第三章 诱人的成都

　　第三章诱人的成都
　　成都，简称“蓉”，别称蓉城、锦城，是四川省省会、副省级市、特大城市、成渝地区双城经济圈核心城市，国务院批复确定的中国西部地区重要的中心城市，国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽。
　　成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、农业发达，属亚热带季风性湿润气候，自古有“天府之国”的美誉。  
　　成都是全国十大古都和首批国家历史文化名城，古蜀文明发祥地。境内金沙遗址有3000年历史，周太王以“一年成聚，二年成邑，三年成都”，故名成都；蜀汉、成汉、前蜀、后蜀等政权先后在此建都；一直是各朝代的州郡治所；汉为全国五大都会之一；唐为中国最发达工商业城市之一，史称“扬一益二”；北宋是汴京外第二大都会，发明世界上第一种纸币交子。拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等名胜古迹，是中国最佳旅游城市。
　　四川，老婆没有去过，对武实而言，是再熟悉不过了，尤其是成都。上世纪八十年代，武实记得在四川上学的那四年，基本游遍了大半个四川，关于那里的名山大川，名胜古迹，至今仍然记忆犹新，历历在目，不过弹指一挥间，毕竟已经三十多了，时过境迁，物是人非，肯定今非昔比了。
　　当飞机从空中进入四川境内，武实脑海里立马有一种重游故地的感觉。
　　到了成都，住在了火车站附近的酒店，主要为了去重庆坐火车方便。酒店大堂看起来比较干净，可是客房却不怎么样，设施已经陈旧，墙面已经不洁，地毯看起来像毛毡。可是没办法，此时此处的酒店占天时、地利。人和靠边站，你不住，自有人来光顾，正所谓“皇帝的女儿不愁嫁”。
　　接下来参加了一个旅行社，前往名气如雷贯耳的九寨沟和黄龙。本来打算坐飞机去，有句经典语录说的好：“九黄，九黄，十飞九黄。”意思是九寨沟和黄龙的天气大多数时间不适合起降飞机，只能坐大巴车了。
　　第10节天堂九寨沟
　　一直仰慕这方胜境，多少次魂牵梦萦的地方，武实这次终于如愿以偿。
　　九寨沟位于阿坝藏族羌族自治州南坪县中南部，纵深40多公里，总面积6万多公顷，三条主沟形成Y形分布，总长达60余公里。由于交通不便，这里几乎成了一个与世隔绝的地方。仅有九个藏族村寨坐落在这片崇山峻岭之中，九寨沟因此得名。这里保存着具有原始风貌的自然景色，有着自己的特殊景观。据说，在世界别的地方已经很难见到。九寨沟既是自然保护区，又是国家级风景名胜区，同时，被列入世界人类自然遗产名录。
　　九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现“自然的美，美的自然”，被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。
　　九寨沟以三沟一百一十八海为代表，包括五滩十二瀑，十流数十泉等水景为主景，与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。景区面积62平方公里，现游览区面积50平方公里。九寨沟景观分布在成Y型的树正、日则、则查洼3条主沟内，总长50余公里。主要有树正景区，长75公里，有盆景滩、树正群海、树正瀑布、双龙海、火花海、卧龙海等景点组成;日则沟景区，有诺日朗、珍珠滩、高瀑布三大瀑布，有镜海、熊猫海、芳草海、天鹅海、剑岩、原始森林、悬泉、五花海等景点;则查洼沟景区，有长75公里的长海和五彩池等景点;扎如景区，有魔鬼岩、扎如寺等景点。
