68、69、70

　　68
　　
　　一朵花凋零了，在本应该最绚烂的夏季。
　　蓉提前离开了我们，没有等到秋季，她那色彩缤纷的身影便告别了夏季的校园。
　　时间还在无情地流淌，仅仅几天后蓉的名字和关于蓉的传说就与她的身影一起消失了。如同秋天里的一片落叶，没有人关注一片落叶飘落何处。人们没有什么不适，仿佛蓉从未在这个校园里出现过，仿佛世界上原本就没有存在过这个生命。太阳依旧热烈地来来往往，无轨电车依旧哼哼唧唧地驶来驶去，夏季依旧酷热，蔽芾的大树依旧在人行道上形成一条天然的荫翳。
　　一天，我和芷及几名教师偶尔谈起了蓉。芷作为学校领导参加了她简朴的葬礼。
　　“真是个悲惨的女人，生命就这样了结了。”芷感慨地说。
　　“我就是觉得很可惜，”一个戴眼镜女教师说，“她是个有魅力的女人，也是个爱美的女人，如果没有十几年前的那件事，她也许有个很好的家庭，很好的人生呢。”
　　“那是肯定的，我们这些寻常女人现在不是都生活的很好吗？那些年太可怕了，惨不忍睹啊！”一个头发灰白的女教师叹息着。
　　“我看还是人性丑陋，那个男青年简直是魔鬼的化身，面对那样一个年轻漂亮的女教师，他竟下得去手？”芷忿忿地说。
　　我正批改作文，插嘴说：“人性丑陋固然是个因素，但如果没有那个背后指使的男人，没有那个夜晚，没有那个批斗会，没有那个古怪的时期，各位，会发生这样的事吗？”
　　她们都摇摇头。
　　“是的，不会的，绝对不会发生。”我放下批改用的红色沾水钢笔，接着说，“人都是某种恶魔的化身，我们有谁能否认自己所有的意念都是一种善意的，而从未有过恶意的念头呢？又有谁能否认自己一生的行为都出自于这种善意，而从未有过伤害别人的时候呢？至少我不敢否认，我也不想否认。人性，是个诡谲的东西，它本身就具有善和恶两个端面，正常情况下呈现出来的是一种善，而特定情形下也会把恶的一面暴露出来。于是我们就把经常以善的一面示人的人称之为好人，而把经常把恶的一面示人的人称之为坏人，乃至恶魔。这是一种模糊的评价和考量，世界上没有绝对的好人或坏人，《悲惨世界》中的冉阿让究竟是个好人还是个坏人呢？我们无从回答。所以，我的观点是，善和恶都存在与我们每个人的灵魂之中，一定的社会、一定的背景，一定的境遇才引发了人们善恶的行为。”
　　“你的意思，好像是有些为做坏事的人开脱的意味。”芷沉思着说。
　　“没有这个意思，我是从人性的角度，从环境的角度来说明恶的存在不是一种某个人固定的属性，而是所有人都具备的属性。这是对恶的一种思考，并非对恶的袒护抑或辩解，也并不影响我对恶的憎恶。”
　　“你很激动呀，偲老师。我也没有说你缺乏善恶观，我想你的理论在一定程度上有一种说不出的感觉，这种感觉就是——就是好像引导人们去理解恶，甚至有种谅解恶的倾向，不知我的感觉对不对？”她一只手托着下颌，微微蹙眉，给人一种深入思索的感觉。当然，那姿态也挺美。
　　“我不是激动，那是一种感慨。我感慨人们总是由恶的行为归纳出恶的人，而又由恶的人演绎出恶的行为，似乎这是一条真理，其实这恰恰是一种荒谬。既是生活上的荒谬，也是逻辑上的荒谬。”我还是有些激动。
　　“嗳，你们这是开哲学研讨会呀，太形而上了吧！”戴眼镜的女教师笑了，接着说，“不过，我觉得蓉的悲惨命运似乎也与她个人的性格有关系。”
