59——60

　　59、
　　母亲在电话里哭诉说：“不好了，九红。”
　　欧阳九红稳住情绪问：“什么不好了，妈？”
　　母亲也许没有听清楚他的问话，或者着急心思没有转换过来，仍旧哭诉说：“不好了，不好了呀。”
　　欧阳九红劝导说：“不要着急呀，有什么事慢慢说。是康庄的外公有事吗？”
　　谢宜萱的父亲什么都不喜好，就爱二两苞谷酒，多的不喝，少了不自在；早中晚三顿，不分天晴落雨。母亲抽泣说：“不是呀。”
　　难道是谢宜萱的母亲吗？她老人家有个习惯，舍不得残汤剩水，每天吃饭都落在后面，剩菜残汤全部包场，说倒掉了可惜，要是生活在1960年代呀，算得上山珍海味、龙肉凤骨。所以，脸盘子越吃越胖，肚皮子越吃越胀，没有200斤重，至少也在160斤以上。欧阳九红着急地问：“难道是康庄的外婆病了？”
　　母亲似乎狠狠地拍着墙壁说：“不是呀，是康庄。”
　　欧阳九红惊讶地问：“欧阳康庄怎么了，妈？”
　　母亲依旧哭着说：“不见了。”
　　“啪”的一声响亮，欧阳九红的手机丢在地上，但是里面仍然可以听见母亲“嘤嘤”的抽泣声。阴灵雨捡起地上的手机到庵外继续耐心询问：“伯母，不要着急，千万不要着急，到底是怎么一回事情，您老人家慢慢说。”
　　也许人就是这样乖戾，越是至亲越无法沟通，就像一只密封的铁罐子一样，滴水难进、丝亮不照。比如夫妻之间，就不能掺进一粒沙子，不能多出一个第三者；父子之间、母女之间，就不能放进一次误会，不能多出一次原谅。但是，非至亲就不一样，大多事情睁一只眼、闭一只眼，或者“大门口挂粪桶，只臭外人不臭家人”。欧阳九红的母亲告诉阴灵雨，大致晚上八点钟的时候，康庄被外公外婆带到街上逛夜市，碰见玩猴把戏多看了两眼，回转身来就不见了孩子……阴灵雨把手机递给欧阳九红说：“应该没得事，我已经给城关派出所的同学报案，也发动我在县城的其他同学帮忙寻找。走吧，我们也去县城，寻找小康庄。”
　　水莲依埋怨说：“这事得怪九红，要是接到我家来，兴许就没有这场事情。走吧，我们去县城帮忙寻找，人多力量大，一个鸡公二两力，说不一定马上找到了。”
　　在场的人纷纷表示，一起到县城寻找欧阳康庄，就是妙韵师太也安排女尼下山进城寻找。
　　欧阳九红忽然冷静地说：“找个孩子，不必兴师动众、大动干戈。大家都不要去，家长把孩子领回家，老师疏导好孩子心灵，镇上的干部休息明天要按时上班，尼姑庵的师太师姑也劳累一天应该休息了。我给县委值班室请假半天，个人赶往县城寻找孩子。”
　　阴灵雨脉脉含情地问：“你个人去，行吗？”
　　欧阳九红强作欢欣说：“你不是报案了吗？公安干警和你那些同学都在帮忙寻找呀。”
　　阴灵雨咬着薄薄的嘴唇，瞪大一双眼睛，轻轻地“哦”一声，算是百般听从和无限信任。
　　水莲依也恋恋不舍地说：“联系哟，九红兄弟随时联系哟。”
　　童稚谣坚持要和欧阳九红一起赶往县城，理由找出千百条，归根结底就是一条“人民警察为人民，为了人民做警察”。他一边开车一边缓和紧张气氛说：“书记长期这样孤家寡人的生活，很不妥当，应该找一个贤内助。假如今天有个贤内助居家，兴许就不会出现这样的情况。”
　　欧阳九红心情绞痛地说：“几大攻坚战关键时刻，扶贫攻坚马上交硬账，哪有时间和精力寻找贤内助呢？”
　　童稚谣回头反问他：“找个女朋友、谈个恋爱，需要多少时间？身边现成的一大群，随便薅一个不就行了？”
　　欧阳九红回望他一眼说：“你也是个年轻人，结婚没有几年，爱情是可以随便薅的吗？如果性格不合、脾气不对、志趣不投，不仅害了自己，也害了孩子呀。”
　　童稚谣笑笑说：“现在年轻人都闪婚、闪离、闪过，合不来挥一挥手‘不带走一片云彩’，结婚是夫妻、离婚是朋友。不像过去离婚还要打打闹闹、吃药上吊、父母帮忙、家族介入，二人离婚为仇，全族为仇、世代为仇。”
