第31章 诗酒宴乐

　　去一趟京城，花了半年时间，吴敏树觉得过去了一世之久。
　　这时候，正是农忙时节，他穿着长衫走在阡陌交通上，和繁忙的农事很不协调。农夫一边扮禾一边回转头和他说几句话，耕牛在水田里“嘚嘚”跑着，拖着一张犁。它们最大的希望就是驭手们不要把犁头插泥。
　　回到南屏书舍，作诗《农圃》，诗曰：
　　我未为农圃，犹能说近村。有年轻债负，对客誉鸡豚。社集晨趋市，邻邀夜叩门。不知风雨力，只自爱田园。
　　写好后看了一遍，自己又摇摇头，心想，陶渊明爱上田园生活，他感同身受啊。我呢，我只是个看客，进不了农夫的心。
　　在家里徜徉了一些日子，就想着要去郡城看望几位老朋友。来到吕仙亭，果然在这里遇到了郭建林和方道士。方道士抱着个酒坛，郭建林手里提了只烧鸡，他们看见吴敏树后便说：“南屏兄你好口福啊，跟我们抢食来了。”
　　敏树说：“你们两个好吃鬼，我无论何时来，总看见你们手上没空过，怎么说我抢食啦？”
　　三人席地而坐，搬着个酒坛子你一口我一口喝了起来。敏树扯下一只鸡腿啃着，一边啃一边说：“我就是喜欢吃鸡腿。”
　　郭建林说：“只有憨包不喜欢吃鸡腿。”
　　方道士说：“对，只有哈兴才喜欢吃骨头和鸡头。”
　　郭建林说：“南屏兄，这次去京城如何呀？考了个进士没有啊？”
　　“考场是进去了，把考卷一看太容易了，就没考，出来了。”
　　“不是我要说你啊，南屏兄，你看你头发都白了，稀稀疏疏也没几根，何必要去考么进士，有兴趣就去钓鱼，或者找我去喝酒。”
　　“我不是在和你喝酒么？”
　　“你知道喝酒喝多了有甚好处么？”
　　“这要问方道士，他是知道的。”
　　“可以得道成仙啊。你看那个吕洞宾不就是喝酒喝多了才成神仙的吗？”
　　郭建林这么一说，几个人就笑得前仰后合。
　　这晚上，三个人就露宿在亭子上，差不多都喝醉了，敏树提笔作诗《郡南吕仙亭感旧示郭建林及方道人》，诗曰：
　　君山洞庭壮吾州，雄观何止称西楼。城南亭子最高处，滬湖云岭清人眸。平生爱向亭下游，故人从我如相求。昨者我来君恰到，良会一笑非人谋。灯前检点旧诗句，猛觉回头二十秋。眼前风景略皆似，惟有道人非昔流。岂独道人非昔流，我昔少年今白头。近怜老方解人意，不爱丹经爱酒筹。古来神仙竟谁是，大半荒唐误人耳。吕翁骑鹤去无还，可信蓬莱有生死。我言能酒便能仙，苦炼形躯亦枉然。请君共我开怀饮，烂醉亭前尽百年。
　　陈太霞英年早逝，吴敏树是在长沙乡试认识他的，二人相交甚深。陈太霞家人将他的诗文寄给吴敏树，敏树读着他的遗作，作诗《故同年陈太霞遗诗》说感受：陈太霞是个耿直、不同流合污之人，胸襟泾渭分明，即使饿死也不喝卑微人物施舍的羹汤。
　　夏天很快就过去了，中秋节眨眼就来到眼前。八月十四那天，毛西垣来到南屏书舍和吴敏树聊天。敏树问他中秋节回不回大毛家屋去，他说：“不回去算了，反正也没大事，一来一去难得走路。”
　　“那好，那就到我家里来过中秋节，晚上，我们一起赏月。”
　　“这天一直阴沉沉的，明晚上有月亮出来吗？”
　　“这我不管，你在京城住了这么几年，明年又要北上，在一起赏月的机会还有几多啊？”
　　“南屏兄怎么说的这样悲凉啊？我们都好好的，又不会突然死去，怎没机会啦？”
　　“总之吧，明晚是中秋之夜，我们一起赏月，有无月亮都在一起，我们要喝酒要作诗，不能虚度光阴。”
