第一卷第十一章

　　十一、好打算辛勤劳累图积蓄
　 　破大圩满目难民尽遭灾
　　赵恒发夫妇的孩子病好了，他们又一心扑在了田里。两个孩子还是由大的带着小的。当他夫妻都在田里的时候，包包和毛毛每天还是一身泥、一身水，每到晚上，就像是泥巴菩萨遭雨水淋过似的，没鼻子没眼睛。
　　1953年，赵恒发六亩水田的水稻，包括大麦合计收了六千斤。赵恒发非常高兴。因为，他从来没曾有过这么好的收成。可是，高兴归高兴，却抵不了什么事。因为，稻子每百斤是六元六角，大麦才四元。这还是新中国，物价稳定，要不然，收上之时更便宜。即使这样，总收入也只能值三百来元，还包括全家人一年的生活和生产费用，今年为包包治病，又用了近百元。到了年底，家里就只剩下不足二十担稻子了。赵恒发心想，今年因为包包的病，意想不到的多用了钱，明年要是收成也似这样，家运亦好，存余三十担稻子应该不成问题，后年，再能存余三十担，买董家两间半瓦房，就绰绰有余了。
　　俗话说，“人有旦夕祸福，天有不测风云。”尽管赵恒发夫妇打算得精到，奋斗得艰辛，却难遂意。这就是人们常说的“人算不如天算”。
　　1954年的春夏，天，好像有落不尽的雨水。从春天开始，就连续下个不停。到了初夏，长江、大河也满了起来，落下来的雨水排不出去，人们看着大水一天天地涨上来，先是门口小塘小沟满了起来，慢慢的低矮的地方上了水；接着，村上的大路上水了。不几天，水上到了门口的晒场边。人们辛勤经理的水田，只有村旁边少数的还安然无恙，一般的都进入了水晶宫。渐渐的，住在低处的人家也上水了，这些人家只好用门板架在凳子上走路。不断上涨的大水，迫使男人们天天在圩堤上拼搏，女人们天天愁眉苦脸，寝食不安。
　　可是，不谙世事的孩子们却玩的疯了。由于正值初夏，天气暖和，他们在上了水的路上嬉戏，用一节小园竹做成唧同，吸着水当枪使，互相开着水战。一个个像是水猴子，一天到晚浑身水淋淋的。上了水的人家挡上的门板，孩子们更觉得稀罕，蹦跳在门板上，学着唱戏的演员，尽情地使乐。
　　与赵恒发同屋的董成旺家为防范大水，正请木工在赶做舴盆。防汛的干部们催他上堤防汛，老成旺心想，去年退伍回来的儿子正富，早就没日没夜地在圩堤上了；自己年老体衰，可以不去了。于是，连催两趟竟没有去。第三趟，来催的人强行扛走了他两根盆拖①，扬言要用它去做护埂的桩用。这样，老成旺只好上堤去了。不一会儿，他又回来了，送回了两根舴盆拖。他催木工赶紧快造。两天后，盆做好了，放在水里泡着。他心里才算塌实下来。
　　老天无情地倾泻着雨水，到了农历六月二十六日凌晨四点钟，大水终于在日夜守护的人们眼皮底下，将疲惫不堪的东圩圩堤，于圩北处冲出了二米多宽的缺口。这缺口顷刻间裂成与河面相当的宽度，终于造成了东圩圩堤的大溃破。老天好像是一定要把圩堤溃破以后才肯罢休。圩堤溃破后的第一个早上，火红的太阳，便稀客②一样地冒出了地平线。
　　这场大水，无论是下雨的时间，还是雨水的份量，历史上都很少见。因此，水淹的面积，也是历史上少有。大水从青弋江出发。一直冲到了南京。有人说，毛主席在天安门城楼上看到这么大的灾情，也叹息不止！
