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经历篇之十二

作品名称:我为论语讲故事      作者:飞红霞      发布时间:2018-11-08 18:43:01      字数:3053

  回国后的齐景公气愤极了,在朝堂上大发雷霆,抱怨左右的人说他们是在用旁门左道辅佐,而我是在用正统的周礼来辅佐鲁君。说实话,这次会盟是他们低估了我的能力,齐国的朝堂以为我只是一个懂点礼数的文官,可他不知道“仁者必有勇(14·4)”的道理。让他们过早的见识了我的能力,真的不是一个很好的事,这里又滋生出许多事端,为我以后出国埋下了不幸的一笔。
  夹谷会盟不久,国内又出现了动荡,叔孙氏的家臣占据着他的封邑郈(今山东汶上县北40里),开始叛乱,郈城防御坚固,易守难攻。本来平安无事,就是因为叔孙家族的叔孙武叔与郈邑宰公若藐有旧怨,他掌管叔孙氏家族后,便派了自己的心腹侯范,将公若藐杀了,可杀了公若藐,掌握了郈城后,侯范转而反对叔孙武叔,居郈叛鲁,叔孙武叔亲自率师围攻郈邑,一连两次都没有成功,后来费了很大的劲儿才逼迫侯范出国逃亡,收复了该邑。
  再说季氏的采邑费,原来阳虎失败后,公山不狃(niǔ)一直占据费城叛乱,时间长达七八年,费城久攻不下,季孙氏无可奈何,我做中都宰之前,公山不狃还派人让我去帮助他。我准备前往,子路很不高兴说,没有地方去就算了,何必到公山氏那里去呢?我说那找我去的人岂会让我白去一趟吗?如果有人用我,我就会是周朝的德政在东方复兴。说归说,由于子路的坚决后对,我便没有去(17·5)。
  在春秋时期,各国大夫都有自己的采邑,大夫们自己身居国都,采邑一般委派家臣管理,并在那里发展自己的势力,兴修城堡,加强其统治。经过多年的经营,鲁国三桓家族的三处采邑,已经发展为规模巨大,防御坚固的军事要塞,其实力已经可以和国都抗衡了,所以三家大夫有恃无恐,常常做出向上犯君的举动,君王也对他们无可奈何。在鲁国,因为季孙氏的实力强大,所以季恒子便执掌鲁国朝政,国君也必须听他的,国君要发布些政令,也必须经季恒子同意,所以鲁定公有其名无其实,当然他也常常为此生气,怎耐季氏势力大,又不得不忍气吞声。
  自从我任大司寇摄相事后,就经常接触到鲁定公,也常常看到他尴尬的样子,于是也给了他很多削弱三家大夫的意见,鲁定公总怕惹出麻烦而不敢采用。现在家臣叛乱,大夫们的后院着火了,他们的采邑成了家臣聚积势力造反的据点,不如向他们建议拆除这些城邑的防御设施,表面可以帮助大夫们解决家臣叛乱的问题,实质上对他们自身也是一种消弱。这个建议提出后,鲁定公认为可行,于是在朝会时争取了三家大夫同意后,便开始准备拆除三家大夫采邑那高大坚固的防御设施。季孙氏的采邑是费(今山东鱼台西南)。孟孙氏的采邑是郕(同成,今山东宁阳县东北),是当时鲁国北部的要冲,叔孙氏的采邑是郈(同后,今山东平县彭集镇后亭村一带),按照周礼,大夫们的城墙都有一定的规格,但现在已经严重超标,所以超标的部分拆除就可以了,历史上称为“堕(huī,同隳,毁坏之意)三都”。
  子路现在任季氏家的总管,所以堕三都的计划由他代表季氏实施最合适。先堕郈邑,进行得比较顺利,接着就准备堕费城。公山不狃开始不安稳了,他抢先派人偷袭国都曲阜城,这是我们谁也没有料到的,叛军攻进了曲阜城,把鲁定公、季桓子、孟懿子、叔孙武叔等人都围困在季氏家的高台上,公山不狃下令强攻,有的箭都射到了鲁定公的身边,情况十分危急。因为子路率军不在城内,我得到了战报,马上组织士兵反攻,号召城内的百姓也拿起了武器,同叛军作斗争,并且派人把这件事告诉了子路,让他率兵拦截叛军,这样敌人被打败了,于是费城的高墙也被拆了。
