三、舍土

　　三、舍土

　　乌山群峰，如怒涛汹涌。
　　黄尘古道上的逃难大队，汇聚着乌塘所有骡马和板车。板车行在路中间，骑马者行在路两边。路两边的草地里，杂杂拉拉行着些各色毛片的狗，个个都夹着尾巴。车上缚着鸡、猪、羊，车尾拴着牛。鸡咯咯声、猪哼哼声、羊咪声、牛哞声，此起彼伏。狗也吠，马也嘶，加上人的呼唤哭骂声，混乱嘈杂异常。
　　乌塘人把家打在包裹里，载在马车上，踏上了漫漫离乡背井路。
　　这一群同根同生同家同园的人，又要同赴于难了。

　　“人过一百，行行色色”，逃难队伍里，各式人等纷然杂陈。乌塘三里石板街的粮行老板、钱庄老板、布店老板、皮货商，也都在列。多少绸缦缎篷，一溜摆开。富人们的大车，真是流动的绣成堆。说怪也不怪，同在乌塘，商人与农人、猎人、渔人，却是截然不同的两个世界，生活习惯和价值取向迥异，互不可理解，平日绝少往来。灾难，才把穷人和富人逼上了同一条路。
　　同一条路上的这两种人，也尽力各扎一堆。富人一是怕穷小子穷急了，偷他们的财物。二是怕和穷小子太亲热了，不防头引出矛盾来。一有矛盾，穷小子户族的男子，会全上手的，甚至敢打死人。三是也看不起穷小子。富人们之间，似乎很看重，但他们的世界，是“钱的世事”，看重的不是对方的人，而是钱。正因为如此，他们缺乏信任，猜忌不尽，“见人说人话，见鬼说鬼话”，积怨万重。平日往来，也是交换挑剔和鄙夷。私下，他们挂在嘴边的话是：“谁是人么？天可测，地可测，人心不可测!”
　　乌塘的穷人也看不起富人。富人心术不正，脸带笑脚下使绊脚。穷人则互相坦诚相待，不高兴就当面说清道明，有气打一顿也使得，绝对不可暗里算计。穷人缺钱，常为钱发愁，当然爱钱，但却说：“钱是好东西，只要从正路上来，用在正路上。要是从歪道上弄来的钱，用在邪门上，钱就害人了，成万恶的东西了。”所以归根到底，对他们来说，钱再多也有数，情义无价，他们最看重情义。

　　“民生多艰”，穷人本来就受穷魔折磨，经年被拖在战车上，境况愈窘。高家因为天西和鹊儿双双出色，父母身子骨也硬朗，家里这几年又无大灾大祸，日子还算好过一些。许多人家，远不如高家，板车空无车篷。大毒日头当顶，女子们或戴斗笠，或笼头巾，或躲入有篷人家的车上。老娘儿们则拥着弱孙，木木然而坐。万般无奈里，她们只能把老弱的血肉之躯，权当是一块子生铁了。
　　逃难大队中，数量仅次于人的生物是马。没有良种、化肥，乌塘人种地必然薄收，薄收就需要广种。广种劳动强度大，又没有动力设备，牲畜便对乌塘人来说至关重要。而既能使地，出门又能很好地代步的马，尤为重要。同时，马后腿壮如小伙子的腿，臀部又丰腴如女子的臀，自然还给人以壮美与柔美感，因此也特别令人喜爱。
　　乌塘汉子，即便落到讨饭的地步，也有马。老爷子们好爱结识生人，特别是骑着好马的生人。一见好马，老爷子兴奋得眼珠子都要从眼眶蹦出来了，强拉硬扯住人家，不灌他几碗老酒，议论一大篇马经，就不肯罢休。而精于刺绣的乌塘娘儿，最工于绣马。最后一针落下，绣针尚未掂起，那马便硬是要踏下绣绷，在古道上呼啸奔腾，在山梁间起伏跌荡，奔腾跌荡个荡气回肠了。马与三套车，是乌塘汉子的“威仪”。老爷子端坐在三套车辕板上，大胡子如狮鬣，威严如皇帝。少年们也只有跨马时，才最英武。高天西之所以在人们心目中是乌塘最动人的少年，首先因为骑术高超。一上马，他那股强悍劲儿，简直让人都忘了他身子骨并不阔壮。

