第三章 （2）

　　单面鼓更加震耳欲聋地响了起来，“砰砰”“砰砰”的鼓声，时高时低，时缓时疾。头戴七叉、五叉、三叉鹿角帽的萨满们，抡起鼓槌，一起敲击手里的神鼓，左右扭动着腰肢，用力晃动着腰铃和脚铃，他们挪动脚步，进进退退地跳起萨满舞。他们戴的神帽上，前后都缝缀着十多条用熊皮条鞣过后做成的飘带，神帽前边的短飘带，遮挡着他们的眉眼，神帽后面的飘带长及脚踝；他们穿的神裙上，扎系着半尺多宽的狼皮腰带，那上面拴满了腰铃和用彩色布条、獾皮条做的各色飘带，那些飘带也一直拖到了脚跟。随着萨满们舞之蹈之，那飘带飘起来，那腰铃响起来。
　　在激烈的单面鼓声里，萨满们在头戴九叉鹿角帽萨满的带领下，围绕着高高的托洛神杆，开始载歌载舞。人们香跟随在他们的身后，一边舞蹈，一边随声附和：“呵勾”“呀勾”，跟着跳起了即兴萨满舞。
　　头戴着七叉鹿角帽、身穿绛紫色法衣的萨满，站在了祭台上，他用洪亮的嗓音唱起了恭请神灵受飨的《祭神歌》：
　　克库克库尼——克浴乐哈达，
　　托布通托布吐尼——托浴乐哈达。（托浴乐哈达：这两行字都是祭词中的虚字、衬词。）
　　我们在广阔的沙克杰草原，
　　奉献丰盛的神胙和甘美的酒馔，
　　祭祀保佑那尼傲的神明，
　　请你们歆享这牲醴和香烟。
　　——我们奉上一百只能飞上九天的胡莎，
　　和一百只展翅万里的大雁；
　　——我们捧来一百只万丈深潭里的乌龟，
　　和一百尾千年的沙格地阿全（鲤鱼）；
　　——我们献出一百只窜山跳涧的库马卡（鹿），
　　和一百只力大无比的尼克特（野猪）乌库坦（罴）。
　　请你们快快降临尽情享用吧，
　　请你们保佑那尼傲幸福平安！
　　克库克库尼——克浴乐哈达，
　　托布通托布吐尼——托浴乐哈达。
　　头戴十五支叉鹿角神帽的老萨满，迈步走下祭坛，女萨满们身穿神衣神裙，跟在这位达特苏鲁科切（达特苏鲁科切：赫哲语，对品级最高萨满的尊称。）的身后，也开始跳起萨满舞。她们头上那顶圆形神帽的四周，镶嵌着荷花瓣形的金属片，帽沿上垂挂着十多条彩色布带，随着她们跳跃舞动，金属饰片闪射着光芒，彩色布带在高高飞扬。
　　一人唱，众人和；一人领，众人舞。在喜庆的鼓声中，在氤氲的香烟里，人们仰起一张张虔诚的脸，瞪大一双双企盼的眼睛，仰望着托洛杆上的神像，心灵里充满了对神灵的无限敬畏和对生活的美好祈愿。一群求子心切的年轻妇女，紧跟着达特苏鲁科切的身后，争抢着在他神裙飘带上挽上一个结，然后对他跪下来磕头许愿。据说，这样做神灵就会知道她求子的愿望，赐给她孩子。
　　几个老额尼双手捧着香烛遥对神杆跪着，他们垂首低眉地默默祷告着。可能是他们去年在跳鹿节上，祈祷了什么事情应验了，他们得赶紧回家杀鸡置酒去感谢神灵。也可能是他们的心愿还没有结果，今天在跳鹿节上，他们还得向神灵再祷告一番。
　　人们唱着祭神歌，跳着萨满舞，礼赞神灵的圣明，感谢神灵的恩泽。他们祈求神灵保佑他们这些普通百姓，这一年出猎、打鱼吉祥如意，祈祷神灵今年赐给他们一家幸福安康。
　　可是，就在草滩上举行热火朝天祭祀活动的时候，这些老百姓还没有忘记不时地朝草滩西边焦急地张望着。因为今天是跳太平神的节日，也是按额亦都老爷的吩咐，向朝廷缴纳皇贡的日子。所以，草滩上喜庆的气氛里，还笼罩着紧张不安的阴云。
　　草滩的西边辟出了一片区域，支起了几座帐篷，在帐篷的四周竖起了一圈木栅栏，兵丁们正在严密地把守着。这就是从依兰哈拉迁来的临时性衙门——专门在赫哲地区收缴贡赋的“赏鸟绫木城衙门”。
　　此时，乌苏里江流域的猎户们，按照事先通告，都惴惴不安地等候着。他们站在木城衙门的周围，手里捧着各自辛苦猎来的皮张，按照官府规定，准备把它们献给皇上。
　　木城衙门开始收取贡品了。胖猪噶珊达和瘦鱼条拨什库两人从大帐里兴冲冲地走出来。这次他俩奉国伦达之命，得到了这桩不仅可以吃到免费美餐，而且从中还可以捞点油水的美差，就是协助从副都统衙门来的官员，向百姓们收缴贡赋。
