第五章 对绘画艺术特别重视（第一部分）

　　徽宗在位期间，将画家的地位提到了中国历史上最高的地位。所以北宋时期的绘画艺术达到了历史上的鼎盛时代，名家辈出，高手如云，这是与宋徽宗关心画院，优待画家分不开的。由他首倡，成立了翰林书画院，即当时的宫廷画院，并且以画作为科举升官的一种考试方法。
　　画院在我国历史悠久，可以上溯到春秋战国时期，到了五代时期的西蜀、南唐，画院很兴盛，当时的著名画家如高太冲、周文矩、顾闳中、董源、高文进、黄筌父子等，他们当时都在画院供职。在宋太祖统一天下的过程中，供职于南唐、西蜀以及中原各地的画家纷纷聚集过来。北宋沿袭五代旧制，建立起翰林图画院，官职的名称也比之前完备。
　　除了翰林画院待诏、图画院祗候外，还有翰林应奉、翰林画史、翰林入阁供奉、图画院艺学、御画院艺学、图画院学正、画学谕、画学正等，让这些画家粉饰太平，为统治者服务。
　　(891—965)和南唐(937—975)就已经开始，设立专门从事绘画的机构——画院。画院由国家直接管理，画院画家以“翰林”、“侍诏”的身份享受与文官相近的待遇，并穿戴官服，领取国家发放的“俸值”。
　　这样，国家可以把全国最优秀的丹青妙手汇聚起来。如西蜀时画院画家黄筌、黄居采父子在花鸟画方面，南唐时画院画家曹仲玄、周文矩、顾闳中等在人物方面，都取得了很大成就，并对后世产生了较大的影响。
　　公元960年，宋王朝统一中国后，继续设立画院并加以扩大，成立了翰林图画院。原来五代时画院的高手都在宋画院供职。
　　宋代的画院成为全国绘画创作的中心。为了挑选为新建的玉清昭应宫绘制壁画，画院主持向全国召募画师，应召画家竟超过三千人。
　　经过考试，武宗元、王拙等百余人入选。武宗元就是《朝元仙杖图》的作者，当时人们认为他可以和吴道子相比。前述《清明上河图》的作者张择端就是宋徽宗时画院的画师。
　　皇家画院最活跃的时期是从宋徽宗到南迁后高宗、孝宗时期(1101—1189)。
　　把画院列入科举制度与学校制度内，是宋徽宗首创。宋徽宗喜爱图画，格外看高画家，加强他们的政治地位和生活水品。
　　1104年（崇宁三年），为了表章书画作者和作品，设立了投试简拔之法，开始设立官职，招收学员，以米元章为书画学两博士。后来宋徽宗“始建五岳观，大集天下名手，应召者数百人，咸使图之，多不称旨。
　　至此以后，益兴画学，教育众工，如进士科。下题取士，复立博士，考其艺能。”以笔墨妙出一时的宋子房为主考官。所出的试题多采用古人的诗句，谁能准确地画出诗句的意境，便能考中。这是多么有意义的别开生面的考试方式。
　　考试按题材分为佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，摘古人诗句为题，看谁的构思巧妙，出奇制胜，更有创造性。这种选择官员的方式在历史上也是首创，后代也没有人效仿，可称得上是空前绝后的创举。
　　宋徽宗当起了画院院长。如果听了当时宰相章惇说的端王轻佻，不可面君的话，宋徽宗一定不会落下历史的骂名，成为丧国的罪人，他会是一个受人爱戴的艺术大家。宋徽宗，不说自己是什么皇帝，往往在他投入到他爱好的艺术活动中时，把皇帝二字忘得干干净净。
　　他兢兢业业地当起美术教授，编写教材，亲自授课，培养美术人才。
　　对于宋徽宗，作为一个普通人，他又是那么的可爱。我们都知道，除却君王，他是画家，是诗人，是书法家，是运动员，甚至是一个完美的情人，父辈打下来的江山正值盛世，国泰民安，他倒也简单天真，顺势把全部的心思用在了自己热爱的事业上，在这一方面赵佶过的日子应该是所有艺术家梦想中的日子。
　　宋徽宗最大的举措之一便是担任了“翰林图画院”院长，好像放着皇帝不当了。