　　大现实的不美，必给小个人带得悲剧命运。战争总使青春告急，少年损失最大。逃难队伍里的青年男子，与青年女子已难平分秋色了。即便所存的这些如玫瑰花般灿烂的少男少女，也和高天西与张鹊儿一样，将要在这悲惨之路上，演出凄美的爱情悲剧了。
　　连年战乱，乌塘男子与军装结下了不解之缘，此时无论老爷子还是少年，多着军装。

　　骏马结队，板车成列。
　　万马之蹄，捶得大地颤栗。千车之轮，碾得古道粉碎。碎作粉的古道上，骡马蹄印，板车辙印，重重叠加。不时有小马驹横出队列，啃路边满落黄尘的车前和牛蒡草。
　　那在山口红儿马背上的高天西，望着这古道上乌压压的逃难乡亲，莫大震动。半晌，他两腿猛一夹马，马高耸着屁股，人高抬着身子，旋风一般扑下了山坡，追上了逃难大队。于是，少年放慢了马速。
　　马响鼻像吹喇叭。谁家的狗，被这壮观的场景所激动，疯狂地吠着，忽然看见了乌塘神猎高天西，以为他又要驰马狩猎，跟在他马蹄后面，吵闹个不休。
　　遇见好友乌老七，天西和他并马走着问：“都出来了？”乌老七眼白布满血丝，叹：“老娘死也不肯离家，唉!”天西不知说什么话来安慰朋友好，只伸手拍了拍他肩头，便道：“我舅舅们在前面，我先走了。”乌老七机械地点了点头。

　　天西一共有三个舅舅，战乱使得大舅二舅的儿女尽丧，只三舅有个和天西年纪相仿的儿子。他们的三挂马车，参差地走在一处。天西追了上去，一一问候，又问：“六哥呢？”三妗子道：“你知道他和胡家的小子要好，有半年没见，亲得不行，在前头相跟着说话哩。”
　　三妗子原先是个中等个头、丰腴身材、脸蛋圆圆的漂亮小娘儿。如今老来，个头下缩，身体发胖，没了线条儿，人活像个大木桶。二妗子倒高挑个儿、高颧骨、高鼻梁，脸儿虽满是皱折却白净。今日穿着月白色大襟衫、黑撵裆裤，虽旧却洗得一尘不染。衫襟别着一方白布帕子。二舅也是个好整洁的。白袜子仔仔细细地包在裤角上，又认认真真地拿黑带子扎住。一部好看的白胡子，被风吹得飘飘洒洒。应合着马步，脑袋有节奏地晃着。老两口没守住一个儿女，承受着人生莫大重荷，却丝毫不减对生活的热情，逃得慌而不乱。
　　天西便傍二舅家的大车行着。鞍翅上，两条大腿把军裤绷得溜圆。一双灵秀目，满含深情望着车上的老人。二妗子问：“咋你一个?”天西道：“爹娘他们在后面磨蹭哩。”二妗子便叹：“谁情愿走?人一有了年纪，提起出门就熬煎。‘行船走马三分险’，出门在外，不比家里，路上事难说。大家慢些，等上他姑妈家的车一处走，路上好有个照应。”于是三挂马车放慢了速度，直落到队伍最后，才等住了高家的车。问候过，就无言了。天西眯缝着眼望着前面的无数人头。红儿马的鞍辔，咣哩咣当响个细碎，而那铁马掌的击地声，则粗重。
　　队伍最前面的那辆车，已到了乌塘西界碑旁边。再前行几步，就“身在他乡为异客”了。坐在这车辕板上的，是一位老爷子。年纪老迈，还要面临颠沛流离之苦，他勒马停车，硬是不肯走这几步，走出这生养之土。后面车上一个小少年喊：“大伯，快走呀！挡住路了。”老爷子回头，恶狠狠地瞪了那小少年一眼，松缰举鞭，欲赶车走，却如千刀剔骨一般，手颤抖着，怎么也落不下鞭鞘。突然，他一扔鞭，扑下车，匍匐着，头似捣蒜般磕着乡土，老娘儿似的拖长声号啕起来。后面的人眼看着，身内那根最敏感的神经，发生了同振，纷纷滚下马扑下车，把肉躯紧紧贴住乡土，怆然而泣至涕下，——老爷少爷们也不例外，太太小姐们也在其中。
　　即要背井离乡的乌塘子民，把最深情的哭声抛向了这方亲爱的天空，把最真挚的眼泪洒向了这方亲切的土地。这方土里，前尘往事，蕴含深深。他们的悲欢离合，悲也在这方土，欢也在这方土，离也在这方土，合也在这方土。这方土，抓一把，撒下，就是一串他们祖祖辈辈男男女女恩恩爱爱怨怨恨恨的故事。这一方土，养育了他们的血肉之躯，也是他们的魂魄所寄。他们在这方土上，有多少挣扎，多少不屈，多少悲壮。这是皇天后土，这是神圣家园。
　　乌山乌塬乌水，将不为乌塘人所拥有了。
　　乌塘人的生路，在乌塘。失乌山，乌塘男子将无飞马狩猎之所；失乌塬，乌塘女子将无采桑养蚕之地。是乡土给了乌塘人劳动的条件，让他们得以存身立命，失去劳动条件的这些劳动者，如同脖子上失去了脑袋，万念俱灰。老爷子恸声道：“‘两碗饭难混’，这叫我们咋活呀么？”