　　九寨沟之美在水。这里湖泊很多，当地人叫海子，据说大大小小的海子共有108个，最小的面积不到半亩，最长的长海长7公里，长海的景色最为动人。近处绿水，清澈见底;远方蔚蓝，平静无波;两岸山树，映入海中。以绿为主调的色彩和周围宁静的环境，使游人恍如踏入仙境。这里的湖，水的透明度有的达三十米，在别处不可思议。因该地森林多，地层是石灰岩，含大量碳酸，对水起净化作用。透过清亮的水，湖底的藻类、沉积物和山峰树影一起映入眼帘，显得五光十色，称为五花海。
　　九寨沟的瀑布也叫人神往。这里河道纵横，水流顺着呈台阶形的河谷奔腾而下，构成数不清的瀑布。有的细水涓涓，有的急流直下，有的若玉带飘舞，有的似银河奔泻。宽度或长度超过贵州黄果树瀑布的就有六条之多，其中诺日朗瀑布，宽100米以上，高20多米，水流凌空而下，银花四溅，水声隆拢树正瀑布不宽，但高30余米，湖水分两路猛泻谷底，震耳欲聋。有的瀑布，呈多级下跌，崖壁上长满繁茂青翠的树，瀑水从林间穿流下泻，形成罕见的"森林瀑布"。
　　九寨沟动植物资源丰富，种类繁多，原始森林遍布，栖息着大熊猫等珍贵野生动物
　　黄龙，顾名思义，黄土铺地，清水盈池。它集彩池、雪山、湖泊、峡谷、森林、岩峰于一身，多美丽啊!听导游介绍，黄龙风景区位于四川省松潘县境内，岷山主峰雪宝顶脚下，主要因佛门名刹黄龙寺而得名。它是一条长约7公里，宽约300米的钙化山峡，周围环绕着林木，幽幽的原始森林，山峡中3400多个天然玉成的华泉彩池顺坡而下，大者亩余，小者如盆、如碗、如杯，池壁似黄玉砌成，玲珑剔透，一派富丽。
　　进入黄龙景区，从上往下远望，好似一条婉蜒于密林幽谷中的黄龙。近看沟内布满乳黄色岩石，一组精巧别致、水质明丽的池群。池子大小不一，形状奇特，色彩艳丽，错落有效，犹如“人间瑶池”。四周山岳环峙，林木葱茏，路边野花竞放，彩蝶飞舞。山间石径曲折盘旋，点缀着观景亭阁，倍添情趣。黄龙沟以它“奇、绝、秀、幽”的自然景观让人留恋忘返。
　　池水五彩缤纷，变化万千又都清澈透明，沁人心脾。从空中俯瞰，在莽莽原始森林中，黄龙如一条凌空腾飞的巨龙，那层层彩池就像巨龙身上的片片鳞甲，映衬着雪白的卧峰，苍翠的森林和满天的云霞，五彩斑斓，如梦如幻，极为瑰丽相传黄龙真人在此修炼成仙，故此山此水有此仙风道骨，黄龙县大禹治水，功成在此留连，方有运琼浆满溢，漾红荡绿的瑶池美景。这里以彩池、滩流、雪山、峡谷、古寺、民俗“六绝”着称于世。被誉为“圣地仙境，人间瑶池”。
　　诺尔盖大草原地处四川、甘肃、青海三省结合部的中国川西北大草原，是由若尔盖、阿坝、红原、壤塘四县组成，为中国五大草原之一，面积35600多平方公里，系以牧为主的藏族聚居地。
　　这里有四川省最大的草原，面积近3万平方公里，由草甸草原和沼泽组成。草原地势平坦，一望无际，人烟稀少。红军二万五千里长征曾多次通过这里，留下了许多可歌可泣的动人故事和革命遗址，使草地声名远播海内外。夏季是草原的黄金季节，这里天高气爽，能见度很高。天地之间，绿草茵茵，繁花似锦，芳香幽幽，一望无涯。草地中星落棋布地点缀着无数小湖泊，湖水碧蓝，小河如藤蔓把大大小小的湖泊串连起来，河水清澈见底，游鱼可数。草地游览内容丰富，可赏草地风光，听牧歌悠扬，可垂钓黄河鱼野炊，可骑马驰骋草原，可观梅花鹿牧场，可去黄河九曲第一弯揽胜，可住怅篷宾馆，可去森林采撷野菇，也可去寺庙参观朝拜。草原海拔3500米至4000米左右，属典型的丘状高原。冬季严寒，夏季凉爽，春秋短，日照充足，昼夜温差大，年均气温7摄氏度、七月最热，月平均气温约10摄氏度一12.7摄氏度。若尔盖大草原水草丰茂，原始生态环境保护良好，形成了山水秀丽、景色迷人的草原风光。著名的草原有热尔坝大草原、松潘草原和红原草原几处。大草原景点养鹿场、太阳湖、白洼寺院、达格则寺院、降扎温泉、巴西会议旧址、黄河九曲第一弯、铁布梅花鹿自然保护区。