　　前面已经说过了，“为了把最优秀的人才吸收到画院，徽宗建立考试制度，正式纳入科举考试之中，称“绘画试”。分佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，摘古人诗句作为考题，要求考生画出诗句的意境，构思巧妙，不落俗套，做到笔意俱全。不仅如此，宋徽宗还亲自出考题，亲自主考，亲自批卷，专业素质、创新意识考查样样不落下，综合素质过硬才能被录取进入画院。”
　　我们看看宋徽宗以下所出的绝妙的试题：
　　出题之前，通过深思熟虑的宋徽宗赵佶对众考官说：“我们不能单纯看画师们的呆板画技，主要了解画师们的在艺术上的灵活性和掌握知识的深厚情况，综合评介他们的画作。”
　　“翰林图画院”院长皇帝陛下这么说了，大家还敢说什么。
　　宋徽宗的“试题一”出来了，只有七个字“野渡无人舟自横”大家都惊奇不已。
　　宋徽宗说:‘野渡无人舟自横’，你们都知道此句话的出处，赵佶不用多说了，我们就看看众画师的作品情况再作定夺吧。
　　有人说此题取自唐朝诗人韦应物的《滁州西涧》，万岁爷的试题出类拔萃，无人堪比，大家随声附和，宋徽宗绕绕手，随后又把手重重地压下，意思说，安静，我们平心等待画师的绘画作品出来。
　　时间在一分一秒地过着，“翰林图画院”院长赵佶与众考官平心静气地等待了几个钟头，众考生的画卷终于一幅幅展现在他们的面前，万岁爷带领众考官阅卷了。
　　大家看到的是应试者大多画一空舟系于涧边，或者画一鹭鸶立于船上，或者画一鸟落在船杆……宋徽宗阅卷十分认真，大家也自然认真。
　　当宋徽宗在许多画卷中翻到到一幅他特别欣赏的画卷时，高兴极了，立刻拍手叫好：“大家快来看看，朕发现了一幅上好的绘画作品！”
　　原来是这样一幅画面：一个卧于船头的船夫，手里抱着摇船的桨，闭眼假睡，表情愁苦，寂寞失落，百无聊赖。作者意在说明此水无人过渡，连摆渡之人也无聊，闭目假睡。既突出无乘客，又突出无人“渡”，紧扣诗句。
　　宋徽宗说：“就是这一幅了，看来，我大宋在绘画方面，已经有了真正人才。”大家还有什么说的，皇帝都这么肯定了，异口同声赞成。何况宋徽宗在绘画方面的智商，无人顶得上。
　　考题二：
　　“踏花归去马蹄香”
　　这个题目也是独具匠心的。
　　如何表现“踏花归去马蹄香”中的“香”？马蹄怎么可以粘上花的香气呢？这诗人也太没有话说了！怎么这么抽象啊？马跑得那么快，马的蹄子又那么来劲，谁敢去闻啊？不要鼻子了，再说，丢了鼻子不要紧，也闻不到啊！香是气味，眼睛只能看见形体的东西，当然看不到香气。
　　谁有那种本事，就不在这里为难地胆战心惊地考这个要命的试了！
　　众多应考者心中嘀咕：都说皇帝赵佶是一难对付的人，说话出尔反尔，他出的这题，明明不让我们考生过关啊！
　　考生们抓耳挠腮，煞费苦心：是的，“香”是抽象的，只能用鼻子闻到，不能用眼睛看到，怎么画出来？
　　有的画家绞尽了脑汁，在“踏花”二字上下功夫，画面上画了许许多多的花瓣儿，一个人骑着马在花瓣儿上行走，表现出游春的意思；
　　有的画家在“马”字上下功夫，画面上的主体是一位跃马扬鞭的少年，在黄昏时候疾速归来；
　　有的画家运思独苦，在“蹄”字上下功夫，在画面上画了一只大大的马蹄子，特别醒目。考生们几乎都在画马、花、达官显贵、文人仕女等上面下功夫，宋徽宗赵佶翻阅了许多画卷，仔细看后很不满意。在场的那么多工作人员，也感到很纠结，如果发现不到好的作品，只怕皇帝失望！
　　宋徽宗摇摇头说：“差矣，我大宋的人才应该辈出啊！”
　　后来，宋徽宗赵佶终于看到他特别满意的一幅画了，他近乎于大声叫喊：“朕看到了一幅好画！大家都来欣赏欣赏啊！”又说，“这一位画家独具匠心，他不是单纯着眼于诗句中的个别词，而是在全面体会诗句含义的基础上着重表现诗句末尾的“香”字。不是吗，他的画面是：在一个夏天的落日近黄昏的时刻，一个游玩了一天的官人骑着马回归乡里，马儿疾驰，马蹄高举，几只蜜蜂追逐着马蹄蹁跹飞舞。”
　　大家都很开心了，陛下高兴，他们高兴.
