第五章 （11）

　　去年秋天，儿子卡尔干因为在哈拉达乌索库家的渔亮子上干活，结果闹了病：有一天傍黑，管家尤克利还命他继续干活，他终于挺不住了，累吐了血，栽倒在渔亮子旁。就像当年他病倒在古城街头那样，儿子卡尔干也是病倒在了伤寒上……
　　乌苏里江流域有许许多多湖泡、河汊、水湾，渔民们往往在条件适宜的河汊上，设下渔亮子来打鱼，赫哲人把它叫做“卡佃”。首先，人们选好河汊入口大、河汊里水深、水面宽阔和水草丰盛这样的地方，在河汊口上设卡。他们用许多直径大约三、四寸，高度在一丈五以上的木杆子，渔民叫它箔条的，在河汊口的水里密密实实编绑成一堵墙，把这河汊口严严实实地堵上。这种立柱、绑箔条的活儿，就叫挡渔亮，而档在里面的那大片水域，就叫渔亮子。当夏天江水上涨的时候，人们把亮子口敞开，江里食草的鲢、鳙、鲤和草根等鱼群，就会拥入河汊里来觅食，一些食肉的狗鱼等等，也会追踪而至。等到江水一落，人们再抓紧把亮子口用箔条堵死。这时河汊里的鱼群要返回大江已经迟了，鱼群被牢牢困在了渔亮子里，它们会成群结队地聚集在亮子口，游过来游过去，寻找箔条间可以挤过去的缝隙，渔民把这情形叫“鱼朝箔”。这个时候的鱼群开始闹亮口，它们在水里用头拱箔条，甩动尾巴跳水，日夜闹个不停，亮子口里面的附近水面，会像开了锅一样，那喧闹的声音能传出好几里地。这种情形一直能持续大江封冻时才为止。到了冬天，渔民再在渔亮子里凿开冰眼下网捞鱼，往往一个渔亮子能捞出上万斤之多。
　　不过，舒穆鲁岳洪附近的十几处渔亮子，都是归有钱有势的乌索库老爷所有，卡库玛一家跟岳洪里的穷乡亲们一样，并没有份儿。
　　去年秋天山洪暴发，河汊里的水猛涨。哈拉达乌索库的管家过来找卡尔干，要他去检查那十几处渔亮子，让他下到水里用柳条、草绳子，把箔条再重新捆绑一遍，仔细塞好箔条缝隙，不许跑掉一条鱼。至于报酬么，就是到封江起网的时候，从每个渔亮子上分给他一篓鱼。
　　卡库玛听尤克利说完，头上像打了个闷雷。十几篓鱼，不过才百十多斤，而挡亮子活儿却那么重……他“不”字还没说出口，尤克利已经扔下话，扬长而去了。其实尤克利早就知道，靠租赁渔船打鱼的卡库玛家，在这个夏天没分到多少鱼，而他们家里人口又多，这个秋冬日子一定很难过。确实，当卡库玛追出房门，想拒绝尤克利时，嘴张了两张，却说不出个“不”字来。因为，就是这区区十几篓鱼，对于他们一家来说，也是十分重要，也能解决一些他们一家人吃饭穿衣问题啊……卡库玛长叹了口气，为难地跌坐在门前的土阶上。
　　年轻的卡尔干心里清楚自己这个穷家的窘境，他不顾一家人的阻拦去给乌索库干活了。他在亮子口上扒掉上衣，打着赤膊光着脚，下身只穿了条又旧又破的卧又克依（卧又克依：赫哲语，用鱼皮做的套裤。），一纵身就跳进了河汊里……
　　河汊里的水，夏天水暖浪柔，温顺得像只羔羊，可是现在秋天山洪暴发以后，它的脾气和模样，却活像一群发了狂的狼。洪峰在封闭的河汊里吼叫着，涌过来涌过去，水流端急、浑浊、寒冷，水下险象环生……卡尔干憋上一口气扎进水里，凭着两只手在水里摸索着，小心翼翼地检查每根箔条，查看绑绳是否结实，箔条之间有无空隙，箔根是不是被鱼群拱出了豁口，另外还得注意河汊水是不是漫过了箔条顶，防备着鱼群趁机跃出去。
　　挡亮子这活儿实在是太辛苦了。俗话说，江水“春炸骨头秋炸肉”，意思是说春天和秋天的江水太凉，寒气重得能直扎进人的筋骨或皮肉里头去。卡尔干手里拿着捆箔条的草绳，憋着一口气，一次次地潜入水里，摸索着捆绑每一根箔条。干上一会儿，他就得赶紧游上水面来，换上一口气，再翻身沉下去，继续忙着干活。他身上冻得透心凉，冷得浑身直打颤，四肢冻得直抽筋。有时腿脚被水草缠住了，会半天也拔不出。有两次他憋到必须浮上去换气的时候，偏偏腿被水草缠上，他两手怎么也撕捋不开那堆水草，呛得他口里鼻里全都是水，差点儿背过气去。
　　连着好几天，他从早干到晚，每天不仅累得精疲力尽，而且瘦弱的身体冻得发青发紫。当他干到第七天的傍晚，天已经变得奇冷无比，灰蒙蒙的天空开始飘起了雪花。他瑟缩着身子从水里游上来，爬上了岸边，单薄的身子已经有点冻僵，手脚有些痉挛了。他把家里人送来的狍皮大哈，还没来得及披在身上，站在岸上监工的管家已经不耐烦了。尤克利身上穿着黑绸面的貂领皮袄，满嘴喷着酒气，他大声催促着说：“快点、快点!离这儿十里地还有最后一个渔亮子，你天黑前无论如何得干完!不然让上万斤鱼跑掉了，告诉你，你们一家得包赔老爷的全部损失!”