　　这次九寨沟之行，除了欣赏美丽的九寨风景之外，让武实感到更欣慰的是，和妻子互相鼓励、互相搀扶，凭着坚强的毅力最终完成了本次旅行！
　　九寨沟的美景让武实叹为观止。远望雪峰林立，高耸云天，白雪皑皑，碧蓝晶莹的湖水好似项链般穿插于森林与浅滩之间。近看色彩斑斓的湖泊和气势宏伟的瀑布令人目不暇接。藏家木楼、晾架经幡、栈桥、磨房座落有序。武实像是进入了一个“美丽的童话世界”。
　　武实心里总的感受是：景色迷人，道路惊险，游人如织。
　　第11节青城山
　　青城山位于四川省成都市都江堰市西南，群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，享有“青城天下幽”的美誉。为道教全真龙门派圣地，中国道教名山之一。
　　青城山历史悠久，相传轩辕黄帝时有宁封子居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山，并建观（丈人观）纪念。古时青城山与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山，分别供奉五岳丈人宁封真君、真武荡魔大帝、昊天玉皇上帝、降魔护道天尊和广援普度天尊。
　　西汉末年，被称为“蜀中八仙”之一的阴长生入青城山修道。但真正奠定青城山为道教名山地位的是张道陵。东汉顺帝初年，张道陵入鹤鸣山（今成都市大邑县境内）修道，创立五斗米道，亦即天师道。东汉汉安二年（143），在写毕二十四道书两年后，张道陵到达青城山，在此结茅传道，并羽化山中。
　　晋代以后，山中道教渐盛，极盛时有道观70余处，胜景108处。晋隋时期，北天师道和南天师道相继兴起，一些新教派产生，青城山所传属于南天师道的正一教派。
　　隋唐统治者对道教的扶持，使这一时期的青城山实乃“神仙都会之府”。隋唐时期道教兴盛，青城山宫观遍布，高道辈出。天宝之乱后，中原不宁，唐玄宗、僖宗先后入蜀避难。唐僖宗命青城山修灵宝道场举办罗天大醮，设醮位2400个。唐末五代，道门的一些著名人物也都出入蜀中，如彭晓、陈抟等曾游青城山，杜光庭、谭峭等皆终老于青城山。其中唐末五代著名道士杜光庭长期隐居青城山白云溪，整理和撰写了大量道书。后人在白云溪畔建“杜光庭读书台”，供人凭吊。
　　北宋三十代天师张继先曾来此朝拜，在常道观再兴天师道脉。
　　明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。明朝末年，战乱不断，道士四散。清康熙八年（1669），武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面得到重新改观。
　　青城山的现存主要道观有：常道观（天师洞）、祖师殿、上清宫、老君阁、建福宫、圆明宫、玉清宫等。
　　建福宫坐落于丈人峰下。始建于唐开元十八年（730），后经历代多次修复，现仅存两殿三院，现存建筑为清代光绪年间（1888）重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。其左侧是明庆府王妃遗址，西行一千米，即至岩石耸立、云雾缭绕的“天然图画”。宋代诗人范成大曾在此为宋帝祈祷，皇帝特赐名为“会庆建福宫”。
　　祖师殿，位于天师洞右后侧山腰间，出天师洞过访宁桥即到。祖师殿又名真武宫，创建于唐代。唐代诗人杜光庭、薛昌，宋代张愈均曾在此隐居。唐睿宗的女儿玉真公主也曾在此修道，以求成仙。该殿环境幽静，殿内有真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等。
