《芙蓉外史》之《追源记》33

第九章星婆婆的葬礼

方三道士为星婆婆收殓。星婆婆的下代一致认为一个道士场面太小，要搞热闹一点。方三叫震斋来帮忙吹打。方三与先生嘀咕一阵，云横一句也听不懂。震斋破天荒地为星婆婆的葬礼拉二胡，许多人听得很感动。云横却总感觉先生与方三达成某种不可告人的交易，老盯着先生看。先生看出云横眼中的敌意，心想这小子真是一世养不熟的鸟儿，看在雪燕的面上我对他那么照顾，那么迁就，他竟屡次害我，无可奈何之下便故意昂起头把二胡拉得飞飞扬扬。
先生趾高气扬起来，似乎陌生了，这是不能容忍的。星婆婆死后显然失去制衡他的武器，接下去用什么办法对付他呢？云横正在思索，突然眼前一亮，正是陈太守过来看热闹来了。云横不失时机地向他请教：“先生问方三几仂昂字，方三对先生说这太阳是我的，你过来太阳龙。先生问：绷？方三答：青。先生又问：墨？方三答：钩。先生又说：主家太黏丝。方三解释说：不，配丝。你太守知道这话是什么意思吗？”
太守拍拍他的肩膀得意地说：“他们说的是帮口切字。一叫流，二叫月，三叫凹，四叫崔，五叫中底十，六叫龙，七叫青，八叫绷，九叫钩，十叫流底十，一百叫流底百。两个人的对话翻译出来是：先生问方三能给多少钞票，方三回答说这个生意是我的，我请你过来帮忙，白天给你六个数的工钱。先生说有八个数吗？方三说那就七个数吧。晚上工资呢？方三说那就三个数吧。先生说这人家小气得很哪。方三解释说，不，这人家爱面子，出手还是大方的。”
云横似乎抓到了把柄，马上凑近先生说：“这家人蛮配丝的，白天七，晚上还有三。”
先生怒目圆睁，气也粗了，心里暗骂：这人渣，真拿他没办法！
葬礼场面很热闹，也很隆重。戴三龙圈的，穿麻衣带孝的很多，新妇、孙新妇等等一些女人的哭声震天，一边哭一边还诉说着什么，似乎与死去的星婆婆有念不完的话。云横也找件麻衣穿起来，找个苎布做的孝头盖戴起来。云横想人家念念有词，隐约觉得星婆婆将阴魂不散，会老呆在自己活动场所周围的，一定是戴了孝以后就可以与星婆婆对话了。
震斋拉二胡时，不忘向几个星婆婆的亲房叔伯侄努努嘴，示意注意云横这小子。他们马上就不让云横带孝，说云横没资格带孝。
“不让戴就不戴，我还不稀罕呢。”云横嘴上说得硬，心里非常懊恼，真他妈的一辈子什么都不顺心，连替星婆婆带孝也不成，看来妈妈将自己生在尿盘里面时就把晦气带来了。
八仙桌上摆起一盆盆一碗碗好吃的东西，有鸡、肉、米饼等，点起香和蜡烛。蜡烛点得很亮，烛焰一晃一晃的，桌上的东西看起来倒非常有光彩，板壁上光影憧憧，看起来却张牙舞爪。方三道士一手端碗一手用一棵筱蘸着碗里的净水洒向鸡、肉、米饼等桌上所有盆碗里的东西。云横站得不远，躲避不及也被溅着了。
这可怎么办呢，方三道士把这些净水洒向桌上好吃的东西，不等于说：“仙人，吃吧。”我被溅着了，仙人会不会把我也吃掉呢？还是不要声张，即使别人知道了也没用，仙人要吃我的话，凡间人谁也没办法救我，方三道士也一定没法解救。想请教先生，又觉不妥：要是去问他，肯定被他奚落一番。这样还不如任由自己死掉。
趁星婆婆一大班下代围丧之际，云横一口气跑到郑山上，从稻草堆里抽出一料稻草，用反手搓了稻草绳，打了三龙圈戴上。他在高处看星婆婆出殡，向星婆婆祷告：“星婆婆一路走好。你奈何桥上不要回头看，你千万别来找我，你找我，我就会难以长大的。我不用你报答什么，你别好心办坏事，别害我拉我到阴间就行了。还有我二哥云楼，他在瑞安马屿当兵拉肚子死了，至今不知葬在什么地方。你要是阴间碰着他，就叫他回家。”
云横想起眼前的场景跟枫林逃回来躲在山上的情景极为相似：鸡鸣落日，身在树林，望断山下路，却不愿出来见人。那时自己还小，整天只知流泪，没有动脑筋想对策，现在不同了，现在轻易不流泪了，有文化、有经验、有胆子了，更不用担心抽壮丁了。一种幸福满足感充斥在云横的心头。可是这种幸福感并没有维持多久，就想起了在星婆婆收殓时，被方三道士溅着净水的事。
一段时间里，云横只担心自己会死掉，渐渐地吃不下饭，脸色变得蜡黄，生毛生疵，看东西时又出现双影现象，而且象以前一样没有色彩，还出现剧烈的头痛。为了减轻头痛，他把自己的头放在树上、墙上撞。听外婆、舅舅背后议论，似乎要给自己做一次道场，叫星婆婆不要来看自己。云横害怕做道场。这源于对死亡的惧怕，因为道场可能是通向死亡的一个关口或者捷径，摊上道场肯定不妙。他不甘心就此死亡，便严正声明，坚决不做道场。


