第三十九章 同病相怜（三、四）

　　三
　　又有一个歌女道：“其实这当官的不管你有没有才学、本事，只要不要脸就行，这才是当官的看家本领。”
　　另一个歌女立刻抢过话头道：“是啊，不要脸就行，脸皮厚吃个够，脸皮薄吃不着。你们别吵吵，先听我说，不过我说的这位不要脸的，是不要别人的脸。”
　　众人诧异跟别人的脸面何关？那个歌女道：“苏州通判陆东有一次审案，当堂断一犯人流罪，他命人在犯人面上刺字‘特刺配某州牢城’。等涂上墨以后，幕僚相互交头接耳议论道：‘凡言特者，因罪不至是，而出于朝廷一时之旨。今天这个犯人罪行应该发配，又加特者，只有朝廷的三法司才有权这样办啊。’陆东听说这样断罪有僭越之嫌，怕‘白面黑字’留下证据，影响自己前途。心中害怕，便命人将犯人脸上‘特刺’二字涂去，再黥上‘准条’二字，急得犯人直叫，‘别改了，我看这样就挺好。’看得堂上堂下之人掩口而笑。就是这样一个人，由于善于钻营、行贿，被举荐到两府，幸好喜好开玩笑的参政石中立听说过这件事，他笑着对宰相说：‘我好像知道这个人，是不是就是权苏州时在人脸上打草稿的那个官吗？’石参政一句玩笑话这才止住陆东的升迁。”
　　又有人道：“你既说到黥面，我也有话说。这项制度也不知是何时什么人定的，挺好的脸招谁惹谁了，动不动就往脸上刺字。我有一个姐儿们刚从荆州来，脸上被刺了一行小字，只得披散着半边头发遮掩，她哭着对我说了经过。她是荆州官伎，知州孟经对官伎管得很严，发现她与一位文人私下往来，说她不服管理，就将她黥了面。你们说这当官的多么霸道，我们歌女靠着这张脸讨生活，你不管三七二十一就毁了这张脸，让她怎样活下去？如今她已将知州告到开封府，下面还不知怎样呢，官司胜得了胜不了还很难说。”
　　一个歌女感觉这气氛有些不对，想转移话题，就对那个歌女说道：“哎，哎，我听说你也纹身了，让我看看，纹在哪儿了？”
　　“不能看，这地方不是给你看的。”
　　“嗬，我都不能看，那谁能看？”
　　瑶卿见大家越说越心寒，这场聚会越来越让人扫兴，便道：“讲到官司呢，我们也别把这官场看得太黑暗，也有些当官的还是很正直的，敢担当的。富弼知郓州时，有个士人与一位歌女来往很久，后来因与歌女吵架，士人竟将歌女的脸打伤，这还不算，他竟然手蘸墨汁使劲地揉搓歌女那血迹斑斑的脸，还咬牙切齿地道：‘让你凶，我要让你变成猛张飞！’彻底毁了这个歌女的脸。歌女哭号着诉于郓州府，富弼一见歌女那张惨不忍睹的脸，怒气冲天，立刻派衙役追捕士人逮住下狱，当堂立判数日后问斩。这个士人素有才名，在当时当地可称为名士，富弼周围的幕僚都向他进言道：‘此人实为高才，有声河朔间，今若杀之深为可惜。’富弼道：‘正因为他是高才，所以必须杀了他。吾亦知其人非久于布衣者，当未得志，其贼害乃如此，以如斯人而使大得志，是虎生翼者。今不除之，后必为民害。’最终于十字街头将这个士人斩首示众。”
　　瑶卿停顿了一下又道：“还有一件与富弼类似之事。杭州有个士人叫任康敖，有点儿才气，他作了一篇《薄媚及狐狸》，文章粗俗但很有名。然而此人轻薄无行，曾经与一伎哄闹，将伎脸面黥黑。有个叫沈文通的到杭州任知州，刚到任就听说这件事，牢记在心。有一天沈文通在望湖楼宴饮，凡是往来乘骑者，至楼前皆下马步行而过，只有这个任康敖不单不下马，还骤马扬鞭呼哨而过。沈文通大怒，立刻派人截回，一问正是早就记在心里的任康敖。沈文通让手下掾吏定其罪，他当即宣判：‘今日相逢沈紫微(指沈文通自己)，休吟薄媚与崔徽。蟾宫此去三千里，且作风尘一布衣。’判完就于望湖楼下当众将任康敖处决。这就是轻薄者的下场。”
　　瑶卿讲完，众歌女一阵沉默。她们听了这两件事，再看看身边这个深受她们爱戴的柳三变，心底感到庆幸。柳三变名气虽然大，但他平等待伎，不以身份论贵贱，是多么善良正直，而像他这样的毕竟只是少数人，故此他才得到无数下层群众的欢迎和热爱。
　　这黥面的话题一开就刹不住了，你一句我一句。提到纹身，这倒是个有趣的话题，鉴于离着本书故事情节较远，笔者借此机会简单说一说宋代的纹身，一代而过。