　　第二天，不光是没天晴，早上就开始落下滂沱大雨，犹如春雨一般，挨到半上午才小了一点。敏树看着天说：“你落啊，不要停止啊！”
　　西垣在半上午就过来了，逗着云松的两个女儿和敏树的两个女儿玩耍，和她们做游戏。何氏笑着说：“西垣兄莫非也喜欢女孩子？”
　　西垣说：“就是，可我那婆娘只会生儿子，不会生女儿。你看你多会做人，又生儿子又生女儿。”
　　劭端把手一叉腰说：“女孩子好，头上有羊角辫子。”
　　站在一边的三哥念榖把头上的辫子一甩说：“我们男人也有辫子呀，怎么只女孩子有啊。”
　　劭端说：“你那不是辫子，是猪尾巴。”
　　这话从小劭端嘴里出来就是不一样，把一堂屋人逗笑了。
　　这天中午主要吃糯米坨，有水煮的，还有煎炸的。水煮的沾着白糖吃，煎炸的光吃，油腻腻的，没人专吃一种的，都交换着吃。
　　到了晚上，还是细雨霏霏，敏树提了一壶酒拿了一包花生米，就和西垣来到南屏书舍，他们把竹躺椅搬到户外阶基上，二人一边说话一边饮酒。敏树说：“酒是个好东西啊，喝醉了，甚也不记得了，痛苦都忘记了。”
　　西垣说：“酒的确是个好东西，不过，要是讲痛苦，南屏兄你似乎还不够格。”
　　“为甚不够格啊？是我没痛苦么？”
　　“那倒不是，别人家为柴米油盐发愁，你有这样的愁苦么？”
　　“西垣兄你这样说就不行啦，比如你，本该为柴米油盐发愁的，可是，你发过愁么？嫂子带着孩子如何过出来的你不知道吧？”
　　“你这样说也不错，所以说酒是个好东西，是它麻醉了我的神经，让我感觉不到痛苦了。”
　　二人说着说着就睡了过去，牛毛细雨飘落在身上也没啥感觉。大约睡了一个时辰，醒来后，雨也停了。月到中天，只见它滚圆滚圆的，清清亮亮，似乎没有半点瑕疵，就连那个“答”字也遁逃了。
　　敏树仰脖到下一杯酒，回到屋内，拿着笔几划几划就写了一首诗，诗曰：
　　明月有情物，夜夜流清光。我心与月好，引领遥相望。月虽不能言，对之倾一觞。自然远尘俗，浩欲凌空翔。况我平生友，皎洁不可量。圆辉若面目，冰玉作中肠。往秋对佳月，君每不在旁。思君如望月，惟恨浮云长。明年当此夕，恐君天各方。但应多饮酒，无月亦何妨。
　　毛西垣看过后，也写了一首《甲辰中秋和南屏》，诗云：
　　天公妒中秋，连日阴雨积。侵晨更滂沱，檐溜住犹滴。可知今夜中，月色匿无迹。月亦不解事，盍不浮云擘。前年在开平，月夜意不怿。走寻城北狐，欲与谈古昔（开平北门旧有狐，幻为十许岁，小儿自称胡赛儿，能谈明末时事）。馆童笑南人，荒怪嗜奇僻。而我醉淋浪，软步踏沙碛。是时月如冰，秋风吹雨腋。猛忆平生欢，团圆当此夕。门闾堕恍惚，面目更变易。繁忧逼酒醒，有月亦何益。今秋百无事，相隔仅咫尺。两人各四十，佳节共怜惜。诗来如好月，眼界忽开辟。伸纸即和之，我固有诗癖。预筹今夜饮，何以破岑寂。快倾三百觞，沉醉共扶掖。
　　敏树读过后说：“门闾恍惚，面目变异，非情之至者，不能有此形景，说寻狐一段，语诞而意愈真也。”
　　过了些日子，在京城认识的朋友朱伯韩来信了，向吴敏树求教古文之道。敏树见其态度诚恳，遂复信朱伯韩，和他谈论学习古文和作文之道。敏树说：