　　“什么关系？我不赞成你的观点！”头发花白的老教师说，“你的意思是不是在说蓉的性格孤僻，心胸狭隘，才导致她的癫疯呢？作为一个女人，我不同意这种说法。”她额角的灰白色在微微颤动。
　　“是呀。”芷说，“必须确定的是，蓉是被逼疯的，无论她有怎样的性格，都不能作为她疯的理由，你这似乎更是为恶开脱。”她也把矛头指向了戴眼镜的女教师。
　　“其实，她说的不无道理。”我插话说，“她也不是为恶开脱，她只是客观分析这件事，固然那种丑恶的场景和耻辱，作为任何女人都难以承受。但我们不妨假设，我说的是假设，倘若是另一个女人碰到这件事，她也会疯癫吗？所有的女人碰到这件事都应该疯癫吗？这明显是不成立的。按照这个逻辑其结论是可怕的。之所以不可能产生这种整齐划一的情况，就在于个体的性格不同。蓉是个十分爱美的女人，这种爱包括对服饰的爱，也包括对自己身体的爱，这种孤僻中的强烈自恋，使她视自己的身体比生命还要重要，所以，她精神崩溃于一种美的坍塌，美的毁灭；而当代表这种美的身体一旦示之以众，这对她不仅是一种自尊的羞辱，也是一种美德粉碎，她脆弱的精神无法承受这种突如其来的灾难，她的精神体系被摧毁了，于是她疯了。所以，这也是她个人的一种命运吧。”
　　“叭叭叭……”戴眼镜女教师鼓起掌来，不仅因为我对她的支持，更因为我的这种支持是有力的，也是有感染性的。
　　一声骤然响起的下课铃，打断了我们的讨论。
　　我发现，芷看我的目光中蓦然闪烁着一种奇怪的光泽，我只知道那种光泽的奇怪，却不知道它所蕴涵的意味。
　　女人，在男人眼中永远是个无解的谜底。正如同我们不能理解蓉一样，我们无法进入蓉的意识境界。同样，男人也永远无法进入女人的心灵世界。
　　即使偶尔进去了，估计也会迷路。
　　
　　69
　　
　　连续几天的期末考试、批卷终于结束了。
　　我甩掉额头的汗水，如释重负地舒了口气，然后跑到操场旁的那棵大槐树下，坐在双杠上享受着经过树叶过滤而温度适宜的夏风。它带着树影的荫翳轻轻拂过我的身体，如同女人的手，那只指尖冰凉的手从身上掠过，让每一个毛孔都舒展开来。只是这风没有那只手的悲凉，它有种清爽的快活。
　　我被一个女人发现了。她从自己办公室的小窗扇里面向我招手，我佯装没有看见。是的，那确实是一种伪装的漠视。
　　近来，我见到她时便会莫名其妙地产生一种冲动，但那不是形而上的冲动，理性的冲动，而是一种十分具体的冲动，它来自于我的身体。我为这种冲动而烦恼，我并不喜欢她，却为她而冲动，这是一种诡异的悖论，是我的理智所厌恶的。
　　我为她写了一首名为《神圣的夏天》的朗诵诗，她看了以后很满意。
　　“你是个鬼才！”她说。
　　“怎么解释？”
　　“是具有魔鬼品格的人才。”
　　“不如说我是撒旦，是个曾经的天使得了，或者直接讴歌我是个优秀的为天下女人心仪的坏男人，简明扼要，真实可信！”
　　“你真不要脸！”
　　这两天她在背诗，不知为什么又来烦我。不过，奇怪的是我似乎也存在着某种被她烦的渴望。
　　她从楼里走出来，用手遮着眼眉挡住强烈的阳光喊我，我还是装作没听见。她就小跑过来。在树荫下，放下遮阳的手臂问：“干什么装聋作哑？
　　“没有啊，没看见我这正在思考呢！”
　　她撇我一眼：“孤独者非兽即神。”
　　“没想到书记不仅研究政治，还研究哲学呢，我倒愿闻其详。”我嘿然一笑。
