第五十八章

　　
　　
　　忽如一夜春风来，供销社突然办起了物资交流会，各种商品琳琅满目。被长期禁锢的人们满面春风的蜂拥而至，眼花缭乱。这变化实在有些突然，原来求爷爷告奶奶也买不到的东西，一下出现在眼前，欣喜中透着感慨。
　　大家的观念在不知不觉中有了变化，思想也在慢慢地活泛起来，谨慎的接受一些本来不愿意附庸的新事物。比如经过人们无数次白眼洗礼的喇叭裤，高跟鞋；女人们烫着的卷发与嘴上的口红；嵌腰的服装凸现鼓胀的胸脯曲线；胯下夹着装饰得花枝招展的崭新的轻便单车等等一切，随着时间的推移与汹涌的来势，传统与世俗的眼光正在慢慢的退隐，一切都变得随俗雅化！
　　随着联产承包责任制的全面实施，以前喧嚣鸹嘈的政治口号从人们的口中消失，只有那些老墙上残存着石灰水的痕迹，记录着共和国的土地上曾发生过的故事，很快就成为了过眼云烟，被人抛置于脑后。
　　相对轻松的日子过起来，就显得快了不少。转眼间，公社也改弦易辙，变成了乡政府，大队变成了村。大家都觉得手头要做的农活，忽然少了许多。就拿搞“双抢”来说，以前大集体声势浩荡的累死累活要干一个把月，现在单干，一家人最多一个礼拜就完事大吉。杂交水稻的大力推广，私人谷仓里的粮食多得盛不下，许多人家建了两个小仓库——早稻与晚稻分开放！上门坐一会，都有人留吃饭，口里都很有底气的说——如今谁还愁几粒米啊！
　　一根根高压线在空中闪着银光，把光明送进了千家万户，人们顿时觉得眼前淌亮了，开始尝试着做以前想做又不敢做的事情。许多人试着迈出家门，提着满满的行囊和希望加入了打工者的行列。当钞票真真切切的握在手中塞进兜里，心中涌动着无限的快意与满足。大家又开始由衷的三呼万岁，只是称呼变成了邓小平！
　　大山冲的变化更是空前，在“让一部分人先富起来”的政策感召下，海六子和高大为成了全乡的明星。他们组织了第一个建筑工程公司，四处揽工程，承接建房业务，让许许多多村民手头上不得空闲，有了钱赚。当别人还在努力为万元户而奋斗时，他们率先建起了全乡第一幢两层小洋楼，引得四乡八邻的村民都跑来看稀奇。
　　高大为夫妇更是被人传得神乎其神，说他岳父平了反，光是政府补发的工资就有一麻袋！人们睁着惊异的目光，满城风雨的议论着他们这段充满神奇的爱情故事。全队的村民那表情真是羡慕嫉妒恨呐，纷纷打趣大为：“你小子不就是有几斤蛮力气么，凭什么好事都让你占啦——如花似玉的老婆和长相清秀帅气的儿子，太不公平了，还瞒着大伙这么多年！不行，你必须请客!”
　　大为呵呵傻笑，一脸的满足和幸福，淑芬喜笑颜开的对大伙说：“我们之所以有今天，一是要感谢这个好时代，感谢邓小平他老人家。二是要感谢七叔和六哥夫妇给我们的关怀和帮助，三是要感谢全队所有的父老乡亲给予我们的关照！你们实在太好了，请大家给我两天采购的时间，我们宴请全队所有的人，来我们家聚聚！开怀畅饮！”
　　夫妻俩说干就干，让队上的老厨师开了清单，去县城采购所需的东西。大伙都来帮忙借些桌椅板凳，一时间大为家是热闹非凡，欢声笑语不断。
　　席间，梅晟旺举起酒杯给被大为夫妇尊为上宾的七爷和海六子夫妇面前，满怀感激之情敬酒三杯，然后又举杯敬大伙，他的情绪有些激动，这么多年所受的委屈和磨难，在这一刻得到了宣泄，他泪流满面的说：“各位乡亲，平时我没有和大家有过太多的交流，其实有好多好多的话，一直憋在心里，今天我一定要说出来！多年前，我们父女在厂里受尽了不公平的对待，没有想到能遇上心地善良的大为，他是我的好女婿，好儿子，我太满足了！这么多年来，能有今天，多亏了各位乡亲父老的照顾，七哥和六子夫妇更是我的大恩人！现在的日子是真正的蒸蒸日上，我们中国能出个邓大人，实乃国之大幸，民之大幸啊！今天大为淑芬夫妇略备薄酒款待大家，请大家开怀畅饮！来，大伙一起干杯吧！我还提议，大为，你午后去联系电影放映员，选一些好的故事片，坚决不要样板戏了，让他在这里连放三个晚上，既招待乡亲，又是用我们老百姓的方式庆贺这太平盛世！”
