鲁班在赤水河边的民间传说故事（二十四）

孟子水中捞月

自从孟子在赤水河上做了刻舟求剑的傻事后，他一直闷闷不乐。他总想做回一件漂亮的事，赢回赤水河畔两岸人民给他的尊敬，因为孟子认为，生命是小事，面子是大事，没有了面子，他自己什么也不是。
鲁班建双凤台寺庙工期很紧，那毕竟是天庭的形象政绩工程。至于这工程多大意义，那只有玉皇大帝才知道，因为他只是为了凤这个女人。用如今的话来说，凤在玉帝的心目中，二奶都算不上，她只不过是玉帝最喜欢的女人，但玉帝为三界着想，用自己的婚姻幸福与王母娘娘家族作了交换，这一切的交易，才有凤的悲惨人生，以至于死后，玉帝忍泪修建双凤台寺庙镇压凤和凰一对露水夫妻。其实那座双凤台寺庙啊，时时刻刻压在玉帝的心坎上，让他分分钟钟喘不过气来。当然玉帝的隐私只有王母娘娘知道，她逼玉帝建双凤台寺庙，规划成天庭十大工程，同时也是形象政绩工程。其实，那是王母娘娘对玉帝婚姻的惩罚，同时也是玉帝与凤女人情感的坟墓。
就因为双凤台寺庙工程为天庭十大工程之一，鲁班建双凤台寺庙工期才那么紧。鲁班不得不白天黑夜都带着工程队工作。恨不能把月亮绑上才好，那样可以省好多桐油照明。
在此之前是有天庭神狗，她偷过王母娘娘的玉明珠给鲁班夜里照明，可那只神狗触犯了天规，被贬都赤水河畔民间，做了姓苟的祖先，据说赤水河畔姓苟的人，是全球苟姓的起源地，但我没有考证过。不过它跟这段岁月的传说有关！
鲁班没有了夜明珠照明，建双凤台寺庙工程进度就慢了很多。墨子看在眼里，急在心里。他就把这些心事跟好友孟子说。他认为孟子学问高，他总会有办法帮到鲁班和鲁班的双凤台寺庙工程。
也许，孟子把这心事放在心上，吃饭睡觉上茅房都想这事。这不，有月光的夜晚，他独自一人在赤水河边漫步，也在想那个问题，如何帮助鲁班建双凤台寺庙照亮之事。孟子抬头望天空，天上有一轮皎洁的明月，可赤水河里也有一轮相同明白。他看着赤水河里的明月出神，一下子就想到把赤水河里的明月捞上来，不是可以照明么？并且每个晚上都捞一个月亮，把那些月亮集中起来照明，鲁班的双凤台寺庙工程，就不愁没有照明了。
孟子如是想也如是做，他找到墨子，墨子找到好朋友鲁班。鲁班知道孟子捞月是为了赤水河畔的双凤台寺庙工程。当然捞月之事，就是从鲁班徒弟建设工程队完成。
那种水中捞月工程，惊动了赤水河两岸的劳动人民。那些劳动人民都认为孟子傻啊，水中之月也能捞上来？当然，孟子也被那些人骂，后来的故事也有了《猴子捞月》的故事。
当然，孟子捞月之前，赤水河畔也发生过类似的故事。就是鲁班来赤水河畔修赤水大桥以前，鲁班造赤水大桥制造鲁班石的那个财主。他很喜欢宠自己的儿女，当然也是为了显富。他尽量满足自己的儿子和孙子。有一天，那个财主的孙子，玩什么都玩厌了，他看见天上的星星，他就要爷爷上天为他摘星星。可那财主身子不够高，那财主就叫佣人用晾衣杆去戳天上的星星，可依旧不成功。那财主就叫那些仆人，去赤水河边砍那些竹子，把那些竹子接起来，做成很长的竹竿。为了能做成可以戳天上星星的长度的竹竿，那些仆人白天黑夜地看赤水河畔的楠竹。可有一天有月亮、星星的夜晚。那个财主看见赤水河里有天上星星，就叫那些仆人去赤水河里捞星星。那财主认为那些仆人笨，原来赤水河里也有星星，还害得那些楠竹无缘无故被砍呢！
那些仆人，当然在赤水河里没有捞到天上的星星，他们手伸进水里，那些星星就碎了。他们认为人少了，不够力量呢，那个把赤水河畔的人全部叫到赤水河，为他孙子在赤水河水里捞星星呢。当然那些人聪明得紧，财主的钱是那么好骗，就陪那财主玩玩。不过，那些钱，财主是不会少给的，当然，那些人说那些星星是不让那财主捉去的。
