韩非子、（兵家）孙子

　　韩非子　　
　　韩非子，即韩非，约前280年—前233年，战国韩国人（今河南新郑），法家人物。　　
　　没道理呀！
　　我的酒这么香，量给得这么足，环境又这么优雅，门口的招牌也很亮，再加上我这百年不遇的慈悲脸，怎么没人来买呢？
　　老宋郁闷地呷（念“虾”）了一口酒，龇牙咧嘴地说：“酸！”
　　这时，一个隔壁的老头远远地经过，老宋赶紧跑上前去询问。
　　老头一指门口：“就是它！”
　　老宋一愣：“你是说我的旺财呀！啊，一说起这条纯种比特犬，我就不由得傲娇起来。想当年，为了买它，我不惜财力，不远千里，跋山涉水，穿越古今——等等，这狗和酒卖不出去有什么关系？我没给它喝过酒呀。”
　　老头说：“你有没给它喝过或跟它喝过，我不知道。但是你那野狗在门口张牙舞爪，流着哈喇子，逮着人就咬，咬了还不松口，你说谁还敢来！人家是来买酒的，不是来被狗咬的；你这酒不酸才怪呢！再加上你这狗有势利眼，穿金戴银的它点头哈腰，像我这样穿着普通的，它一声不吭，扑上来就是一口——它、它、它过来了。。。。。。”
　　选自《韩非子•外储说右上》里的“酸酒与恶狗”。它告诉我们：商店里服务员态度差，人们就不愿来买东西；机关单位里办事人员态度差，老百姓就不愿找政府，政策再好也无法执行。
　　所以，基层真的很关键。
　　韩非子应该是百家诸子中身份最高的。
　　他是当时韩国国君韩桓惠王的儿子，按现在话说，那就是皇子阿哥。而其他的人一般都是祖上阔气，然后中道衰落什么的，不能比的。当然，有时皇帝的孩子也混得不咋地。
　　韩非子就混得不咋地。他可能是韩王的小老婆生的，在皇子中地位不高，再加上从小口吃，所以不怎么被韩王待见。
　　战国前，诸侯国君的正妻就是大老婆，叫“夫人”，其他的小老婆，则称“妾”。战国开始之后，因为各诸侯国都称王，所以他们的大老婆叫“王后”，而小老婆都称“姬”。
　　正妻只有一个，一般是其他国君或卿大夫的女儿，也就是大贵族出身的女子，是要八抬大轿明媒正娶的。
　　姬妾则有很多种。有的是小门小户的女子，有的是花钱买来的，有的是被俘虏的诸侯公卿的女儿或媳妇，地位最低的是女奴隶；当然，要漂亮的。
　　正妻生下的儿子，都叫“嫡（念‘敌’）子”，最大的叫“嫡长子”，以后要继承王位的。那时是“立嫡以长，不以贤”。
　　姬妾的儿子都是“庶出”，叫“庶子”。如果大老婆没儿子，或嫡子都死光了，都是庶子，则看谁的生母身份高贵就立谁，叫“立子以贵，不以长”。所以，并不是年龄大就可以继任的。
　　好了，男人们不要流口水了。养不起的！
　　年轻时，韩非子曾去楚国游历了一阵，并拜荀子为师，和后来秦国的丞相李斯是同窗。因为口吃，所以他就更加用功读书，文采比李斯都好。
　　学有所成后，韩非子回到了韩国。
　　当时，韩国虽然在申不害的改革下，雄起了一把，但在韩昭侯死后，又迅速地蔫下去，也成了打酱油的角色了。
　　而秦国在商鞅变法的延续和张仪的帮助下，已经强大到七雄中最壮的一个。之后，秦国又任白起为将，范雎（念“居”）为相，运用“远交近攻”的策略，南破楚，东打赵、魏、韩，开始了统一天下的步伐。
　　此时秦国已经把魏国赶过黄河，尽占河西之地，韩国一下变成秦国最亲密的邻居。
　　于是，秦大壮就时不时的拿隔壁的韩小酱当靶子，做陪练，稍不如意，不是打就是骂，还要抢占东西（那个，游戏机借我玩两天。之后就没还了）。