  最后要拆的是郈城,郈城是鲁国北部的要冲,城邑宰公敛处父在平定阳虎叛乱时有功,还救过季桓子,所以孟氏对他很器重,而公敛处父没有任何反叛的迹象,因为孟懿子是我的学生,我想从情感上,孟氏家族也不应该反对,可是公敛处父却在暗中告知孟懿子说:“情况与情况不同,城邑与城邑不同,我没有反叛鲁国的想法,毁掉了郕城的防御,齐人就可以畅通无阻地直抵鲁国的北门了,况且郕城又是我们孟家的保障,没有郕邑也就没有孟氏家族了。”他的话孟懿子非常欣赏,他告诉孟懿子说:“你就假装不知道,让我来应付吧。”于是孟懿子就揣着明白装糊涂,他不好意思出来反对,却佯装不知,孟孙氏和叔孙氏也已经渐渐地明白我的意图,也不做干预,站在一边看热闹。
  堕郕城的事一直拖到了这年12月,季氏和叔孙氏不愿出兵,最后只好由国君单方面行动了,结果子路带着国君卫队那点可怜的人马,久攻不克,失败而归。
  其实郈城未拆这只是个失败的开始,因为堕三都已经引起了三桓的疑虑,抑家臣强大夫他们肯定愿意做,可关键是家臣削弱了,他们的势力也削弱了,而相比之下,对国君最有利,所以,他们渐渐的明白过来了,从他们最后对待郕城的态度可以看出来。这个办法是我向国君建议的,所以我失去了三桓的信任。子路也在此时,因公伯寮在季氏面前的诋毁,而失去了职位,子服景伯(鲁国的大夫)对我说,如果想治公伯寮罪的话,他可以帮我把公伯寮杀了,我想他是有这个能力的,也可能是掌握了有公伯寮为非作歹的证据。但我叹了口气说:大道如果能实行,这是天命,如果不能实行,这也是天命,公伯寮能把天命怎么样呢(14·36)?公伯寮虽然是我的学生,但是他无心求学,他求学的目的就是想能接近权贵,依附权贵,然后能有所显贵,为了能够得到权贵的赏识,他不惜出卖同学和老师,如果也采用那些不正当的手段来收拾他,这和他没有多大的区别。君子坦荡荡,小人长戚戚,何必跟他计较呢?更何况机关算尽的人总被机关所困。
  堕三都失败后,鲁国政坛进入了冷战时期,三桓家族了解了我的意图,明白了我执政的观点,要恢复周礼,恢复周礼下规定的政治秩序,这种政治理念显然和他们的政治利益相冲突,于是他们先是冷落我和鲁定公,让我感觉没有他们什么事儿都做不成,然后又暗中拉拢鲁定公,把我一个人分化了出来。鲁定公不像鲁昭公那样有志气,很快便与他们同流合污了,我这个大司寇成了一个空空的头衔。
  更加不幸的事又来了,齐国已经看到我治理下的鲁国渐渐的变强,他们也知道人心向背的力量,不忍心让临国强大威胁自己,于是便想尽办法来阻止我从政。那个犁弥又给齐景公出了主意,用美人计的办法来离间我和鲁国君臣的关系,他们抓住了鲁国政客好色不好德的弱点,选派了80名能歌善舞的美女和120匹良马,送到了鲁国,名义上以示友好亲善。季桓子和鲁定公碍于我的面子拒收。但是齐国的使者便在鲁国的南门外搭起了台子,把这些良马和其他的物品摆放好后,让那些美女在舞台上跳艳舞,引得鲁国城内的百姓都来观看。经不住美色的诱惑,季恒子化妆成百姓,偷偷地跑去看了多次,然后又拉上鲁定公,以到城外巡视为名观看了一天,最后他们下定决心,接受了下来。
  子路知道了这件事情,心中特别的气愤,找到我说:“老师啊,他们太不像话了,这种丢人现眼的事儿他们做尽了,还有什么好说的呢?我们走吧。你以前不是说过,君子这样的人始终都会得到用武之地的吗?如果鲁国不用咱们,咱们可以到别的国家去。”我是这样说的,但那时有三分是不得志,有七分是激励弟子们上进做君子的。
  季桓子和鲁定公收下了齐国的美人,三日不开朝会,子路又来催我了,许多弟子也认为鲁国已经没救了,主张去其他的国家发展,我说再等等吧,等到过了郊祭以后再说吧(18·4)。按照礼节郊祭完了以后祭品要分送给大夫们,如果分给我,说明他们心中有我,如果不分给我,说明他们心中没有我,我们再走也不迟。郊外祭典过后,果然没有分送祭肉给我,我知道了季桓子和鲁定公的心中已经没有我的位置了,伤感之中决定和弟子们出国寻求发展。离开祖国是依依不舍的,途经龟山时,我吟诵了《龟山操》来表达这种依恋之情。
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