　　欧阳九红批评说：“这种机会主义、利己主义的婚姻观，是不正确的，也是对自己和他人不负责任的，更是对孩子和家庭十分有害的。我们应该树立马克思主义婚姻观，恋爱自由、婚姻自由，但是必须责任担当、相互尊重。我们共产党员，更应如此、必须如此，绝不能随心所欲、喜新厌旧，视爱情为游戏，视婚姻为儿戏，披着‘恋爱自由、婚姻自由’的外衣，干‘天天做新郎，夜夜入洞房’的罪恶勾当，破坏社会主义精神文明建设的成色。怪不得姑奶奶一再叮嘱我，要把你看住，原来你思想上真有问题呀。”
　　温婉侬是个做任何事情不计回报的女人。捡拾的一群孩子养育大了、有出息了，有的父母和亲人竟然跑来认领，她总是笑眯眯地说“只要孩子愿意，带走吧”。但是，孩子们犯难了，一边是含辛茹苦的养母，一边是十月怀胎的生父母或者滴血亲人，无论从情感或者道德讲，都无法做出唯一选择，只能两亲相认、两边不误。就是干部职工登记表册上，也是填写一个养母、一个生母。比如缪京平就是这样，把温婉侬放在第一，放在最突出的位置。童稚谣与其他孩子不一样，是个小学四年级逃课学生，被温婉侬收养两个月，思想工作到位也就回家团聚、回校上课，后来考上警官学校。他一张圆脸笑笑说：“书记的道理讲得过于充分，一般人听不入耳。我给你来个直接的，阴灵雨，音乐老师阴灵雨怎么样？条子好，条件好，家庭背景好，一切皆好。”
　　欧阳九红痛苦地摇头说：“一厢情愿，闭门相思。”
　　童稚谣欢笑地说：“你没有看见她那眼神，早就吊在你身上。只要你稍稍点头，必然扑进怀抱，给小儿子当后妈。”
　　忽然，城关派出所所长的电话来：“有三四个丢失的孩子接连送来，有不有你们要找的孩子呢？”
　　欧阳九红满怀兴奋地说：“发照片看看。”
　　童稚谣一边开车一边用蓝牙耳机说：“发照片，快点发照片。”
　　欧阳九红打开手机一看，三四个孩子中竟然有欧阳康庄，激动得骂出粗话：“小王八在呀，小王八在呀！”
　　人都是有自制力的，但是兴奋或者悲伤过度，往往超出自控能力，说出一些不理智的话，做出一些违背常理的事。童稚谣也跟着兴奋无比地吼着：“小王八在呀，小王八在呀！”
　　城关派出所所长莫名其妙地问：“你们骂谁？一点文明都不讲。”
　　欧阳九红抑制不住内心的激动说：“欧阳康庄，欧阳康庄呀。”
　　童稚谣也跟着说：“欧阳康庄，欧阳康庄呀。”
　　城关派出所所长问：“欧阳康庄是谁？”
　　欧阳九红说：“照片中间那个小子，千万别放走了。”
　　童稚谣拉着警报一路疯跑，到达城关派出所时，其他孩子都被领走，只有母亲怀抱着孙子安静地坐在警务室。欧阳九红还没有开口，母亲倒惭愧地先说话：“没有看住孩子，是妈的责任。”
　　欧阳九红奔跑过去抱着欧阳康庄急切地问：“儿子没事吧？怎么不听奶奶的话到处瞎跑呢，让大家跟着担惊受怕？”
　　欧阳康庄转动着一双惊恐的眼睛，陌生地看几眼欧阳九红，挣扎着扑进奶奶怀抱。奶奶揪心地说：“爸爸回来了，叫爸爸呀。”
　　欧阳康庄怯生生地回望几眼，像望着天外来客一样，没有任何表情地回过头来，依旧扑进奶奶的怀抱。
　　童稚谣叹息说：“父子不相认，这干部当得太偏差，总得留出一丁点时间陪伴家人呀。”
　　欧阳九红握着城关派出所所长的手说：“谢谢了。”
　　胖胖的城关派出所所长笑着说：“不要谢我，应该谢人民群众。几个丢失的孩子，都是他们陆续送过来的，连姓名都不愿意留下。”
　　欧阳九红感慨万千地说：“这就是当今纯美的民风，社会主义新时代的人文情感，良知和道德同在、法治和美德共生。”
　　童稚谣笑笑说：“今天历经了两场虚惊，阿依镇学生找到了，小康庄也找到了，只剩下欧阳书记的媳妇没有找到。”
