第四章 踏入了社会

　　随着年龄的增长和社会的走进，大海对家乡有了进一步的认识。
　　当时的村叫大队。大海家的大队，是个比较大的村。管辖七个自然屯，八百多户，四千多口人。东西长八公里，南北宽有三公里，是个名副其实的渔村。这里吃水靠打井。因靠海打出的水多数是咸的。有时刚打时是淡水，过一段时间水就变咸了。没有办法，当地居民只能就吃这样的咸水。大海家的屯东头有一口井，不太深，这口井的水是淡的，这正是因为它浅的缘故。它浅高于海平面，海水渗不过来，所以水就保持是淡的。后来家搬到离海远些的南边，就近有一口井。这口井较深，有四十多米，井口也大，直径有一米多，就那么敞开着。井水有点咸，居民常年吃，也就习惯了。家里用水要去挑。两个桶，一个桶装满水有二十公斤，一担水是四十公斤。大海当时挑起来很吃力。水从井里抜出来就更难了。一桶二十公斤的水，要一把一把的从井里抜上来，不能停，更不能松劲，松劲水桶就掉下去了，那不是前功尽弃了吗。要腿有劲能支撑住，腰有劲能挺住，手臂有劲把水提上来。提水的时候身体还要探到井口，不然拔水时水桶容易碰到井壁，那样这桶水就很难拔上来了。冬天就更难了，井口和井台面都是冰，很滑，双脚站在冰上还要用力，多危险啊。当时家里哥哥不在，爸爸身体又不好，挑水的重担就落在比大海大两岁的姐姐身上。真是难为她了。
　　那时村里没有电，真是家里唯一的电器是手电筒。一般情况不能使用，关键的时候才能拿出来用一下，一付电池能用一年。晚上点的是煤油灯，为了省油，晚上只点一会儿，早早的就熄灯睡觉。那时也没有什么收音机、电视机。后来有了广播，乡里设了广播站，每天早、午、晚三次广播，可以听到国家大事和歌曲了。那有什么电话，通讯只有靠写信。乡里有个邮政所，邮递员骑着少有的自行车，两三天来一次，送信送包裹。汇款要收款本人亲自到乡邮政所去取。十多公里都是步行去。那时只有去县城时才能坐公共汽车，一天也只有一趟。你们说难不难吧。
　　乡里的放映队可受欢迎了。基本上两个月能来一次。来放电影大人和孩子都很高兴。家家都早早吃完饭，孩子们拿着小凳子，去给大人们占位置。天见黑下来，看电影的人，从四面八方，三五成群，热热闹闹的赶来，场面十分壮观。在当时放电影已超出了单纯看电影的范畴。看电影是个聚会，利用这个机会，干部要讲一些事情，亲朋好友相聚聊家长理短，恋人相见谈情说爱。真是机会难得啊。

　　毛主席让学生们到农村去，接受贫下中农的再教育，在艰苦的地方锻炼、学习，这确实是在书本上和学校里学不到的。大海回家乡参加劳动以后，深深的体会到，实践是最好的学习，艰苦的条件会激励你学习。

　　大海学到了一些渔业生产知识。当时这里的渔业生产是近海作业，使用定置渔具，称为架子网。用四根碗口粗四、五米长的毛竹打成正方形的架子，固定在海底，网栓在架子上。网的大口拴在架子上，网身呈袖子状，越来越细，尾口扎上，鱼、虾从大口进入到尾部就出不去了。渔民在平潮时去提起网的尾部，结开袖口既可将鱼、虾收到船里。这里的渔货主要是毛虾，里面也混有大大小小的杂鱼，还有海兔、章鱼、螃蟹等。七月份有海蛰，八、九月还能扑到大对虾。这里的海蛰和大对虾是远近闻名的啦。

　　大海的学习也有些象书上说的那样，从原来的懵懵懂懂到有些开窍。古代八大家之一的宋代苏老泉，到二十七岁才开始发愤，最终成为一代散文大家。明代大医学家李时珍，三十五岁才发奋攻读，博览群书八百种，终于在花甲之年，完成了医学巨著《本草纲目》。大海在劳动之余，坚持学习中学的语文、数学、物理等文化课，还看了《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》等名著。还通读《毛泽东选集》，熟背《为人民服务》、《愚公移山》和《纪念白求恩》。到大队搞专案以后，通过取证写综合材料等等，文化等各方面的学习都有了很大的提高。

　　幸运的是大海又得到了上学的机会。虽然国家统一的中专、大学都停止了招生，但各地根据实际需要，开办了一些短期的学校，当时称抗大学校。大海家的县六九年的秋天，抗大学校开课了。这个学校设有农机、果树和医学等专业，大海被选送去学医学。

