10、谋害情敌;11、女鬼附身女

　　10、谋害情敌
　　想打新井，巧设陷阱。
　　扒灰恼羞，马彻命休。
　　裘长长暗恋马列氏，是从她当新媳妇开始的，并一直垂涎着。他怕马彻给他玩命，不敢轻举妄动，阴谋弄死他。机会终于有了，乡里在奶子沟里召开现场会，村干部都参加。裘长长在会上碰见当年被马彻“戳”的“扒灰头”老抠，相见恨晚，一拍即合，阴谋既定。
　　散会后，裘长长直接来黄金庄儿给马列氏捎信：“你大伯病重，很想念你……”马列氏腿脚不方便不说，正感冒，就撵马彻先去瞧瞧。马彻怕碰见那个老抠，推辞不去。胳膊扭不过大腿，马彻只得买斤红糖，用小手绢兜着去了。
　　马彻站在庄儿后头看见村口站一片人，犹豫了好一阵子，拐回去又拐回来，硬着头皮进了庄儿。怕神有鬼，偏偏碰见那个老抠。老抠双手插进暖袖里，对着马彻打量几打量，终于认出了仇家，不由分说，指使本家男女把他爆打一顿。
　　马彻揣住明白装糊涂：“咱们互不相识，又前世无冤后世无仇的，凭啥打人？”老抠恶狠狠地说：“打的都是你？看你还来作死（诗）不？”
　　抗日胜利当年的一天上午。马彻来奶子沟里戳垛子，肩上搭个钱搭子，一手拿着毛笔，一手端着砚台，挨家挨户地戳。所谓戳垛子，就是在人家门口墙上用毛笔写诗，讨主人欢心讨碗饭吃。马列氏十好几的闺女了，还是人来疯，紧跟在马彻后边挨家挨户地串。一群人簇拥他来到老抠的狗头门楼下。老抠出言不逊，还使恶狗咬人。马列氏看不上去，帮助马彻撵狗。马彻说：“我这人有个毛病，看见谁家富裕或者将来升官发财，才到谁家门前写诗的。”这话老抠爱听，勉强答应。于是，马彻在狗头门楼上写了一首诗。老抠不识字，要求念一遍听，听罢很高兴，遂亲自给马彻盛小半碗稀稀饭。
　　马列氏跟着马彻在庄上转悠了半天，混熟了，要他到家戳戳坐坐，当夜留宿。第二天，奶子沟里就沸扬了，说啥的都有，有的能把她和他睡觉的细节说得真切，给在旁边看见一样。是真是假，无法进一步求证。作为传记，应当务求真实，故而，在此不作想象和渲染。
　　一个袖手旁观的褪旧老太婆说风凉话：“还不赶快从实招来？你咋知道俺寇叔是扒灰头？你是听哪个嚼烂舌头的说的？不说，今儿非打扁你不中？”老抠剜她一眼，咬牙切齿地挤出几个“你”。马彻继续狡辩：“我一个破要饭的，写诗混口吃的，哪敢无缘无故的对施主含沙射影？”褪旧说：“还在臭犟！你以为就你能？就你识字？就你懂诗？”听话听音，锣鼓听声。马彻马上意识到网包抬猪娃，露了蹄爪。马上改口说：“解放多年了，你这个老地主，还敢仗势欺人，殴打我贫下中农。”老抠仰天长笑说：“老皇历、老皇历，老子当年是地主，现如今也是响当当、硬棒棒的贫下中农，咋的？不信问问。”老抠说的是实话，由于他好往前使劲儿，把家业都嫖了，落个中农。
　　马彻被打断了一条腿，挣扎着往家里爬，爬到半夜时分，连疼带冻死在半路上。鹅毛大雪弥天下，好几天才放晴。雪融后，马彻的尸骨才被路人发现。
　　马彻写诗的第=年头上，又一个戳垛子的来到奶子沟里，是个年轻漂亮的小媳妇，自称天涯诗人。老抠尝到了被“戳”的甜头，生拉硬拽把她请到自家门口，一是想炫耀炫耀墙上的吉祥如意诗；二是要她再戳一首；三是见她颇有姿色，比臭儿年轻好看得多。打个比方吧，如果儿媳妇是将谢的月季，天涯诗人恰似含苞的牡丹。天涯诗人大声朗读着院墙上的诗：“扒了草房盖瓦房，灰墙更比泥墙光。头门以外立旗杆，家中出个状元郎。”读后，扭头就走，走着骂着：“扒灰头！扒灰头！天底下咋出恁些扒灰头？”老抠心虚觉悟高，十有八九是在骂自己。他三脚并两步撵上去，双手拽住她的胳膊质问：“你骂谁是扒灰头？”