后来，那些赤水河畔的人，都说那财主傻，惯孙子惯得没有样子，他要天上的星星玩撒，还真想给呢！后来这个故事，赤水河畔的人都知道，唯有墨子孟子之类的外来人，没有听到这个故事。因为他们不愿与赤水河畔的劳动人民做朋友啊，当然不知道那些人民的智慧！
孟子为鲁班在赤水河里捞月，被赤水河畔的人民耻笑，后来这些故事，也在民间传说留下来。当然，官方关于孟子的民间故事，是没有这些传说的。
孟子是圣人，也只是书面上的圣人。孟子在赤水河的古老文化能有孟子捞月的传说，足以证明赤水河的古老文化的古老！




折耳根来历传说

赤水河畔有童谣：折耳根遍坡生，我是瓜婆外孙。瓜婆从我门前过，折耳根就是我故人。关于这个童谣，在赤水河畔流传了几千年。同时也有它的动人传说。
折耳根学名叫鱼腥草，至于为什么叫鱼腥草，书本上没说。不过，把折耳根改名为鱼腥草，据说这段传说与鲁班有关呢！
鲁班受观音所托，他来到赤水河畔修建双凤台寺庙。那时的春秋战国还未统治到赤水河畔，鲁国的国王也十分生气。他认为鲁班没有这个义务要为赤水河畔人民修建双凤台寺庙，为那里的人民造福万代。鲁班受观音大仙所托修建赤水河畔双凤台寺庙，那是多么荣幸的事，同时鲁班也有修道成仙之路，他何乐不为之呢！鲁班哪管自己的国王愿不愿意以及他的不高兴。
鲁班国王的不高兴，它给鲁班在赤水河畔建双凤台寺庙带来不是麻烦，才给王者至尊的皇家尊严。否则鲁班就是刁民，那就该杀掉。国王知道鲁班是仙家观音大仙之人，国王要杀鲁班是不可能之事，那是逆天道而行不通的，因为天意难违啊！
那个国王认为杀不了鲁班，又不得不让鲁班在赤水河畔修建观音大仙所托的双凤台寺庙修建。因此那个国王就有了占领赤水河畔的意图。
那个国王不是凡人，他欲占领赤水河畔，他就有了军事行为。他多次派兵沿长江而上，可赤水河流经500多公里，那里的水域多山多水，不是那么容易进攻的，那个国王总是败战，可他心中不干，一个穷山恶水的赤水河畔，他没有想到有那么多精兵强将，并且那些水上过惯了的水兵，他们在水上与那国王的军队作战，更是水上擒拿，至于那个国王的军队，他们没有生活惯水上生活，他们还晕船呢，他们的军事首领就把那些战船连接起来，在赤水河上形成了独特的风景，于是又了民间赤水河畔的官渡之战，那里的袁氏家族，过惯水上渔民无忧无虑的生活，有了那个国王军队的侵略，他们决心收拾那个军队，就动用火攻，就有了火烧赤水河的军事事件。也许那个袁氏渔民头领，把诸葛亮的火烧赤壁妙计给提早实现在赤水河畔。
吃了亏的国王，是不放过那些渔民的，因为那些军队被袁氏渔民头领用火攻，烧死踩死无数，赤水河里尸横遍地，很让赤水河里的鱼群饱餐几个月，那种惨状真是惨不忍睹！
那个国王，为了报仇，他专设军队抓那些渔民，抓到之后就割去那些渔民的耳朵，并且告诫那些渔民不要与他们军队作对，不要作无谓的反抗，因为他们也作了决心收复赤水河畔为他们的国土，因为鲁班必须是为他们本国修建双凤台寺庙。
鲁班为赤水河畔修建双凤台寺庙，他为赤水河畔带来了灾难，他以他本人的性格和为人的本质，他也看不过，他就丄奏天庭观音大仙想放弃修建双凤台寺庙，那怕他修建好寺庙之后可以升天做神仙的机会。因为鲁班看见赤水河畔的袁氏渔民被那个国王的军队割去耳朵的痛苦，当然也后来有割耳朵的民间传说。
观音大仙把鲁班在赤水河畔修建双凤台寺庙带来的战争之事，观音大士有上奏天庭玉帝，玉帝派护法神去查办此事，他来赤水河畔看到那些袁氏渔民烧官渡之战后的惨状，以及赤水河畔没有耳朵之人的渔民。护法神把看到这些人和事，都在玉帝凌霄殿上一一诉说惨状。
玉帝听话十分生气，他就下令抓拿个那个国王上天庭，想杀掉那个国王，不过，赤足大仙阻止玉帝杀那个国王，因为那个国王是王母娘娘的亲戚，杀了那个国王，三界会大乱，那个国王就成了杀不得的国王了。
