第四章：家族史

　　第四章：家族史
　　随着香港、澳门的回归，国家的统一，让中国人民昂起了高贵的头颅，在世界面前扬眉吐气！认祖归根也成了国民的头等大事。尚氏家族从1996年开始，筹备撰写家族史，在全国各地寻找族人踪迹，2000年9月到了我们家居住的松江县，大哥尚广智，有幸成为编辑之一。在责任编辑、主编、编辑的努力下，在尚氏宗亲理事会的大力支持下，历经六年的时间，于2002年底完稿成书，《尚氏宗谱》一书正式出版，在全国发行。尚氏家族最应该感谢的人就是主编：尚庆书，如果没有他老人家长达六年的不懈努力，是不会有今天这本完整的尚氏家族史的。此书的面世，是对我们祖先最真诚的顶礼膜拜！是传给我们后人的无价之宝！是让尚氏家族在世人面前有了声望和历史！
　　主编尚庆书个人简历：男，汉族，1938年11月12日出生于黑龙省肇源县二战镇。毕业于省函授广播学院。1957年7月参加教育工作，从教43年，小学高级教师。对工作富于创新又极具敬业精神。曾多次授予县、地区级教育系统先进工作者。1999年12月被《二十一世纪人才库》黑龙江省中国专家人才卷入编。
　　为了庆祝找到了远祖，找到了祖宗，找到了失散多年的家族中的直系亲属；我们一家老小都被正式的写进了家谱，排列了辈分，登名挂册在书上，将流传千古！谁能不兴奋，谁家又能不是万分的激动呢？母亲大摆酒宴，款待老亲少友们来庆祝。比娶儿媳妇时还热闹！还隆重！杀猪，宰羊，请了高级厨师，大摆酒宴，喝了三天三夜，没有撤桌子。
　　1992年到2002年这十年期间，正是我们家庭兴旺发达之时，家里在原来的房子前，又盖了三间砖瓦水泥结构的平方，把原来的房子换了盖，换了门脸，开了第一家在城北街小有名气的食杂店，生意兴隆，财源广进。认祖归根的喜讯，在小小的松江县城内，引起了不小的轰动，无人不知，无人不晓。此时的母亲，存钱卧粮，不怕别人来吃来喝了，怕就怕人家不来吃酒，不来捧场，不给她面子。她要的就是尚家在全城人面前的荣耀和尊严！想以此为契机，在县城的老亲少友们面前，摘掉那顶她戴几十年的贫穷落后的帽子，从此趾高气扬的走在街上，受到更多人的尊敬和爱戴。当她走在往日的街道上，族人的晚辈们，一声甜似一声，二奶奶，二奶奶的叫着时，母亲为她是尚氏家族的后人而骄傲。
　　家族出书，是我们这一家人最值得庆祝的天大喜事！曾一度隐藏几代人的家族史，今天重见天日！藏在祖母、父亲、叔父心中长达六十年的心里话，今天一吐为快！令人心痛和惋惜的是，祖母不在了，她老人家要是能活到今天，一定会给我们讲上三天三夜的家族故事。能在世人面前明目张胆，大张旗鼓的宣传和歌颂自家的祖先，这是以前听都没有听说过的事，更是想都不敢想的事。在我是脑海里，只有领袖、英雄，才能出书立传的政策，一夜之间，平民百姓也能享受到这种高贵的礼仪和言论自由的待遇，让人们受宠若惊！今天在尚氏宗亲理事会的领导下，在我们这一代人的努力下，就要实现了，能不让族亲们欢天喜地，奔走相告，以此为荣吗！
　　我们家有幸参与、见证这一历史时刻的到来，感到十分的荣幸和自豪！出资出力，供吃供住，人人都是贵宾级待遇。母亲高兴，荣光耀祖，要的就是这种大气场、大气派！率先做了松江县城里，目前别的家族，还做不到的大事情。大把大把的花银子！一点都不心疼！本书涉及人员多达几万人，这在家族史上也是前所未有的一次大行动，一次家族史的文化革命！记录家族历史，歌颂祖先的丰功伟绩，传承家族的光荣传统，认祖归根，是那个时代人们最向往的最荣耀的大事。