　　夫阁下所欲以其道倡于一世者，古之文也。然古之文者，岂为其言语殊异，特高于众人之为者哉？自唐韩子文章复古，始号称古文。至宋欧阳氏，复修其业。言古文者，必以韩欧阳为归。然二公者，其持身立朝，行义风节，何如哉？岂尝有分毫畏避流俗，不以古人自处者哉？故得罪贬斥而不悔，丛谤集谗而不惧，而文章之道，故有浩然盛大者焉！今阁下方为言官，而能不馁乎其气，益养而充之。是阁下处韩欧之地，用韩欧之道也，而好为韩欧之古文，其穷至于韩欧也，岂远哉？
　　夫文章之道主乎其气，气竭矣，虽欲强而张之，不可得也；气诚不馁而盛矣，虽欲强而抑之，亦不可得也。气盛而用之其学与其才，故其文莫高焉！阁下以才学名天下，又将以气特闻，如是而加之以好善，则其为道，将不止于古文。而敏树有云者，以阁下之以文与之也而云尔，抑犹有自许者焉。
　　始敏树年二十时，即有志于古文，杂以他学，用意不专。十余年来，重以艰阻，一兄一弟，俱已亡逝。独侍老母，身任俯仰之计，乡居地且僻陋，人文殆绝。每有撰作，读者莫知其意，况能相与劝励，期至于古人乎？今年已四十，濩落无成大者，不望见用于时，犹愿发挥文字，有传于后，何则？其才之与学，虽已薄陋，而其矫厉自直之气，差欲不后于古人。养而充之，当有所至，此其所以终报阁下者也。
　　在京城新认识的浙江瑞安人项几山，让吴敏树带来一幅尊太夫人课稼图和行状一书，请敏树为其写点诗章，敏树这时候清闲起来，便认真读图读文，受到感动，便写了二首诗《为瑞安项几山孝廉题其家课稼课书二图》，并致信项几山，寄去诗文，盛赞项母仁爱智慧，十年辛苦，气节坚贞，持家有节，母仪一方，也说到二人分别后的情景。
　　敏树说，项氏家道中兴，与项母仁爱智慧全能有关。烈火焚烧如同涂红了房子，狂野的漂流依赖河道的疏浚。世代传颂着人母的仪范，我也知道项母节气坚贞。秋霜重重，孤灯照着夜晚，两儿子并坐在母亲织机前读书。切切的织机声在催眠，孩子们疲倦了想要睡觉。两儿子学业已经完成，工于为文的声誉在当世排在前列。
　　重阳节说来就来了。九月初八那天，敏树找到西垣说：“西垣兄，明天就是重阳节啦，我们出去散心吧。”
　　西垣说：“去哪呀？你们这里也没高山呀？”
　　“去鹿角吧，那里有座将台山。”
　　“就我们二人吗？孙由庵呢？这两天怎没见到他人？”
　　“他已经到了鹿角，我们今天动身，去鹿角会合他后再去登山。”
　　二人说走就走，他们没有坐船走水路，而是从山间穿了过去，径往西北，十四五里山路，走了个把时辰。
　　一到鹿角，吴敏树就去把孙由庵叫了出来，然后三人一起来到湖岸边。
　　西垣还没来过鹿角，他出远门时，来去都是从郡城动身的。现在，站在鹿角咀看西边的洞庭湖，感觉到比在岳阳楼看洞庭湖还要雄阔。
　　眼睛都看酸了，西垣说：“为甚叫鹿角？”
　　敏树说：“山嘴突入湖心，状如公鹿之角，此鹿角也；韩愈说的。”
　　“你们这里人会扯啊，还和大文豪韩愈搭上关系啦。”
　　孙由庵说：“也不是牵强附会啊，怕是真有这回事呢。”
　　“左前方有绿色啊，那里还是洞庭湖吗？”
　　“那是湖渚，名叫团湖洲。”
　　“团湖洲这边那条水域呢？”
　　“那就是有名的湘江了，往南通向南洞庭湖，往北，通向东洞庭湖。”
　　“这么说，这条湘江就是一条盲肠啊。”
　　在水边站了半个时辰，然后去街上吃饭，西垣说：“南屏兄，我们下午做点甚呀？”
　　“还能做甚啊，到处逛逛嘛。”