　　朝阳洞，位于主峰老霄顶岩脚，洞口正对东方，深广数丈，可容百人，传为宁封丈人栖息处。清人黄云鸽曾在此结茅而居，并撰联曰：“天遥红日近，地厌绎宫宽。”
　　老君阁，位于青城第一峰绝顶（即彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶），海拔高1260米。顶上原有呼应亭，取“登高一呼，众山皆应”之意，是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点，2008年“5.12”特大地震毁坏后重建，20世纪80年代末改亭建阁。
　　圆明宫，坐落在青城丈人山北木鱼山的缓坡谷地。始建于明代万历年间，因供奉圆明道母天尊而得名。宫内有四重殿堂：前为灵祖殿，供奉灵官神像；二殿为老君殿，供奉太上老君；三殿为斗姆殿，斗姆即圆明道母天尊，为北斗众星之母；后殿为三官殿，供奉天、地、水三官大帝及全真道的吕祖、丘祖和重阳祖师。殿堂之间，各有庭院，宫内宫外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂。
　　上清宫，位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清朝同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宫门“上清宫”三字由蒋介石题写。宫内祀奉道教始祖太上老君，有老君塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。
　　常道观（天师洞），自建福宫北行两千米即至青城主观——常道观。因张道陵曾在此修行，故称天师洞。天师洞始建于隋朝大业年间，三面环山，一面临涧，古树参天，十分幽静。现存殿宇建于清末，规模宏伟，雕刻精细，并有不少珍贵文物和古树。洞中有天师张道陵及其三十代孙虚靖天师像。观内正殿为“三清殿”，殿后有黄帝祠和天师洞等古迹。天师洞右下角有一小殿，名三皇殿，内有轩辕、伏羲、神农石像。
　　“青城天下幽”名不虚传，它那山林的幽深，古道的幽静，山花的幽香，鸟鸣的幽趣，溪流的幽情，岩穴的幽邃，楹联的幽意……吸引了不少中外游客观光、游玩，游览青城山，也是武实梦寐以求的愿望。
　　第12节都江堰
　　游完青城山，接着又去了都江堰。
　　都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(约公元前256~前251)，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。
　　都江堰风景区主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园、玉女峰、灵岩寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。
　　令武实无比感叹的是：都江堰确实是一个科学、完整、极富发展潜力、庞大的水利工程体系。是巧夺天工、造福当代、惠泽未来的水利工程。其在历史和科学方面具有突出的普遍价值，因此被确定为世界文化遗产，确实是名副其实。
　　武实还发现，其最伟大之处是以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利。建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。而且“乘势利导、因时制宜”的思想具有很高的文化内涵，“水只能疏导，不能堵截”的理念贯穿着青城山道家“无为而治”的思想。加之导游姑娘能说会道，添加了许多传说故事，更增加了都江堰和青城山的魅力。
　　第13节乐山大佛
