五

　　上世纪八十年代末，言情武侠小说风靡全国，就如同上世纪二十年代共产主义风靡水深火热中的中国一样。如果说马克思是共产主义的化身，希特勒是法西斯的化身，那么琼瑶就是爱情的化身，金庸就是武侠的化身。因为人是的相信点什么东西才能活下去的，因为活就意味着要动，要动就的有目标，你相信的那个东西就是你的目标，因此你的行动才充满了生机活力，充满了诗情画意。而从那个年代开始，让人相信的东西正在土崩瓦解，人们的灵魂像弃儿一样彷徨无主，爱情和武侠乘虚而入收容了人们。而新鲜事物总是与青年人一拍即合，因为青年人总是充满了叛逆和好奇，对看护他们的老保姆的絮叨厌烦透顶，总盼望着一个年轻漂亮活泼的小保姆。而学校总是青年的麋集之地，所以重大的变故总是从学校开始向全社会辐射。言情武侠同样是先攻陷了学校，然后像攻破长江防线的解放军秋风扫落叶般席卷江南一样席卷了全国。当然首先是从高校开始，向中低极学校漫延，犹如给梯田浇水，高处的梯田满了再溢流到下一阶梯田。而在同一个学校里，总是从高年级向低年级流。
　　而王雨是个好动不好静的人，坐下来让她看书真是活受罪。尽管琼瑶金庸的书在学校里暗潮汹涌，使学生们沉迷其中无心读书，老师们像整治洪水猛兽一样整治着闲书，而王雨像隔岸观火一样看着热闹。现在当她在租书店里翻着一本本琼瑶小说的内容简介，懊悔激动得像在穷家里困顿了二十年，忽地一天一脚踢开了炕沿下的半截烂地砖，竟然露出一坛子金元宝的穷人一样——早已听说这附近藏着金子，真没想到这金子就在自己脚下！
　　通俗的东西为什么能风靡天下？就是因为它投大众所好。大众喜欢惩恶扬善，它就编写畅快淋漓的惩恶扬善的故事，大众喜欢惊险刺激，它就编写稀奇古怪的惊险故事，大众喜欢行侠仗义的故事，它就编写慷慨激昂的豪侠故事，大众喜欢缠绵绯侧的爱情故事，它就编写让人柔肠寸断的爱情故事。严格地说《少年维特的烦恼》《茶花女》，与伤痕文学一样都是投大众所好的通俗作品，与它们的区别就是有真情在里面，故而它们流传了下来。而且越是通俗高手越像李莲英悉心琢磨洞悉慈嬉的喜好一样洞悉大众心灵深处的喜好。这些高手能把大人忽悠的晕头转向，更何况像王雨这些正是好信人言、听风就是雨的少男少女呢？这些言情武侠小说对王雨来说真是瞌睡给了个枕头，倾盆大雨遇上了屋檐，炎热里给了根雪糕。
　　既然躺在了洋烟榻上还能再爬起来吗？王雨完全生活在了联想虚幻的世界里了：如果不是饥饿口渴逼着她探出头来吸一点人间烟火。她读累了就想，想累了就读，她编撰的自己的爱情故事和书里的故事水乳交融分不清你我。如果她当时知道金庸琼瑶在哪里，一定会像圣徒一样不辞艰辛去朝拜他们的。
　　遐想中的她今天是宋朝的公主，明天是清朝的格格；上午是人家玩劣娇宠的小师妹，下午又是被情困在深山的女魔头，要不就是民国初年与人私奔的大家闺秀……遐想中的她不是和情侣在金碧辉煌的宫殿里打闹嬉笑，就是在山野里的一座简陋的茅屋里相濡以沫；不是在花园池塘上曲折的走廊上一个亭子里缠绵悱恻（常常是细雨飞飞、荷花带露、荷叶飘摇），就是在山清水秀中摇一叶扁舟喁喁私语……可她最爱做的梦就是有一个翩翩少年能像郭靖带着黄蓉一样带着自己浪迹天涯，对自己宠幸呵护毕至，而自己总是有撒不完的娇与刁，让少年总是愁眉不展，又离不开自己，还要有那么多觊觎自己的男人，让自己提心吊胆，但总是被少年打败了他们。