　　忽然，值班民警急匆匆跑来说：“110指挥中心转来警情，有人跳水，指令城关派出所立即出警处置。”
　　胖胖的城关派出所所长挥手干断地说：“出发！”
　　
　　60、
　　欧阳九红和母亲抱着孩子回到家里，黑灯瞎火不见一人。母亲焦急地呼喊：“姐姐，姐姐！”
　　屋子静悄悄的，没有任何回音。
　　母亲一边打开房门寻找，一边继续焦急呼喊：“大哥，大哥！庄儿外公，庄儿外公！”
　　仍然没有回音。欧阳九红把熟睡的孩子放在床上说：“也许还在街上玩耍，乡下人进城，什么都新鲜，什么都想看一眼。我们再等等吧，说不一定就回来了。”
　　母亲坐在凳子上低头说：“今天是我的错。”
　　欧阳九红惊讶地说：“母亲没有一点错，为什么老是自责呢？”
　　母亲抹着眼泪说：“要是今天真把孩子弄丢了，我怎么对得起你呀，还有儿媳妇宜萱。”
　　欧阳九红批评说：“怎么旧话重提呢？孩子不是好好的吗？就是弄丢了、犯错了，也是父母的责任，哪要爷爷奶奶承担呢？”
　　母亲想着法子说：“今后找一根绳子，把孩子和我套在一起，再也不会弄丢了。”
　　孩子天生是个在地上瞎跑的野物，转眼就不见，低头就趖跑，弄得照看孩子的大人到处寻找，双脚蹦跳。在无数教训中，聪明的人们便想出一个绝妙办法，像牧放喜欢吃庄稼的牛羊一样，用一根长长的绳子，一头套着孩子，一头套着自己，怎么也不会弄丢。但是，旧的问题解决，新的问题又出现，这就是矛盾的发展论，事物的发展规律。街上人人绳套孩子，孩子胡乱奔跑，长长的绳子时常绞缠在一起，半天解放不开；有时大人孩子摔倒一堆，半天爬不起来。欧阳九红孝顺地说：“三岁以后送到幼儿园，交给老师管理。”
　　母亲“呼啦”站起来说：“孩子太小，送幼儿园遭人家欺负，至少也得四岁满了再送去。再苦再累，我这个当奶奶的也认了。”
　　欧阳九红不想跟母亲过多辩解，沉默就是最大的孝顺，事情到了再下定论也不迟。他望着墙上的挂钟说：“两点多钟了，您打电话问问，康庄的外公外婆什么时候回来？”
　　母亲打康庄外婆的电话，无法接通；再打康庄外公的电话，还是无法接通。母亲青着一张脸说：“怎么会呢？先前还通话，这时欠费了？”
　　欧阳九红心中隐隐约约飘过一丝灰色云彩，不安地问：“您把康庄在派出所的事情，告诉过他们吗？”
　　母亲摇头说：“你打电话来，我慌忙跑到派出所，忘记了。”
　　欧阳九红冲动地拍一拍大腿，但是却很冷静地说：“妈，您先休息吧，我出去看看。”
　　母亲疑惑地说：“你去找康庄的外公外婆吗？”
　　欧阳九红怕母亲担心，浅浅地笑着说：“六七十岁的老人，巴掌大个县城，还需要找吗？他们玩耍好了、夜景观赏够了，自然回来。您别管那么多，早点休息吧。”
　　母亲点头说：“要得。”
　　欧阳九红出门直奔横穿县城的阿依水边，警车、救护车、消防车灯光闪烁，看热闹的群众喧嚣如潮、拥挤不堪。欧阳九红想挤过警戒线，被警官伸手拦住说：“不要再上前，请你守规矩。”
　　欧阳九红指着沙滩上躺着的尸体说：“我想上前看看，是不是我家正在寻找的人。”
　　一名警官过来把他领到尸体旁，借助明亮的探照灯，欧阳九红一下子跪下去说：“这不是康庄的外婆吗？”
　　警官低声问：“是你家人？”
　　欧阳九红伤心欲绝地说：“是我家岳母呀。岳父呢，我家岳父呢？”
　　警官指着在河水中繁忙打捞的消防队员安慰说：“也许还有奇迹发生，或许根本不是你岳父。”
　　欧阳九红焦急地问：“为什么呢？”
　　警官解释说：“目击者只看见一人先跳水，一人后跳水，并不知道是男是女。”
　　欧阳九红万分悲痛地摇摇头，泪水簌簌滴落在松软的沙滩上，溅起一个个溜圆的窝坑，如翠绿豌豆，如昏黄明月。欧阳九红残酷地推想，肯定是岳母因为丢失孩子自责跳水自杀，岳父在后面施救跟着下水……