她挣脱他的手，不怯且不颤地继续骂：“你们这些臭男人，吃着碗里捞着锅里，没有一个好东西。你跟俺那杂毛老公公一个德行，都喜欢吃儿媳妇的豆腐。”他挥拳便打，为了男人的尊严，他必须做出激烈反映。但是，面对心仪的尤物，有力的拳头只能是高高的举起，等她求饶。她连忙抬起胳膊阻挡，从容而镇定地说：“且慢！等我把话说完再打也不晚。”“快说！”他仍然高举着拳头。她遥指墙上的诗说：“那是一首藏头诗，每句第一个字连起来念，就是‘扒灰头家’。”他马上瘫软下来，上牙打下牙：“大……大妹子，有……有话好……好说，请到屋里坐，你要……要……多少钱，尽管说。”她是得理不让人，高一声低一声的数落：“你把诗留在墙上不就是公开承认自己是扒灰头吗？你不要脸，叫你儿媳妇、儿子、孙子咋做人？”
　　这时，门口聚集了半截庄儿的邻居来看热闹。邻居们不知道诗里说些啥，早就知道他与儿媳妇那点事儿，而且怀疑孙子来路不明。老抠又羞、又气、又恼，一头撞在灰白的墙上，血流如注。
　　天涯诗人不惊不讶，不惧不怕，淡定自若，诗兴大发，高声吟诵：“扑嗵一声鸟惊飞，淫血知羞别扒灰。丹青难夺天工巧，粉墙斜插赏红梅。”她意犹未尽，浓墨饱醮，把该诗“戳”在虬枝侧，而且落款。好一个天涯诗人，真侠女耶！
　　11、女鬼附身
　　鬼能附身，千确万真。
　　亘古之谜，《聊斋》新续。
　　马列氏回娘家为马彻讨说法，次日上午回来时路过一座新坟，一股黑旋风围住她打转，突然感到头晕、恶心，浑身发冷发紧，跌跌撞撞十来里，努力挣扎赶到家。
　　趴在床上愈加感到委屈，忍不住大哭起来。马楚劝不下，跑出去把邻居喊来。马楚见娘不哭也不动，赶快翻过来一看：两眼圆睁，几乎突出眼眶；嘴大张，舌头伸出来很长；双手各捂一只乳房，拿也拿不掉，四肢发硬，全身散发着尸体味。马楚吓得大哭大喊，众人也大喊。
　　孔伯僧很镇静，边掐人中边叫人打井巴凉水来。不一会儿，尤成器掂来半桶井水，舀了一瓢递给孔伯僧。孔伯僧喝一大口噙在嘴里，凑进马列氏苍白的脸，“噗、噗”两下子，她醒了。
　　她哭着说着：“俺那嫌贫爱富的爹，硬逼俺嫁给副乡长的亲外甥，嫁了都嫁了，俺也认了忍了。更不该糟踏俺，相亲时明明是个年轻的小伙子，入洞房后咋是个又丑又傻的半截老头子。俺拼死也不让他碰，俺打不过他，他把俺的衣裳都撕烂了。”说着，她解开领扣让看她的胸脯上的抓伤、咬伤（真有红红的齿痕和抓痕）。然后，双手又结结实实地捂在两只乳房上，继续哭，继续说，继续昏过去了──两眼圆睁，几乎出眼眶，嘴大张；舌头伸出来很长，身体散发出死尸味。
　　裘长长一手掂只白公鸡，一手掂菜刀，挤到床前，当场杀鸡把血滴在地上滴成咒符图形。她醒了，捂住乳房继续哭诉：“俺死也不从，趁他出去喊他爹帮忙时，俺就在梁上上了吊。俺死后，连口棺材也不给，就用破席片卷住软埋了。呜……呜……”哭着说着又昏过去了──两眼圆睁，几乎突出眼眶；嘴大张，舌头伸出来很长；身上散发出尸体味。
　　孔伯僧有新招儿，把她的俩大拇指用细麻绳捆住，再点燃艾杆熏烤；然后叫人砍来鲜桃枝在她身上抽打。她醒了，捂紧双乳哭诉。孔伯僧抓紧时机给她把脉说：“寸尺有脉，乍长乍短，乍大乍小，乍沉乍浮，乍有乍无。关无脉。”然后开处方：“虎头骨二两，朱砂、雄黄、蓖麻、皂荚，鬼箭各三两，共为末，炼蜜为丸，缝个小布装儿起来，男左女右，系在手脖儿上。”尤成器骑车进城抓药不在话下。