　　这所学校在县城的东郊，校舍是十几栋砖瓦房。医学专业学习的课程主要是临床医学，包括外科、内科、儿科、妇科和五官科。大海刻苦学习，各科成绩都很好。

　　这样，大海不但有了一定的文化知识，还掌握了医务专业知识。他已经从一个渔童成长为一名知识青年了。

　　抗大学校毕业后，大海回家乡当了医生，当时称这样的医生叫“赤脚医生”。

　　由于这个村是个比较大的沿海村，离县城较远，所以设有一个卫生所。所里有三位医务人员，一名是一位老中医，一名是教师出身自学成医的西医，再一位就是所谓的学徒的了。现在加上大海四个人了，大海虽然刚来，但经过专门的学习，又在县医院实习过，所以他可以坐诊给患者看病。

　　来看病的患者多是本村的，也有临村的。那个年代，老百姓有点病也不看，在家用个偏方什么的，抗一抗就过去了，实在不好才来就医。所患疾病多为常见病和多发病，再就是伤着了，当然也有危急病人。一般病人都能给治，对危急病人进行抢救，对重症病人实行转院。总之，在那个缺医少药的年代，这个卫生所确实起到了救死扶伤的作用，也深受老百姓的欢迎。

　　大海在这里长大，很了解老百姓的苦衷，对他们很理解，也很同情，怀有深厚的感情。所以工作起来热情很高。早晨早早上班，中午顾不上吃饭，晚上忙到深夜。有的病人来不了，不管什么时候，只要来找，背起药箱就走。他经常晚上不回家，住在卫生所，好出夜诊给病人看病。时间不长，大海已被老百姓认可，他们都很喜欢这个年龄不大、会看病、态度好的小大夫。

　　在所内大海虚心向其他三位学习。老中医大夫对他很好，教他中医中药。西医大夫原来是他的小学老师，对他是特别地好，毫无保留地教他。那一位学徒比大海大两岁，和他是一个屯的，他们互帮互学。这样的和谐工作环境使大海健康的成长，整天忙的不已乐乎，但很充实，技术水平也有很大的提高。

　　当时在中医针灸的基础上，兴起了新医疗法，大海认真实践。各自然屯也配上了卫生员，大海成了他们的老师，毫不保留地向他们传授有关技术。大队又成立了合作医疗，卫生所经常组织各屯的卫生员集体活动。老中医带领我们上山采药，采回的药材，自己加工成中成药，给老百姓治病。得到了老百姓的好评。

　　在卫生所的这段生活，是我一生中最快乐、最充实、最满意、最难忘的。
　　
　　大海在当“赤脚医生”的实践中，大海很注意了解了当时的渔村经济和渔民的收入。
　　当时的渔村经济是集体所有制，以生产队为基础，集体核算。参加生产队劳动的人称社员，参加一天记一天工，每天工给你工分，年终一次按分值分配。劳动岗位、工种的不同，工分的多少不等。出海的渔民工分最高，陆地有技术的次之，一般的最低。出海的船长工分最高，刚上船的新手工分最低。大队的公务人员，如大队干部、赤脚医生等，工分为中上等水平，分值就高不就低。如是三队的社员，若三队的分值低于大队的平均数，就按大队的平均值算，若三队的分值高于大队的就按三队的算。

　　工分最高的一天十五分，中等十二分，一般的十分左右，刚参加劳动的陆地小工只有六、七分。一年下来，最高的能挣五千多分，中等的挣四千多分，一般的挣三千四、五百分。这个挣分水平几年来比较稳定。分值就不同了，年份差异较大。收益好的年份，十分为一个分值，一个分值挣两角钱。一般年份分值在一角钱，有的年份叫有分无值，甚之是负值。这就是现在所说的亏损。这样算来，最高的最好年份能挣一百元钱，一般情况一年也就挣五十元钱，特殊不好的年份，幸幸苦苦，铺水盖浪，没挣到一分钱，还倒欠生产队的钱。大海在大队那几年，也没挣到多少钱。

　　当时物价水平低，国家供应的口粮玉米，一公斤一角六分钱。要有这部分钱把口粮领回来啊。确实有时这部分钱都没有。那生活可真叫苦啊！吃菜好一些，靠自家房前屋后的园子种。常年见不到肉，一般是自家养一口小猪，春节前杀了，过年吃一点，大部分用盐盐起来，留做下一年全年吃用。生活用的烧柴，没有钱去买，全靠自己上山拾。火柴是每天都要用的，要做饭吃啊，二分钱一盒，妈妈节省着用，看管的很严，不能随便用啊。穿的是能省就省。一件衣服大孩子穿过小的再穿，破了缝缝补补再穿。过年了才能考盧给大点的孩子买几尺布做件新衣服。