第十章谁敢惹我

云横的烦恼与日惧增，常常走火入魔似地上蹿下跳。他头撞砖墙，咚咚咚，大喊“谁敢惹我”；时而掌拍课桌，嘭嘭嘭，大喊“谁敢惹我”。结果谁都不敢吱声，连震斋先生也不敢惹他。很明显，倒不是别人不跟他一般见识，实在是怕他眼里流露出来的凶光和他那副疯狂相道。他威慑着书院里绝大多数人。到后来，这书院他想来就来，想走就走；课堂上想睡就趴桌子上睡。尽管自由散漫而且狂傲，的成绩却始他终还是一等的。因此，越来越多的人佩服云横，渐渐地他成为书院里的中心人物。
有一天，谈到书写草书的事先生归纳说：“关于草书我有三字诀：一曰狠，二曰横，三曰险。”
课堂上有几个人私下窃笑：“那不就是云横的性格吗？学草书不如学云横呢。”
下面的议论先生都听到了，他心头为之一震。为了转移话题先生提问学生关于十八金带的事，结果谁都只能回答一鳞半爪。先生很失望，看云横睡得正酣，示意狗蚤：“把他推醒。”
狗蚤鼓足勇气把同桌的云横推醒。云横用手擦了擦嘴角的口水，睡眼惺忪地瞧了瞧先生，只听先生问：“云横，昨天我说过的咱芙蓉十八金带，你还记都是谁？”
云横站起来回答：“陈忠，门下侍郎、检校司空，进集贤殿大学士；陈夷行，唐擢进士第，累迁工部侍郎，进同中书门下平章事、吏部尚书、华州刺史、河中节度使，历尚书左仆射、太子太保、检校司空，进集贤殿大学士……陈逢吉，神童科进士，为尽孝，辞官不授；陈虞之，宋咸淳乙丑进士，扬州教授、淮东帅干，秘书省校勘兼国史院，广王府记室参军，积偕承议郎……”
“说得很好。十八金带留给我们大量的诗篇，我们要好好珍惜。再问你云横，十八金带官服前襟绣的都是什么图案？”
“凡文官官服，一品鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品雁，五品白鹤，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品鹌鹑，九品缚雀。先生没说过十八金带分别是几品官，因此学生无法妄自对号编排图案。”
“除此之外，他们还留给我们什么？”
“不知道，先生。”
“比如黄金印什么的？”
“我不知道，无可奉告，先生。”云横加重了语气。
“每年二月二芙蓉村祭祖的时候，老宗头还拿出一件官服。那官服是虞之公跳崖时穿的，人都粉身碎骨，官服自然已摔得破碎不堪，看不清图案了，拿出来摆看的时候都是一堆的放在盂盆里端出来的。可见咱虞之公当年死得多么壮烈啊。”先生话都哽咽了，掏出手绢擦了一下眼眶。学生们无不动容。他看云横依然站着，似笑非笑的，招招手示意他坐下，“好，你可以重新趴下，继续睡觉。”
此话一出，课堂哗然。先生强调说：“只有他有资格睡。他睡觉你们都赶不上他。”
学生们个个面带愧色，缩头缩脑的不敢吱声了。云横却擦擦眼睛不睡了，用手指在课桌上弹出《定军山》的调子，这等于告诉大家：我爱咋咋地，不睡了。
他正觉满世界都很无聊，骤听长塘街有人高声喧哗，便坐不住了，撒腿就往外跑。
原来人们在议论，外面的世界要乱了。继刁告诉云横，外面大城市里的学生罢课闹事了。北京爆发了反帝反封建的“五四”学潮。广大青年学生要求北洋政府拒签巴黎和约，“外争国权，内惩国贼”，要求严惩曹汝霖、章宗祥、陆宗舆三个卖国贼。军警镇压学生，北京中等以上学校联合举行总罢课，杭州各校也相继发起罢课声援。杭州之江大学学生开全体学生大会，决议联络各校组织学联发动爱国运动。
温州口岸信息比较灵通的，继刁首先把消息带了进来。云横坐在书院里闭目思考要干点什么，一帮人已聚到他身边问他“我们该怎么办”。云横猛睁眼，一拍桌子大喊：“我们声援！”
书院里一片欢呼，他们立即串连了惠迪吉书院的广大学友。大家听了云横的鼓动后纷纷表示应该顺应潮流，投身革命，实现民族、民权、民生的三民主义。这时，从一些当兵逃来的人口中得知外面新近的情况：全国的学生爱国壮举已持续几个月，近闻中学生继续罢课，商界罢市，相约不进日货，号召同胞用国货，开展大规模的抵制日货运动，全国各地连工人也罢工了。
于是，芙蓉村的青少年们手持写着“毋忘国耻”、“人心未死，唤醒同胞”的小旗冒雨上街游行，一路喊着“宁为玉碎，毋为瓦全”、“中国将亡，愿同胞速起救国”等口号。各界群众也纷纷走进游行之列，游行队伍迅速壮大。而云横挥舞小旗，总是走在队伍最前面。