　　六月二十六日早晨，韩妹妮把包包从床上推醒，平静地（大约她早就预料迟早会破大圩）对他说：“包包呀，快起来吧，大圩破了。”包包揉着惺忪的眼睛，走到朝东的窗口向外张望，天上飘浮着黑白相间的浮云，鲜红的太阳正朝窗口照着。他熟悉的赵序宏主任，坐在卡子盆③里正向村上划来。他一路划着盆子，还一路敲着铜锣，时不时的喊道：“破圩喽——”“锵、锵”。包包来到楼下，邻居董正富家正慌忙地拾辍家杂，他的老婆李珍子哭声嚎淘，伤心得很。不谙世事的包包，本来对破圩无所谓，见了她的啼哭，心里也悚然起来。
　　大圩决口的地方，叫河屯张家。在东圩村以北约二十华里处，且又位居下游。几十平方公里的圩口，尽管内涝已经淹去了所有的水田，那决口处的洪水又响雷一样地咆哮着向圩内冲来，但是，到上午八、九点钟的时候，东圩村人家门口还没见涨水。赵恒发夫妇将家中杂物分类整理，能留下的都搬上了楼；必需穿、吃的放在门口，等待恒发二姐姐的儿子——大丑子来帮助运走。只有烧饭用的草捆④既不便搬上楼，也不必运走，被整整齐齐地码在了东南的墙拐处。这是韩妹妮为了烧饭快捷，百忙里绕出来的。草捆之多，居然将南边那间屋子码得满满的，高度一直抵到了楼板。
　　“狡兔三窟”，是人之常情。早就预计着要破圩的东圩村上人，都做了逃水荒的准备。投亲靠友是最普遍的事。赵恒发的准备，是到二姐家借居。恒发的二姐叫单子，家在西边的小山里。姐夫阮德新，中年病逝。1954年时，她家里七口人，仅二姐及外甥大丑子、外甥媳妇百子下田劳动。生活也拮据得很。
　　约莫九点钟，大丑子撑来了大舴盆，是一张半新的舴盆。这时恒发瓦屋前晒场边才到了水。第一盆运走的是包包、毛毛及一头五十来斤的猪秧子。舴盆出村时经过别人菜园篱笆旁，还要绕着篱笆走。到达山边上，恒发二姐家来人把两个孩子和小猪接去家里；大丑子又撑盆来运杂物。那天，来来往往，一直到了天黑，恒发夫妇和大丑子才一同到来。
　　山里没有亲戚朋友，又没有水上运输工具的人家，只好把必须的生活用品挪到自己的草屋顶上，人也爬了上去，等待别人救援。中午以后，大水淹没了圩区所有的土地，政府的“救民船”也开进了村庄。他们看到没逃走的人，见一个救一个。第二天，大水淹没了篱笆头时，“救民船”穿梭似地搜索。接连的几天里，“救民船”都不嫌其烦地到处游弋。因此，这场大水虽然造成了圩区灭顶之灾，却没有听说发生人命损失。
　　大水里外⑤基本持平时，许多人家低矮的草屋只剩下了屋脊头。草屋顶上聚满了蛇、虫、蚂蚁等各种求生的小动物，而且多得结成了球。几天过后，太阳晒得屋毛草发酵，人近到旁边，一股酶酵气和小动物特有的土腥气扑鼻而来。浩瀚的大水，像大海一样，无边无际。淹没在大水里的庄稼和淹死的小动物，使水的颜色不断变化，先是潢红色，渐渐变成了浅黑色——住在浩瀚大水四周的人们，想有一点饮用水也不容易了！
　　恒发二姐单子，对娘家历来非常关心。早在她才到阮家时，娘家极度贫困，她在婆家没有主权，竟常常将大米偸偸地用小布袋带回来接济娘家人。现在娘家遭遇大水灾，恒发举家寄居她家后，她和她的一家人对恒发一家更是关心体贴。给了他家两间住房，一作卧室，一作厨房兼堂前。赵恒发虽然还有十多担陈粮，但是，眼见这点稻子，要吃到来年收上，明显不够。因此，生活非常简单节约。每餐都是稀饭，而且，数量也紧张。单子一家，每到吃饭的时候，不是单子自己，便是百子，总用大碗盛一碗干饭端来给两个孩子吃。还常常将蔬菜或者生的，或者熟的，拿来给韩妹妮。这在包包幼小的心灵里，刻下了难忘的印象。