　　梅晟旺平反后，马上就办理了退休手续。多年养牛已成习惯，如果不养牛，他会觉得没事做，心里头空落落的，像丢了魂一样。他看牛时，手持自作的拍蝇拍，给牛拍打吸血的牛虻，和牛说话。当然，大为给他买的那台收音机，一直不离左右，他更喜欢听里面的音乐和时事报道。其实大为已经没有必要养牛了，他想让岳父和他们一起住在城里，清清静静快快乐乐的安享晚年。但老头执意要住在乡下养牛，他只能屈从，为老头买了一头小黑牛犊，交给他看管。后来有了更多的钱，大为就把老房子拆了，和海六子在同一时间建起了两层小洋楼。淑芬在城里当起了全职太太，每天洗衣做饭，接送儿子上学读书，悉心照顾着他们父子的生活起居。一家三口就在星期六晚上回家和父亲团聚。
　　早已出狱的文半仙，儿女们都大了。母亲去世的时候，他还蹲在劳教所。是队长海六子和指导员七爷带着队上的男女老少，料理了老太太的后事。回家后，儿子把三年里的一切经历统统告诉了他，听到海六子连每月的猪油都给他一家人及时买来，每月的基本口粮都会及时发放，一家人没有哪天挨过饿！十二三岁的儿子在队上出工，所赏受的待遇和妇女们一样。
　　他在儿子面前嚎啕痛哭，对儿子说：“我欠着你六叔七爷爷和全队的人情，一辈子都还不清了。小利，你要记着，好好做人，努力持家。队上不管谁家有事，都要尽力帮忙，替父亲还债，谁让你是我的儿子呢？”
　　他马上去买了几条好烟，一户一包挨家挨户的拜谢。接下来的几天里，他按到过去老祖宗遗留下来的现在已经没有人再用的老传统，头缠白布，为母亲守孝一百天，提着鸡、肉、鱼三牲祭品到母亲坟头祭拜。此时的社会宽松了，对群众的信仰没有人干涉，老人去世后各种形式的祭祀活动，如雨后春笋般的冒了出来，并形成了不可获缺的既定模式。文半仙在堂屋摆上香案，祭品，以及母亲的牌位，亲自念经三天超度母亲的亡灵。
　　一段时间以来，文半仙都踏踏实实的带着老婆儿女们耕种着几亩责任田，喂了猪，养了牛，鸡鸭成群，日子也一天比一天好过了起来。当他看到别人在农闲时都想方设法的赚钱时，没有其他特长的他，内心又蠢蠢欲动起来。尽管人们的生活有了翻天覆地的变化，但是一些封建迷信的东西，就像灶膛里残留的火种一般存在着。即使在当年破四旧那样高压的形势下，也能运行于地下苟延残喘。村民面对许多自己无法释怀的，有时甚至是连医生都没办法的让人心悸和恐惧的事情，敬神便成了唯一的解决方式和精神寄托，并且坚定不移的依赖着。而此时宽容开放的社会，更使得像文半仙这样的人永远有市场。一天，还真有一个外乡人找上门来了。他犹豫了片刻，最终还是答应了。不过他现在守住一个原则，就是本队上任何人家请他上门，他都坚持不收受红包。
　　儿子文小利对父亲的一切活动不屑一顾，并嗤之以鼻，只是做儿子的不好干预。既然人家有求，自然也就需要有人去做，权且听之任之吧。而文半仙慢慢的发现儿子老是骑着单车往外跑，有时成天的不着家。他本来想让儿子和强子一起去学泥瓦工的手艺，儿子却说不急，现在还没打定主意，到后来他竟一连几天都不归家了。
　　文半仙有些着急了，惴惴不安的等待着他的归来。终于把儿子盼了回来的时候是在屋前的路上，彼时他正和一帮人闲聊。儿子的一身打扮让他大吃一惊，只见文小利烫着个卷发，穿着花格的衬衣，下着喇叭裤，脚上是一双长而尖的油光发亮的皮鞋，不男不女的出现在他面前。儿子从花衬衣的兜里掏出一包长沙烟，动作娴熟而洒脱的抽出一支递给他和旁边的人。他疑惑的看着儿子的举动，要知道现在大家普遍抽的都是两毛一包的廉价香烟，一些年长的人还抽着能熏死蚊子的土烟丝哩。这种三块钱一包的烟，都是一些小老板和乡镇工作人员才够资格消受，你一个十六七岁的愣头青，赚不到一分钱，竟敢这样豪气！
　　他当即就虎下脸来问：“几天不见，就成这模样啦！捡着金子啦！”
　　旁边的人也忍不住用好奇探究的眼神看着文小利。文小利笑而不答，朝众人抛了一个暧昧的眼神，潇洒的一偏腿，跨上单车走回了家。那神态根本不像骑单车，倒像一位骑着骏马翩翩而至的王子，充满自信和富有的傲气。