　　三个人喝了一壶酒，有点醉意了，就伏在桌子上瞌睡了半个时辰，等他们醒过来已经快到半下午了。
　　孙由庵对鹿角比敏树还要熟悉些，由他带路，先去看了吴士迈的敦善堂，看了道姑岭、洞庭庙，看了上街、中街、下街，在道姑岭石级上跳上跳下走了几遍，一晃就到了傍晚。
　　晚上，三个人住在鹿角一家旅舍，还算是舒服。
　　第二天早饭后，只见秋阳杲杲，天光耀眼，三人一起登上湖边的将台山，四四方方的将台山一点也不高，它就是个人为的土墩子。
　　毛西垣站在山上跺了几脚说：“南屏兄，这也是有说辞的吧。”
　　“是啊，据说是岳飞在这里操练水兵时建起来的。”
　　“据我所知，岳家军没来过你们鹿角啊，他们是从北方过来的，走的是华容道，然后驻在鼎州，战杨幺也是在西洞庭湖一带水域，没你们鹿角么事。”
　　“那我们这里还有牛皋岭、营盘岭呢，如何说？”
　　“还能如何说，附庸风雅嘛！”
　　孙由庵打开酒壶盖子，一人滗了一杯酒，大家就把酒杯子端在手里，在山上边饮酒边观景，洞庭湖形胜一览无余。
　　西垣喝一口酒说：“九月九日一杯酒，登高观景到万古！”
　　敏树喝一口酒跟着说：“洞庭万古流不息，落叶萧萧不还家。”
　　孙由庵喝一口酒说：“九月深秋雁南飞，鸟雀啾啾喊人归。”
　　西垣说：“你们说说，重阳节登高，谁的诗写得最好？”
　　敏树说：“我最喜欢王维的《九月九日忆山东兄弟》，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
　　孙由庵说：“我喜欢卢照邻的《九月九日登玄武山》：九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。”
　　西垣说：“南屏兄，作一首诗吧，莫要辜负了大好时光。”
　　“我做好是好，你也要做啊，由庵兄也要做啊！”
　　“我今天没诗兴，只听你的。”
　　敏树想了想说：“好吧，你听着，题目是《九日偕毛西垣孙由庵鹿角将台山登高》，诗曰：何代营军土一丘，登临如此亦销忧。湖波浩浩自终古，风物萧萧皆九秋。落叶声中来雁远，斜阳影外云帆收。明年此日多相忆，不醉茱萸已白头。”
　　意犹未尽，回到家，敏树又作文《九日鹿角登高诗序》曰：
　　天晴云开，风披树有声，因携酒一壶，以登将台之山。山临湖上，绝高而顶平，古屯军壕堑存焉，志称宋岳忠武擒杨太时所为者。而湖水犹盛大，舟帆相上下，三人坐饮以观望，如有所怅然以思者，既久各无言。余乃称曰：“嗟乎，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”兹屈子之辞云也，何其状物之无穷，而感人情之不可聊者与，而晋卫玠临江叹曰：“对此茫茫，不觉百端交集。”斯言实伤于情，然不可谓无神致者。二子曰：“然哉！然哉！”既乃各以其意为诗，而余叙其事如此。孙子方罢乡举，以此故无闷然，益以见人之所以为乐者，不虚也。
　　毛西垣回到西山学舍还是作了二首诗回应敏树，诗曰：
　　洞庭浩浩流千古，九日高歌上将台。山色渐随秋叶改，风○○○暮○来。无端感慨知何谓，如此襟怀得好开。我欲凌空问真宰，白云飞尽首重回。
　　旷代谁当作达名，浮云离合感平生。白头对酒客俱老，黄菊开花天又晴。镇日说愁原有味，来年恋别亦多情。燕山楚水茫茫里，如此相思画得成。