　　卡尔干是个老实懦弱的渔民，当年他渡过的辛酸的童年岁月，以及如今艰难的现实生活，让他的性格变得十分胆小和内向。他平时不爱说话，就连大声笑一下，都好像害怕会惊扰别人似的。他见尤克利一个劲儿催促，就紧抱着肩膀，瑟缩着转回身，一步一捱地朝最后一处渔亮子走去……当他绑牢最后一根箔条爬上了岸，天已经黑透了，冷风刮在他水淋淋、半裸着的身上，冻得他透不过气。他牙齿格格直响，全身哆嗦成一团，朝前刚走上几步，突然身子好像一下子麻木了，血液也忽地凝固了似的，他还没来得及拾起放在地上的狍皮大哈往身上穿，就连着吐了两口血，一头栽倒在雪地上……
　　整整一个秋冬，卡尔干病倒在家里。他身上发热，还一个劲地咳嗽，全家人日夜精心照料着他，家里每个人都为他揪着一颗心。
　　卡库玛常常一个人愁坐在儿子的身边，他眼睁睁地看着儿子整天躺在炕上，面容一天天的憔悴，身体一天天羸瘦，而他却毫无办法。儿子的每一声呻吟，每一次干咳，都深深地刺痛着他这个阿玛的心。有时候他想跟儿子唠上几句，对儿子说点什么，想安慰安慰儿子，可是他知道那些空泛的话，没有任何用处。想了想，最后他只能是无能为力地摊摊手，在他暗淡的眼神里，流露出茫然而又无奈的神情。
　　穷苦的赫哲人祖祖辈辈是不懂得医药的，患病的人自古都是请萨满来跳神治病。
　　实际上，卡尔干被乡亲们抬回家的第二天，卡库玛早早就到岳洪里去请“巴其兰（巴其兰：赫哲语，能给人治病的萨满。）”了。那天，他按照规矩，带上了一壶酒，虔诚地去了萨满家。萨满查占还不到三十岁，今年刚好他学成三年出师，看见有人来请他去看病，查占挺高兴，但也有几分紧张。查占说他今年头上戴的是三叉鹿角神帽，到明年就能再换个“胡也刻（胡也刻：五叉鹿角的神帽。）”戴戴了，说这话时，他的脸上又透出了几分兴奋。其实，这个查占当萨满，纯属是偶然的事情。
　　三年前，查占得了一场大病，家里请来麻林卡岳洪的一位老萨满来家跳神。老萨满说，要是他把查占的病跳神治好了，查占就得拜他为师，跟萨满学跳神，不然查占的病就治不好。家里人治病心切，盼着他的病能早点治愈，就一口答应下来。后来，老萨满来跳了几次神，作法念了几次驱魔咒语，查占的病居然好了。这样，查占就只好去跟那人学艺了。因为他听人们传说，当年有个人年轻的时候，曾经答应过一个萨满，要跟着人家学跳神，将来也当萨满，如果将来不履行诺言的话就遭天谴。可是后来那个人反悔了，一推再推，并没去学，结果就遭到报应了：那个人年老的时候，背变驼了，腰也弯了……查占一听害怕了，他怕自己现在年纪轻轻的遭驼背弯腰的报应，因为他家里还有老婆孩子等着他养活呢。
　　按照规矩，学做萨满的人，必须到外地找个萨满拜师，因为据说拜本地的萨满是学不好本事的。另外，跟师傅学神词神术，学跳神念咒语，学各种魔法等等，时间短了不行，最少得学三年才成。这样，查占平时在家里照常打鱼、打猎，空余时间他就得到麻林卡岳洪那个老萨满那里学艺去了，这样他一直学了三年……这次，卡库玛手执酒壶登门来请他，他满口答应下来。原因是一来他学艺刚刚出徒，很想试试自己的本事；二来大家都住在一个岳洪里，是多年的乡亲，他跟卡尔干还是朋友，他叫卡库玛为“额则”，所以他二话没说就答应了。按照规矩，他从求神者的手中接过了酒壶，自斟自饮了三杯，等到天黑下来，他拎起装行头的包袱，挺有信心地跟随卡库玛来治病了。