通俗释卦(一)
作品名称:易经——你聪明而智慧的思维 作者:言多 发布时间:2014-06-25 20:49:27 字数:4079
卷首语:上一卷是用义理的思维解卦,并用通俗的卜卦实例以理解。这一卷是用义理的思维释卦,解卦和释卦有区别,解卦实例为主,释卦理论为主。此卷还在必要卦中并配有随笔,使得文字内容不那么枯燥,帮助理解,真正学会运用此卦关键在于自己深入理解。
沼上风下卦(兑上巽下卦)
人人枕边书开卷则有益
沼上风下卦(兑上巽下卦)
一 一
——(沼卦)
——
——
——(风卦)
一 一
沼上风下卦
兑上巽下卦
此卦主题语:大过,危难、内强、大逆往往得道,君子者自强不息;异乎寻常时点,明白自己的危险境地;自强才有出路和希望;任何失败和成功都是在“非常”时期的结果。
此卦象于事物表现特征:
一、卦象表示事物处在“异常”时刻,此卦的“沼”为泥泞之。喻示:沼泽。
二、此卦的“风”为张扬,泥泞有加。或预示有雨。或“风高夜黑”。
三、事物处于阴性状态,欠阳性条件,创造阳性条件在于勇气、阳刚、信念、不屈等得天时。
四、此卦在这里的“沼”存在良好的一面,暗示“美好”潜在。
五、此卦暗示“地利”模糊,但潜在着。
提示
一、你是智者,必须懂得“临危不惧”勇往直前,曙光就在心里,黎明就在前方。
二、危险的处境,应小心谨慎,避免鲁莽或侥幸做事。
三、此卦告诉你,脚底要稳,眼要明,正义的火可以燎原。
四、君子者自强方能改变局面。经验必须可实践,不得重来。
五、天时地力在君子心中。
此卦变线特征:
底线为变线:如果面对异常的局面,智慧的人是避免伤害,过失的行为不可收拾。
二线为变线:此时局面看上去不可挽回,但人的力量和潜能是无比的。
三线为变线:不破不立,但一般不能采取这种原则。
四线为变线:此时不能屈服与压力,但策略很重要。
五线为变线:有时需要帮助,认识贵人,识得贵人,有时一句话改变命运。
上线为变线:如面对大河,必须会游泳。
关于事业、生活、婚姻、爱情方面此卦象怎么理解:
当你卜了此卦,说明你要卜的是由正处在非常时期,在困难和困境之中。如果你没面临着困难和困境,也只是暂时的,难正向你“渗透”,在“沼泽”中一不小心,会灭顶之灾。“风”说明你的性格。怎么预防应该思考了。如果你正处在“困境”之中,此卦告诉你:
一、坚持的意义。易经告诉我们任何事物都在变化,只是时间和过程。面多自然界事物的变化规律,你只能智慧的适应。你在面对的事物面前,退缩没有成功,前进必然进步。卡夫卡说:“不要失望,甚至对你并不感到失望这一点也不要失望。恰恰在似乎一切都完了的时候,新的力量来临,给你以帮助”。很多成功的例子说明了这一问题。世界水饺大王,就是在坚持中得到了贵人的资助,使得她成功了。
二、坚持的理由。易经是让我们聪明加智慧的。任何事都有正面的理由,坚持就是坚持正面的理由。没有理由的坚持是愚蠢的。坚持的理由自己的事自己知道。需要坚持的就要坚持,否则只有失去和失败。任何对的事物也总是受到客观条件的限制而显得“困难”。当你认识到了客观条件的不利,想办法改变之。“江南为栀江北为橘”。我有一朋友学开烤鸭店,是脱脂鸭,味道很好。当年由于家乡的缘故在此地开业,由于消费水平原因市场不好,坚持了两年亏损十几万,后去北京一地,火了,一年赚回亏损的资金,现在成功了。是艰难,但放弃可能今生更难。