　　队伍殿后的，是高家的车马。前面的悲声传来，一家人悲伤的闸门也彻底被打开了。天西哽咽着，先溜下马，要向这亲爱的故土跪别。母亲不忍看儿子伤心，别过头看后面的无人处。父亲却猝然扑下车，跪趴在地，放声大悲。天西听着那绝望的悲声，两手抓着堵得慌的胸口，都忘了跪下，就那么站着。
　　父亲大张双臂，紧紧搂住故土。这美酒般醇香的故土和他，已然水乳交融。他的忠厚善良的父母、兄长，早死的几个比天西还可爱的儿子，比鹊儿还美丽的女儿，都埋在这土里，如今都化为这土了。他们对旁人是死了，对他却还活着。他们的音容笑貌，历历在目。他也快死了，不想作异乡土，而要与他们一处，共化为故乡的一把土。他与他们，血承一脉，是生命连体，浑然不可分割。这土是肉更是灵。老人怀抱这土，如紧紧抱着逝去的亲人。化作这土的父亲与兄长及儿子，他曾经紧紧抱着给净身换衣。化作这土的母亲及女儿，他曾经紧紧抱着哭得死去活来。他举起上身，满掬一把浸着泪水的黄土，拿在眼前看，明明看到了逝去的亲人。
　　亲人们就活在这土里。列祖列宗们化作了这土，化作了肥大的麦粒，化作了美丽的花草丛林。他就吃这麦粒磨作的面粉，在这如诗如画的自然风景里长大，享受了生命现象的诸多神秘美妙，体验了人生轮回的壮阔。他死当也沃这方土，化麦粒变花草，滋养后来人美丽的人生，死犹如活。老人将那一把土，从指缝里漏尽，粗壮古朴的长躯，刻满苦难挫折的脸庞，颤抖抖地贴住了故土，深情无限。
　　天西的心，都快为父亲碎了。怕刺激老人，他才不敢放任自己的悲伤。几位舅舅，也扑下车哭天喊地。二舅尽力给那一身干干净净的衣服，多沾些这永不得再见的故土。
　　父亲突然上身冲起倒仰，头都靠住了脚后跟，大张双臂，摊开双手，身子痉挛地抽颤、绞扭着，恸声问苍茫：“天，强盗占我们的家，你任他们胡来，你还有公道么?这是我的家，我先人留给我的。谁也占不成，谁也占不了。逃也是死，跟强盗拼也是死，我不逃。我要拿着刀子，在家里等着鬼子来!”
　　几位妗子，也下车捶地歇斯底里悲号愤吼。天西如刀在捅心，不敢看亲人，把头高仰向天，泪眼模糊。

