卷二（7）

　　阎赐

　　长山有阎姓者，娶妇多年不育。阎固无兄弟，姑嫜每诟之。一日，妇浣归，于窗下晾衣，偶闻室内有细语，乃婆婆说夫休己也。妇恚，归白与母。其母素悍，持杖质亲家，言不合，大打出手，两相伤也。妇怆呼而不能止之，情急以脑掼廊柱，众视之，颅裂，血如注，探之已死。盖因其地有俗规，凡非命者弗入门，即不以七为限，于院中入殓，葬诸坟山也。
　　舁棺过山角，触岩，棺内人苏矣。然苦新伤乏力，百呼而罔应者。妇既葬，两亲家俱有悔意。
　　阎之近邻与阎宿有隙，闻阎妇殁身，窃喜。彼知土葬不合新规，潜报官。有司着地方责之，限三日内自行火化，逾期强掘焉。阎商诸岳丈，曰：“此山新坟频起，无葬而再启之先例。况穷乡僻壤，鲜有火葬者。官府今出此令，将何以对之？”翁曰：“有司令行，于法虽有据，然于小民则无度。公与不公，在于钱眼大小之间。尔当措金打点上下，以瞑其眼，静待之，或缓漫之也。”
　　翌日明旦，阎疲而晏起，闻窗外有人呼曰：“尔妇新坟为人掘矣！”阎趿履往，十余数荷锄者，已掘墓开坟，妇之新棺现矣。阎怒，见地方亦在其中，欲趋前，为数人阻。掘坟者一声呼喝，棺盖已启。阎顿觉金花乱舞于空际，一声长吼，呕血倒毙。一众围观者为阎掐穴捋胸，须臾，苏。开目，已无掘坟者踪影，妇之尸身，弃于新土之上。村人曰：“棺遽启，尔妇睁目而视，一人大呼‘有鬼’，众顷刻作鸟兽散矣。”阎趋前，跪地而祈之曰：“庸夫无能，生无以养，死无以护，纵为人子，情何以堪？定当择地厚葬汝，且结庐相伴，不离不弃。”抬目，倏见妻有新泪至耳际，探之，少有气息于口鼻，再探，心口温如生人。狂喜，疾呼村人以棺盖舁之归。且雇车于百里外觅来名医看视。
　　三数日，妇已能言，未一月，愈矣。两亲家喜出望外。
　　某日，妇语于阎曰：“初，妾落葬之时，尚能隔棺闻鞭炮声，久之，声渐远，感疲困已极，思睡。忽暗中有物，洁如白絮，轻似鹅毛，飘荡于天际，渐近，妾以身就之，顿觉舒坦及骨髓，乃随风化去。俄至一城，宫殿嵯峨。殿上有王者，怜妾新伤，予座。王者曰：‘尔寿数未尽，不当死。然尔命薄，籍无子。本王感尔之烈，今将邻人子赐与尔，当悉心养育之。’遂命白无常送妾归。至殿外，闻白无常喝道：‘咄！’未知其以何物击妾顶，轰然有声，觉白光刺目，未敢少启。俄顷闻夫君‘不离不弃’之言，心满意懈，复睡。”阎曰：“贤妻得死而复生，已在为夫望外，父母亦悔过矣。于子嗣，勿复耿耿。”
　　未久，妇曰：“欲呕，每思鲜食。有喜来，亦未可知呢。”二人趋医所验之，果有六甲于身。足期，生下一子，面如粉团，啼声洪亮。夫妻忆及前情，取名阎赐，乃感阎君之恩赐也。
　　是夜，邻人三岁儿无疾暴亡。
　　异史氏曰：“接木移花，阎君行调包之计；施因种果，邻人贾报应之祸。无邻人首官之因，则无地方掘坟之果；无掘坟之因，则阎王无凭借之资也。冥冥中果报不爽，噫！”
　　又：“《韩非子》记：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翡。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。人死而火化者，在于一化了之，‘但存方寸地，留与子孙耕’。今之丧葬，虽有土、火之别，实无化、葬之分。正如郑人买椟还珠，重表而非里也。既化之，仍葬之。活人之房产，经城市拓展农村，死人之陵地，由农村包围城市。无辜者，止土地也。况火化而土葬，生者吃二遍苦，逝者受二茬罪，民众负担倍重，所肥，阴间开发商，殡仪者也。”

