第三回 虞舜帝四巡西岳 周武王纵马华山

　　　　
　　到了国家形成以后，记载华山的事情就更多了。
　　《尚书》记载了传说中的尧舜到春秋中叶秦穆公期间的许多故事，其间大约二千六百余年，书中记载了“唐尧舜四巡西岳”之事。
　　传说，共工触不周山，天柱折，地倾东南，致使西方的水要流人东海。但因中条阻隔，大水无法东流。巨灵仙掌推开华山劈开二门峡河谷让水东去。因中原无有河道，因而大水常常泛滥，横流造成灾害。东方一片不宁。
　　蚩尤被黄帝擒杀之后，蚩尤的同盟者南方的九黎阪原氏逃往洞庭湖畔，他们的后裔内心不服，准备积蓄力量发动叛乱。这已到虞舜时期。虞舜治理天下非常民主，各部落之间和平相处，共居共食。众人信奉天条，他们认为“神不降福，五谷就不繁殖”。他们开始进行繁忙的祭祀和农业活动。坚持日祭：即祭先父和祖父。月祭：祭曾、高祖。时祭：祭远祖。岁祭：一年一次的大祭。和今天一样，新死者，七日祭，四十九日祭。旧死者，周年祭（三年为满）；远死者，清明祭。这祭祀又讲究六律、七事、八种、九祭、｝一日、十二辰。六律指：古东十二中的阳声，即黄钟、太簇、姑洗、笙宾、夷则、无射。七事指天、地、民、春、夏、秋、冬的事。八种即八音全、石、丝、竹、包、土、革、木、各器具之音。九祭指九州祭物，十口指十天干，甲、乙、丙、丁、戎、已、庚、辛、壬、癸。十二辰指：子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申、酉、戌、亥。谓请选择吉日良辰以祭神。舜正忙着招呼大家用太牢三牲（猪、牛、羊）祭神，却传来九重黎部袭击部落之事。舜说：“大家不要怕，我们一定会赶走敌的！”广场众人隆重地举行大会，一只羊、一头猪、一头牛三牲具备，就要执刀取血，众人脸上都涂了油彩，披着长发。大家手持戈矛，立哈啦的呼喊，人群中走出三位壮年男子，光着上身，黑红的皮肤在阳光下闪闪发亮。十几位姑娘头戴花环，脸上画着鸟兽的图腾头像，全都赤裸着身体，只是脖子腰间和两只高挺的大奶上套着花环，遮盖了姑娘们的妙地，显得格外端庄美丽。姑娘们端着瓦盆，等待小伙刺血人盆。舜一声令下：“开始”，只见三把明晃晃的尖刀，刺人三头猪、牛、羊的腹心。鲜血汩汩流出，滴人瓦盆，众人高呼：“成功了！成功了！”舜对大家说：“今日祭祀天神，可以繁衍人口，安抚国家，民气底足，土气含收，天明昌作，五谷丰登，万众一心，国昌民盛。”舜又道：“先祖皇帝曾在西岳会聚群仙，创造万物，看来西岳为圣祥之处，天神居所，我不能不前去祭祀”。众人边：“去西岳、去西岳！”
　　舜带领大家来到华山脚下，只见山石清峻，陡峭刺空，苍松翠柏，仙鹤飞翔，云气缭绕，瀑布悬空，一片神仙境地，众人纷纷下跪拜访，焚香祭天。一时间，晴空万里，阳光灿烂。九黎部族从远处观看，大为惊讶，深知虞舜部族有天神佑护，如何能取胜，赶忙收兵撤回洞庭湖去。
　　虞舜为百姓安居乐业、天下太平而东奔西走，那能顾上自个儿的家，许多姑娘要与他做妻，虞舜也顾不上。当时，谁的名声好，君主就让位与他。这就叫禅让制。唐尧让虞舜，虞舜又禅让给大禹。他们都是古代圣明的君主。
　　有一个故事是长期流传在民间，就是说孝子虞舜的。虞舜是二十四孝之首，原来小名叫彭，生世来十分孝敬父母。而她的父母亲经常有病，长时间治不好。母亲身体弱，更是不可耕耘。他的弟弟傲又年幼。这样，舜要常回来耕田。那时，生产工具也十分落后，刀耕火种，不能及时把种子撒在田里。舜的父母亲都很着急，常常拖着疾病的身子到田里去，舜领大家治水，忙得顾不上家。这种情景感动了华山之神，玉皇大帝就派了九个男子和二个姑娘来给他家帮忙，尔后又把君位神让给他。