　　母亲被离情折磨疯了，两手捂住脸，皱着眉头呐呐道：“老天，我这一辈子做了啥亏心事，七灾八难的，老了还要到外头去受罪?”放开手，拍着车厢板大哭，“我不逃。好孩子们，行行好，就把我活埋在这家门口吧！”突然扑向车边，倒插下车，跌得额头青肿，口鼻流血。鹊儿惊叫一声，把怀中的儿子搡在一边，也扑下车，搂住母亲，放声大哭。儿子手抓脚蹬，哇哇哭了起来。凤仙吓坏了，抱住弟弟，哆嗦成了一团。天西忙赶了过来，半跪于地，拿袖子给母亲拭鼻血。
　　鼻血流个不住。鹊儿便用两个小土坷垃塞住母亲鼻孔止血。母亲又要哭，又要用嘴来呼吸，哭也难，呼吸也难，气恼地推开天西和鹊儿，往回爬着，要刀要枪，要捅了自己放了自己。二妗子与母亲最交厚，人也刚硬些，便忍住哭过来，神情严厉道：“当着孩子们的面，这是为娘的该说的话么?不给孩子们做个好样子，孩子们也学着你，还有咱们的啥世事?我没儿没女还要活，你有孩子，倒找死不成?活不下去，也要活！就死，也不白死，也要叫日本鬼费些力气！”母亲才有了些理智，道：“孩子们，我不自找死了，你们就在这里活祭我吧!做鬼，我也要做家鬼。不管我，逃你们的。我要在村口，举着毒酒葫芦，跪迎日本鬼。我不逃，绊也要绊日本鬼两跤!”
　　这话天西听来，如身有鞭抽。母亲老太婆一个，尚且有心留下来与鬼子一拼，他却只知道逃，岂不愧为热血少年？如果他横刀立马，就能挡住侵略者，将万死不辞。可是侵略者太强大了，他纵然拼死，也丝毫不影响大局。一时里，少年既悲愤，又绝望。

　　乌塘所有男子的心，一如高天西的心。然而，他们并不甘于绝望。迟迟早早，乌塘的赤子们，将要以血溅黄土，将要以美好生命的毁灭，来报效故土，报效母亲。罪恶也只有用血，才能洗掉。只是，张学良拱手将东北让于日本人，日本人轻而易举地就进入中国腹地，说明现实并非“单打一”那么简单。这些单纯的人们，面对的是超出他们理解能力的，远比抗击侵略者要复杂得多的现实。他们的血溅黄土，将不仅仅是为赶走侵略者。
　　鹊儿先上了车。天西强将母亲抱起，放入鹊儿怀里。鹊儿任母亲挣扎哭喊，只紧紧搂住不放。天西知劝也无用，并不劝慰母亲，而来到父亲跟前，蹲下，拍了拍老人肩头道：“从来就没有怕眼泪的强盗。哭得泪流成河，也冲不走鬼子。是一条好汉，爹，就收起眼泪吧！”这话动了老人的心，他立刻就止住了哭，借儿子的手力颤巍巍站起，道：“不想这么快，我就老得什么也干不动了。还好，枪拐子我还扳得动。孩子，爹不是老得只剩下流眼泪的本事了。爹叫征丁后，大部队逃到了黄河边，爹才当了逃兵。跟鬼子拼，爹从没丢枪逃过。扶爹上车，爹要给土铳装药。”天西不解，扶父亲上车坐好，便从车厢那硝过的羊皮袄里，抽出家传的两杆老铳来，递给父亲。父亲象摩挲至疼最爱的孩子一样，摩挲了枪半晌，然后一一仔细地装好了药。
　　高天西与张鹊儿眼里，往日熟厌了的乌塘无边沃野，突然变得极为亲切可爱。这世居之地，却要成外来人的了，女子心中滴血，男子血性勃发。天西一跃上马，坦胸露臂，抓过一杆铳枪来，朝天而举。胸臂上，肌肉一块子一块子绷起，冷硬。突然破吼一声，肌肉块子狂颤，同时枪轰然而响。父亲继儿子，又朝天放了一枪。人们凄惨的哭声被噤住了，都回头望着枪响处。
　　枪声稍住。乌山乌水，片刻神秘地沉默下来。天地一片寂寥。寂寥里，人纷纷起身，上了车马。“恨别惊心”，为宣泄别恨离愁，从队前至队尾，千万杆铳枪，举向了天空。霎时间，天地满充恐怖。姐姐嫂子捂住了妹妹小姑子耳朵，母亲祖母捂住了小崽儿小囡儿耳朵。所有枪几乎同时揿动了扳机，声浪冲到高空，又泻将下来，天地震撼欲裂。孩子们吓哭了。哭声刚出来，又噤了回去。天上地下，飞鸟走绝。
　　乡泪已尽，乡情难抑。