所以她现在一听见那句歌词：我不是黄蓉，我不会武功，我只要靖哥哥完美的爱情就流起泪来。不过她讨厌郭靖，常常恨金庸为什么不把杨过换成郭靖呢！她还爱做的梦是自己老是被几个自己心爱的男人争来夺去，自己痛苦不堪，他们也痛苦不堪，她就深深地沉溺在这种痛苦的甜蜜里，情愿被这种痛苦磨成粉末。当然她最爱做的梦是常常失之交臂的爱情，得而复失的爱情，困难重重的爱情。这些爱情注定是被阻力粉碎了的，因为她认为只有梁山泊与祝英台的爱情结局才是感天动地的，只有许仙与白娘子的爱情才能让人荡气回肠的，所以她常常想象自己是公主，而情人是奴才，自己是奴婢，而情人是王子。这大概也是她后来的婚姻悲剧的预示吧？在她憧憬的爱情里，庸俗、金钱、权势、习俗都是爱情的天敌，奠定了她对这些东西的厌恶，也奠定了她人生的悲剧，因为她不明白在现实的男女世界里这些才是主宰，因为这些才是人间烟火呀！如果王雨得到的男女之间的启蒙是像别的女孩子一样是在街头巷尾的女人堆里得到的，自然会接受这些东西，或者她虽然是从这些书里得到的，但能知错就改、随波逐流，将来的命运也不会多舛，只可惜她不但浪漫倔强，而且有一股你让我往东，我偏偏往西的性格，使她执迷不悟直到现在——被通俗作品所痛斥的往往是颠扑不破的真理，真理往往是丑陋的让人恶心的！所以我们才向往与它相反东西。
　　人做梦久了就有梦想成真的欲望，这种欲望鼓动着王雨睁开眼睛去张望现实，可现实平淡无奇得让她懊恼自己生不逢时生不逢地，可这些都是不由自己作主的呀！她只能在这平淡无奇俗不可耐的现实中像沙里淘金一样寻觅着奇迹，等待着奇迹，为奇迹的出现创造着条件：她从电视上学会了妙目流盼，学会了掩口巧笑，学会了亭亭玉立，学会了袅袅移步，学会了使用手帕、小园镜、脂粉盒、挎包等展示女人魅力的武器，更重要的是她转弯抹角逼着母亲买起了衣服，因为她要把自己亮丽的形象无瑕地留在注视自己的男人的梦里。因为男人们直愣愣的目光已使她娇羞，因为她已觉得了后背被目光灼得火辣辣的甜蜜了！因为只有打动了男人的心，那奇迹才会出现。当然现在注视自己的都是些成年男人，她是不屑于他们的。只可惜那些少男们不是呆头呆脑的，就是笨手笨脚的，根本不懂得翩翩潇洒！
　　她是聪明绝顶的，以前虽然贪玩不用功，可只要让老师拧住下几天苦功，学习又上去了，因为她以前能集中精力，可现在人是文静了，却再也没有心思学习了，因为精力一秒钟也集中不在学习上了，就像光脚一秒钟也踩不在寒光闪闪的刀尖上！老师的训斥她不屑一顾，而且觉得好笑。因为她觉得自己知道的太多了，而老师是井底之蛙，是食古不化的呆子。而那些刻苦读书的同学是机器人，是木头人，根本没有人的灵性。