　　等到韩非子成年后，韩国已经失去了一大半的土地。
　　看到国家日趋衰弱，韩非子忧心忡忡，多次向父皇韩王上书进谏，希望改变当时落后的治国政策。
　　但是，估计韩桓惠王已被秦大壮欺负得心如死灰，又没有班主任校长可以投诉，于是破罐子破摔，不思进取还宠用权臣，没搭理韩非子。
　　韩非子忧愤不已，又因为口吃说话不流利，无法向人哭诉，于是就躲在家中开始钻研写书。没想到文章后来传到秦国，让当时的秦王政（就是秦始皇）大为赞赏，提着大棒就过来要人。
　　这时，韩非子的老爹已经去世，换成他的同父异母兄弟韩王安在位。
　　因为被兄弟排斥，再加上为了国家，韩非子就以使者身份到秦国任职。但他很爱自己的祖国，所以秦王不敢重用，之后听从李斯等人，将他关进监狱，并毒死了他。
　　据说后来秦王还反悔，想放他，但已经太迟了。三年后，韩国也灭亡了。
　　韩非子是法家思想的集大成者，他的法学思想达到了先秦法家理论的最高峰。
　　他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制、中央集权的法家理论，并主张建立统一的中央集权的专制国家，不仅为秦统一六国、也为以后的专制制度提供了理论思想和理论根据。
　　秦始皇统一中国后，采取的许多政治措施，都是韩非子理论的应用和发展。而且自秦以后，中国历代封建王朝的治国理念，都深受韩非子学说的影响。
　　韩非子有许多思想是非常值得肯定的。
　　比如：他主张实行法治，依法治国，法律面前人人平等。同时，他倡导改革发展，因时制宜，反对复古，认为历史总是向前发展的，当代必然会胜过古代。另外，他还主张减轻人民的徭役和赋税，认识到经济和社会安定的关系，甚至还提出要实事求是、类似“实践才是检验真理的标准”这样超前的思想。
　　说了这么多好话，也该说说缺点了。
　　“君主专政”是其致命伤。不仅仅是韩非子，也包括后来的许多忠臣能人，他们所说的依法办事、法律平等，其实是排除君主在外的。而这恰恰是古代社会动荡变乱的根源，也是中国两千多年来一直不断在重复的历史悲剧。
　　所以，依法治国，法律面前人人平等，虽然这条道路依然会磕磕碰碰，但我们就应该朝着这个方向前进和完善它。
　　当然，我们也要看到，这是我们以现代人的眼光来看待韩非子他们的。毕竟他们是活在古代，不能苛求他们要有无产阶级社会主义革命精神或人民利益高于一切这样的思想觉悟。这是我们要求太高了。
　　所以不管怎么说，韩非子都是一位极其杰出的人物。
　　韩非子著有《韩非子》，55篇。
　　《韩非子》除了叙述法治的理论和思想，还记载了许多历史上少见的先秦史料，其中有许多民间传说、寓言故事以及成语典故等。
　　比如：“守株待兔”、“滥竽充数”、“自相矛盾”、“买椟还珠”、“孤掌难鸣”、“老马识途”、“良药苦口”、“忠言逆耳”、“远水不救近火”、“千里之堤，溃于蚁穴”、“上不着天，下不着地”，等等。
　　
　　
　　（兵家）
　　
　　孙子
　　（此孙子，也非彼孙子）　　
　　孙子，即孙武，约前545年—前470年，字长卿，春秋齐国人（今山东惠民），兵家鼻祖，被誉为兵圣。　　
　　由萨谬尔•格里菲斯翻译、牛津大学出版社1986年版的平装本《孙子兵法》，常年踞亚马逊网上销售排行榜之首。
　　美国陆战队指挥官凯利将军将《孙子兵法》列为部队的年度读物，要求每个陆战队员必须阅读。