　　当时在渔村，定婚还是经过别人介绍的多。随着大海年龄的增长，以及当医生职业好，接触的人又多，人缘也不错，给介绍对象的多了起来。他都以年龄还小谢绝了。后来卫生所经常组织各小队的卫生员在一起活动，卫生员又多数是女孩子，有的女孩对大海确有好感。

　　他们一起上山采药。在大自然的怀抱里，是那么的自然、开心、美好、甜蜜、幸福......中午饭在山里吃，大家拿出自己妈妈给精心做的饭菜，并串换着吃。女孩们给大海加她们的好菜，大海吃着，香在嘴里，美在心上......

　　大队决定从卫生员当中选了一位女孩进了卫生所。她是个渔家姑娘，文化不高但肯学，掌握技能很快，时间不长，打针、包扎、针灸等都很熟练。卫生所又让她到医院学习妇科。很快她就成为卫生所的妇科赤脚医生了。大海和她年龄相仿，家庭情况也差不多，可以说是青梅竹马门当户对了。他们在一起工作，互相关心、帮助、爱护，逐渐发展到相爱。

　　卫生所所在地的一位女孩爱上了大海。她和她的一个好伙伴，常常来卫生所找大海。问这问那，有时说要看病。坐在大海面前，结开衣扣，让大海给听诊。大海拿着听诊器，迟疑的不敢往里放。女孩红着脸小声说：“给我听啊！”大海镇静了一下，隔着乳罩把听诊器头放在了她的乳房处的心脏听诊区。大海的手触及到她戴着乳罩的高耸乳峰，不但听到女孩蹦蹦的心跳声，自己的心也在蹦蹦的跳哦......

　　中国人对婚姻是很慎重的。古时候的婚姻要经过六步程序。一是纳采。即由媒人去女方家中陈述男方家求婚之意，并询问女孩的年龄、生肖，然后男方家要请术士算是否相合吉利。二是问名。即双方正式交换庚帖，包括上两辈家人的姓名、荣街等。三是纳吉。即男方向女方家送礼品，一般为女子衣饰，女家要答礼，一般为冠服及文房四宝，婚约即告成立。四是纳征。即于迎娶前几日，男方将议定之聘金、布帛、衣服、首饰等送之女家。五是请期。即由男家择定迎娶之吉日，并通知女方。六是亲迎。即迎娶之日，新郎率鼓乐、仪仗、花轿，到女方家迎娶新娘，并一同回家。

　　大海的家乡那时也有定婚的习俗，但简单多了。也就是选个吉祥日子，女孩到男方家坐客，男方父母要给女孩红包。男方也要择日去女方家。经过这个过程，双方的恋爱关系就确定下来了，正常情况下就等待时机筹备结婚了。

　　大海还是和进卫生所的那位渔家姑娘订婚了。订婚以后，相处的很好，双方家里也很满意，别人也认为他俩是天生的一对。她们俩天天在一起，过着甜蜜、浪漫、幸福的恋爱生活。日常工作、生活中，更是互相体贴、关照。生活充满着阳光，充满着快乐，充满着希望。学习劲头很足，工作热情很高。思想进步很快，技术水平也大大提高，得到了大队干部的肯定，群众的好评。这是大海一生中最幸福的时期。

　　那时虽然订婚了，男女双方的接触也还是要十分谨慎的。当时人们的思想还是比较封建，在大庭广众之下，男女还是授受不亲的。大海和女朋友在一起工作，这倒给她们提供了不少方便条件。晚上他俩都在卫生所住，没有患者时，就坐在诊室的就诊桌两边，一面一个，促膝交谈。从个人的爱好，到兴趣的交流；从家庭的状况，到社会的理解；从工作的互学，到技术的提高。有谈不完的话题。有时不知不觉的谈到了天亮......

　　那位爱上大海的女孩，还经常来找大海聊天。还用红塑绳编了个红心送给大海。在一个夏天的夜晚，她又来找大海聊。他们坐在卫生所屋后的沙滩上。明亮的月亮挂在半天空，象个圆圆的胖脸，在向他们笑。满天的星星，一闪一闪，在向他们眨眼。大海顾忌的离她较远的坐着。女孩说：“离我那么远干什么？我还能吃了你啊？靠近点哦！”大海不太情愿地向她这边挪了挪。他们在随便的聊着。最后大海和她说自己已经和卫生所的女孩订婚了，希望她忘了他吧。女孩哭了，哭的那么伤心。这是他们的最后一次聊天。