　　旅行团离开青城山一路直奔乐山大佛而去。武实发现，导游姑娘一切长的都小巧玲珑。小脸盘，特别灵活的小眼睛，小鼻子，小耳朵，小嘴巴，朱唇皓齿。两排小牙齿，薄唇非常甜，声音如脆铃。扎着马尾辫，穿件紧身体恤衫，牛仔裤，青春气息四射。甚是可人。一路上导游姑娘谈笑风生，一会说方言，一会普通话，讲了许多四川风土人情及笑话。爷爷奶奶、大叔大婶、大哥大姐地叫个不停，叫的人心里亲亲的，大家甚是开心。晚上住在乐山，第二天见了大佛，令武实有些失望的是，大佛下面正在维修，不能下到底去抱佛脚。只能尽量身子前倾，伸长胳膊拍照了大佛的头部侧面。大佛的额头、鼻子、脸峡及上唇被风吹、日晒、雨打成了大花脸。导游姑娘说即便下到底也无济于事，只有在江对面才能见大佛的全貌。倒是在旅游宣传册上见到了乐山大佛的全貌，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。说是大佛高71米，脚面可围坐百人以上。历时90余年方建成，工程浩大，劳民伤财无数……
　　离开乐山大佛，一行人又直奔峨眉山而去。武实在大巴车上昏昏欲睡，脑仁子还没有完全休息，胡思乱想着乐山大佛除了大，似乎也没有可欣赏的地方。大佛雕刻线条平直，与他见过的龙门石窟大佛比，从造型和人体结构等方面觉得还是差些。同样是工程浩大，与都江堰的科学技术和文化内涵也不能同日而语。乐山大佛的文化内涵是什么，可能是为了宣扬佛教文化，抑人性之恶，扬人性之善，上千年了有用吗？只有老天爷知道。唯一有用的是成了一个著名的旅游景点，感谢老祖宗留下这个遗产，每年给后人带来滚滚财源。
　　第14节仙山峨眉
　　大巴车到了峨眉山。呵！果然是个好地方，远望峨眉山层峦叠嶂，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。进入山中，古木参天，峰回路转，云断桥连，涧深谷幽，天光一线，万壑飞流，水声潺潺。怪不得历史上名人墨客动不动就钻进峨眉山，听仙雀鸣唱，闻琴蛙奏弹，与灵猴嬉戏，伴奇花铺径，睹彩蝶翩翩，着实别有一番洞天。天色已暗，不敢乱跑，他们在山中住宿地的附近转了转。
　　第二天开始往山上爬，沿途名人墨客石刻比比皆是。寺庙和正在新建的寺庙林立，一派兴旺景象。抬滑杆者尾追堵截央求他们坐滑杆，眼神中充满着期待。其实价格也不贵，武实确实也特别想体验一下坐滑杆的滋味，可是当他看到那些抬滑杆者身体廋小，满头大汗，艰难地从身边经过时，觉得自己空手上山都累的气喘吁吁，况且他们还要往山上抬，就有些不忍心。可要是不坐，他们这钱就挣不上，说不定家里的孩子正在嗷嗷待哺，心中一直纠结着。武实从小受的教育里，只有剥削阶级才这样骑压劳动人民。过去教育的是劳动人民养活了资本家，现在讲的是资本家和劳动人民互惠互利，观念已经发生翻天覆地的变化。也许自己的观念已经过时了，但是让人抬着上山总觉得心里别扭。老婆也有同感，最终还是没有坐滑杆。
　　他们爬到了高处，只见弥漫山间的云雾缭绕，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、滑稽可掬又极通人性，见人不惊，跟人嬉戏，与人同乐。只是吃贯了乞来之食，个个膘肥体胖，只有猴形，没了猴性，武实担心它们也得“三高”病。
　　金顶没有上去，导游姑娘说是正在修缮，只是远远眺望一二，就开始下山了。沿途茶馆不少，大家早已跑的口干舌燥，建议喝些茶再走，导游姑娘说前面有一家茶馆，茶叶比较好。于是武实他们跟着导游姑娘来到一家露天茶社，旅行团自动划分三五成伙落坐，老板娘热情接待，沏茶倒水忙个不停。武实和老婆也要了一壶茶水，正喝在兴头上，老板娘开始宣传峨眉山的茶叶，自然夸成了神叶，价格是一斤二百块钱。看来茶馆的主营业务不是卖茶水，而是卖峨眉山特色茶叶。武实喝着茶叶感觉还行，但不算高档茶叶。临桌几个湖北人，听谈话内容好像是老师，看来是利用暑假出来玩，说是好茶叶。于是他们每人买了一些。在他们的带动下，不少人也买了。老婆问武实：“买不买，”武实说：“我们还要跑许多地方，带上不方便。”于是就没有买。导游姑娘兴高采烈地带他们继续下山。