　　赵恒发到二姐家后的一个星期，想回家看看，顺便取些食物来。包包嚷着也要同去。他们来到湾舴盆的地方，大水已经淹到了小山的脚下。小山坂上，密密麻麻地搭着许多小窝棚和观音合掌的棚子⑥。一眼望去，无边无际，都是遭水灾的难民。这一天风和浪静。包包坐在大舴盆里，恒发用竹篙撑着，三、四里水路，足足撑了个把小时。进村时，常常听见篱笆顶上的竹稍刮得盆底“咕咕”作响。原本熟悉的村庄，都被大水浸泡着，使人一时分不清各家的所在。所有的房子，虽然还都站在水中，可是情况却不一样了。有的屋檐没在水里，只能看到屋脊；有的虽然能看到房檐，却看不到大门。
　　尽管是这样的大水，村上也还有好几个人。他们有的在屋脊上扒了个洞，“吃蒙子”⑦钻进自己的房子里。赵恒发的楼房，在村上地势最高，门也高大，门里还有二尺的空陷。他将盆子湾在靠墙的一边，自己下水进入屋内。他站在门坎上，水深齐胸脯；进到屋里，水深齐肩头。他只是上楼取了点粮食，仔细察看了房子在水里的情况，便又撑着舴盆回来了。
　　又过了个把星期，他父子再回到村上。也还是选择得风平浪静的好天气。夏日的太阳照在水面上，加上水的蒸汽，灼得人难得喘气。只有当徐徐的微风吹来时，才有稍稍爽意。到得村上，许多草房不存在了。恒发说，那些房子都被风浪扑倒了，材料有的让屋主人运走了，有的则让大水飘走了。董老二家的砖墙假八间瓦房的墙全倒掉了，仅几根柱子顶着屋瓦像凉亭一样地竖在那里。村上仍然有一些人，他们都在用自己的方法，想让房子能不被风浪卷走。赵恒发住的楼房，现在看起来还算安然无恙。包包问父亲：“阿爸，你看，这水稳和得很，这些房子和墙怎么就倒掉了呢？”恒发说：“你哪里知道，今天没有风，水当然平稳得很啊。要是刮起风来，卷起的浪头就像大草堆一样，一浪一浪地卷来，水淹深了的房子哪能不倒？你看我们住的楼房，现在还好好的，只要水再涨一点，也不保险了。”包包听了心想，这大水真厉害，这样高大的房子，也要做它的牺牲品了？又过了一个星期，他们再回村上来，恒发楼房的四方墙，果然倒掉了两方半，只有堆草捆的那间房的两面墙还依然如故。嗨！这码进去的草捆还真抵了事。
　　中秋那一天，恒发带着包包去看望他的家婆⑧（韩妹妮的母亲）。这一天，他们没有撑盆，而是沿着东圩的圩堤，也就是东圩圈内大水的东岸走去。偌大的圩堤，两边被水淹着，圩埂像是浮在水面上的一根带子，堤上小窝棚、观音合掌的棚子，像螺丝一样，一个挨着一个，他俩走到家婆的窝棚处，五六里路，还没有看到一点空隙的地方。这许多棚子里住着的人，竟然没有一个是东圩村上的。包包问恒发：“阿爸，我们村上人都不在这里，这么许多人都是从哪里来的啊？”恒发说：“世界大得很哪。不仅我们走的这点路，就是这百里长堤，还有你看见的山坂上，也都是搭的这样的棚子。我们村子离山近些，哪个会到这里来住呢？”没破圩时，没有这种情况，现在包包才知道，这个世界真大。
　　这时候，已经不能算是夏天了。圩堤内外茫茫大水，中午的太阳还晒得蒸发着水气，熏得棚子里喘不过气来。尽管正午的太阳火辣辣的，人们却都在棚外任太阳晒着。处在浩淼大水之间的人们，却没有饮用水。为了有点饮用水，他们都在自己的小窝棚旁挖了个小坑，将污浊的水进行过滤。老家婆见恒发父子来了，忙着为他们炊造中饭。她在棚外挖的小沙坑边，足足等候了半个钟头，才舀到了一小桶还不算清洁的水。这天中午，家婆用水缸架子挡在稻箩上，又用锅盖放在上面，还在旁边放了猴子板凳⑨，算是有桌子又有板凳了，便叫恒发父子吃饭。可是，棚里闷得像蒸笼，令人坐不住，恒发父子盛了饭，略微夹了一点菜，都到棚子外面太阳底下来吃。