三、放弃有时也是一种坚持。放弃是放弃于我们不利的客观因素。放弃的意义在于放弃我们不该坚持的,智慧的前进不放弃是种累赘。放弃不是放下,坚持是一种信念和勇气,信念往往在放弃时开始。只有谨慎才有放弃。
四、创造阴性条件。大德和爱是坚持的理由,也是度过难关的有利因素。特别是在婚姻爱情中,婚姻爱情中没有“君子”“小人”之分的,为了固守“爱”,君子和小人都可为之,家庭中只有“家具”知道。
参考:外国易学家这样理解此卦:在这个不寻常时期,所做的一切正确的努力将是巨大的。智者遵循这一原则,只身站立毫无惧色;如果人们具备必要的自强即使置身于异常环境,也会有发展的余地。在紧张的局势中,他们能打起精神,依然保持居高临下的地位。当然他们要明白自己的处境,每做一件事要小心而谨慎,鲁莽和草率都会遭受风险。鲁莽的事一旦发生,毁坏的事也随之而来,就是再好的朋友也难帮助;采用审慎的办法处理事情,能避免不应有的灾难;为了获得成功,首先计划必须建立在坚实的基础上,就是遇到困难也会得到帮助;如果他的思想只是停留在理论而不是经验或实践上,计划是靠不住的,一经压力或阻力就会倒塌。如果他们缺乏自信和诚意有意识的努力也很难达到目的。为了能在非常时期实现自己的目标,人们必须做到即使在孤立无援的情况下保持镇静,这种态度确实人类对待生存必须的先决条件。
水上水下卦(坎上坎下卦)
(人人枕边书开卷则有益)
水上水下卦(坎上坎下卦)
一 一
——(水卦)
一 一
一 一
——(水卦)
一 一
此卦主题语:坎、危险的沟壑,艰难、险境;沉睡总要清醒;君子不立危墙之下;技能。
此卦象于事物特征:
一、卦象于事物表现特征:事物处于阴阳失衡,阴性过盛,事物处于极端状态。
二、此卦原意喻事物处于艰难险阻之状态。有大“沟壑”,有泥潭。
三、此卦为“双水”卦,原意主“水患”但也要看到“甘露”之意。
四、卦象喻暂看不见天时和地利,潜伏“祸”。
五、同时喻“水”的性格能征服万物,“水性者”得“天时”乃“人和”也。“上善若水”乃君子之。
提示:
一、沉着冷静做事。智者遇事修养:突然临之而不惊,无辜加之而不怒!
二、君子面临险境,摸着石头过河。
三、完美的心灵和良好的行为必赢的天时;信念和勇气能赢的地利。懂得:天无绝人之路。
四、遇事谨慎小心,“水不与万物之争而善下”,此时更重要。
五、遇到大险难,心不乱是大智慧。等待天时到来。有时等待是等待机遇。莫斯科保卫战就是天时之助。天无绝人之路,帮君子之人助正义之事。
六、水本来是主富贵,这就是“过去沙漠必有绿洲”。
此卦变线特征:
底线为变线:记住:过去的教训不能解决新的问题,危险永远不会是新的重复。具体情况具体分析永远是真理的途径。
二线为变线:一旦发现处在危险境地,积极脱险是上策,不是硬碰更不是等待。
三线为变线:如果确实没有条件脱险,等待是良策。
四线为变线:此时收集信息分析信息更有必要。
五线为变线:卦象告诉你脱险的时机就要到来,需耐心等待,盲目行动会投入新的冒险。
上线为变线:如果正确的感到自己完全被外部环境所包围,可选择放弃原来的方案,解脱是开始。一切都是如此。
此卦于事业、生活、婚恋等方面的:
先说明:我们现代人已经很难理解伏羲对卦象的理解和应用了,到底是否伏羲是否会看“天象”也没有文字记载。但变化的万物规律是智慧者们的思维基础。孔子也是运用易经“推天理,通正道,明人事”。这就是我们学习运用易经的基本思想基础。我们必须具体到再实际不过了的生活问题中,否则就不能应用于我们个体的生活中,这是我多年实践的体会。这一卦对于我们的意义在于:
“双水”卦象,原意为“坎”“险”或处在艰难的险境之中。此卦象喻我们的天时具备,地利(地力)模糊。这首先是提醒我们似乎在“顺利”中有目标,但在“人生的大河中”有激流、暗礁、漩涡、险滩,祸福在变换中,这些都在威胁着我们的生命和生存。你必须有智慧,悉“水性”,有勇气和耐力。
一个能驾驭大河的人,人生是很有意义的和美丽的,是风光的是有终极目标的。这一卦象提示:
一、你必须有人生的技术,也就是会“游泳”。各行如隔山,尽量不可涉入不熟悉的领域和行业。否则你要学习,学会“游泳”,不会游出花样和高超的技巧,起码会游。有的人说“总统”似乎是个“全才”,军事、政治、经济、外交等等,错了,“总统”只是善于领导,具体什么也不懂。但是这个行业不是大众谋生的行业,还要懂得“水性”为好。
二、懂得水性。也就是你做什么也要了解面对的事物的基本特性,“知己知彼,百战不殆”。在领导面前赢得爱戴才能进步,有技能最好,要想成为“人中人”你要懂得领导,才能适应被领导,才能一步步成为领导。俗话说“不知道领导好吃哪口”那你很难“晋升”了。婚姻恋爱也如此,你连你的恋爱对象的特点、性格、嗜好、内心情感,修养内涵都不知,你很难赢得她或他的芳心和忠贞。你想赢得一个高素质的女人或男人那更难。
三、智慧。也就是在生存中怎么来化险为夷。事事不能“化险”那你怎能“为夷”的生存!对事业、人际关系、婚姻等等都如此。智慧是什么?就是综合处理问题的能力。需学习和修养。
四、德行。这一卦象告诉我们面对的事要有“水”的德性和德行。提示:“百川归海,有容乃大”;“水与万物不争流而善下”。此卦告诉我们,此时要“舍得”,脱掉身上的衣服舍得,也许救了你一条生命!懂得不经历坎坷的人生不是人生,做好思想准备。“涉过大川”者多赢得“福如东海”!
五、端正自己的心理,清醒自己与事物。这一卦提示我们有这么几个问题:
1、一个人经常踩着石头过河,很正常了,他适应了这种河流的特性了。可是有一天他在过河,一个人突然喊:小心踩垮了”!他却真的踩垮了掉到水里了。——沉着。
2、一个人被水冲着,他喊救命,也没有人在旁边,就在完全失望时,他放松了自己,腿一落,到底了,水很浅。——冷静。
3、“小马过河”的成语。如不熟悉我提示:小马来到河边,看见河水有点打怵,树上的松鼠说,千万不能过河,河水很深,会淹死的。老牛说,河水很浅可以过的。小马疑惑,只好回去问马妈妈。——清醒。
参考:外国易学家对此卦的理解:智者遵循此法,确保你内心之纯净,行为之完美,品德之端正;一条穿过深深的激流在这里象征这危险。这时人很容易衰落在坚硬的岩石上或坠入急流淹死。小心翼翼,试探水性,方能避免这一危险;最初的恐惧过后,如若人们对于危险习以为常,变得大意起来,变能陷入大的麻烦。因此我们必须清醒的认识到,一步走错会半途而废。只有自觉地一步步的慎行,选择阻力小的路途而行,才能克服行程上八面受敌的险情和危机;人的一生总有使你感到全然被危险围困而不能逃脱出来的时候。不论你往哪里走,道路似乎总被堵塞,你恐惧,奋力挣脱反而一步步被纠缠。这种时候,你只能所做的一切就是放下或放松,镇定下来,缜密思考,在沉着中找到出路,因为路总是有的只是一时看不见。或者你稍加等候,险情或者灾难会自己消失。有时局面会自觉不自觉的转向有利于你的一方。