　　我们最熟悉不过的是《水浒》里的九纹龙史进和浪子燕青，那是在北宋末年，离柳三变这个时代相去不远，只晚了六、七十年，燕青因为身上的一片好花绣，还勾起了东京名伎李师师的情欲和爱慕之意。另外就是那个花和尚鲁智深，绰号“花和尚”，并不因他是花心大萝卜或者见色起意，而是因其一身好刺绣而得名。
　　在大宋，纹身是非常普遍的，有专门的店铺和技师。宋人喜爱纹身，不单是男人喜欢显露一身漂亮的纹身，女子身上纹些图案也不奇怪，而纹身还受到许多文人的追捧，纹身这种风气风靡全国。
　　东京汴梁的纹身师手艺非常高，图案精美华丽。有些人甚至将纹身师刺在自己身上的精美刺青在店面中展示，以吸引顾客，引得行人驻足观望(笔者注：这就好比后世之人在厨窗里用真人做人体模特，这样的创意在北宋时期就已经出现了)。许多少妇长女寻个机会就经过店铺向里面掩面观赏，对那精美的刺绣和健美的身材，不知她们的心思主要放在哪个上面。
　　当时有许多外国人也慕名前来汴梁纹身。
　　黥面一是延续了古时五刑中的墨刑，再是与纹身的流行有关。宋初大将呼延赞为了能上前线统兵打仗，他向皇上表忠心，就让小兵为他刺字，刺下“赤心杀贼”等誓言。与别人不同，他还要求刺的字必须墨色深黑，且要全身刺满，连嘴唇也剌。这还不算，他还叫他的娇妻美妾也要在脸上刺字，这可吓坏了这些美人。呼延夫人不敢违背他的话，只得婉转地道：“妇道人家脸上刺了字，像判刑的淫妇，有伤将军的威严，妾身等情愿在手臂上刺字。”呼延赞这才勉强同意不在妻妾脸上刺字。
　　宋代的城镇里见到脸上刺有文字的罪犯不足为奇。大将狄青年青时是开封拱圣营的一名士兵，宋代招募入伍士兵，为防备逃跑，在士兵脸上刺字，被称为黥卒或黥兵。士兵被当做罪犯来看待，这是宋朝立国后重文轻武国策的重要体现，狄青脸上就刺上“拱圣第某指挥”两行字。由于军功卓著，他一步步的由士兵升任枢密使。
　　狄青长得英俊秀美，他打仗勇敢，为使敌人害怕，他上战场时总是披散着头发，戴着一副面目狰狞的青铜面具，冲锋陷阵所向披靡，后来西夏人见了这副面具便落荒而逃。狄青凯旋回京时，东京城简直是万人空巷，京城士女争盼一睹狄青风采。英俊潇洒的狄青俘获了无数少女少妇的芳心，连宫中贵妇公主也不例外。
　　后来当今皇帝要重用他，又觉得他脸上的刺字不雅，让他用药除去，他却道：“陛下以功擢臣，不问门第，臣所以有今日，是因为有这印记，臣愿留着印记，用以激励军心，所以不敢奉诏。”狄青刚加入拱圣军那年是天圣五年，他和几个新兵挤在人群中看状元跨马游街，这一届的状元是王尧臣，第二名是韩琦。一个新兵欣羡地道：“看看人家，彼为状元而吾等始为卒，穷达之不同如此！”狄青却不以为然道：“不一定，将来还要看才干怎么样。”
　　狄青做了枢密使后，王尧臣恰恰为枢密副使，心里不服气，就常拿狄青脸上的两行黥文说事，一见到狄青就指着他脸说：“愈来愈鲜明了！”狄青不爱听，一次也开玩笑地反驳说：“相公要是喜欢，那我就奉送你一行，怎么样？”王尧臣张口结舌再也无话可说。
　　不是所有的人都能开这样的玩笑，别看王尧臣能与狄青开这玩笑，有人就不行了。当年狄青还在西北带兵时，一次宴会上，陪席歌女中有一个叫白牡丹的喝多了点，向狄青劝酒时说了句：“劝斑儿一盏。”就这一句话揭了狄青的短，狄青让兵士将白牡丹拉到军帐外痛揍一顿。
　　这段刺面、纹身属于题外话，就此一带而过。
　　
　　四
　　有宋一代，送礼成风，有时是肆无忌惮的，京师专有一号人帮办这事。他们门路极广，帮助他人巴结上司，请客送礼，谋取升迁。当时有个人绰号“望火马”，还有个人绰号“日游神”，这两个人就是京师非常有名的政治掮客，从他们的外号就看得出来，他们是日夜奔趋，召之即来，一会儿都闲不住。