　　文明岛

　　日不落帝国之殖民地，广布天下，植鸦片，传洋教，劫文物，贩黑奴，淘黄金，抢石油，兴征战。凡坚船利炮之所达，即现代之文明萌芽之所焉。
　　先三百年，一水手名鲁滨孙者，遇海祸幸免于难，独存于大洋孤岛。彼殖民此岛廿年有九，殖民地之唯一“人民”，乃“星期五”者也。因鲁滨孙殖民有功，获女皇封赐为该岛统领，呼为鲁总督。自此，该岛谓之“文明岛”。文明者，教化也。
　　盖因该岛无石油、无钻石、无黄金，久之，为宗主所遗忘。
　　经三百年自由发展，文明岛形成以鲁、五二氏为集团之黑白两大家族，总人口二百三十五丁，年总GDP二百万另七千一百三十五鲁币，人均八千五百四十一鲁币，折合四百一十三点二一三美元，属欠发达地区。
　　是年，鲁滨孙七世遣世子鲁滨八孙留洋欧美。所学，金融也。
　　鲁滨八孙学成归，将金融理财学于文明岛推而广之。自此，GDP与日俱增。先此，文明岛除总督府外，凡人民或以穴为居，或以树为床，纵屋居者，均为原木所构。人民或相互协助，或自建自居，从未计入GDP。自理财始，全岛大兴土木，开山凿石，垒窑烧砖，年造屋凡一千三百余间。人民互为买卖，每一出一入，皆计入GDP。如某房，每转手即升值百分之十，则有GDP原值乘以一点一之累加公式。
　　更有理财产品，如基金银卡、期货现票百余种，人均零点五支以上。该岛原无农产品，初为鲁滨孙于海难船骸处觅得之小麦粒传种，今之岛民仍以小麦制品为主食，以海龟蛋、驯养羊、葡萄酒辅之。经金融理财，小麦价每陶碗由一点五鲁币飙升为十九鲁币，葡萄酒更涨破两千鲁币一陶罐大关。
　　鲁币为该岛独有之彩贝，得之不易。自金融兴岛以来，流动性捉襟见肘，虽鲁滨八孙屡派人开发，彩贝发行量亦难与经济规模等量齐观，文明岛困顿于斯久矣。金融大臣上疏请用纸币，苦于该岛无造纸、印刷术。于是，八孙通令：“岛民无鲁、五之分，凡遇有可替代彩贝之物，便宜行事。”
　　有岛民捕鱼者，遇台风迷失航向，随西风环球气流，飘至中华之南洋岛，于坟山市肆处，见有卖冥币者，欲以彩贝购之。肆主人贪图彩贝之玲珑，极具“市场价值”，愿交换。岛民出其所有，肆主亦倾罄库存。岛民满载中华冥币，喜洋洋返航也。经文明岛金融大臣认定，纸币印刷精美，阿拉伯数字之币值易识、易流通，且无仿造之虞。大臣报请鲁滨八孙颁令通行。自此，文明岛财富暴涨，人均收入亿元以上。然，文明岛盛产之羊肉、葡萄酒，一仍如前。因建房占地，小麦耕种面积不足，多依赖进口。污染至海龟迁徙，海龟蛋止限于公务宴。冥币致文明岛通胀矣。

　　翁与犬

　　某翁，孤老。襄阳西鄙人。性情开朗，村人喜接济之。
　　翁豢一巨犬，体硕如牛牯，极通人性。翁外出，若晴雨莫测，每留犬独守。雨来，犬收衣、覆粮，内外呼哧奔跃。邻里皆誉而羡之。
　　是年，豫南盗牛贼夥猖獗，襄阳辖内，尝一夜失耕牛数十。一日，翁之邻人晨启户，犬奔入，作揖、啮足、牵衣、匍匐，怪状百出，邻人不解其意，随犬诣翁。翁与犬数语，谓于邻人曰：“大黄失矣。”大黄者，邻人之耕牛也。犬素与大黄善，每作捕猎规避之戏，大黄多容让之。邻人疾趋牛舍检视，已牛去栏空矣。翁曰：“唤二娃发动拖拉机，汝，速聚人手，随老夫去也。”于是，犬端坐于车首，翁如随征军师，立于犬侧，十余精壮，携棒荷锄，唯犬首是瞻。车行无何，犬示意歧途，众弃车，缀犬徒步疾走。至一僻处，有弃窑。二守护人见来者不善，落荒而逃。众入，大黄与犬正耳鬓斯磨矣。
　　又年新元，旧友招翁赴城内饮。翁酩酊。午后，执意归。时值未申，彤云低暗，朔风凛冽。翁与犬弃道就江堤，逆汉水而行。无何，翁渴思饮，然江堤高危，距江水相去甚远，不可得。至一工厂后墙处，有废水从堤侧排出，顺浅渠蜿蜒达江心。其水色灰白，其渠体粘滑如膏。翁如渠，探身取水，不意滑入渠中。有如游乐场之戏水滑道，翁直落疾下。犬跃入，亦滑不留足。至江水，没腰焉。犬衔翁衣裤拖拽，人犬虽未及脱险，亦未遭没顶之祸。久之，翁之下衣、鞋袜为犬所裂。相持中，随江水下移里许，至一码头浅滩，翁终为犬拖至滩头。
　　至此，有市人相告，围观者聚愈众矣。犬恐陌生人加害于翁，惕惕然。然翁衣尽湿，下体裸于寒风，腿足为犬齿爪所糜处，伤痕斑斑，面色青白，业已昏昏然也。须臾，城管、民警、医护者群至，犬狂吠不止，声如吼，方丈之间，人不得近。救人者以套索、铁链加诸暴犬，然每险伤自身。相持既久，恐翁有性命之危，或下毙犬令。一众铁棒相加，转瞬，犬腿残身裂，呜呜哀鸣，以头股及地，腾挪至翁怀，伸舌作舔昵状，视之，已无气息。翁为众送医脱险。
　　为此，地方报纸连篇累牍，所颂，毙犬救人者也。
　　翁得悉心护理，其愈也速。
　　余得市民传，翁失犬，自闭不与人通吊庆，其后不知所终云云。