有小说的惊险,有行云流水的从容,还有指点江山的豪放,像一部精装版本,值得珍藏,读你千遍也不厌倦。五十岁把事业当作生活的重点,看爱情只是过眼云烟,不再相信风花雪月,不再做冒险家,是永远平静的港湾。五十岁的这一代人生活里多被责任填满,为国家,为社会,他们顶天立地,力挽狂澜。五十岁的人,经历了沟沟坎坎,风风雨雨,脸上写满了刚毅和坚强,阅尽了人世的繁华和喧嚣。五十岁的人,不会再送999朵的玫瑰,只会执手相牵,去看满天的繁星和一地柳丝缠绵。五十岁的人,不会油头粉面也不会蓬头垢面,不是奶油小生也不是白马王子,注重的是精神的保养,是生命的化妆,是水到渠成自然美的流淌。五十岁的人,会像李白一样狂饮将进酒,像欧阳修一样醉翁之意不在酒,像范仲淹一样先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。五十岁是豪放与庄重并存,潇洒与多愁并行的年龄。年少过于轻狂,年老过于沧桑,而五十岁,是不断的完美,是人的黄金时光。
  “50后”是承上启下的一代,这代人上承着老一辈的传统精神,下传着中华民族的良好基因,这一代人是中国一代有理想、敢担当、能支撑中国的人!这群人很特别,是全世界最不寻常、最能折腾也最为乐观的一代人。他们经历了各种磨难,参与了各种运动,推动了时代的巨变,也被时代所改变。他们集体将生命最黄金的几十年,化成了国家及儿女发展所最需要的土壤。这代人总是被革命战争年代先辈们的流血奋战所激励,最渴望穿上绿色的军装,成为英勇的战士。军营成为他们最向往的地方,即使没有参军,也以穿上一身没有帽徽领章的绿色军衣为荣。一顶军帽,戴在头上会感到极为荣耀。
  1977年恢复高考,“50后”呼啦啦一齐涌上了高考那座独木桥,但那时高校不多,招生名额有限,只有初高中基础较好机会又好的少部分人,才得以考上大学。他们结婚时赶上了计划生育,没有了他们父辈多子多福的感觉。不过,只生一个也好,无论生男生女,都看得极贵重,格外注重培养。有人说,中国的“80后”强于“70后”,也强于“90后”,“80后”正是“50后”生育培养教育的。
  尽管早已过了服役年龄,小彬和父亲这几代老军人还是怀念部队。早已转业到广东三水的原163师在“两山”争夺战中涌现出来的战斗英雄卢顺章,女儿到了婚嫁的年纪,他一定要她嫁给军人:“非军人不嫁”;儿子上了大学,毕业后他也一定要把他送进部队:“非军营不去”。
  50后这代人许多到了中年却丢了工作,由于改制,80、90年代大批国有企业的员工下岗,不得不进行再就业。他们一度涌入劳务市场,为生存而再次拼搏。有一幅《八一军旗永向前》的照片,在战场上高举那面旗帜的战士是贵州籍战士罗仕忠。他复员后先是安排在某公司上班,但是不久公司实行改制,动员员工内退,罗仕忠这个50后的汉子第一个站起身要求内退,尔后,为了还债毅然外出打工,他不愿因为过去的功劳去找国家的麻烦。湖南原164师某团政治处某主任经历也差不多,最后自己流落到海外打工。没有人知道他们内心的那份苦涩艰辛,这一代人传承了中华民族的优秀品质,又秉承了浓烈的红色元素,于是,他们格外能吃苦耐劳,格外能勤奋工作,也格外地不计较个人得失。改革开放艰难起步的时期,正遇到这代人风华正茂的年纪,改革开放为这代人创造了机遇和条件,改革开放也得益于有这样一代最勤奋最坚忍的人。即使经历那么多磨难,他们仍然是中国最乐观,最坚强的一代。
  小彬想:部队苦,可是我依然怀念她,那是生我养我教育我成长的地方,那是我与战友为国奉献付出青春的地方,那是我用血汗回报祖国养育的地方,那个地方不止有55军。国之安危,不可一日无军。
  “向前向前向前!
  我们的队伍向太阳,
  脚踏着祖国的大地,
  背负着民族的希望,
  我们是一支不可战胜的力量。
  我们是人民的子弟,
  我们是人民的武装,
  从无畏惧,
  绝不屈服,
  英勇战斗,
  直到把反动派消灭干净,
  毛泽东的旗帜高高飘扬。
  听!
  风在呼啸军号响,
  听!
  革命歌声多嘹亮!
  同志们整齐步伐奔向解放的战场,
  同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆,
  向前、向前!
  我们的队伍向太阳,
  向最后的胜利,
  向全国的解放!”
  这支《中国人民解放军进行曲》和第55军军旗不仅在儿时带给小彬震撼和喜悦,它还一生伴随他的灵魂。
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