　　宋徽宗把自己特别赏识的这位考生的画作，以榜首的位置入选画院。这一画家成了大宋宋徽宗时代的皎皎者，多么荣幸啊！
　　考题三：
　　“竹锁桥边卖酒家”
　　这也是画院的著名试题之一。
　　众多考生皆重于酒家，以小溪流水、野渡小桥、竹林清风等借以衬托，皆不中宋徽宗赵佶之意。
　　宋徽宗说：“朕看了这么多画卷，截至现在还没有发现一幅靠谱的画作，很失望！没有办法，朕继续翻阅吧。”
　　大家虽然一个个都在翻阅众多的画卷，可是什么话也不敢说，他们知道如果皇帝看不准，信是哪一位看准也没有意义，皇帝的眼睛不容沙子，审查特别严格，要求特别高。
　　唯有一名叫李唐的画家，独辟蹊径，画了一泓溪水，小桥横卧，桥边则是一片竹林，唯有那郁郁葱葱的翠竹中，挂着一幅迎风招展的酒帘。这一幅画作终于被皇帝审查上了，太不容易了。
　　宋徽宗赵佶说，这一幅出类拔萃，朕把它圈点为第一名。
　　大家松了一口气，悄悄说：“事情看起来很完满。”
　　考题四：
　　“深山藏古寺”
　　这个题目要画好并不容易，画中的古寺要“藏”起来，又要让人觉得它是存在的。“山中藏古寺”，许多人画的都是深山寺院、庙宇飞檐，而宋徽宗赵佶认为最好的一幅画作却是没有画任何房屋，只画了一个和尚在山溪挑水，其深山古寺之意自在不言之中，他觉得很符合传统美学言有尽意无穷的含蓄风格。
　　有的考生在山腰画座古庙，半遮半露，总算有“藏”的意思。
　　有的在丛林深处画座古庙，有的只画出庙的一角或一段残垣断壁……考生们小心翼翼做这一道题，当然也要做出一幅紧扣诗题的画。
　　这画怎么做呢？深山藏古寺：这有什么难啊？山，谁不会画呀，远山淡墨，近山浓墨重彩，再配上竹林或松针，在隐隐约约处，画一小小的古寺，当然不能是全部表露的古寺，只露出一点点顶角。
　　主考官宋徽宗一连看了很多幅，再没有发现特别优秀的画倦，唯独上面说到的那一幅画倦深深吸引了他，他再仔细端详了一番，便连连点头称赞，说：“好，好，就是这一幅了，这才是‘魁选’之作呀！”
　　那幅画好在哪里呢？那位高明的画家，根本没有画庙，画的是崇山峻岭之中一股清泉飞流而下，泉边有个老年和尚，用木瓢往桶里舀水。就这么一个挑水的和尚，就把“深山藏古寺”的题目表现得透彻极了，把“藏”字表现出来了。
　　和尚挑水，当然是用来烧茶煮饭，洗衣浆衫，这就叫人想到附近一定有庙；
　　和尚年迈，还得自己来挑水，可以想象到那庙是座破败的古庙了。
　　庙一定是在深山中，画面上看不见，这就把“藏”字表现出来了。这幅画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的，更切合“深山藏古寺”的题意。
　　是啊，这一考生有智商，被考官看准了，他是宋徽宗眼里的一个材料，起码这一关他过了。