　　瘦鱼条拨什库负责唱花名。他站在木栅栏门口，翻开了手里捧着的一大本厚厚的花名薄，扯着公鸭嗓子，依次大声念着各部落每户交贡者的名字。他每点到了谁，那人就要立刻答应一声双手捧着自己的贡品，跟随胖猪噶珊达进入大帐里，交出自家应缴的贡物，由坐在上面的官员们核定，然后站在下面听侯这些老爷们或奖或罚的处置。
　　这次瘦鱼条拨什库又站在了木栅栏门口，他看了一眼手里大簿上的名字，扯开公鸭嗓朝周围人群喊了一声：“夏里克尤！”
　　栅栏外等待缴纳贡品的人群里，又引起了一阵骚动。刚才有一个挨了鞭打的猎户，被兵丁们从大帐里拖了出来，引起了大伙的一阵惊恐，这一次轮到的人又会有什么结果呢？
　　夏里克尤忙答应着，从人群里挤了出来。这是下游的一个部落里，一个上了年岁的、穿着破狍皮大哈的邋遢老猎人。认识他的人知道，这个干瘦的老头现在孤身一人，这两年他精神不太好，做事总是糊里糊涂的，说起话来也有些颠三倒四。这时他听到呼唤，谦卑地低着脑袋，跟随胖猪噶珊达走进了帐篷。
　　大帐里迎面摆放了一张长形桌案，三个满族官员坐在后面的大椅上，他们就是从依兰哈拉来的验收贡品的老爷。
　　夏里克尤连忙摘下头上用桦树皮做的“博如”（博如：赫哲语，一种形似斗笠的帽子。），露出了乱蓬蓬的白发。他匍伏在地，朝坐在上面的老爷们磕了几个头，然后站起了身，脚步有些蹒跚地走到长桌前，两手抖抖地从怀里拿出来一张兽皮。这是张毛皮黄色、兽毛平展的貂皮，他双手捧着放到了桌案上。
　　一个验收官员站起身，把皮张拿在手里，很有经验地揉搓一番，又把貂皮拉直，平放在桌面上，顺着毛势抚摸了一阵。另一个职位较高的官员也站起来，他倒揉了一下茸毛，毛屑和灰尘从皮子里飞出来，害得他连打了两个喷嚏。他嘴里咒骂了一句：“混账！这是什么玩意！”他朝站在下面的老头吩咐道，“这种等级的皮毛，怎么能孝敬皇上？你把这张留下，回去再拿一张来！”
　　“再没有了。”干瘦如柴的夏里克尤拱肩缩背地站在下边，他低声回答说，“再没有了。老爷，还有一张前些日子就给了你们……我干不动活儿了。我是一个孤老头子，我快吃七十个大马哈鱼头了（大马哈鱼头了：赫哲族旧俗，不识字的赫哲人，往往在每年鲑鱼汛期吃一个鲑鱼头，或者在自家鱼楼里挂上一个鲑鱼头，作为自己的年龄标记。）。这张是前年儿子撵的貂——”
　　“我知道你年岁大了。”官老爷说。接下他吩咐道，“那就让你儿子再去捕一只紫貂送上来！”
　　“老爷，他现在不能干活了，他以前残废过。”邋遢的老夏里克尤有些糊涂，因而语无伦次，“因为前年因达•乌里古力——不不，是副都统大人，他亲自去我们那儿验看贡品，他叫人打了他一顿板子。那是因为我儿子欠下了朝廷当年的贡貂……额亦都大人说这是为了他好，说免得他以后忘记了皇上。”
　　“少罗嗦。”官老爷有些不耐烦，又重复命令说，“让你儿子再去捕一只！”
　　“老爷，他实在不能干活了。”干瘦的夏里克尤因为紧张，有些慌乱了，说话前言不搭后语，“原本大人是要把他直接抓进大牢的，可是大人担心有人也学他的样子，所以大人拍着脑袋想了想，就决定法外开恩，饶恕了他。只是吩咐当着众人打他一百板子就算了。结果，只打了七十板，他的两腿就……折了。我吃了快七十个大马哈鱼头了。”
　　“住口！谁要听你这个！”官老爷沉下了脸，提高了些声音，“我们只要貂皮！你，回去，跟你儿子自己想办法去！”
　　“那不可能了，老爷！”年老的夏里克尤更加慌乱起来，脊背缩得更加厉害，自己都不知所云，“他当年就瘫在炕上，还不到半年就死了。他是不能再干活的了。我吃了快七十个大马哈鱼头，家里实在没有了，我干不动活了，他也不能干活了……”
　　验收贡品的老爷对老头啰里啰嗦动了气，他隔着桌案身子探过桌面，把拳头差点伸到老头的鼻子上。老爷大声呵斥道：“你这懒骨头！你等着，等我们收完贡品以后，也打你一百板子不可！”
　　白发苍苍的夏里克尤浑身颤栗着，下巴上那堆乱蓬蓬的白胡子抖个不停。他被兵丁们推搡着走出帐篷，垂头丧气地押在栅栏里面，等待着对他的处理。那里已经用绳索捆着十几个人了，他们都是这次交不出贡物，或者像这个老夏里克尤那样，“奉献”的贡品不合贡赋的要求。他们都由兵丁们严密看押着。