　　到了山下停车场，大家赶紧上车休息，有几个游客去了停车场附近的服务区。这时两个手提包的小商贩围过来，其中一个人上了车，站在车门口举着一包东西吆喝起来：“峨眉山好茶叶，一包二十块钱……”另一个小商贩在车窗外吆喝，车上的人面面相视。一个湖北人问：“一包有多少？”小商贩：“一包半斤！”大家沉默不语，武实知道各自都有想法。刚才没有买茶叶的人肯定正在庆幸呢，买了茶叶的人脑袋一时还没有转过弯来。小商贩一见没人理睬又说：“一包十块钱有没有人要？”武实吃惊怎么这么便宜。那个刚才提问的湖北人说：“给我来一包。”小商贩又问了几遍，没有响应，就下车了。这一下车上开锅了，要求那个湖北人打开十块钱一包的茶叶看看，与一斤二百块钱的茶叶比较。武实也凑过去看了一眼，没有看出明显的差别，众人纷说刚才山上的茶叶买上当了。那个湖北人自嘲道：“呵！呵！呵！天上九头鸟，地下湖北佬，没想到让峨眉山的猴子耍了……”武实听着可笑，突然想起刚才在灵岩寺看到的一副对联“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。大肚能容，容天容地，于人何所不容。”忍不住也开口一笑。
　　这时导游姑娘坐不住了，开口说：“同样是峨眉山的茶叶，也有高、中、低档之分，这种小商贩卖的茶叶都是低档货，一喝才能知道好孬，刚才山上的茶叶你们不是喝的挺好嘛！……”大家可能觉得导游姑娘说的在理，就不再吭气了。这时那几个游客上车了，司机发动了汽车。武实也觉得导游姑娘说的有道理，喝了一辈子茶叶，高、中、低档都喝过，知道茶叶里面的学问大了去，水也深得不可测。只有茶道高手才能用眼和鼻子判断茶叶是否是好坏，武实认为自己还没有修炼成这个道行，只能用舌头判断。也许在山上渴急了，大家判断失误也未可知。况且众口难调，见仁见智，武实突然悟道：以后给领队送礼千万不要送茶叶，尤其那些盒装的茶叶，弄不好花了冤枉钱还挨批评。
　　导游姑娘一如继往地对大家有说有笑。武实佩服她的煽情能力，行行出状元，行行干精了都不容易，大巴车里的气氛很快被重新调动起来。武实自愧不如，如果自己在学术课堂上有此煽情能力，一定大受学员欢迎。尽管自己也在不断地努力，但是效果还是比导游姑娘差得远。导游姑娘笑容可掬地说：“各位爷爷奶奶、大叔大婶、大哥大姐，感谢大家对我的工作支持，我在这里给大家鞠躬表示感谢！”说完果真给大家鞠了一躬，车厢里有人带头鼓起掌来，大家情不自禁地也跟着鼓掌。导游姑娘趁势说：“大家说我服务的周到不周到？”车里一些喊道：“周到！—周到！—”喊声不太整齐，年轻人容易跟着激情走。武实和老婆没有跟着喊，年龄大的人反应要慢一些。导游姑娘又说：“我听出来了有些大叔大婶没有表态，说明我工作还没有做好，大家不满意……”坐在前排的几个人说到：“满意！满意！”导游姑娘又大声问：“大家到底满不满意？”这次几乎是异口同声地喊道：“满意！”导游姑娘说：“只要大家满意，就是我们最大的心愿……”