　　请到了原松江县县长吕成才，就是婶母那个曾经在林场劳动改造过的哥哥，请到了现任松江县林业局局长姜瀛洲，我的小舅子，姜、尚、吕三个姓氏，本是一家亲！我今天才知道。在主编尚庆书的亲自领导下，城立了松江县尚氏宗亲理事会，有组织、有规划的召开了松江县第一次理事会代表大会。会议在尚氏族人的共同努力下，开的热烈、紧凑、和谐、活跃，圆满成功，达到了预期目的。
　　会议首先在庄严、肃穆的气氛中进行了祭祖，与会人员以怀祖之情，用国家最高祭奠礼仪，向先祖清----平南敬亲王：尚可喜画像，行大礼，三鞠躬。
　　说到尚可喜，人们并不陌生，他可是一个有争议的大人物！源于“三藩之乱”。他也是我国载入史册的著名人物，没想到，竟然是我们的祖先，而且名副其实。此次会议的重点，就是尽快澄清“三藩之乱”的历史定论。理事会建议，抓紧时间同国家有关单位和清史专家学者联系，做好工作，能在《清史稿》定稿之前，对“三藩之乱”有个正确的定论。没想到尚氏家族的发展史还和中国的历史有关？不能不令人振奋！写好家族史，是尚氏家族后人们应该做的头等大事，它不但关系到一个家族的声望，还关系到中国那一阶段历史的真实性？非同小可！
　　清----平南敬亲王，尚可喜简介：尚可喜，字元吉，号震阳，祖籍山西，后至辽东。明万历三十二年，就是1604年，旧历八月初一生于辽东都司海州，就是今天的辽宁海城。天启元年，1621年，后金占领辽阳，尚可喜投奔明平辽总兵官，毛文龙麾下。以朝鲜和辽宁沿海岛屿为根据地坚持抗金斗争，为广鹿岛副将。崇祯七年，1634年，因对腐朽明王朝丧失信心，率部起义，弃明投清，被任命为总兵官。清崇德元年1636年，被封为智顺王。顺治元年1644年，清朝迁都，尚可喜随清军入关作战，行军三万里，足迹遍及十个省，征战七十余次，为清王朝立下了赫赫战功。顺治六年1649年，为平定岭南，清朝改封：尚可喜为南平王，与孔有德、耿仲明一同携家南下。当年十二月率军攻克岭南重镇南雄，顺治七年，就是1650年，经过十个月围困之后，占领广州，岭南次第平安。
　　为了表彰尚可喜立下的卓越功勋，康熙皇帝特赐谥号曰“敬”，安葬银八千两，设两个佐领专管守墓祭祀之事。
　　尚可喜是明末清初著名人物，很多影响历史发展进程的重大事件，曾留下其参与的历史痕迹。因此，客观公正地研究评价他的功过是非，是他的后人义不容辞的责任。有史学家评价说，纵观尚可喜的一生，可谓波澜壮阔，叱咤风云。
　　实物有：御赐匾额聊语；广西定粤大铁钟；观音岩攀崖石刻；康熙二十年皇帝所赐佐领印；平南王当年所用之古筝。
　　实景有：重修之尚王陵园，园廊前景图；尚王陵园后景图；原海城尚王祠堂全景图；山西洪洞古槐祭祖堂；广州尚王府正门遗址及石狮图。实景实物尚存完好，看完后让人有了追宗溯源的愿望。
　　《尚氏宗谱》一书，以尚氏美德源远流长，名门后裔光大家声为宗旨。细则如下：