玉帝把那个进攻赤水河畔的错误板子，他就打在赤水河畔两岸人民身上，他说那些人用火攻烧死那么多人，让天发怒就应受到惩罚，让那些没有耳朵的渔民，他们的后代也没有耳朵，也就是有遗传被折去耳根。
玉帝有了一个折衷办法，让那个国王不要去进攻赤水河，以后就可以上天上做神仙，当然那是不公平的交易，同时也是对赤水河畔的人民来说是一个很不公正的结果，正当防卫反而受玉帝惩罚，他们欲舀干赤水河的水没让天河永远干凅，让赤水河的水不要流向天河，这样不管是神还是人都同归于尽。
赤水河畔的人民只能用最现实的方法来处理与天庭玉帝的纷争，他们认为跟天庭论理是论不清的，他们在天上高高在上，永远没有平起平坐讨论问题，只有抓住要害点才能合理解决那些战争。玉帝于是派观音大士出面处理此事，因为观音大仙与赤水河畔人民关心良好，他们有友好来往。而观音托鲁班来赤水河畔修建双凤台寺庙就是很好的证明之一。
赤水河畔的人民，为了鲁班建双凤台如期进行。他们都作了让步，不再舀干赤水河的水，并且都努力支持鲁班建双凤台寺庙。观音大仙也把那个军事事件，往好的方面发展，那个国王有了玉帝给的好处，他就很顺利撤了军，有些士兵不愿回去，就留下在赤水河生存下来，成了赤水河新增的土著居民！
观音大仙把死去的袁氏渔民，因为他们被折去了耳根，就把他们坟地上长出的草点化为折耳根草，并且让赤水河畔的之人，记住那里曾发生的故事。
关于赤水河畔的官渡之战中的火烧赤水河，玉帝不让那段不光彩的之事，让后人知道，他下令不要让众多人知道内幕，否则杀无赦，当然后来历史上也没有这件事，不过，那毕竟是仙家所留之物，赤水河的河水永远是血红色，而那些石头都被染红，2500多年过去了，而那些血红色的石头就成了世界非物质文化遗产——壮丽的赤水丹霞地貌，如今贵州赤水市境内以侏罗纪、白垩纪时期形成的裸露地层中，有1000多平方公里的丹霞地貌著称于世。
，在赤水河上，最为独特，最受游人称誉的丹霞景观有金沙沟赤壁神州，香溪湖万年灵芝、四洞沟度仙桥、丙安天生桥、天台山红岩绝壁、石鼎山奇观。复兴转石奇观、长嵌沟丹霞峡谷、十丈洞丹霞岩穴，金沙沟甘沟峡谷和硝岩洞穴等几十处。雨过天晴，金色的阳光照在丹岩上，把红色的岩石衬得格外艳丽，形成红岩、绿树、银瀑、清泉相映成趣美丽风。人行其间，感到精神振奋，心旷神怡。我国著名丹霞地貌专家，广东中山大学地理系主任黄教授，他专程到赤水考察后得出这样的结论：丹霞地貌面积之大，发育之成熟典型，壮观美丽之程度，当属全国第一。
这些丹霞地貌，那是赤水河畔人民。2500多年之后因祸得福，同时也是玉帝赐予赤水河畔的盛大礼物，因为玉帝心中有愧啊。
赤水河畔的人民，为了纪念2500多年前鲁班在赤水河修建双凤台寺庙传说，就把折耳根又叫着鲁班草，不过是为了对鲁班的尊称，用了鲁班姓氏的头，改为鱼腥草。当然鲁班成了仙之后，鱼腥草就有了今天的药性。它可以造福于人类，它最先生长于赤水河流域，后来那个国王留下来的部队后代回乡认宗，就把折耳根带到陕西，甘肃及长江流域以南各地，他们给它改了名叫鱼腥草。
2500多年之后，赤水河畔没有了双凤台寺庙建筑，留下的是鲁班在赤水河畔建双凤台寺庙的传说，而折耳根的来历传说，只是鲁班在赤水河民间传说一小部分，它留下千古诉说往事！
不过如今赤水河畔还有割耳朵之说，说那些怕事之人，那种怕的惨象就是2500多年前，那个国王割袁氏渔民耳朵之谣传，特别是男女第一次相亲那种害羞，就有点像割耳朵的写实，2500多年过去了，那种风俗依旧在赤水河畔人民生根发芽。
去赤水河畔赏竹，品瀑，观丹霞地貌，吃折耳根山珍，看红岩，望绿树、喝清泉、别忘了2500多年前有一个折耳根来历故事传说。它在演绎赤水河古老文化。
2009-10-06