　　马列氏哭着哭着突然说：“让开！让开！俺娘来看俺啦！”过了一袋烟的功夫，一个五十来岁的老女人扯住一个与他年龄相近的丑男人进了屋，娘儿俩一见面就拥抱住大哭起来。她连喊“娘”，她连喊“臭包”（死者名字），哭得悲哀悲痛，天昏地暗。那个老男人是她男人，呆呆地杵在床边“呜呜”地哭，鼻涕耷拉到嘴里，也不擦也不吐，一手掂住鲜艳的红肚兜，一手揪住马列氏的衣襟，嗡声嗡气地说：“俺爹叫俺还你的兜兜，你得搂俺睡瞌瞌。”娘哭一阵子说：“别哭了，啊，臭包，咱回家吧！”在众人的责骂声中，她扯住女婿的手很狼狈地走了。
　　她在床上又哭又喊，撕心裂肺，如果不是众人摁住她，真的跟娘走了。在挣扎中，哭喊声越来越弱，终于安静下来，她太乏了，这一回是睡着了。孔伯僧说：“看样子，臭包真的跟她娘回去了，没事啦！没事啦！不过……”他欲言又止。“不过啥？”众人急不可耐。“鬼走熟路，说不定啥时候又来了。”“那咋办？”众人顿时又紧张起来。“她是年轻力壮的鬼，一般人镇不住。咱这庄儿老弱病残的多，有可能今儿缠这个，明儿缠那个。解放前，我跑关外，关外的老乡镇鬼的招数给咱这不一样。”他故意卖关子。在众人的一再追问下，才说：“要想永久性镇住鬼，就是在家里放一口白茬棺材，必须是白茬的；扎一个草人或是做个布娃娃，身上扎满钢针，放在棺材里，再压上咒符，盖上棺材盖，还要用钉钉住。这一招虽然花费大些，但能保一家，又能保全庄儿。”
　　裘长长主持召开社员会，讨论棺材镇鬼问题。孔伯僧介绍了关外用白茬棺材镇鬼的习俗后，裘长长拍板说：“你们这庄北边有几个大柳树，我看就用柳树做吧！”有几个社员在下面小声议论。孔伯僧说：“这个主意不错！俗话说，屋后不栽柳，屋前不栽鬼拍手。按照勘舆学说，那几棵柳树必须出（锯掉）。咱这庄儿阴气太重，跟这几棵大柳树有直接关系。”个别社员小声议论：“公家的树凭啥给她用？”
　　孔伯僧借机送给马列氏一口大棺材，她反而不高兴：“俺年轻轻的，在屋里放口棺材不吉利。”孔伯僧压低声音吵她：“你不懂，镇鬼不镇鬼姑且不说，对你生前身后都有好处。棺材、棺材，升官发财。棺材、棺材痞极泰来。百年后，也不用马楚掏钱买棺材啦！”
　　这口棺材还真的给马列氏带来实实在在地好处。第二年，她就当选了生产社长。另外，在那穷过渡的年代里，老百姓的日子与旧社会比，也好不到哪里去，用老百姓的话说，只是从地上挪到席上，就强那薄薄的一层儿。食不果腹，衣不蔽体。床上的被子又薄又破，更没铺的，甚至床上没席。马彻死后，马列氏的日子更苦，尤其是寒冬腊月的夜里最可怜，没人暖被窝，夜夜当团长（蜷曲着身子）。
　　马楚不愿意和她睡，嫌她太窝囊。马楚清楚地记得小时候的事儿，一到冬天一家三口人挤在一个被窝里，不是爹放屁，就是娘放屁。马楚嫌冷好蒙头，忍不住就忽闪忽闪被边子。娘吵她：“烟暖房，屁暖床，赶紧掖严实点！”
　　马列氏冻急了，干脆把棺材盖掀掉，把草人烧掉，把被子和破烂衣裳都塞进棺材。这点子不错，睡里边比床上暖和多了。马楚挡不住诱惑，娘儿俩一替半月睡棺材。马楚自私，又不心疼娘，睡了二十天也不肯挪窝。娘儿俩因为争棺材，年年冬天吵架闹别扭。
　　文化大革命时，马列氏为了表达对毛主席的“三忠于”和“四无限”，请孔伯僧用毛笔蘸上红漆在棺材侧面写上毛主席语录：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死，就比泰山还重……”
　　孔伯僧的老婆和邻居们都下地干活去了，他因脚趾长疔卧床不起。这时，他又想起了马列氏。她闭门不出半月有余。他赶紧爬起来，扒出事先准备好的一斤红糖，一瘸一拐，三步并两步，东张西望，很快颠到马列氏门口。门紧闭，不敢喊，也不敢敲，一个劲地推。她听到声音，问声“谁”。披衣下床开门，从门缝往外看，只见个扁人，但她能从气息里判断是孔伯僧，忙开开门，门刚开个大缝，他就侧身闪进来。她关上门正要插门插板儿，他制止说：“大白天的，别关门，万一谁来敲门，咱俩可就坐在黄泥巴上，是泥是屎就说不清了。心里没闲事，不怕鬼敲门。”