　　美国哈佛大学和哥伦比亚大学的商学院将《孙子兵法》列为必读参考书。
　　日本企业的生存和发展有两个支柱，一个是美国的现代管理制度，一个是《孙子兵法》的战略和策略。
　　海尔集团首席执行官张瑞敏运用《孙子兵法》的战略思想，在商场竞争中获得巨大成功，使中国的海尔走向世界。
　　在国外许多机场的书店柜台上，都摆有《孙子兵法》，并常看到有人在翻阅《孙子兵法》。
　　以上摘自网络（所以不太确定！）。
　　说这些，不是说外国人看重什么，我们就要看重什么（外国现在还死命宣传道家和儒家呢），只是想从侧面告诉大家《孙子兵法》的重要性。崇洋媚外的大帽子先别扣。
　　中国古代其实有许多灿烂宝贵的文化遗产，是需要我们去努力探求和继承的，不要不动脑子地就全盘否定。当然，也不要一味盲目地推崇，更不要流于表面去糟蹋。
　　另外，必须要声明一下。近代以来，西方一直都在对中国进行着各种各样的文化侵蚀和误导，如极力宣扬道家文化、西式民主、宗教思想、利己主义、扭曲的价值观，甚至是变态的审美观等，用心是极其险恶和无耻的。这也是我们要高度警惕的。
　　孙武祖上很阔气的，原是舜帝的后代，建立过陈国（所以其后裔为陈氏）。后因王室内乱，孙武的先祖逃往齐国，改田氏，在齐国依然很牛。到他爷爷时，因讨伐莒（念“举”）国有功，而被齐国的齐景公赐孙氏，从此他这一支族就姓孙了。
　　齐国是姜子牙于公元前1045年建立的，一开始就挺强大。三百年多后，当时的齐僖公就继老大哥郑庄公，小称霸了一次。到了他儿子齐桓公，任用管仲为相，更是成为了公认的春秋五霸的第一位。
　　但是在齐桓公还未死时，王位之争就如火如荼地展开了。几个公子哥打得热火朝天，连老爹死了都忘了去埋，结果尸体都长虫了。想想齐桓公生前独霸中原，死后却暴尸房间，这怨念得多大呀！
　　之后近百年内，王室公室仍旧内斗不止，不是兄弟相杀，就是叔侄互砍，使齐国国势一落千丈，政权也慢慢被几个卿大夫掌控。
　　卿大夫，是诸侯国君之下的官职称呼，卿的地位要比大夫高。他们一般由王室成员或功臣及其后代担任。所以，除了功臣，那些卿大夫其实大都是堂亲关系的亲戚。而为了利益，他们也常常打来打去，甚至还把同是堂亲的国君那一族干掉，亲戚都变成了最凶狠的人。
　　这样说，那些正在干架的亲兄弟表示不服。好吧，当我没说。
　　这里必须指出，有关春秋战国时的书籍里，经常出现父子、兄弟、叔伯侄互相砍杀的灭绝人伦的血腥事件，这是今天我们决不应该再发生的事情。
　　到了孙武出生时，如上所说，几个卿大夫又自己火拼起来，后来连孙武的爷爷、叔伯公也加入群殴。虽然当时有晏婴（晏念“雁”；小学课本里《晏子使楚》、生成了成语“南橘北枳〈念‘止’〉”、拒钻楚国狗洞的那个晏子）任相国，但也无能为力。
　　不过孙武小时候倒是过得无忧无虑，再加上家境不错，所以饱览群书，受到良好的教育。
　　20岁时，他离开家乡，出去闯荡历练。据说他曾到过上古（夏商时代）东夷文化发祥地的山东蒙山求学，还到处考察历史古战场。
　　23岁时，他爷爷因有功而改姓孙。第二年，孙武回到齐国，开始研究战争兵法理论。来年，他还结了婚，解决了人生大事。
　　六年后，齐国又内乱。为了不被牵涉到，在父亲的支持下，孙武带着妻儿迁往吴国，开始了在吴国的生涯。