　　乌塘是乌塘人的乌塘。乌塘人如生命般珍爱乌塘。故土没齿难忘，乌塘人即便身离乌塘，心也永系乌塘。“楚三户，尚灭秦”，乌塘人不相信乌塘会成了强盗的，——乌塘终必还是乌塘人的乌塘。
　　枪声里，马惊了，野性大发。车剧颠烈簸着。汉子肌肉紧绷，半跪在车辕板上，手紧紧抓着马缰和刹绳。娘儿们紧搂着孩子，身子在车内猛摇大晃，冷不防就被抛了起来。万马之蹄，得得得如万面羯鼓疾擂。千乘板车，轰轰隆隆而然，如天地开了锅。马蹄车轮，迸起一条数十里长的尘龙，翻涌震荡不已。
　　麦子收割后，少有人家顾得种秋，大地母亲如剥了衣裳，一任那赭黄色的身体，毫不羞耻地裸露在大太阳底下。这广袤无际的赭黄色，迫使人产生极其雄浑、苍茫、弘大、博深、凄寂的感觉。
　　乌塘儿女在心里泣着“咱走咧”，最后一辆板车消失于西边地平线，那是高家的车。一匹摇头摆尾的马驹，也跟着板车消失了。远山黛绿，山意浓深。近水如绸缎，水意绵软。

　　地平线上，还有一腰系上衣的少年，在立马东望。红儿马旁，蹲着一条双儿尖耸的黄狗。少年自然是高天西，目光如炬，却又仿佛漠然，暴烈的心绪，已转而悠长。半晌，他侧弯腰，从天蓝色鞍袋里取出亮金色的笛子，也无言而去了。全世界，就剩下了那条黄狗，还在地平线东边。它站起身，嗅了嗅这深重浓烈、又腥又甜的乡土味，突然也箭窜向前，化入西天，无有了踪影。一切都掉头成空，空余大路朝天。
　　突然有笛声，向空了的地平线东边满填过来。回环往复，呜呜咽咽，分明是一首别离曲。吹笛者，不会是别人，只会是那高天西。

　　曾几何时，高天西还是一个玲珑小少年，穿小小绣花短裤，戴着绣有鲜亮的“开怀荷”的肚兜，还有项圈脚镯和手镯。斜阳西下里，手把金笛，缓缓吹着田园牧曲，横坐牛背向家。蜻蜓都被笛声醉迷，落到了笛稍上。牛听着笛声，也文质彬彬地迈着步子。“长沟流水去无声”，童年那悠然的时光，如今已遥如梦了。届临色彩浓艳，情绪强烈，拥有生命深层里创造的青春，不想却如此多灾多难。世事不称意，人生不得志，少年悲难言，愁难诉。悲浓愁厚，一腔积愫，便向笛而抒。笛声从少年的肺腑里滑出，轻柔、忧伤，经那碧绿的乌水一皴染，更清凄。
　　惨光满天，愁云万里。少年之愁，亦是乌塘人之愁，——乌塘人愁气吞天。
　　清凄的笛声，渐渐幽微，终于在乌山乌水里袅袅绕绕，消失无闻了。
　　鸡鸣犬吠，人来车往，乡音绵绵的乌塘，成了一个大空阔世界。然而这空阔不会太久，自有坦克大炮，无数倭寇及伪寇，还有被迫为“慰安妇”的日本、朝鲜及中国东部女子，喧哗嘈杂地来此充实。只是那音乐般动人的乌塘乡音，在乌塘难得一闻了。

　　乌塘土著，娘儿们抛下了织机绣绷，汉子们丢开了犁耙耧耱，失去了简朴的乡野生活里那种痛快劳动和劳动疲倦后休憩的幸福，身带着乡土，离开了乡土。
　　乌塘沉寂如梦，因为土著走了。乌塘人如同中国的一个吉普赛部落一般，迎着高原风，追着太阳，一路向西走了。
　　步短路长。男男女女，老老少少，苦苦走个不停。乌塘人在这条长长的血泪之路上，为求生存而走上了死亡，却走出了一个不老的传说来，从而使他们的生命，超越死亡，走向永恒，——无限长的西逃之路，把他们有限的生命，也变为无限了。
　　天尽头，尘埃未定。