　　既然那些男孩还浑沌未开不解风情，只知道沉溺在武侠世界里舞枪弄棒，整天想着去深山大泽里拜师学艺，整天想着自己有奇遇得一本武林秘笈。而那些年长的男人又视她们为小孩而不屑一顾，她和于娜这些在异常得气侯里早开的迎舂花，在寂寞凄清里趣味相投惺惺相惜起来。于是她们又组成了一个新的圈子，这个圈子和以前的圈子大不相同：如果说以前的圈子是农村人刚进了城，虽然想尽快地融入城市，竭力模仿城里人，但城里人的言行举止只是这些农村人言行举止的饰品而已，而且还饰不当位，滑稽可笑，犹如猴子学人穿花衣而已。可现在她们的圈子犹如在城里呆了几年的农村人，你只有注意一点才能发觉他们农村人的痕迹。也就是说以前的圈子犹如长出了两只前腿的蝌蚪，试探着想爬上岸来，现在的圈子是长出了脊梁长出了后腿的不能称之为蝌蚪，也不能称之为青蛙的混杂物，因为蝌蚪的尾巴还拖在它的屁股后面，但它已迫不及待地爬上了岸，胆怯地，但经不住诱惑地向青草地爬去：那里有草香，那里有虫鸣！也就是说以前的那个圈子只是朦胧地意识到了男女的世界，但现在这个圈子被成熟这股清风荡去了朦胧，男女的世界清晰地呈现在眼前。犹如站在山顶上鸟瞰清晰美丽的城市，吸引着人们快点进城，但在没有进城之前人们得好好作伴，互相激动地遐想着城里有什么新奇的东西，咱们该怎么怎么逛街、怎么怎么去采购：就像这样呀，她和这些新伙伴们亲密极了，这种亲密是因为有共同的梦想、共同的爱好才形成的。她们一块儿看书，一块儿交流看书心得，一块儿沉迷在对那个瑰丽的世界的遐想里，一块儿偷盗般紧张兴奋地偷偷观察男同学：这个小子嘴唇上长出了毛茸茸的黄毛，那个小子喉咙忽然突了出来，声音变的瓮声瓮气的了，那个小子好像一夜之间长高了个子，胳膊上的肌肉突突直跳：这些变化真让她们眼热心跳、好奇遐想。她们最喜欢干的事就是逛大街了。这时她们变着法子把自己打扮的引人注目，但没有一点儿底蕴，只是引人注目而已：原谅她们吧，她们还不到那个层次！然后互相挽着胳膊或者搂着腰，叽叽喳喳又说又笑，仿佛大街上只有她们。但她们流盼的眼神告诉你，她们是在大街上招徕目光。只要她们站住了，就互相面对面搂着腰，心里想着要是搂着个男孩或者被男孩搂着多好！她们常常直勾勾地注目着漂亮时髦的女人走过，然后叽叽喳喳议论一番，心里充满了嫉羡，她们常常顽皮地畏怯地注视着高大英俊的男人走过，然后鸦雀无声地静默片刻，互相对视一眼，就都羞红了脸搂抱成一团嘻嘻哈哈一番。当她们看见那些恋人依偎着喁喁而行，便也互相搂着跟在人家一旁或身后，然后大声说笑着超过人家，一忽霎撒开胳膊鸟儿一样向前飞去了。她们最爱逛的当然是衣服摊了，试了这家试那家，流流连连、毛手毛脚，直到摊主烦了哄她们走，她们还要和人家顶嘴。但她们最爱的是小饰品了，以致于她们的衣服、耳朵、手腕都成了饰品架子：五花八门、不伦不类的。
　　她们看上去是快乐的，但就是躁动不安，特别喜欢侵犯同伴的身体：摸一把，扭一下，抱一下，实际上是发泄一股无法发泄的欲望。这股欲望折磨得她们神经几乎错乱，从而视觉恍惚起来，总觉得有些男同学和自己梦想中的少年相像了起来，于是蠢蠢欲动的欲望怂恿着她们异常胆大起来，就稚拙地去挑逗这些男孩，总会被这些不知风情为何物的男孩厌烦地呵斥一顿，还鹦鹉学舌地学大人的样骂她们不要脸！可这股欲望给了她们忍辱负重百折不挠的劲儿，终于她们撩人的眼神孵小鸡一样孵的几个男同学的情窦啄破壳从心灵里探出头来，像出壳的小鸡一样呆头呆脑试试探探地向她们走来，就像小鸡走向从没见过的米粒：因为小鸡朦胧地觉得自己会和米粒发生点儿什么，这些男同学也朦胧地觉得他们会和她们发生点什么。而她们却像终于试制成功机器人的科学家一样，一把把他们拉进了自己的圈子里，却没料到会使圈子发生质的变化。