　　家婆说：“造孽啊，我都这么大年纪了，怎么还不死？赶着遭受这么大的灾难。这达僵的水还不知道哪一天才能退得掉呢！发子，我们白天虽然受罪，还能在外面吹吹风；晚上，蚊子成把捋，棚里棚外都一样，咬得人又痛又痒，还没办法躲避，叮得小把戏们生疮生疖子，满身满头都是；大人也被叮得遍身是包。更困难的是，烧锅柴也没处搞。水要是再不退，就都活不成了。”恒发听了，只好安慰她说：“到了现在，水会站不长了；天再凉一点，水就会退掉了。”这一天，他父子吃过午饭，就告辞了家婆，还从大圩堤上返回单子家来了。
　　天已经凉了，可是大水还赖着不肯退去。老年人说，圩区破圩也算常事，以前一般都是才到立秋，水就退去了，人们回来还可以赶种些秋粮。弄得好，还能收点保命粮。现在，度日如年的人们，看着这久久不肯退去的大水，无可奈何，不断地叹息道：大水啊，你怎么这样达僵？
　　农历九月，人们已经感到有点寒意了，大水才很不情愿似地慢慢往下退。当到处还是一片汪洋，仅赵恒发住的楼房堂前地才露出水面时，九月初九的上午，赵恒发全家，就离开了他二姐单子家，还是用舴盆撑了回来。
　　赵恒发一家回到家里，才从水里出来的堂前地，还湿漉漉的。韩妹妮在楼上那只剩了一个墙拐的角落里开了个床铺。当天晚上睡在床上，一阵阵大风刮来，这几乎没有墙的楼房像是支持不住，发出阵阵“嘎嘎”作响的呻吟。韩妹妮听了，心惊胆战地说：“这屋子哪能住啊？要是倒了，怎么得了！”恒发为了给韩妹妮壮胆，说道：“你瞎当心，那时候大水淹着都没有倒掉，现在都没有水了，哪能倒得掉呢！”
　　这天晚上，他们全家人无论如何不能入睡，于是索性起来了。韩妹妮用破蚊帐很快地做了四只虾罾，用洗碗水的沉渣做饵料。他们夫妇，加上包包，在房子的四周，轮流地放下、取上地忙着，到天亮时，居然捕到了一大提椋子⑩青虾。以后的几天里，他们天天用虾罾捕虾子。捕得的虾子，半饭半虾地吃着，倒也省了一些大米。可是，虾子吃得多了，不仅嘴里木木的，还有火乎乎的感觉，胃里也燥的难受。
　　1954年破圩后，东圩村就算赵恒发一家回来得最早。接着，其他人也陆续回来了。一些人家房子侥幸还存在的，尽管还被水淹着，他们便在家里用竹、木搭起了平台，生活虽然不方便，比起在外面逃荒却强得多了。许多房子被大水吞没了的人家，只好等屋基场出来后，才从逃荒的地方回来。没有地方住，便千方百计地找些简单的材料，搭起小棚，全家人蜗居在里面。　　
　　①盆拖：舴盆拖，钉在舴盆底部的两根大树，起着固定和保护盆子的作用。
　　②稀客：来往得很稀少的客人。
　　③卡子盆：一种小型木制盆子，又叫腰子盆。两头尖，中间宽。捕鱼时常用来放卡子用。
　　④草捆：人工加工便于往灶堂里塞的燃料。这里的草捆一般由稻草加工，叫做“绕草捆”。
　　⑤里外：这里是以圩堤而言。圩埂的村庄和农田等所在为里，圩埂的大河、滩涂等所在为外。
　　⑥小窝棚和观音合掌的棚子：都是用稻草之类的“草苫子”覆盖的棚子。窝棚，用圆竹插在地上，绑成一对对的弓子；观音合掌的棚子，用竹或木的材料互相交叉的立在地上，形如人的手指交叉。
　　⑦吃蒙子：不戴换气器具，钻进水里。
　　⑧家婆：这里的人为了表示亲近，称外婆为家婆，称外公为“家公”。
　　⑨猴子板凳：一种很小的凳子。高不过五六寸，长宽各不盈尺。
　　⑩提椋子：小型提桶。当时是木制的，家庭妇女洗衣服常用它。