　　导游姑娘又是一番煽情之后话音一转说：“我现在求各位爷爷奶奶、大叔大婶、大哥大姐给我帮个小忙，到了成都还有一个自费项目，其中包括三个内容。一个是蜀风雅韵的川剧和民间绝艺表演，变脸、吐火、滚灯、吞剑、手影戏等驰名中外的精妙技艺……再一个是参观乌木雕刻艺术品。乌木经长达成千上万年炭化过程形成，它的古雅神韵，有‘东方神木’和‘植物木乃伊’之称。古人说‘家有乌木半方，胜过财宝一箱’，因此历朝历代都把乌木用作辟邪之物，用乌木制作的工艺品、佛像、护身符挂件，各位可以自愿选购。这是四川特产，其他地方看不到……第三个是文化革命时期的珍贵物品，民间再也见不上了……”导游姑娘着实把自费项目渲染了一番。武实对川蜀绝技和乌木产生了兴趣。有人问：“参观这个自费项目多少钱？”导游姑娘轻松的说：“不多，不多，三个内容才三百六十块钱。”大家一阵沉默。武实心里想帮个小忙就三百六十块钱，有些贵，两个人就是七百二十块钱，不是个小数目。况且文化革命时期的那些东西早已经见的不爱见了。问话的那个人又问：“可以不可以有选择的参观？”导游姑娘说：“不好意思，旅行社给的是套票。不过有可以报销的交通票给需要者提供。”导游姑娘掏出一叠票来给大家看，大家又沉默了，肯定正在盘算划算不划算。这时导游姑娘着急了，声调变得可怜兮兮说：“现在旅游市场竞争非常激烈，你们是低价团，旅行社不给我们开工资，你们交给旅行社的钱我提成很少，全靠自费项目挣些收入，你们如果不参加，我这两天就白辛苦了……”
　　导游姑娘不停地说着，看起来眼泪汪汪的，甚是怜人。武实看她年龄比自己的女儿还小，生存不容易呀，立马动了恻隐之心。有些人表示愿意参加，导游姑娘立马破涕为笑，一边收钱一边给票，连说谢谢二字不迭。车上一下骚乱起来，可能都在商量是否参加。老婆问他：“参加不参加？”武实想了片刻说：“参加吧。”老婆还是有些犹豫，说：“唉！出来玩花钱如流水！付钱付的我手都抽筋了……”可以理解不是个小数目。
　　车上大多数人都参加了自费项目，小姑娘总是容易引起人们的怜悯之心，况且这么乖巧嘴甜的小姑娘，让人不参加都觉得不好意思了。
　　司机把几个坚定分子送回酒店，拉着武实他们直奔乌木和文化革命物品展厅。武实觉得总体印象一般般，就看晚上的演出如何。导游姑娘让他们自由活动一小时，武实和老婆去吃了些饭。然后司机把他们拉到了剧场，其实节目在电视里也看过，不过现场看效果不一样。演出散了场，不见了导游姑娘的踪影，可能又去接洽下一个旅行团的事宜，又去让游客帮个小忙。司机把他们送回了酒店。酒店已经给武实他们订好了去重庆的火车票。
　　第15节宽窄巷子艳遇
　　第二天早晨老婆问：“今天打算去哪里转转？”武实想了片刻说：“白天去杜甫草堂转转，晚上去宽窄巷子看看。”老婆说：“去宽窄巷子看看还有点意思，那毕竟是清朝留下来的真实东西。杜甫草堂有啥看的，你听听还是个草堂，肯定是搭个房架子，上面铺些茅草就成了景点。真的假的都不知道，说不定是现代人杜撰出来的景点蒙人钱财呢……”武实惊奇女人望文生义的能力确属天性。不过老婆说的现象也确实存在，为了发展旅游业，各地都在挖掘历史痕迹，以至于许多问题争执不休。先下手为强，大兴土木，杜撰出多少个景点来，不过是靠历史名人贴金揽财而已。武实说：“哪里有你说的那么简单，搭个棚子就行了。”老婆说：“把杜甫的名字装在心里，把他的诗装在脑子里就行了。”武实有些吃惊老婆竟然说出了这么有水平的话来。老婆接着说：“我们去逛街吧。”武实一听逛街就头疼，但看老婆兴致正高，只好答应。
　　武实耐着性子陪老婆在商场之间穿梭，老婆乐此不疲。后来武实干脆在商场门口等着，让老婆由着性子去逛。武实纳闷女人们为什么喜欢逛商店，这在生理学和心理学怎么解释？再后来老婆说：“不逛了，一个人逛没意思。”武实听出了老婆有怨言，就说：“女人真难缠，非要亲自陪你从头逛到尾才有意思吗？”老婆说：“那当然了，两口子哪有像我们这样逛街的！”武实知道自己理亏，赶紧哄哄。于是兴致勃勃地说：“要不我们去吃成都特色小吃吧？”老婆说：“你看你，一说到吃，眉也开了，眼也笑了，脖子也硬了，腰也直了……”老婆一顿污蔑之后他们进了一家像样的川菜馆，武实要了一瓶啤酒，点了三个有名的川菜，一个鱼香肉丝，一个回锅肉，一个麻婆豆腐，武实想要尝尝原汁原味的川菜到底是什么味，按照色香味形四个标准细细品味，果然与自己做的这三个菜不一样，他认真把信息记忆在大脑海马区里。对老婆说：“你帮我记住这三个菜的味道，回家后我一定要炒出这个味道来。”老婆说：“我记不住，吃完就忘，反正都是麻辣味。”这个任务对她来很容易完成。面对粗心的老婆，武实说：“到时候你只说好吃还是一般即可。”吃完午饭，就和老婆回到酒店歇息。