　　
　　原来，康庄外婆在街头给康庄奶奶打完电话，麻木得没有一点思维说：“而今怎么办呀？”
　　康庄外公挥着手臂说：“找呀，分头再找呀。”
　　康庄外婆从北城喊到南城“康庄，康庄”，嘴巴都喊干了，脚杆都跑肿了，仍然没有孩子的回答声。
　　康庄外公从城东找到城西，见人就拉着问“看见孩子没有，看见孩子没有”，双手都拉软了，双眼都望绿了，得到的回答完全一样“没看见”。
　　二人在大桥不期而遇，康庄外婆一把抓住康庄外公泪流满面地问：“谁抱走了？谁抱走了？”
　　康庄外公颓丧得像一根霜打的菜薹，坐在桥上不停地抽着低挡香烟，沉痛半天才狠狠地蹩出一口气来：“哎呀——”
　　康庄外婆哭着说：“这都是我们的孤寡命呀。女儿死了，外孙也不见了，活生生地要人绝命呀。”
　　按照传统的婚姻关系来说，如果说女儿死了，还有外孙牵连，老谢家和欧阳家的亲属关系依然存在。但是，现在谢家和欧阳家唯一的牵连带子断了，亲家变成了疏家、亲人变成了旁人，谢宜萱年迈的父母，今后依靠谁呢？康庄外公叹息说：“真不该听女儿的，来城里享什么幸福呢？要是还在乡下耕种那两亩土地，也就没有这场祸事，孩子也不会丢失。”
　　康庄外婆也说：“不听九红的也好，坚持回到乡下，这场祸事也就躲过去了。”
　　康庄外公接过话说：“享福享早了，没得好死。‘生来就是舅子命，相当姑爷万不成’，福薄命浅的人，哪有什么福分呢？”
　　康庄外婆自责说：“要是我肚子皮争一点点气，生他两个三个孩子，就是走脱一个，也还剩几个依靠呀。”
　　康庄外公十分公正地说：“这事不怪你的肚子皮，而是响应政府号召‘少生孩子多栽树，少生孩子多喂猪’，为国家减轻负担。八九十年代，哪里不见独生子女家庭呢？现而今，哪里不见失独家庭呢？”
　　康庄外婆一时痛苦无语，只有声声叹息。
　　康庄外公安慰说：“计划生育政策怨不得国家，也怨不得百姓，只怨我们自己命运不济、老来无福。”
　　女人想问题总是天马行空、无头无绪，没得一根主线。康庄外婆再一次簌簌哭泣说：“可怜九红呀，上头丧父亲、中间丧妻子、下头丢儿子，这一辈子怎么熬得出头呢？我要是还有女儿，一定嫁他做填房。”
　　康庄外公见妻子提起欧阳九红，眼泪“呼啦”窜出来，连嘴巴上衔着的香烟都打湿透了，哽咽半天才说出话来：“人家女婿半边儿，我的女婿当几个儿，天底下哪里去找呢？”
　　康庄外婆抹着眼泪说：“不知道我们前世做了什么恶，这辈子到处受搓磨。”
　　土家人是相信生死轮回、因果报应的。如果这辈子是个福人，上辈子必然是个善人；这辈子是个穷人，上辈子必然是个恶人。如果下辈子想做福人，这辈子必然要做善人；下辈子想做穷人，这辈子必然做个恶人。康庄外公仍然走不出痛苦的阴影说：“我们是欧阳家的罪人呀。从欧阳穷生的父亲算起，到欧阳康庄已经是五六代单传，我们一闪手给他玩脱了，根根都不见了。”
　　康庄外婆伤心地说：“怪我呀，看什么猴把戏呢？”
　　康庄外公狠狠地抽两口烟痛心地说：“可怜康庄孙儿，最好是找回来父子团聚，千万不要落到人贩子手中，那样得遭生死罪呀。”
　　想起街头巷尾传说中买卖孩子器官的残酷场景，康庄外婆忽然捶胸号啕、散发疯癫起来：“我孙儿呀，可怜我孙儿呀！”
　　康庄外公还没有反应过来，只见康庄外婆纵身一跃，“哗啦”一声扑进滔滔不息的阿依水里。康庄外公惊疑片刻，呼喊着“老婆婆，老婆婆”，也扑进深夜寒凉的阿依水……
　　忽然，水里的皮划艇远远地传来声音：“找到了，找到了！”
　　欧阳九红在沙滩上一阵猛跑，但是离尸体一箭之地却双膝跪下去。跟随的警官不解地问：“怎么不跑了？”
　　欧阳九红泪流满面地说：“不忍心父子相认呀。”