　　当然也有这中间人办事不力的，那就毁了请托人了。宰相王钦若因鼓惑真宗信道，修建宫观，劳民伤财，被人骂为“瘿相”、“五鬼”，遭到正直大臣的强烈反对。到了天圣三年(1025年)，御史终于抓到他“受贿”一事穷追不舍。起因是，王钦若举荐了一个叫吴植的县尉，朝廷任命其知邵武军，赶巧赴任之前吴植得了重病，他怕好不容易得到的职位被别人取代，就派了个人上京师王钦若家说情，同时另请殿中丞余谔送上二十两黄金。那个说情的人来到王宅，恰有其他客人在座。说情人不懂京城官场规矩，扯开嗓门，当着众人之面就将吴植请托的事一五一十地说了。搞得王钦若下不来台，只得板起面孔，令人把他扭送开封府去。那人还不明白，一边向外走还喊着：“奈何抓我？我不明白，官不打送礼的，我说的都是实情，一句假话也没有。”但是因为黄金还在余谔手里，还没送到王府，加上刘太后的庇护，朝廷只处理了吴植和余谔，王钦若竟安之若素。
　　这个结果气坏了正直的大臣，大臣们在待漏院中等候上早朝时，一只老鼠跑到院子里，耿直的鲁宗道指桑骂槐地喝道：“你还敢出头！还不快滚回家去。”众大臣心知肚明，看着王钦若一阵大笑。王钦若又羞又气，又不能接茌，几个月后连气带病竟不治身亡。
　　柳三变在这乱乱哄哄的氛围里慨叹道：“今天的聚会引出你们这么多话，可是把这官场说得太阴暗，太腐败了，听得我心里一阵阵发凉。”
　　众人七嘴八舌道：这是实情，没有一件是编的。如今是，越贪升官越快，越是行为不良越能越级拔攫，听那些当官的讲，现下已到了无官不贪无官不嫖的程度。你若想在这样的官场氛围里洁身自好，真的太难了。
　　柳三变慨然道：“柳某无能，只能自惜羽毛，凭着良心做事。”
　　在这种既要迎合世风，而又无权臣在后，也无钱财，更不会钻营，不懂得拉大旗作虎皮的道理，诸多条件都不具备，那么身处官场的柳三变还有什么值得抱怨呢？因此跑官之风盛行之时，对于柳三变这样不肯同流合污、只想廉洁自律的官员来说，便只剩下无奈。
　　沉默了一阵，又有一歌女愤慨地道：“你说他们这些当官的怎那么贪呀，简直是贪得无厌！”一女接道：“可不是嘛，骑着驴骡思骏马，官封宰相望王侯，这欲望何时是个头啊。”
　　柳三变站起身来，伸伸懒腰，走到那两个女子面前道：“是啊，人人生来都有欲望，人是带着种种欲望降生到人间的。随着成长，对于生命的渴求、生活的舒适、居家环境、美食美色的追求也就越来越强烈。而当某方面的欲求没有达到预期的结果，便觉得失望、失意。比如一笔买卖没有取得预期的收益，便会心生失落；文人怀才不遇或者贡举失利，谓之失意；一些人为了满足自身欲望不惜铤而走险，一旦因此身败名裂，谓之失身。而人们由于自身所处社会阶层不同，他们的欲望有着天壤之别，街头乞丐得到一枚施舍就很高兴，因为他这一天的生活就有着落了。而一些官员得到宝马裘车仍不知足，他还想要车上载满金钱美女。因此，人的欲望是永远填不满的坑，这就要看每人的自身修养和节制能力了。就拿你们来说，哪个没有欲望？都想多赚点儿钱，早日脱籍从良、嫁人生子，即使这些愿望都实现了，恐怕又想有个大宅院、千亩良田、儿子当官等等，所以说人的欲望是永无止境的，何时是个头啊。欲望不加以克制，定会导致不良后果，若是为官，肯定是贪官一个。故此，人们要时刻抑制自身欲望的膨胀才行，要做到清心寡欲，不为财帛所动，就必须修身。有些人总是抱怨自己命不好，其实命不好是可以改变的，简单一句话：一德二命三风水四积阴功五读书。民间俗语则略有变化，叫做：一命二运三风水四遇贵人五读书。”
　　听了柳三变的长篇大论，大家都在沉吟不语，还是刚才那女子道：“让我看七哥更是欲望满满，总想着日日酒宴笙歌，美女如云，官运亨通，你们说我说得对不对？”
　　久不作声的虫虫接过来道：“你说的这些欲望，一般人都有，七哥有这些想法也不过分。我看七哥最强烈的欲望是出人头地、青史留名，他的这个欲望若实现不了，其后果不是失意两字概括得了的，而是痛苦万分。但是七哥的这个欲望是有益于社会的，若是在一些官员身上多点儿这种想干番事业的欲望和追求，那就好了，老百姓也就受益了。”
　　一席话，说得大家再也无言。
　　这样一个有点儿灰暗的话题勾起众人诸多感慨，说起来没完没了，连柳三变也不例外。因为他和她们共同面对的是屈辱、无奈和对命运的捉摸不定，每个人的人生道路虽然不同，但生活的压力让他和她们同病相怜。