　　“这个问题我早有答案，何必明知故问。”她毫不思索地说。
　　我并未恼火，而是直视着她：“作为兽类，我决定今后对你采取一种明目张胆地、面目可憎的放纵……”嘴里说着，眼睛下意识地落在她那饱满的胸上。
　　她也意识到我的放肆，身子抖了抖，然后侧过身子说：“你敢！说正经的到底思考什么？”
　　我抬头看看茂密的树叶，又看看穿着凉爽薄衫长裙的她：“这地方多美啊，又荫凉又静谧，还有鸟语花香，你不觉得很适合谈情说爱缠绵缱绻啊！”
　　她脸一红说：“我看你快疯了，整天情啊爱呀，酸不酸啊，还能不能考虑考虑工作。”
　　“这就不对了，你是团书记，我是团员，我心里郁闷不跟你说跟谁说啊。这叫向组织倾诉，你要不是书记，我还懒得跟你费唇舌呢！”
　　她自知在斗嘴上根本不是我的对手，就摆摆手说：“好好好，听你倾诉，不过不是今天，今天有更重要的事情。”
　　我想，她越来越乖，连“任务”这个词都省略了。但我依旧不屑地问：“什么重要事情？”
　　“教我朗诵诗！”她红着脸。
　　“呵呵”我不禁笑了：“堂堂的妇女主任、广播员、团委书记，居然跟我学朗诵，咄咄怪事！”
　　“别废话，教不教吧？！”
　　“不教！”
　　“那好！”她转身就走，比我还要斩钉截铁。
　　“干嘛？”我冲着她的背影心虚地问。
　　“找校长呗！”她头也没回。
　　我连忙从杠子上跳下来说：“别啊，我教！”
　　她回头狡黠一笑：“哼，敬酒不吃吃罚酒！”
　　“我以为你去找佚呢！”
　　“现在对于你来说，校长比佚更管用。”
　　我心里暗暗叫苦，这女人不愧是搞政治的，对我的举动了如指掌。
　　最近经校长跟教育局争取，分配来的应届毕业生可能指标增多，学校准备批准几名教师调转，我当然也添在其列，所以这时候可不敢开罪校长。
　　
　　70
　　
　　芷说她朗诵时有的地方掌握不好，我说那就找个时间，你朗诵一下我听听。下午，我在活动室听她朗诵一遍之后，在节奏、重音和情感表达等方面做了提示。
　　我发现芷确实有朗读的天分，发音准确，吐字清晰，声音悦耳，尤其是情感充沛。但这同时也是存在的问题。因为感情倾注要恰到好处，这需要一种老道的把捏。感情投入过于激昂，则导致出现尖锐的噪音，不仅影响朗读效果，而且还容易把诗句变成口号，非但不能很好地表现诗歌深邃的主题和隽永的意境，反而会破坏这些。她主观上想把诗朗诵的更为情真意切，常常强调某些字句，把它们读成重音，客观上给人一种莫名其妙的亢奋感觉，而冲淡了原本自然细腻的情感流露。我猜测这源于她前些年从事广播员工作，尤其是广播批判稿、语录等政治色彩强烈、斗争意味浓烈的文章，不自觉形成了一种有些空洞枯燥的广播风格。
　　“你这不是读诗？”我略微不满地说。
　　“是什么？”她不解，眨着眼睛问我。
　　“像在念大批判稿，喊口号！”
　　“我觉得应该感情饱满，充满力量，爱憎分明，体现诗的力度。”她有些不好意思。
　　“诗的力度在于内涵而不是音高，正如同人的坚强在于意志而不在于身高一样。”我有些激动，“有时诗歌很低沉或者很轻柔，但都能给人以一种巨大的力量在迸发，在涌动的冲击。”
　　“你说得对，可是具体怎么把握，我还是心里没底。这样，你举个例子，我来体验一下吧。”她很谦逊，那种虚心地请教，让你无法拒绝。