　　他俩就坐在正当门里唠家常。“没见小马楚也？”“上亲戚家去了。”“这些天我脚生疔，也是卧床不起，心里挂念你，好些呗？”“好啥好，越来越不好。弄不好是那个死鬼叫我的经血吸走了，老娘舅该来也不来。”“你也不打算再嫁了，还要老娘舅干啥？不来不碍事，找相好的放心。”“我这脸皮太薄，看见男人都脸红，上哪找？再一说，马彻才死，不找！”
　　两人对视一会儿，一时没找到话题。她站起来到门外望望风，又回屋坐下，双手托着俩乳，压低声音说：“俗话说，当门里洗脚没外人。这些天我觉着这俩妈吧，有点不对劲儿，有时候有点疼不说，量量整整比马彻活着的时候小一圈儿，越长越小咋弄？”他盯着她的乳说：“按照物尽其用的道理分析，你这俩乳小是因为长时间闲置不用造成的。你想想看，小马楚也断奶了，马彻又走了，还有啥用？”“没啥用也不该变小呀！”“这你不懂。你知道我们男人的俩乳为啥恁小不？”“不知道。因为啥？”她兴奋起来。“就是因为它没啥用。说是乳房，其实，它既没乳，也没房，只是个摆设而已，就象俩剌猴儿，俩褐色痣，两片胎记，两块圆补钉。我估计，万而八千年后的男人，肯定会退化成光板，恐怕连个痕迹也不留。”“男人没妈也怪难看的。”再给你举个你贴身的例子吧，就说马彻的老二吧，用时大，不用小，我不说，这事你比我清楚。”“你，你哪壶不开提哪壶。”她脸颊飞红，似羞？似恼？
　　“你看我这俩妈还有办法长大不？”她向他投过渴望的目光。“用藏红花和当归煮水，连喝带洗，边洗边揉，正揉四十九圈儿，倒揉四十九圈儿，然后捏住乳头掂四十九下，早晚各一次，不出半年，管保丰满、圆润、坚挺，比马彻活着还要大。另外，老娘舅也会回来的。”
　　“我这俩胳膊酸疼酸疼的，抬都抬不起来，咋揉？”“叫小马楚帮你。”“唉，当寡妇真难哪！要是俺马彻活着啥都不说了。”说着说着泪流两行，挂在嘴角。她泪眼汪汪地看着他，很无助，也很无奈，梨花带雨的样子，好可怜！
　　“好啦！好啦！别哭啦！我叫你嫂子过来给你揉中吧？再说了，乳房小点儿就小点儿，也不当吃，也不当喝的。你的精神压力太大了，老憋在屋里也不是个事儿，出去转转，散散心。”她恨他是个梁山伯，嘴上却说：“转啥转？年轻二八的就当了寡妇，没脸见人哪！想转也中，得蒙个‘驴蒙眼’（驴拉磨时在脸上挂块布遮住眼，防止偷吃面）。”
　　“天下的寡妇多了，十女九寡。你看看，哪庄哪家不是男人先死？自然规律，不可抗拒。女人嘛早寡晚寡早晚都得寡，早寡比晚寡强，想再嫁再嫁，不想嫁自由自在。我都想不明白，你们女人也都贱，来这世上，非得找个男人不中？马彻死了，你解放了，这是好事儿。马彻小心眼儿，好吃醋，你还没受够？”
　　“唉！不由人，他叫俺娘儿俩撇的可怜。俗话说，寡妇门前是非多。咱这庄上光尤成器、尹道这俩寡汉条子都招呼不严头了，万一再有几个叼腥的骚猫……愁人！”“愁啥愁？啥事有哥哩！再说了，‘寡’字是尊称，是天下第一的意思。历朝历代的皇帝都自称是‘寡人’，‘寡人’就是高高在上，独一无二。”对你来说，寡人是熬寡之人的简称。以后不管啥场合，只管自称‘寡人’得了。久而久之，说不定还真能给你娘儿俩带来荣华富贵哩！”“运动来了有人揭发俺想当皇帝咋办？”“唉！这哪跟哪呀！中华民国的时候，袁世凯想当皇帝就被唾沫淹死了，现在是中华人民共和国了，谁都是真想当也当不上。你知道没那个野心，怕啥？”
　　从此以后，马列氏就以“寡人”自称。是啊！人生在世总得有个精神支持吧?