　　纲要：一曰修己，忠厚传家；一生修己，汗马疆场，报效国家。二曰读书，读书是修己的重要途径和手段；一生读书，人才不会愚昧，头脑清楚才能用正确的思想指导行为。三曰报国，捍卫国家的领土统一，中华民族才能强大富强，不被侵略。捐资赈济修路铺桥，仰副朝廷雨露之恩，以答天地生成之德。四曰孝亲，竭立孝顺，早晚慰问，不孝父母，焉能爱民爱国，人能孝于亲，则弟于长，友于少，慈于幼；事国则忠，于朋友则信，于事则无不敬，无不敬则事业成。五曰兄弟，兄弟长幼，务宜和气往来，人知爱其父母，则知爱其兄弟矣，知爱其祖，则知爱其宗族矣。六曰惜福，以勤为功，以俭为美，一丝一缕，一粥一饭都是艰苦劳动的成果，当思来之不易。七曰立业，予一生劳碌，创作如此，惟愿尔等齐心竭力成人立业，宽和谦谨，光大家声，各守一业，为农为商，随分安生，不做游荡之徒。八曰世系，命名所以辩代，恐世远分居，难以稽考，今定16字派；继学可之，崇玉维政，宗昌其久，世德尔祖。一九三九年第五次修补后又加16字派；承效克实，伟珮绍宪，本大乃永，纪惠汝述。此次修补又定16字，万书广大，教育群英，圣为人睿，得乃家声。三百年间，共定48个字。用完时，应尊祖训，周而复始，循环使用，绵绵轮转，永无尽其，将不会有重复混乱之虑。
　　尚氏远祖的历史渊源；在我看来，不但是一个家族的历史，简直就是一个神话故事。始至今日，我才知道，我姓尚，也可以姓姜，也可以姓吕，有据为证；在尚氏“六修补遗”之一中，进行了详细的考证和介绍。据汉朝司马迁著《史记》，以及其中的《齐太公世家》等篇章记载。尚氏远祖是炎帝之后裔。大约在五千年前的黄河流域，居住着一些氏族部落。黄帝的近亲以炎帝为首的部落住在姜水附近，所以姓姜。自姜尚之后，其子孙一支姓尚。尚氏远祖助禹王治水有功、官居四品，虞夏之际封于东夷叫吕的地方，今河南宛西县。所以后人以封地为姓即姓姜也姓吕。传四十余世至殷朝末年，辅佐周武王伐纣的姜太公，姓姜名尚字子牙。也姓吕叫吕尚。西伯文王出猎、巧遇姜子牙，看见他在渭水河岸上垂钓，又不用饵料，口中叨念什么“愿者是钩来”，甚是奇人。文王心中大喜。于是，他呼号姜尚为“太公望”而不呼。拜姜尚为师，以周公旦为辅。创立周朝八百年天下，后来“太公望”受封于齐国。今山东半岛，中心地在营邱淄博所在地，传二十一世三十君648年。
　　当时“太公望”有几个儿子姓姜，也有姓尚的，俗称姜、尚本是一家，“太公望”被封誉齐国为君后，曾两次派太子为质于晋国，今山西太原。所以说我们始祖来源于山西省太原府洪洞县老鸦窝村。据传说始祖有四兄弟，每人分一块铁跕的故事。其中三子尚生字衍期在明朝嘉靖六年随朝廷移民大队从山西到了南直隶真定府衡水县城西八里村。后生二子，长继芳无，次继官娶田氏生二子，长子学书、次子学礼。到嘉靖末年、朝政腐败、连年灾荒，继官，自己携妻田氏、子学礼下关东，一路艰辛来到辽东都司海州，今辽宁海城。明万历三十二年，尚公可喜，生于此地。我们是尚可喜的后代，尚可喜确实是姜子牙的后代。呜呼哀哉！
　　说到姜子牙，中国人，无人不知，无人不晓，他是神话里的神仙！尚氏家族能和姜子牙连根挂祖，实属意外，翻着《尚氏宗谱》，这个有着皇亲国戚的血脉，流着神仙血缘的家族，令全家人兴奋的三叩九拜！原来我们都是姜子牙的后代！！！
　　母亲设了灵位，买了全城里最贵最好的一尊姜子牙神像，虔诚的供奉，拷贝了多份传下来的老祖宗的画像，挂在了客厅正中央。废弃了她之前供奉的邪神歪仙，每天顶礼膜拜，虔诚的上香祭奠，认祖归宗，使她在精神上，有了新的信仰和崇拜。
　　看到这，朋友们不要以为，我是拿老祖的事来炫耀自己的身份，我还没有愚昧到拿家族的历史来当饭吃，历史就是历史，是已经过去的事了。但家族成员未必都和我的想法一致，真的就有人拿祖先当饭吃了。才有了今天我要给大家讲的故事。《一脉相承谁为钱》。