　　清朝道光元年陕西岐山礼村的沟岸中，发现了一个西周康工时的青铜器，叫《大孟鼎》。刻铭文二百九十一字。其中提到了西周“武王十二年纵马华山之阳”的故事，考证起来，还是挺热闹的。这里从周族的兴起简要谈起，周族的始祖应为后樱，他被帝尧封于部（今陕西武功西南。今杨凌市区立有后翟大型塑像），后樱的母亲叫姜娠，是母系氏族社会时期一个典型的妇女代表人物。
　　姜娠一次出游，见到一个巨人的脚印，大为惊骇。她停下来，将自己的脚踏在巨人的大拇指上，因此感动而有孕，满十月生子，以为不祥，就把婴儿抛到一处窄巷道内，又丢抛树林里，最后又扔到薄冰上。恰好，一双大鸟飞来，用翅膀覆盖他。姜认为此儿不俗，几抛不死，有神来护佑，终于抱回去养育了他，起名为弃。弃长大后努力农耕，教民稼稿，帝封他在部地为官，定居在“岐山之阳”，教民种植五谷法。等到他曾孙公刘定居务农，再传之九世孙古公，他领导周族复修后樱事业，周族渐兴，古公传至季历姬昌，这就是周文王。
　　周文王一心继承祖业，发展农耕，劝课农桑。而此时商朝统治者封却在国内大肆淫伙取乐。他先在境内建造大型鹿台，高千丈，占地三里，花了七年时间建成。在古代生产工具相当落后的情况下，可想耗费多少人力财力。封王当政最荒淫美女，为了官廷的靡烂生活，让百千美女穿上华服，吃上肥美饭菜。他最宠爱的是妲己和一个长相极美的宫女，整日叫二人陪她玩乐。他的叔父叫比干，多次劝他以国事为重，他听不进去，叫人挖掉心肝拿来与妲己以下洒吃。箕子是商朝的重臣，纣的亲戚，曾劝纣，纣亦不听。砂是箕子发狂成疯子，后来被捉住囚禁起来。周族是商人属国，文王姬昌多次被封捉住禁起来，并扬言要灭掉周族，周族无法，只好从岐山部地迁住津西（今陕西咸阳）武王即位后又迁都津东，建立镐京。此时，商朝又忙于东南夷的战争。周武王决定武力伐纣。
　　公元前1027年，周武王发动军车三百五十乘，在牧野与纣王决战。周武王派姜尚等领兵向纣王挑战，杀得商兵尸体遍地。商王纣自知命绝，拿来宫中的绸缎裹身，与美人妲己缠抱在一起，自焚命断。武王手持大白旗庆祝胜利。商地老百姓一齐跑出来迎接武王。大家都说：“武王克殷胜利，纣王自焚，是上天降赐的大喜事。”
　　周武王伐纣的胜利，大大鼓舞人心，武王开始举行隆重的拜寿上天的嘉命。派人整修广场，陈列仪仗车队，车四边插起太常旗，旗上画着日、月、山神的图形。武王手持大戟，如公手持小戒，散宜生吹奏着乐曲。群臣向武王致礼，毛最明捧着明水（周监在月下取的水），卫叔丰担任司仪，如公作辅助，师尚父牵着备用的牛羊祭品，伊手持竹简宣读祭文：“殷未孙受德，遂先成汤之明，（神氏）不祀。昏暴百姓，其帝显闻于上帝。”武王领大家向天神磕头跪拜。
　　武王高兴地说：“受大命，革殷受天命！”祭祀已毕，武王命人将箕子等人无罪的囚徒一律释放。发给炯钱，天下大庆！
　　周武王迁镐京以后，决定东朝华山，武王十二年，他带领一队伍从镐京出发，途经新丰向华州奔来。一路上，百姓夹道，欢呼雀跃。当奇秀美丽的华山展现在武王眼前时，武王挥鞭纵马，在山下奔驰。但可惜登山无路，奇峻险要，只得望山兴叹，武王道：“土田附庸，可及西岳，神明之所，皇皇后帝。”周武王想起了老祖宗后樱，觉得自己灭商建周得到天下，实及天意所赐。只可惜当时华山尚未开发，人迹罕至，只留下一丝神往。