　　我笑了，挠着头想了想：“好吧。”我在一张纸上写了几行诗句递给她，“这是一首著名的诗，你试试。”
　　她看了几眼，又抬头看看我，忽然扑哧一声笑了：“挺酸！”
　　“你要是能把其中的酸味读出来，就算过关了。”我正色道。
　　她咬着嘴唇略微沉吟片刻，便转过身子背对着我低声读了几遍，然后回身对我说：“你听吧。”
　　我直视着她，她却避开我的目光，眼睛看着窗外茂密的槐树树冠朗诵起来。
　　
　　真诚的姑娘，你会爱，
　　但能爱我不能？
　　
　　芷确实很投入，当然效果也很好。我笑了为她鼓掌，并订正了不很合适的几处。
　　“不好读，这是男人写给女人的情诗。”她说，她的脸颊泛出一层红潮。
　　“是的，那我就给你示范一下吧。”
　　我凝视着她，呈现出一种神圣而深情的表情。我很投入地朗诵了一遍。
　　她点点头：“确实比我好，只是嗓音不太好。”
　　“是的，我的嗓音是嘶哑的，但这正是男人金属般内质的体现，你不这样认为吗？”我故作深沉。
　　“算了，你这金属太锐利，也太冰冷了，只怕会伤了人。”她瞥了我一眼。
　　在我指导下，她又反复练起来，十分刻苦。
　　她朗读时，我就坐在她对面的椅子上，我的双手搂着自己的肩膀，以一种极其敬业的专注注视着她。
　　这时我得以尽情地，放肆地把目光流连在她身上，可以从整体上端详她的身材、姿态、表情、动作。当然，不仅仅是从艺术的角度，也以男人的视角。我想，她也可能看出我眼中的热切和赞许。我也从局部上进行了观察，但这种观察不宜过于关注或刻意地停滞，常常是一带而过，却不免反复逡巡。一个冲动的男人，可以掩饰内心，掩饰表情，但却无法掩饰眼神。
　　眼神总是灵魂的出卖者。
　　在此之前，这种由我一个人独自尽情浏览的情形根本不可能出现，芷应该不会给我这样一个机会。现在，她在我面前表现她自己，我看到她脸上一些呈粉红色的羞赧，这种不多的羞赧应该是出于女性共有的羞涩情感天然的流露，而并非源于对我的反感或者不适。这让我颇为欣慰。
　　她又朗诵几遍，我们都觉得好多了。
　　“谢谢你！”在结束之前她说。
　　“怎么谢呢？”
　　“哦，我问问佚吧，等局里调演结束真要好好谢你！”
　　我坏笑说：“问他干啥，我就喜欢跟你跳舞，他那小心眼能同意吗？”
　　她蓦然脸腮潮红，手指点着我：“你真损，结婚那天是给你面子，你还没完没了呀！”
　　见她确实有几分愠怒，我便笑了：“以后我肯定不再提跳舞的事。”
　　“那不行，你必须帮我做一件事，我才能彻底原谅你。”
　　“需要我做什么？”我大义凛然地说，“除了做丈夫，什么都可以。”
　　“你还算有自知之明。”她白了我一眼，“至于做什么，你很快就会知道的。”
　　说完，她得意地扭了扭屁股，走了。
　　她居然在我面前那样肆无忌惮地扭着屁股走了。我盯着她那浑圆的臀部愕然。
　　之前，我从未见她这样过。她总是谨慎地转身，平稳地离开。唯恐某些女性特征被我贪婪攫入眸中，以至于她的背影索然无味，像个木偶，并无任何可观赏的价值。难道结了婚的女人都会这样？明显不尽然。
　　我望着她的背影胡思乱想。
　　她确实变了。变得更像个女人，更像一个丰姿绰约的女人。至少，她在我面前不再局促。她清楚地知道，我会注视她的背影，注视裙子里包裹着的女人的屁股。这说明什么？难道她想得到我对她身体的某种赞美、认可……
　　我不得而知。