　　孙武走后，他的叔公田乞慢慢掌控齐国国政，并于百年之后，由他的玄孙田和取代了原来的吕氏齐国（姜子牙建立的），自己做了齐国国君，历史上叫“田氏齐国”。姜子牙建立的齐国到此玩完。
　　这里说明一下。姜子牙是姜姓，吕氏（所以叫吕氏齐国），名尚，字子牙，其大名应该叫吕尚或吕子牙，只是后人以讹传讹，叫成了姜尚或姜子牙。说得不好听点，其实这是在骂他，因为在秦汉之前，姓是女人才用的。
　　秦始皇也是，他是嬴姓，赵氏，名政，真正名字叫赵政，叫秦政也还凑合，但叫嬴政就不大对了。
　　在吴避居期间，孙武根据以前所学的知识和自己的天赋，最终写成了《孙子兵法》。与此同时，他还结识了苦命的伍子胥（好吧，其实当时他已当官了，不太苦了；下册再说），成了好友。
　　在孙武刚到吴国那一年，吴国发生了著名的“专诸刺王僚（念‘辽’）”事件。阖闾派古代四大刺客之一专诸（这专诸下册也有专篇介绍），把他堂兄弟吴王僚给杀了，自己当了吴王。之后他重用伍子胥，并招贤慕士，广纳人才。
　　于是在32岁时，由伍子胥引荐，孙武被请出山，担任吴国的将军。据说刚开始时，阖闾为了测试孙武的能力，作贱把最宠爱的两位美姬送去训练，结果被孙武杀了，让他肉痛了好一阵子。
　　之后，孙武和复仇的伍子胥带领吴军，多次打败楚国军队，夺得大片领土。并在八年之后，他和伍子胥以三万吴军，千里奔袭，攻占楚国从不曾被敌侵犯的都城郢都，创造了春秋时期攻占大国都城的先例，从此得以名扬天下。
　　楚国人先别哭，二百多年后国都还要被白起再践踏一次（不过不是同一个地方，楚国之后迁都到别的地方了）。
　　再十年后，阖闾在和越国的争战中，重伤而死。孙武又辅佐夫差，为吴国重创过越国和晋国，对吴国的强盛和称霸中原做出了杰出的贡献。
　　62岁时，好友伍子胥被夫差所杀，孙武心灰意冷，于是退隐山林，最后终老吴地。
　　孙武文韬武略，深谋远虑，精通兵法，料敌若神。他西破强楚，北威齐晋，南扁小越，帮助弱小的吴国在短短时间内，就成为春秋霸主之一。
　　不过，更让他之后盛名远扬的，是他所写的《孙子兵法》，全书共13篇。
　　它是中国现存最早又最完整、最系统的兵书。它内容包罗万象，博大精深，阐述了战争的规律、作战的战略原则、对敌的战术技巧和方法，以及军队的组建和后勤工作等，体现了一整套完整的军事思想哲学体系。
　　它在中国乃至世界军事史上都有极为重要的地位和影响，在西方被译作《战争的艺术》，并被译为多国语言流行于世界各国，另外在政治、经济甚至体育等许多领域中也被广泛运用。
　　今天我们所熟知的“兵者诡道”、“上兵伐谋”、“不战而屈人之兵”、“知彼知己，百战不殆（念‘带’）”、“攻其不备，出其不意”等等，都是出自其中。
　　兵家，是指研究军事理论、从事军事活动的学派，其对战略战争的研究内容，是中国古代军事思想的精华。
　　多说几句。
　　《孙子兵法》在国外非常受重视，甚至连儿童版的都有，很多小孩子都会看这本书。而在我国它却几乎无人问津。这是我们文学工作者的过错，和国外相比，我们做得很不够。
　　分析一下其在国外受欢迎的原因，除了书的内容、译者的能力，就主要是版本的问题。
　　各种版本概括起来大致分两种。一种是非常简单，很薄，很容易看懂，不像其它的古典文籍，又骚又硬，这适合一般人。一种则是非常详细全面又精深艰涩，而且很厚，比几个砖头还厚，适合高端霸气骨灰级人物。
　　这是很值得我们借鉴的。