　　回到镐京，周武王彻夜不眠，他觉得华山“高千初，削成四方，远而望之，又若花状是一块祥天福地”，于是周武王对儿子成王说：“华山那块地方要好好管理。”不久，武王病故，成王年幼，周公掌握军国大权，管叔、蔡叔联合纣子武庚反周，周公东征三年，镇压了反周活动，分封诸候。以后鲁、齐、卫等诸候国都以周为屏藩，巩固了周对东方的统治，康王以下，周人继续向东发展，穆王迁都华山脚下华州，立国为“郑”（今华山地区）。郑国向东发展，在河南开封以东建立郑国，号曰“新郑”（今中原名城），郑人南迁汉中，建立“南郑”之国，今陕南的南郑县由此而来。
　　到了周穆王时，在陕西太华山附近，有一片方园数百里的桃林（今华阴市桃下镇），林中生活着一群大野马。一天，周武王看古军营里的马，感概地道：“现在天广太平，就把马放在这片桃林子，这些马都是身经百战的骏马的后代。”
　　造父知道这件事后，对武王说：“你年纪大了，把他献给你的儿子穆王吧！”周武王进：“好吧，挑选八匹骏马留给儿子再打天下吧”！
　　穆王得到了这八匹好马，喜出望外，日月造父当驭手，并说：“这八匹马我要给它起最好的名字。后人传说这八匹骏马更具神话色彩，其中第一匹叫绝地，能四蹄腾空；第二匹马叫翻羽，比胜鸟还快；第三匹叫奔霄，一夜跑一万里；第四匹叫超影，能和大阳赛跑；第五匹叫喻跃，毛色特别光亮；第六匹叫超光，跑起来留卜个彩爪第七匹叫腾雾，能乘云驾雾；第八匹叫挟翼，背上长两个翅膀．真是神异之至，天下莫敌，无怪唐昭陵上就塑有这八匹马的石像周穆王在华山桃林里举行盛大的赛马大会。其场面不亚于现代奥林匹克赛。绝地腾高数丈，翻羽疾如飞箭，奔霄可奔万里，超影从不驻足，喻跃舞步婀娜，超光能掉头直转，腾雾穿越桃林，挟翼更展翅凌空。
　　穆王看着这八匹骏马，又看到千匹野马围来，大呼：“造父，逢公登车出战！”犬戎部落闻得穆王八匹骏马领千匹野马滚滚而来，惊叫：“我们完了！”果然，犬戎不堪一击，俘得五个小王，还有大批战俘。犬戎失败后，跪拜穆王道：“大王有神马助战，犬戌愿俯灯称臣！”并献给穆王四只白鹿，四只白狼。
　　周穆王从华山西征，先平复了犬戎，进而又打败东夷中的徐堰，南征北战，立下许多功劳。穆王道：“有华山神，天一卜都是咱们的。大伙都是华山的子孙。努力干啊！”
　　胜利后，穆王开始巡游，他让造父驾车，渡过黄河，越漳水，过盘石，到狼山时，已是寒冬了，周围又无人烟，穆王号召大家口风天打猎，捕获许多野鸭子来吃。尔后，又迎着刺骨的寒风，踏过冰封的淖沱河，过雁门关，来到蒙古河套一带。北国风光，天苍苍，野茫茫，住着河宗氏，自为河伯的后代，各个部落向穆王表示崇高敬意，欢迎中原来的客人，赠送豹皮和好马，和当地人民一起打猎。他们礼貌地向当地人民赠送风干的肉等珍贵的物品。
　　他们终于来到了昆仑山，黄帝到过这儿，大禹治水来过此。穆王听说西王母国在这里，听说西王母很难看，是长着老虎牙齿和豹子尾巴的怪物，有的说她是会配长生不老药的仙人，有人干脆说她与玉皇大帝结为夫妻，而实际上她是西方一大国的一位女王。
　　周穆王说：“王母可是天上的神仙，她有不死之药，有长寿蟠桃，她可是人世间至尊之神，我们要敬重她！”随带领众官向西王母赠送锦绸一百匹，素色绸三百匹，还有白玉若干。西王母在瑶池举行宴会，招待穆王，还吟诗唱歌。并在一起欢唱：
　　高高苍宵，巍巍昆仑，万众敬仰，至尊至圣。
　　百鸟朝凤，福寿安康，浩兮洋洋，荡兮八方。