　　一觉醒来到了傍晚，武实和老婆慕名来到宽窄巷子。果然很有特色，街道虽然不宽，但两旁建筑古香古色。街面上每家店铺门前以彩灯装饰照明，在夜间更绽放它的魅力。西式餐饮、轻便快餐、特色小吃、咖啡屋、工艺品店等比比皆是。来这里感受成都人休闲生活的游客不少。面对着琳琅满目的小吃诱惑，武实和老婆品尝了几家特色小吃，虽然价格比较贵，但不留遗憾。
　　附近巷子比较多，七绕八绕来到一个人流比较少的巷子。看到街边有一间房子，没有挂牌子，却从里面传来吵杂的声音，似乎里面很热闹。门两边一边坐着一个老太太，武实觉得甚是奇怪。好奇心驱动他快步走到门口向里探望，只见里面七八个年轻女人，各个坦胸露腿，浓妆艳抹，正在看电视，吃喝说笑。武实站在门口一下懵了，只听的耳边传来一句浪声：“大哥，进来玩玩？”武实心里一惊，这是个窑窝。这时老婆也过来了，一看这种光景，赶紧拉着他的胳膊就走。这时屋内一阵哄堂大笑，门口那两个老太太也咧着嘴在笑。武实猜想她们肯定笑话这个傻汉子，带着老婆还往这种地方钻。老婆开始数落他：“一把子年纪了，还老不正经，贼心不死，也不看着些，蒙着头到处乱钻。今天要不是我救你，屋里头一群小姐拉，后面还有两个老太太堵门，看你往哪里逃……”武实觉得好笑，说：“呵！呵！呵！你倒成了我的救命恩人，我一个大爷们怕啥，难倒还害怕她们把我吃了不成？大不了留下些钱！”老婆说：“还要留下些种吧！”武实说：“也指不定。”老婆生气了，不理他了。武实缓和气氛地说：“你看，动员你跟我出来玩，你还推三阻四的，这下知道关系重大了吧。你这次要是不来，今天我可能就下水了。”老婆说：“你敢！”武实说：“将在外君命有所不受。”老婆哼了一声。武实自言自语纳闷道：“那两个老太太坐在门口干啥？”老婆说：“肯定是在放哨。”
　　武实脑子还是没有转过弯来，经常从网上看到，国家扫黄打黑的力度非常大，谁知道在这个历史文化名城，古蜀文明发祥地，还留有“死角”，看来城市的污垢确实难以彻底清除。
　　第二天来到人山人海的火车站，候车室里座无虚席。没办法武实和老婆背着双肩包到处转游，四只眼睛到处搜寻，看看是否有运气找到座位。终于有了机会，传来一趟列车准备进站的广播，候车室一阵大乱，武实和老婆赶紧填补了两个座位的空缺。很快所有的空缺被迅速填满，候车室又重新恢复了秩序。对面长条凳上坐着看起来像一家人的外国人，各个金发碧眼，武实猜测应该是欧洲人吧。夫妻年龄大约四十开外，一个十来岁的女儿，正在低头玩游戏机。一个八九岁的儿子在座位上坐立不安。儿子脸上的雀斑引起武实的兴趣，他想中国人很少有长雀斑的，外国人长雀斑的为什么多？因此时不时地看他们的雀斑儿子一眼。雀斑儿子也是个“狗都嫌”，一会就跑了，男老外就把背包放在座位上。武实有些好奇，咋没有见过老外也占位子。一会雀斑儿子又回来了，男老外又把背包放在地上。雀斑儿子不在其间，有乘客过来询问，男老外用手势比划着，意思是显而易见的。反复了几次，武实发现男老外不耐烦了，开始训斥雀斑儿子。雀斑儿子老实了，不再跑了。男老外朝武实笑了笑，武实有些不好意思了，也朝他笑了笑，不再看他们了。武实猜测男老外占位子可能不好意思了，其实中国人早已经习惯了，认为是非常正常的事。一些人一说起欧洲人，素质如何高，如何文明，未免有些绝对，欧洲球迷闹事最厉害。这件小事倒是说明了一个道理，环境改造人。